有些破舊的城隍廟門口的柱子上，貼著“陽間三世積善作惡皆由你，古往今來陰曹地府放過誰。”的對聯，橫額掛著“其道光大”，念完隻覺得剛正冷厲，一股威嚴感撲麵而來。
簷下的浮雕形狀蜿蜒，青瓦紅磚、極具古城特色的門簾、象形文字，氣勢恢宏，肅穆之氣在這裏呈現的一覽無餘。
走進門內，高大魁梧的側柏搖曳著枝葉，搭配著朱紅的背景和透徹的月光，一實一虛，濃鬱的古典風格盎然，一陰一陽，仿佛置身其繁華時期。
“這裏的植被居然還活著啊。”唐鶴看著廟中綠意，有些驚訝。
青玄道長摸了摸胡子，看著柏樹：“是啊，這柏樹有些年頭了。”
顏清姝四處看，回頭發現前麵掛著的牌匾後麵還有字。
“你來了麽——”顏清姝念著，感覺城隍廟忽然變得親切了，裏麵品出幾分調侃的味道。
青玄道長笑著解釋：“城隍廟是一個地方的守護神，官員到地方上任的時候啊，都要首先來拜會城隍神。
‘你來了嗎’這句話是道教裏的偈語，暗藏陰司報應古往今來放過誰之義——城隍廟也正是用這四個字來提醒人們要多行善事，不要作惡。
要讓官員在城隍廟前展示自己清白或者坦白罪行，同時，也勸導老百姓多做善事，畢竟，城隍神有一雙法眼，把這世間善惡看的是清清楚楚，真真切切。
唯有內心坦蕩的人，在離開城隍廟時才敢直麵這個問題，充滿底氣地回答一句‘我來過了’......”
城隍是民間比較信仰的神祗，上至京師，下至府縣，都建有城隍廟，裏麵的城隍都是當地出名的善人，富含教化之意，勸誡人們向善。
“這拜亭怎麽還掛了算盤？是有什麽用意嗎？”顧瑾之抬頭看著掛在頭上的大算盤。
他們進來跟遊客似的，什麽都好奇，青玄道長就是那個導遊，在旁邊解釋。
“是是非非地，明明白白天——好事壞事，自有天算。”
柳霽謙也知道一些：“城隍最初的原型為蠟祭八神中的水庸神，後來，人們多以曆史上一些民族英雄和剛正不阿的名臣立為本地的城隍，希望他們像生前一樣保護當地的民眾，打擊邪惡勢力——掌一方陰律，賞善罰惡，護佑一方。”
青玄道長點點頭：“這位仙長說的不錯......城隍爺是陰間的地方長官，負責管理當地的陰司，相傳，當地逝去的人先要到城隍廟去報道，然後再根據生前的功過是非，進行安排是投胎轉世還是發往陰曹地府。
城隍爺被認為能影響當地百姓的福禍，可以賜予吉祥和幸福，也可以降災禍於有罪之人。
也是城市的守護神，保護一城百姓的人身和財產安全，保佑城市安全，抵禦外敵入侵，也主管水旱疾疫，驅除瘟疫，保障百姓健康。”
難怪城隍廟安全大家會覺得是城隍爺顯靈，因為庇護百姓本就是城隍責任。
“我們城的城隍是這裏的知府龐雲，一百年前的人物，為人剛正不阿，執法如山，人稱“冷麵寒鐵”，任期間深受百姓愛戴。
後來進京當官，因為直諫受奸臣誣陷，被殺害，引起朝野不滿，百姓憤怒，當時的君王給龐雲翻案後夢見他做了城隍，於是立廟蒼山，便是這裏了。”
殿前還掛著《城隍寶誥》上麵寫著——至心皈命禮。證盟奕吏，縣邑主宰，掌陰府往劫之事，判陽間善惡之神。赫赫有感，明明無私。察眾生之暗昧，體大道之慈仁。存鑒功過，毫厘無失。大聖大慈，大悲大願。本境城隍、裹域正神，威靈感應天尊。
大概意思就是敘述城隍的職責，詮釋了“人之正直，死而為神”的美好理想。
不過大多修士們對凡人的這番成神法有些嗤之以鼻，覺得不比他們飛升來的腳踏實地，鹿聞笙他們倒是對此有些敬意——不論神，便是城隍生前為人也是值得崇敬的。
況且是否能成神這一點，鹿聞笙倒是覺得也不是沒可能——修仙背景哎，香火信仰成神感覺也不是不合理，修士都搞飛升，還不允許其他方式成神啊。
殿內中央立著的便是龐雲城隍爺的塑像，上麵的漆已經掉了許多，盡管如此，麵龐也不似顏清姝鹿聞笙他們一起去廟裏看見的神像那樣駭人，反而像一個慈眉善目的長者，製像者將其渾身的氣勢做的很逼真，好像真的透過塑像，看見了一身風骨的人。
不過奇怪的是，城隍像前的供桌上卻沒有擺供果。
青玄道長熟練解答：“心到神知，供果人吃，已經給山下的那些百姓分了。”
眾人麵麵相覷：還挺實在。
除了林行知一行人，鹿聞笙他們拜了拜城隍爺，這讓青玄道長看著他們目光更是和善了許多。
青玄道長對他們的態度不似大多凡人的敬畏或是諂媚，而是隨和，有一種卡皮巴拉的穩定精神內核，順其自然算是感悟到了。
唐鶴：“話說，為什麽城隍廟會廢棄成這樣？”
“不靈驗唄。”林行知靠著柱子，很是不耐。
青玄道長對林行知的話沒什麽反應——愛信不信，關他屁事？惡行上天自有定奪。
“人欲太重，什麽都想要，城隍爺也不是萬能的，一點事宜不順便想著求神拜佛，有的時候求誰都不如靠自己啊——先前有一婦人求城隍醫治兒子，貧道勸她去看大夫，但是魔怔了，死活要求個簽。
搖出個下下簽來，頓時哭天搶地的，貧道一把塞了個上上簽給她，現場來個‘逆天改命’——真當是什麽靈丹妙藥了......君不見某城的城隍廟，廟前的聯便是：吾有什麽靈？連自己斷肢脫皮都難治好，汝又何必敬？請大夫開方用藥倒是正經......
久而久之，他們便去信那什麽佛了。”
青玄道長無所謂啊，愛信不信——覺得不靈就要逼逼，他才不伺候。
鹿聞笙、顏清姝：“(＃°Д°)”好，好科學的發言。
顏清姝忍不住道：“您這麽說不怕上麵怪罪？”
青玄道長反而怪異的看了她一眼：“貧道實話實說為什麽怪罪？仙長可莫要著相啊。”
顏清姝：感覺就差指著她腦袋說她封建迷信了。
（城隍”最早指護城河，後演變成守護城池的神。各地供奉的城隍並不相同，多為對當地有貢獻的曆史人物。如:上海是明治書侍禦史秦裕伯，杭州是文天祥，蘇州是春申君，鄭州鎮江是漢將紀信，福州、江陰為周苛，儀征、六合為英布。而廣州則有三位城隍:五代劉龔明代楊繼盛和海瑞。廣東揭陽城隍廟是南宋抗金名將嶽飛。
咳咳咳，民間有句話，大概意思是求升職加薪去本地城隍廟很靈，不知道真的假的，大家可以試試——我個人覺得，是因為能當城隍的都是效率高，兢兢業業的正直工作狂？
不是搞封建迷信哈！隻是一種美好寄托。
裏麵具體陳設是編的，我沒去過城隍廟，也沒找到具體照片，所以用作參考。
青玄道長的行為有參考，看到有很多關於道士分享，那個直接給上上簽是有原型的——他們沒想象的那麽“封建”，其實心境大多都很開明。
對聯有城隍廟參考，用藥的那句是貴陽某城的城隍廟。）
簷下的浮雕形狀蜿蜒，青瓦紅磚、極具古城特色的門簾、象形文字，氣勢恢宏，肅穆之氣在這裏呈現的一覽無餘。
走進門內，高大魁梧的側柏搖曳著枝葉，搭配著朱紅的背景和透徹的月光，一實一虛，濃鬱的古典風格盎然，一陰一陽，仿佛置身其繁華時期。
“這裏的植被居然還活著啊。”唐鶴看著廟中綠意，有些驚訝。
青玄道長摸了摸胡子，看著柏樹：“是啊，這柏樹有些年頭了。”
顏清姝四處看，回頭發現前麵掛著的牌匾後麵還有字。
“你來了麽——”顏清姝念著，感覺城隍廟忽然變得親切了，裏麵品出幾分調侃的味道。
青玄道長笑著解釋：“城隍廟是一個地方的守護神，官員到地方上任的時候啊，都要首先來拜會城隍神。
‘你來了嗎’這句話是道教裏的偈語，暗藏陰司報應古往今來放過誰之義——城隍廟也正是用這四個字來提醒人們要多行善事，不要作惡。
要讓官員在城隍廟前展示自己清白或者坦白罪行，同時，也勸導老百姓多做善事，畢竟，城隍神有一雙法眼，把這世間善惡看的是清清楚楚，真真切切。
唯有內心坦蕩的人，在離開城隍廟時才敢直麵這個問題，充滿底氣地回答一句‘我來過了’......”
城隍是民間比較信仰的神祗，上至京師，下至府縣，都建有城隍廟，裏麵的城隍都是當地出名的善人，富含教化之意，勸誡人們向善。
“這拜亭怎麽還掛了算盤？是有什麽用意嗎？”顧瑾之抬頭看著掛在頭上的大算盤。
他們進來跟遊客似的，什麽都好奇，青玄道長就是那個導遊，在旁邊解釋。
“是是非非地，明明白白天——好事壞事，自有天算。”
柳霽謙也知道一些：“城隍最初的原型為蠟祭八神中的水庸神，後來，人們多以曆史上一些民族英雄和剛正不阿的名臣立為本地的城隍，希望他們像生前一樣保護當地的民眾，打擊邪惡勢力——掌一方陰律，賞善罰惡，護佑一方。”
青玄道長點點頭：“這位仙長說的不錯......城隍爺是陰間的地方長官，負責管理當地的陰司，相傳，當地逝去的人先要到城隍廟去報道，然後再根據生前的功過是非，進行安排是投胎轉世還是發往陰曹地府。
城隍爺被認為能影響當地百姓的福禍，可以賜予吉祥和幸福，也可以降災禍於有罪之人。
也是城市的守護神，保護一城百姓的人身和財產安全，保佑城市安全，抵禦外敵入侵，也主管水旱疾疫，驅除瘟疫，保障百姓健康。”
難怪城隍廟安全大家會覺得是城隍爺顯靈，因為庇護百姓本就是城隍責任。
“我們城的城隍是這裏的知府龐雲，一百年前的人物，為人剛正不阿，執法如山，人稱“冷麵寒鐵”，任期間深受百姓愛戴。
後來進京當官，因為直諫受奸臣誣陷，被殺害，引起朝野不滿，百姓憤怒，當時的君王給龐雲翻案後夢見他做了城隍，於是立廟蒼山，便是這裏了。”
殿前還掛著《城隍寶誥》上麵寫著——至心皈命禮。證盟奕吏，縣邑主宰，掌陰府往劫之事，判陽間善惡之神。赫赫有感，明明無私。察眾生之暗昧，體大道之慈仁。存鑒功過，毫厘無失。大聖大慈，大悲大願。本境城隍、裹域正神，威靈感應天尊。
大概意思就是敘述城隍的職責，詮釋了“人之正直，死而為神”的美好理想。
不過大多修士們對凡人的這番成神法有些嗤之以鼻，覺得不比他們飛升來的腳踏實地，鹿聞笙他們倒是對此有些敬意——不論神，便是城隍生前為人也是值得崇敬的。
況且是否能成神這一點，鹿聞笙倒是覺得也不是沒可能——修仙背景哎，香火信仰成神感覺也不是不合理，修士都搞飛升，還不允許其他方式成神啊。
殿內中央立著的便是龐雲城隍爺的塑像，上麵的漆已經掉了許多，盡管如此，麵龐也不似顏清姝鹿聞笙他們一起去廟裏看見的神像那樣駭人，反而像一個慈眉善目的長者，製像者將其渾身的氣勢做的很逼真，好像真的透過塑像，看見了一身風骨的人。
不過奇怪的是，城隍像前的供桌上卻沒有擺供果。
青玄道長熟練解答：“心到神知，供果人吃，已經給山下的那些百姓分了。”
眾人麵麵相覷：還挺實在。
除了林行知一行人，鹿聞笙他們拜了拜城隍爺，這讓青玄道長看著他們目光更是和善了許多。
青玄道長對他們的態度不似大多凡人的敬畏或是諂媚，而是隨和，有一種卡皮巴拉的穩定精神內核，順其自然算是感悟到了。
唐鶴：“話說，為什麽城隍廟會廢棄成這樣？”
“不靈驗唄。”林行知靠著柱子，很是不耐。
青玄道長對林行知的話沒什麽反應——愛信不信，關他屁事？惡行上天自有定奪。
“人欲太重，什麽都想要，城隍爺也不是萬能的，一點事宜不順便想著求神拜佛，有的時候求誰都不如靠自己啊——先前有一婦人求城隍醫治兒子，貧道勸她去看大夫，但是魔怔了，死活要求個簽。
搖出個下下簽來，頓時哭天搶地的，貧道一把塞了個上上簽給她，現場來個‘逆天改命’——真當是什麽靈丹妙藥了......君不見某城的城隍廟，廟前的聯便是：吾有什麽靈？連自己斷肢脫皮都難治好，汝又何必敬？請大夫開方用藥倒是正經......
久而久之，他們便去信那什麽佛了。”
青玄道長無所謂啊，愛信不信——覺得不靈就要逼逼，他才不伺候。
鹿聞笙、顏清姝：“(＃°Д°)”好，好科學的發言。
顏清姝忍不住道：“您這麽說不怕上麵怪罪？”
青玄道長反而怪異的看了她一眼：“貧道實話實說為什麽怪罪？仙長可莫要著相啊。”
顏清姝：感覺就差指著她腦袋說她封建迷信了。
（城隍”最早指護城河，後演變成守護城池的神。各地供奉的城隍並不相同，多為對當地有貢獻的曆史人物。如:上海是明治書侍禦史秦裕伯，杭州是文天祥，蘇州是春申君，鄭州鎮江是漢將紀信，福州、江陰為周苛，儀征、六合為英布。而廣州則有三位城隍:五代劉龔明代楊繼盛和海瑞。廣東揭陽城隍廟是南宋抗金名將嶽飛。
咳咳咳，民間有句話，大概意思是求升職加薪去本地城隍廟很靈，不知道真的假的，大家可以試試——我個人覺得，是因為能當城隍的都是效率高，兢兢業業的正直工作狂？
不是搞封建迷信哈！隻是一種美好寄托。
裏麵具體陳設是編的，我沒去過城隍廟，也沒找到具體照片，所以用作參考。
青玄道長的行為有參考，看到有很多關於道士分享，那個直接給上上簽是有原型的——他們沒想象的那麽“封建”，其實心境大多都很開明。
對聯有城隍廟參考，用藥的那句是貴陽某城的城隍廟。）