第457章 火藥1.0
三國：我劉阿鬥真不是曹操的種啊 作者：禿然好像你 投票推薦 加入書簽 留言反饋
去卑親自率軍，兵分兩部分別從朔方郡和上郡出發，對北地郡發起鉗形攻勢。
原本匈奴人的據點廉縣（位於後世的銀川市），如今已經被迷當占領。
去卑準備先奪回這裏，然後沿黃河向南進攻。
迷當知道自己不敵，因此在薑維的建議下並沒有死守。
而是在進行了一番抵抗後火速帶兵撤離。
得勝之後的匈奴部隊大喜過望，立刻進占廉縣。
按照草原的規矩，雖然他們是回來收複失地的，但是隻要打下來一個地方，同樣是可以劫掠一番的。
畢竟，這裏在被敵人占領的時候，就已經是敵人的財產了。
於是一大群人瘋狂湧入城中，生怕慢一步而被別人搶光。
作為經典的遊牧民族，匈奴人是極其注重眼前實際的。
他們對於利益的敏感是刻在基因裏的。
隻有明確的、穩定的前景和預期，人們才會考慮長期的收益。
然而草原上脆弱的生態環境，哪怕馬畜彌山，腰纏萬頭牲畜。
一場十年難得一遇的大雪就有可能讓人破產。
四百年的天地馴化之下，匈奴人隻認一個真理，拿在手裏的利益才是真的。
領導要是敢畫大餅就想讓弟兄們給他賣命，啊呸。
不抄起彎刀給他來一下子就算自己有素質了。
司馬遷描述他們稱：‘其攻戰，斬首虜賜一卮酒，而所得虜獲因以予之’
‘利則進，不利則退，不羞遁走。苟利所在，不知禮義。’
可謂描述極其生動形象了，匈奴人打仗是為了取利，而取利的方式則是靠自己搶，搶多少是多少。
所以去卑並沒有阻止，甚至也派自己的人入城去替自己多多搶一些東西。
然後入城後他們很快就發現，城內早已沒有人影成了一座空城。
即便沒有薑維的建議，迷當也知道要堅壁清野，不能便宜敵人。
不過又與一般的空城不同，城中幾乎到處都鋪著幹癟的草料。
因此不少人急切的嚐試著翻找一些有價值的東西。
偶爾發現一兩塊金銀，或者銅鐵器具也往往會引發一場爭搶。
當手下稟報這是一座空城的時候，去卑也是很生氣。
他最討厭的就是兩件事，一是別人搶劫自己，二是不讓自己搶劫別人。
‘轟’！
正當剛剛入城的去卑為敵人的卑鄙而口吐芬芳的時候，忽然城中傳來一聲巨大的聲響。
如同晴天霹靂，又如驚雷炸響。
連埋伏在城外數裏的草地上的六扇門爪牙都聽到了這聲巨響。
幾個人麵麵相覷，最後感慨道：
“這就是尚方局那些方術士們搞出來的火藥1.0？！竟然恐怖如斯！”
火藥這東西，劉禪自然是清楚的知道它的重要性的。
但同時，劉禪也是一個非常惜命的，暫時沒有為了科學而獻出生命的打算。
所以他一直沒有自己研究，不過他設想過讓別人研究。
但是自己好不容易招來的能工巧匠，萬一炸死了，都是一個巨大的損失。
劉禪是仁義之君，他可是很愛惜人命的。
所以，此事一直耽擱。
直到有一天，一群說自己能煉出長壽仙丹的家夥送上門來……
因為劉禪有誌於興旺中醫醫學，所以廣發懸賞求取民間藥方。
然後命人試驗真假，取其精華去其糟粕，準備編撰一部科學的醫用百科全書。
這是一個了不得的大功績，而且劉禪給出的獎勵相當豐厚，因此民間反響很是積極。
同時，劉禪也有意尋找一些民間的神醫，納入朝廷體製，化為自己的力量。
雖然他通過醫館將大部分民間郎中收編。
但保不齊會有一些品行高潔的但是醫術奇高的神醫喜歡玩隱居造型。
果不其然，還真來了一位仙風道骨的家夥。
手持拂塵，超然出塵，一看就是得道高人。
身後跟著的一些道童也都很有靈性，所到之處，常常受到百姓的簇擁。
他說他叫鄭隱，聽聞大孝子劉禪為老爹求取延年益壽的養生之法。
於是特來獻上金丹之法。
鄭隱是誰劉禪並不清楚，但是碰上一個煉丹術士這件事還是引起了劉禪的高度興趣。
受到過良好素質教育的劉禪當然是不信這玩意的，但該好奇還是很好奇的。
劉禪去看他，就像是遊客去動物園看大熊貓那樣獵奇。
鄭隱說他的恩師是葛玄。
劉禪表示沒聽說過，他對宗教方麵的認識知道的並不多。
漢末三國時期，劉禪也就是對張角這個大賢良師和張魯這位張天師比較熟悉。
抱樸子小仙翁葛洪倒是聽說過，不過人家是晉朝時期的人物，現在還沒出生呢。
然後鄭隱又說他的師祖是左慈。
聞言，劉禪一驚，這個名字他知道而且非常熟悉。
便是不從自己記憶中找尋，如今民間從荊州到中原也是到處流傳著此人的傳說。
不過聽說過此人的故事時，劉禪一度以為此人是人們杜撰出來的虛構道士。
畢竟他的傳說太離譜了。
劉禪曾經聽說當初左慈來到荊州，荊州刺史的劉表認為左慈是個惑亂人心的妖道，打算將他抓住殺掉。
於是劉表帶著兵馬出來炫耀 。
左慈慢慢走到劉表麵前說：
“我有些微薄的禮物想犒勞你的軍隊。”
劉表嗤笑：“你這個道士孤身一人，我的人馬這麽多，你能犒勞得過來嗎？”
左慈又重說了一遍，劉表就派人去看是什麽禮物。
見隻有一鬥酒和一小紮肉幹 ，但十個人抬也沒抬動。
左慈就自己把幹肉拿來，把肉一片片削落在地上，請一百個人拿酒和幹肉分發給士兵。
每個士兵三杯酒一片肉幹。
肉幹吃起來和平常的味道一樣，一萬多士兵都吃飽喝足。
但酒器中的酒一點也沒少，肉幹也沒吃光，劉表的一千多賓客也都喝得大醉。
劉表大吃一驚，打消了殺害左慈的想法。
這個故事聽完，劉禪便認定這是瞎編的。
要是真有這麽牛的酒器和肉幹，天下諸侯哪個不想搶。
沒有後勤壓力的話，劉禪覺得自己能直接打到地中海。
鄭隱精於煉丹，並贈送劉禪《金液丹經一卷》、《太清金液神丹經三卷》
劉禪大為驚喜，表示自己對醫學頗有研究，那個海內聞名的醫聖張仲景就是自己的恩師。
同時自己也對煉丹一道頗有興趣，早就想拜個恩師了。
鄭隱表示自己收徒看仙緣的，自己和劉禪沒有師徒之情，但是可以收他做個記名弟子。
當啥弟子劉禪完全不在意，總之一口一個恩師先叫上了，好吃好喝的供上。
等半個月後，鄭隱吃好喝好，準備離開時。
忽然發現他的所有家人，七大姑八大姨什麽的，還有他的徒弟們的家人。
全都被劉禪派人‘請’到成都。
“逆徒，歹徒，惡徒……”
自此，鄭隱一邊罵著劉禪，一邊開始煉丹研究火藥。
原本匈奴人的據點廉縣（位於後世的銀川市），如今已經被迷當占領。
去卑準備先奪回這裏，然後沿黃河向南進攻。
迷當知道自己不敵，因此在薑維的建議下並沒有死守。
而是在進行了一番抵抗後火速帶兵撤離。
得勝之後的匈奴部隊大喜過望，立刻進占廉縣。
按照草原的規矩，雖然他們是回來收複失地的，但是隻要打下來一個地方，同樣是可以劫掠一番的。
畢竟，這裏在被敵人占領的時候，就已經是敵人的財產了。
於是一大群人瘋狂湧入城中，生怕慢一步而被別人搶光。
作為經典的遊牧民族，匈奴人是極其注重眼前實際的。
他們對於利益的敏感是刻在基因裏的。
隻有明確的、穩定的前景和預期，人們才會考慮長期的收益。
然而草原上脆弱的生態環境，哪怕馬畜彌山，腰纏萬頭牲畜。
一場十年難得一遇的大雪就有可能讓人破產。
四百年的天地馴化之下，匈奴人隻認一個真理，拿在手裏的利益才是真的。
領導要是敢畫大餅就想讓弟兄們給他賣命，啊呸。
不抄起彎刀給他來一下子就算自己有素質了。
司馬遷描述他們稱：‘其攻戰，斬首虜賜一卮酒，而所得虜獲因以予之’
‘利則進，不利則退，不羞遁走。苟利所在，不知禮義。’
可謂描述極其生動形象了，匈奴人打仗是為了取利，而取利的方式則是靠自己搶，搶多少是多少。
所以去卑並沒有阻止，甚至也派自己的人入城去替自己多多搶一些東西。
然後入城後他們很快就發現，城內早已沒有人影成了一座空城。
即便沒有薑維的建議，迷當也知道要堅壁清野，不能便宜敵人。
不過又與一般的空城不同，城中幾乎到處都鋪著幹癟的草料。
因此不少人急切的嚐試著翻找一些有價值的東西。
偶爾發現一兩塊金銀，或者銅鐵器具也往往會引發一場爭搶。
當手下稟報這是一座空城的時候，去卑也是很生氣。
他最討厭的就是兩件事，一是別人搶劫自己，二是不讓自己搶劫別人。
‘轟’！
正當剛剛入城的去卑為敵人的卑鄙而口吐芬芳的時候，忽然城中傳來一聲巨大的聲響。
如同晴天霹靂，又如驚雷炸響。
連埋伏在城外數裏的草地上的六扇門爪牙都聽到了這聲巨響。
幾個人麵麵相覷，最後感慨道：
“這就是尚方局那些方術士們搞出來的火藥1.0？！竟然恐怖如斯！”
火藥這東西，劉禪自然是清楚的知道它的重要性的。
但同時，劉禪也是一個非常惜命的，暫時沒有為了科學而獻出生命的打算。
所以他一直沒有自己研究，不過他設想過讓別人研究。
但是自己好不容易招來的能工巧匠，萬一炸死了，都是一個巨大的損失。
劉禪是仁義之君，他可是很愛惜人命的。
所以，此事一直耽擱。
直到有一天，一群說自己能煉出長壽仙丹的家夥送上門來……
因為劉禪有誌於興旺中醫醫學，所以廣發懸賞求取民間藥方。
然後命人試驗真假，取其精華去其糟粕，準備編撰一部科學的醫用百科全書。
這是一個了不得的大功績，而且劉禪給出的獎勵相當豐厚，因此民間反響很是積極。
同時，劉禪也有意尋找一些民間的神醫，納入朝廷體製，化為自己的力量。
雖然他通過醫館將大部分民間郎中收編。
但保不齊會有一些品行高潔的但是醫術奇高的神醫喜歡玩隱居造型。
果不其然，還真來了一位仙風道骨的家夥。
手持拂塵，超然出塵，一看就是得道高人。
身後跟著的一些道童也都很有靈性，所到之處，常常受到百姓的簇擁。
他說他叫鄭隱，聽聞大孝子劉禪為老爹求取延年益壽的養生之法。
於是特來獻上金丹之法。
鄭隱是誰劉禪並不清楚，但是碰上一個煉丹術士這件事還是引起了劉禪的高度興趣。
受到過良好素質教育的劉禪當然是不信這玩意的，但該好奇還是很好奇的。
劉禪去看他，就像是遊客去動物園看大熊貓那樣獵奇。
鄭隱說他的恩師是葛玄。
劉禪表示沒聽說過，他對宗教方麵的認識知道的並不多。
漢末三國時期，劉禪也就是對張角這個大賢良師和張魯這位張天師比較熟悉。
抱樸子小仙翁葛洪倒是聽說過，不過人家是晉朝時期的人物，現在還沒出生呢。
然後鄭隱又說他的師祖是左慈。
聞言，劉禪一驚，這個名字他知道而且非常熟悉。
便是不從自己記憶中找尋，如今民間從荊州到中原也是到處流傳著此人的傳說。
不過聽說過此人的故事時，劉禪一度以為此人是人們杜撰出來的虛構道士。
畢竟他的傳說太離譜了。
劉禪曾經聽說當初左慈來到荊州，荊州刺史的劉表認為左慈是個惑亂人心的妖道，打算將他抓住殺掉。
於是劉表帶著兵馬出來炫耀 。
左慈慢慢走到劉表麵前說：
“我有些微薄的禮物想犒勞你的軍隊。”
劉表嗤笑：“你這個道士孤身一人，我的人馬這麽多，你能犒勞得過來嗎？”
左慈又重說了一遍，劉表就派人去看是什麽禮物。
見隻有一鬥酒和一小紮肉幹 ，但十個人抬也沒抬動。
左慈就自己把幹肉拿來，把肉一片片削落在地上，請一百個人拿酒和幹肉分發給士兵。
每個士兵三杯酒一片肉幹。
肉幹吃起來和平常的味道一樣，一萬多士兵都吃飽喝足。
但酒器中的酒一點也沒少，肉幹也沒吃光，劉表的一千多賓客也都喝得大醉。
劉表大吃一驚，打消了殺害左慈的想法。
這個故事聽完，劉禪便認定這是瞎編的。
要是真有這麽牛的酒器和肉幹，天下諸侯哪個不想搶。
沒有後勤壓力的話，劉禪覺得自己能直接打到地中海。
鄭隱精於煉丹，並贈送劉禪《金液丹經一卷》、《太清金液神丹經三卷》
劉禪大為驚喜，表示自己對醫學頗有研究，那個海內聞名的醫聖張仲景就是自己的恩師。
同時自己也對煉丹一道頗有興趣，早就想拜個恩師了。
鄭隱表示自己收徒看仙緣的，自己和劉禪沒有師徒之情，但是可以收他做個記名弟子。
當啥弟子劉禪完全不在意，總之一口一個恩師先叫上了，好吃好喝的供上。
等半個月後，鄭隱吃好喝好，準備離開時。
忽然發現他的所有家人，七大姑八大姨什麽的，還有他的徒弟們的家人。
全都被劉禪派人‘請’到成都。
“逆徒，歹徒，惡徒……”
自此，鄭隱一邊罵著劉禪，一邊開始煉丹研究火藥。