11-9-25.物質軀體也是我的靈性導師，因為它教導我棄絕。由於受製於創造與毀滅，所以它總是得到苦果。因此，雖然我用我的軀體獲得知識，但我始終銘記它最終將被別的吞噬掉，所以我一直懷著棄絕的心態，在世上四處雲遊。
11-9-26.依附軀體的人，拚命積累財富，以擴展並保護他的妻兒，財產、家畜、仆人、住宅、親戚、朋友等的處境。他做這一切是為了滿足他自己的軀體。就像樹在死亡之前結出將來會長成大樹的種子，逐漸衰亡的軀體以經年累月後卡爾瑪的形式展示出下一世物質軀體的種子。就這樣，物質軀體沉落死亡，物質存在循環往複。
11-9-27.妻妾成群的人，不斷受到她們的折磨。他負責維係她們，所以妻子們總是指使他，力求各自的利益。同樣，物質感官始終麻煩受條件限製靈魂，同時把他拽進不同的方向。一邊是舌頭拽著他去準備好吃的；接著口渴拖他去喝飲料。與此同時，性器官嚷嚷著要得到滿足，觸覺也要求柔軟悅人的對象。肚腹不停地惹他心煩直到填飽為止，耳朵要求聽動聽的聲音，嗅覺渴求宜人的芳香，眨動的眼睛嚷嚷著要好看的。就這樣，感官、器官和肢體都渴望得到滿足，故而把生物體拖向許多的方向。
11-9-28.至尊人格首神擴展他自身的能量瑪亞-莎克緹，創造出住著受條件限製靈魂的無數生命種族。然而，在創造出樹、爬蟲類、飛禽走獸、蛇類等等之後，主的內心仍不滿意。於是，他刨造出為受條件限製靈魂提供足以感知絕對真理的智性的人類形體，這才心滿意足。
11-9-29.（受條件限製靈魂）經曆過許多生生世世之後，方能得到罕有的人類形體，盡管它短暫易逝，卻給人機會臻達最高完美。因此，頭腦清醒者應該趁著難免一死的軀體還未倒斃時，抓緊努力獲得生命中的終極完美。
11-9-30.（睿智的布茹阿瑪納繼續道：）由於從我的諸位靈性導師身上學到許多，所以我始終穩處在對至尊人格首神的覺悟中，並在覺悟的靈性知識的啟發下，懷著完全棄絕的心態，毫無依附或毫無假自我地雲遊大地。
11-9-31.盡管絕對真理獨一無二，聖人們卻以各種不同的方式描述過祂。因此，一個人可能不隻從一位靈性導師那裏得到非常紮實或完整的知識。
11-9-32.至尊人格首神（奎師那）說：向國王如此說罷，睿智的布茹阿瑪納接受了國王的頂拜和崇拜，遂感覺到心滿意足。然後，他告別辭行，就像來時那樣離去。
11-9-33.（至尊人格首神奎師那接著說道：）烏達瓦啊，聽了那位阿瓦杜塔的話，聖王雅度，我們先輩的祖先，超脫了所有的物質依附，故而心意穩處靈性層麵上。
11-9-26.依附軀體的人，拚命積累財富，以擴展並保護他的妻兒，財產、家畜、仆人、住宅、親戚、朋友等的處境。他做這一切是為了滿足他自己的軀體。就像樹在死亡之前結出將來會長成大樹的種子，逐漸衰亡的軀體以經年累月後卡爾瑪的形式展示出下一世物質軀體的種子。就這樣，物質軀體沉落死亡，物質存在循環往複。
11-9-27.妻妾成群的人，不斷受到她們的折磨。他負責維係她們，所以妻子們總是指使他，力求各自的利益。同樣，物質感官始終麻煩受條件限製靈魂，同時把他拽進不同的方向。一邊是舌頭拽著他去準備好吃的；接著口渴拖他去喝飲料。與此同時，性器官嚷嚷著要得到滿足，觸覺也要求柔軟悅人的對象。肚腹不停地惹他心煩直到填飽為止，耳朵要求聽動聽的聲音，嗅覺渴求宜人的芳香，眨動的眼睛嚷嚷著要好看的。就這樣，感官、器官和肢體都渴望得到滿足，故而把生物體拖向許多的方向。
11-9-28.至尊人格首神擴展他自身的能量瑪亞-莎克緹，創造出住著受條件限製靈魂的無數生命種族。然而，在創造出樹、爬蟲類、飛禽走獸、蛇類等等之後，主的內心仍不滿意。於是，他刨造出為受條件限製靈魂提供足以感知絕對真理的智性的人類形體，這才心滿意足。
11-9-29.（受條件限製靈魂）經曆過許多生生世世之後，方能得到罕有的人類形體，盡管它短暫易逝，卻給人機會臻達最高完美。因此，頭腦清醒者應該趁著難免一死的軀體還未倒斃時，抓緊努力獲得生命中的終極完美。
11-9-30.（睿智的布茹阿瑪納繼續道：）由於從我的諸位靈性導師身上學到許多，所以我始終穩處在對至尊人格首神的覺悟中，並在覺悟的靈性知識的啟發下，懷著完全棄絕的心態，毫無依附或毫無假自我地雲遊大地。
11-9-31.盡管絕對真理獨一無二，聖人們卻以各種不同的方式描述過祂。因此，一個人可能不隻從一位靈性導師那裏得到非常紮實或完整的知識。
11-9-32.至尊人格首神（奎師那）說：向國王如此說罷，睿智的布茹阿瑪納接受了國王的頂拜和崇拜，遂感覺到心滿意足。然後，他告別辭行，就像來時那樣離去。
11-9-33.（至尊人格首神奎師那接著說道：）烏達瓦啊，聽了那位阿瓦杜塔的話，聖王雅度，我們先輩的祖先，超脫了所有的物質依附，故而心意穩處靈性層麵上。