從臨時行宮裏出來,杜微竟然被那句‘隻爭朝夕’感染,頗覺得有些使命感和緊迫感。


    他這時候才恍惚想起來,當今這位皇帝陛下可不是簡單的少年天子。


    雖說童年時期經曆了一些顛沛,但是能夠咬文嚼字的年歲時,便是以諸葛亮、伊籍等人為師。


    這都是正兒八經的士人,而且是其中的佼佼者,自小學習《春秋》、《管子》、《六韜》等先賢典籍。


    而且因為早慧還有過一個神童的名聲而小小的揚名了一把。


    隻是涿郡涿縣劉氏家族和劉備老師盧植的家族都沒有掌握家傳經典而已。


    總的來說,劉禪的受教育水平一直處於時代前列,並不輸於其他士人子弟。


    隻是比起其皇帝的身份,軍功方麵更奪人眼球。


    因為常為主帥出征,且戰功赫赫,世人對他的印象都是名將之姿,而忽視了他也是受過全套的士人教育的。


    若是單論文化水準,當朝群臣乃至於士家文人裏的青年一代,誰都不敢說比這位皇帝要強。


    當年一首詞句簡單明了、通俗易懂的憫農,便是令人讀之汗顏。


    ‘春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農夫猶餓死。鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?’


    當然,這首詩在邸報上大肆發行的時候,是配合著朝廷的反腐倡廉工作的進行。


    當時大家的注意力都在朝廷對貪腐之事的打擊上麵,畢竟不少人手腳不幹淨。


    朝廷搞大規模反腐,鬧得人心惶惶,以至於當時官僚士紳們對這首詩的關注度並不高。


    現在脫離當時的政治行動背景,單獨看這首詩,也是相當有水平的。


    能讀得懂的文章的,哪個不是世家豪強子弟。


    他們誰家沒有壓榨幾十上百戶佃農,多的甚至壓榨上千戶乃至數千戶。


    平日裏對此習以為常,自覺高人一等,祖祖輩輩都是這樣認為的,所以他們並不覺得這有什麽不對。


    但是劉禪卻以更高貴的身份指出來,他們覺得賤民就是要挨餓受凍,拚盡全力為他們這些人上人生產物資的想法,是錯的。


    憫農就是對他們發出來的質問,還無人能反駁,因此可見他們的這位皇帝,不僅於軍事征戰方麵過人,文化水準也是士人中的一流水平。


    在談論儒家經典方麵,占領道德製高點,占領輿論高地是另一種方式的戰爭,但是皇帝他並不怵任何人。


    因為當今皇帝終究和光武帝劉秀不一樣,實打實的兵強馬壯,軍隊也好武將也好都在其掌控之下。


    皇帝有著掀桌子的能力,所以他可以毫無畏懼的開啟一場博弈。


    因為他可以選擇打碎一切,再重新開啟一場博弈,他已經立於不敗之地。


    他暫時還沒用這種能力,因為其本人也不希望動用,做事總要講究個成本,權衡利弊,掀桌子成本很高非必要還是不用的好。


    但是如果當他覺得使用這個能力利大於弊的時候,該顫栗的就是別人了。


    今後,一部經典隻允許一家家法,不對,不是家法,留下來的是聖人法。


    《易經》有四:施、孟、梁邱、京氏。


    首先排除的肯定是孟氏易,袁術雖然是塚中枯骨,但他的稱帝也確實對漢室權威造成極為惡劣的影響。


    而且袁紹跟當年的雒陽之亂也脫不了幹係,甚至是促使董卓進京、進而引發天下大亂的罪魁禍首之一。


    四世三公的袁家,便是以孟氏易為家學,煊赫於後漢中後期。


    而如今,袁家已經被先後兩大坑王給坑的死的不能再死,幾乎淪為二流世家的中下段。


    而季漢至少名義上是紹漢祚,便是僅僅為了維護後漢的顏麵。


    也不會在將被打倒的孟氏易再扶持起來。


    大概率是要扶持大儒宋忠所注的那版周易了。


    畢竟當今朝堂之上,不少人都是大儒宋忠的弟子。


    比如荊州刺史向郎,荊州治中從事潘濬,還有劉禪曾經還是太子的時候就在東宮任職的尹默等人。


    而且宋忠跟司馬徽關係很好,司馬徽自己沒有家學,但常常跟宋忠一同教導弟子。


    朝堂上司馬徽的弟子也有不少,他們或許還能叫宋忠一聲師叔。


    比如諸葛亮,其他例子不用舉了,有這麽一位分量就已經足夠大了。


    宋忠南陽章陵人,是當世大儒。可惜他跟漢室,或者說跟老劉有緣無分。


    劉禪常常為此惋惜,若是自己麾下有一個經學大家做擎天柱,很多事情做起來便能輕鬆不少。


    老劉跟司馬徽宋忠見過麵,隻是當時他的地位太低,根本無法吸引這樣級別的大名士效力。


    劉表還行,他當時地位足夠,所以在占據據荊州時,劉表辟宋忠為五業從事。


    天下大亂的時候,關西及兗、豫二州的學士紛紛投奔荊州。


    劉表建立學校,博求儒士,便讓大儒宋忠與綦毋闓共同編撰了《五經章句》,謂之後定。


    建安十三年的時候,曹操南征荊州,正巧趕上劉表去世,其子劉琮繼位。


    因為蔡瑁、張允的裹挾,劉琮遣使者投降曹操,但是因為膽小而不敢告訴屯兵樊城的劉備。


    直到跟曹操串聯一起,投降的大局已定的時候,劉備得知劉琮投降,派親信去質問劉琮。


    劉琮這才讓宋忠去告知劉備,而當時曹操軍已經到了宛城。


    劉備大驚,對宋忠說:“諸位做出這種事情,不早告訴於我,如今大禍將到才相告,豈不是太過分了!”


    暴脾氣的老劉當時就引刀向宋忠,對他說道:


    “砍了你的頭,也不足以消除憤怒,大丈夫也恥於在離別之時還要殺死你們這種人!”


    於是,放走了宋忠。


    可惜當時的劉禪還沒有長阪坡上大展神威,人微言輕,否則說什麽也要將此人留下來。


    也沒機會了,宋忠離開後,下場也不怎麽好。


    建安二十四年,宋忠的兒子與相國西曹掾魏諷等人謀劃襲擊鄴城,事泄,宋忠父子皆被殺害。


    不過,他的學術傳下來了,乃至於將要被確立為朝廷正統。

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