魏波：“噗哈哈哈哈哈。”他用同情的眼光看向這個社畜，這也太慘了，怎麽能給這種雜誌帶貨呢？“你們這一群人，真是不識貨！”一位老大爺，忽然中氣十足地說道。一行人都扭頭看去。魏波：咦？這人鶴發童顏，穿著盤扣傳統中式服裝，手裏提著一把太極劍。“你們都不行啊！這雜誌辦得太好了，非常實用！特別是關於《易經》的部分最好。”“我給大家介紹一下自己吧，我畢生致力於《易經》研究，早就覺得這著作，應該跟著科學發展更新了。你們翻到第32頁這裏，看第三段第四行，‘分子之間相互吸引，因為他們的電荷分部相同，故而吉凶生矣。’你們說牛逼不牛逼？是不是《易經》原版一樣的水平？”魏波看到年輕人長長呼出一口氣，他也替他放鬆了。總算還能有人欣賞他的雜誌啊。“不好意思不好意思，”從魏波背後竄出來了個大媽，那人連忙道歉，“我家老王有精神病，今天還沒吃藥呐。”魏波：……*鍾慶支了三個鍾頭的攤，把三箱雞蛋發完了，十點左右往回走，中午睡了個午覺，郭釗突然給他發來了微信，是一張截圖：帝都那些事兒：【史上最心酸打工人：本事兒君今天去什刹海遛彎，瞧見一個巨帥的小夥，送雜誌領免費雞蛋。原來是他們雜誌新出刊，內容不太討巧，小夥子為怕滯銷，帶上十箱雞蛋在老大爺大媽中推廣……本事兒君在人群中觀察半天，唯一一個誇雜誌辦得好的，是一個患了精神病的老大爺。[組圖]】轉發：4230 評論：1680 點讚：171756郭釗：“我昨天就隨口跟你那麽一說！！！你還真去啊？！”鍾慶因為起太狠，還沒有睡飽，迷迷糊糊的：“啊……？我紅了？”郭釗：“人家紅了，這個微博博主先前隻有3萬粉絲，現在10萬了！”他一下子清醒了，點開“帝都那些事兒”的評論區。因為博主的配圖很好笑，特別是老頭老太太搶雞蛋或者看書的場景，配合了鍾慶的懵然，很有戲劇效果。裏麵大多是發“哈哈哈”的，還有人評論他長得帥，點讚量最高的一個網友回複說：【同為打工人，我覺得他真的太慘了，是我輩慘中楷模。這本雜誌含郵費多少錢啊，怎麽買？我自費購買，不要雞蛋！】鍾慶趕緊用《靈感》官方賬號回複：【是我是我，大家如果想買，就支付寶轉賬到這個賬號[emailprotected]</a>，本地含郵費8.5元一本，備注您的地址即可。】瞬間有人回複他：【正主來了，大家看呐，他前幾天發微博抽獎了，送風水鎮物，總共有4個人參加，4個人全部中獎，真的很慘了哈哈哈哈！】郭釗告訴鍾慶，“帝都那些事兒”甚至又注冊了一個小紅書賬號，隻發布一條：【打工人的精神狀況都到這種程度了嗎？你們看他都在寫啥，孩怕！[圖片][圖片][圖片][圖片]】圖片內容是這期雜誌，但是博主很有良心，每篇文章都隻拍到一半，“因為博主太可憐了，白長得這麽帥了，我珍惜他的版權，如果要看全文，請找雜誌社購買”。1.3萬讚，3231收藏，5601評論。鍾慶：？？？太可怕了，比他雜誌的關注量還多，這合理嗎？！傍晚上高鐵了，鍾慶眼睜睜看著白琦坐到他旁邊，手裏是熱搜微博的界麵。白琦當時本來要背過臉去的，結果又是忍不住，低頭笑了。“不是，按說你都認識那麽多業內人士了，你從加入靈感到現在的經曆，當成小說寫也有8萬字左右了，怎麽還要幹送雞蛋這麽慘的活？”鍾慶振振有詞：“白總，其實，咱們這個雜誌，也不是非得去荷花市場宣傳，咱們這期辦刊過程中，已經得到不少人的投資與支持，可是這些人絕大部分是商人，始終不是雜誌精準讀者。如果想在更廣闊的市場中撬動流量，獲取更深認知度，那就應該從群眾中來，到群眾中去。所以，應該試試送雞蛋。”白琦又是笑了幾聲，把聲音放了輕些：“好的……你最近很奇怪。”鍾慶：？白琦：“你這幾天都不敢看我。”鍾慶頓時道：“怎麽會？不存在這種事。我又沒做什麽虧心事。”白琦：“那你敢不敢先把墨鏡摘了？”鍾慶：“……我怕我太紅了，會有人找上我。”白琦又是笑。白琦把胳膊支在車窗上，望向窗外，鍾慶便可以肆無忌憚地通過墨鏡看他了，跟學長複製黏貼一樣的側臉，那眼尾、眉宇明明是淩厲的，但鍾慶很幸運地知道它們溫柔起來的樣子。“嘿，給老頭老太發雜誌，其實也挺有效果的嘛，您瞧？”鍾慶又把手機拿過去，放到白琦眼皮底下。【我是帝都燕京大學民俗係大二學生，今天教授特別激動。我們一直都知道，始建於唐代的石市毗盧寺，擁有複雜精巧的鬥拱等建築結構，但每每講到這裏，教授都會扼腕歎息，因為在近代時期，為了修建運河，毀掉了一部分毗盧寺的建築。從此，我們再也不知道毗盧寺的原貌。今天，教授拿來一本雜誌，說這個學術難題竟然被破解了。在一篇《風水與寺廟與現代驅邪》的文章裏，作者隨口一提石市毗盧寺，畫出原狀結構作為配圖。教授說這個內容是真實可靠的，作者的筆觸甚至可以完全呼應殘餘的寺廟。教授老淚縱橫，說有生之年看到這個問題破解了。我們同學也都被感染，好多同學哭了。教授說，這本書是他太太從早市上免費領雞蛋拿的……嗯，就是熱搜上@帝都那些事兒說的雜誌。我們全班現在都準備訂雜誌了。對了，毗盧寺擁有曆史悠久的宗教壁畫，共計122組。但是因為時間久遠，南壁殿門兩側畫麵斑駁褪色，無法複原，也是學術難題。要是作者也能想辦法複原就好了。所謂的原狀結構圖當然是魯班畫的，他加入了風水小組後就致力於研究古建築，當時問了幾個鬼怪，做了配圖。鍾慶沒想到會促進到學術的發展，不過至於複原壁畫，恐怕是永遠的遺憾了。】因為這條微博，鍾慶給大學生賣掉了幾百本雜誌。*“喲，這就是白總嗎？”鍾慶媽媽給兩個人開了門。坦白說鍾慶還有點忐忑，畢竟這是……第一次把冥王帶到自己家。“趕快把你那墨鏡摘了！人家老板都不帶墨鏡，你擺什麽譜？”鍾慶爸爸對自己兒子無奈了。“我……其實是眼睛疼，畏光。”鍾慶說。不過白琦好像絲毫不在意的樣子，無論對鍾慶的怪異表現，又或者對造訪凡人家。他甚至還追隨陽間的習俗，到人家做客，便帶了一串香蕉一兜蘋果。來到沙發上坐好，乖乖和鍾慶爸爸一起看起小視頻了。鍾慶媽媽顯然被白總的美顏暴擊到了，從他們一進門起就沒有停止笑。鍾慶已經兩個多月沒回家了，跟媽媽有一搭沒一搭地聊起來了。他提前跟媽媽說了白總的事情，說他們明天就要去采風，他們不是文化雜誌嗎，他們主要是看看石市這邊的寺廟。媽媽說那太好了，覺得白總人很不錯，兩個人又看著像同齡人。隨口一提說，想起他們還在創業期，不然白總別住酒店了，跟鍾慶一起睡主臥吧。鍾慶正要拒絕，沒想到白總答應了。鍾慶：……鍾慶媽媽更開心了，她沒有想到鍾慶領導長得這麽帥，竟然還這麽隨和。昨天鍾慶說他們要來，媽媽還擔心會不會有什麽招待不周。結果今天吃晚飯的時候，白總吃雞爪都津津有味，還誇讚說鍾慶一定遺傳了媽媽的廚藝，這也夠上瑤台宴的水平了。到了臥室，白琦還說臥室寢具也不錯，天宮也不過如此。這可把鍾慶媽媽逗得合不攏嘴。一高興，也不管白總叫白總了，叫人家小白，拉開了話匣子。“對了，咱們老鄰居，就馮淑曼，她家兒子工作不太順利。”“你馮阿姨覺得兒子觸了黴頭，想請跳大神的，跳一跳。馮阿姨也老跟我在網上聊天嘛，知道你們創業難，說，好不容易約到神婆了，要不要順便也幫你們跳一跳？”媽媽問。鍾慶爸爸站在旁邊：“不不不，他們就不跳了！你怎麽還跟孩子們說這些東西。”提到這件事，鍾慶也覺得好笑：“這個馮阿姨特別逗。我上高中的時候，他兒子有一陣子精神恍惚，他媽媽覺得是因為他丟魂了，就請跳大神了。阿姨當時也是說，好不容易請的，來都來了，也順便幫你跳一跳？我當時拒絕了。”媽媽：“對呀，來都來了。你為什麽不跳一跳？”“嗯，這次就跳一跳吧。”鍾慶和白琦異口同聲地道。他們都想看看。主要是鍾慶想采采風，至於白琦……就不知道了。第26章 協助跳大神事業揚帆起航鍾慶的老家位於石市偏西的井縣, 他小學和初中在這裏念書。上高中後，他去石市念高中，做住宿生。等鍾慶大學畢業, 有了工作，家人才搬到了石市。第二天，他們從石市的家裏出發去井縣威村。一路向西, 縣道沒什麽行人車輛，路邊鳥叫嘰嘰喳喳，與帝都的喧囂截然不同。鍾慶懷念道：“我還在小學的時候，就跟著媽媽去村裏趕廟會，觀看跳大神了。”媽媽頗懷念：“嗯，你那會兒總問我為什麽要叫跳大繩，還問我繩子在哪。”鍾慶爸爸道：“也不知道為什麽, 咱們這兒還挺推崇跳大神的。”白琦解釋，他們老家這個位置四麵環太行山，地形封閉，《寰宇記》曾載, “四方高，中央下, 如井之深，”故而叫井縣。這裏自古是兵家險要之地，比較貧瘠。古人說“瘠土之民莫不向義”，在地瘠民貧的地方，更容易滋生豐富多樣的宗教信仰, 井縣當年尤其為盛, “迎神賽會，圓經大醮, 風行一時”。雖然現在大家的經濟水平好多了，但各色宗教信仰未曾平歇。鍾慶爸爸頓時對白琦刮目相看：“沒想到小白對我們井縣的了解，比我們本地人了解的還多。”白琦頷首：“一點點。”鍾慶小聲問白琦：“你昨晚後來去哪裏了？”他差點真以為他們要一起睡覺。白琦：“我在外麵……你怎麽還戴著墨鏡？到底為什麽？”鍾慶推了推墨鏡：“……戴上去有安全感。”隻有戴墨鏡才能直視白琦。看他倆嘀嘀咕咕的，媽媽又說：“你們倆懂這麽多知識，不會是覺得好玩才要跳吧？這個很靈驗，是咱們當地人看作為很神聖的東西，千萬不要當成兒戲。”白琦又跟鍾慶媽媽探討關於跳大神的事。鍾慶媽媽是個挺可愛的人，本身就愛八卦，愛打聽神神叨叨的故事，給兩個人講得非常細致。這個威村跳大神的老太太，已經八十有餘，可以說，鍾慶是看著她跳長大的，但她現在想休息了。威村這邊跳大神的神婆基本采用世襲製，老太太女兒一般作為助手，不接身份。神婆通常會把身份世襲給孫女。鍾慶問：“哦？那這老太婆應該也快把身份‘襲’走了吧？”鍾慶媽媽歎了一口氣：“這個老太太女兒挺可憐的，不孕不育，族裏也沒有其他女孩子。按照習俗，神婆將會把身份指派給一個人。白琦微微皺眉，道：“聽上去是薩滿教，但是他們這個教可真落後。”鍾慶媽媽開始樂：“我們這個小地方的神婆，當然比不上你們大地方的正統宗教。”白琦說：“是啊，正統宗教，就該像我們單位一樣，不能一員獨大，要撒網招聘，甚至競聘上崗。負責人，也就是負責神，也要考核kpi、看績效，做得不好就扣工資。”他又隨意道：“不過，管理一兩個人的團隊，和管理幾百人的團隊終究不太一樣。對於薩滿教來說，一般一個薩滿隻有一個領神或者家仙，他們算不上團隊，隻能說是工作室，可憐兮兮的。”這一套話說的鍾慶媽媽笑得更歡樂了：“沒想到小白這麽有想法，還挺了解薩滿教，有意思，哈哈哈！不過我們這邊落後，哪能像你們大都市宗教，那麽有紀律、有組織？”鍾慶心道媽媽可真會說話，大城市的人間宗教也搞不了什麽競聘上崗呀……這時他們已經到了村口。威村很老，有著歪扭斜長狹窄的青石板路，不方便開車了。神婆住村盡頭，幾人走路前行。媽媽又說：“你們也可能覺得神婆都是騙子，過來跳著玩。但威村這個不是假的，她真靈。單說小波小時候那次失魂，就是讓她給跳好了。”小波就是鄰居劉阿姨的兒子。鍾慶沒聽過這事兒具體情況，那會兒小波在念高中，鍾慶離開鎮裏，去石市念書。鍾慶媽媽給他們講了一遍。