11-13-12.雖然有學之士的智性可能被激情和愚昧屬性迷惑,但他應該再次小心翼翼地把心意置於控製之下。通過清楚看到自然屬性的汙染,他能變得無所依附。


    11-13-13.人應該專心致誌,嚴肅認真,不要懶惰沉鬱。應該至少在黎明、中午和日落時分運用瑜伽呼吸法,端正坐姿,全神貫注於我,這樣逐漸地使心意全然專注於我。


    11-13-14.以薩納卡-庫瑪爾為首的我的奉獻者們所教授的真正瑜伽體係不外乎是:人應該把心意從所有其他對象上撤回,使它直接而完全地專注於我。


    11-13-15.施瑞?烏達瓦說:我親愛的凱莎瓦,您在什麽時候,以什麽形體把這瑜伽科學傳授給了薩納卡和他的兄弟們?現在,我渴望知曉這一切。


    11-13-16.至尊人格首神說:一次,誕生自主布茹阿瑪心意的兒子們,即以薩納卡為首的聖哲們,就關於最高的水瑜伽目標這令人費解的題旨詢問他們的父親。


    11-13-17.以薩納卡為首的聖哲們說:主啊,人們的心意自然而然地依附物質感官對象,同樣,以欲望的形式存在的感官對象進入到心意中。因此,渴望解脫並跨越感官享樂的人,怎麽才能摧毀感官對象與心意之間的這種關係呢?請向我們講解。


    11-13-18.至尊人格首神說:我親愛的烏達瓦,布茹阿瑪本人直接誕生自主的身體,是物質世界所有生物體的創造者,身為半神人中的佼佼者,他凝神沉思了以薩納卡為首的他諸位兒子的疑難。然而,布茹阿瑪的智性因受他自身創造活動的影響,故而對這個問題百思不得其解。


    11-13-19.主布茹阿瑪渴望得到使他大惑不解的問題的答案,於是將心意專注於我,至尊主。就在那時,我以我的航薩形體顯現在主布茹阿瑪跟前。


    11-13-20.如此得見我,聖哲們便請布茹阿瑪率領他們走上前崇拜我的蓮花足。然後,他們坦誠地詢問我,“您是誰?”


    11-13-21.我親愛的烏達瓦,由於聖哲們渴望了解瑜伽體係的終極真理,故而向我詢以疑難。現在,請好好聽我講明我當時對聖哲們說的。


    11-13-22.我親愛的布茹阿瑪納們,當你們問起我是誰的時候,如果你們相信我也是一個吉瓦靈魂,認為我們之間沒有終極分別——因為所有靈魂最終是一個,沒有個體性——你們怎麽會有疑問呢?終極而言,你們和我的真實狀態或棲息地是什麽?


    11-13-23.如果在問我“您是誰?”的時候,你們所指的是物質軀體,那我必須指出,一切物質軀體均由五大元素,即土、水、火、空氣和以太構成。因此,你們應該問,“你們五個是誰?”即便你們認為所有物質軀體最終一樣,實際上全由相同的元素構成,你們的詢問仍然毫無意義,因為區分一個軀體跟另一個軀體沒什麽深意。所以,很顯然,你們詢問我的身份不過是說說罷了,哪有什麽實際的意義。

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