第642章 五經就真的隻有五經了
三國：我劉阿鬥真不是曹操的種啊 作者：禿然好像你 投票推薦 加入書簽 留言反饋
長安縣令關興則是有些忙得焦頭爛額，每天都有打輸被送去藥堂，打贏被抓去監獄的家夥。
至於民間，則是充滿了吃瓜群眾，讀書人大家可太好玩了。
甚至有人開盤，賭哪一批讀書人會打贏。
從一月打到二月，這樣的鬧劇直到臨華殿最後幾天才消停。
二月初六，臨華殿會議核心議題皆已經辯論結束，當然還存在很多異議的聲音。
但是劉禪規定的截止日期到來，因此必須有一個結果呈報上來。
根據辯論情況來看，劉禪選中的五家其中大部分都完成了他們的任務，並沒有辜負劉禪的期望。
但是也有一家例外，那就是《周官禮》，竟然在辯論中落敗了。
而且是在劉禪拉偏架的情況下，辯論還是失敗了。
當然，劉禪並不會為此感到惋惜，他隻是有些覺得那些人實在太廢。
《後氏禮》作為原本五經十四家之一，終究是有了上百年的發展和積累。
古文學派的《周官禮》則是沒什麽底蘊。
雖然劉禪想確實有想法，想要借扶持古文《周官禮》替換《後氏禮》來對當下一些看不慣的風俗進行整頓。
但是他不會用太大的成本去推行這件事。
雖然強硬的去做也能成功，但是一直硬著太耗費心血了。
但是劉禪認為軟硬結合，該硬的時候硬，非核心利益可以軟的時候就軟一下，讓自己節省更多的政治威望。
一個合格的政治家的前提是一個合格的會計，算賬是第一技能。
所以，既然《後氏禮》的擁護者用硬實力彰顯了他們的正統力量。
那麽，劉禪也願意予以尊重，當然，此後劉禪還是會對其進行必要的改造。
因為有些社會風俗，劉禪實在看不下去了，當然，移風易俗是後麵的事。
於是，在長安監獄裏抓捕了一百餘人，藥堂治療三百餘人之後。
萬眾期待的五經正統聖人法，終於公之於眾。
《左氏春秋》《毛詩》《歐陽尚書》《梁丘周易》
和《後氏禮》……
幾家歡喜幾家愁，雖然辯論的結果已經上報，但有的人還不死心，靜靜的等候著萬分之一可能的意外情況。
也有的上了年紀的士人心灰意冷，病倒之後被送去藥堂治療。
而原本因為支持《周官禮》而得到劉禪晉爵長樂亭侯的大名士、潁川士人的代表，汝南太守胡昭此刻心情十分沉重。
他聲淚俱下述說自己的無能，辜負了陛下的期望，並顫顫巍巍的向丞相諸葛亮地上了辭呈。
他不僅是要向皇帝表達歉意，還要為最近那些投靠到自己周圍的士人群體表達歉意。
此次的失敗必須有人負責，而且皇帝的顏麵也需要維護。
於是他的辭職被通過了，然後朝廷任命了一個新的汝南太守。
其人名叫陳震，字孝起，荊州南陽人。
陳震最初為袁紹部下，主要擔任外交事務。
袁紹敗亡後，其輾轉至荊州投靠劉備。
赤壁之戰後，劉備自領荊州牧時，辟陳震為從事。
後隨劉備入蜀，等到益州平定後，其人被升為蜀郡北部都尉。
此人也是漢朝廷裏的老幹部了，有著足夠的威望和能力接替胡昭。
而劉禪自己則是忙著廢除九家，召見並訓誡朝廷剛剛配齊的五經博士。
從此，五經就真的隻有五經了，而其他的學說，注定要衰落了。
士人想要做官，就得學習官方正統學說。
當然，想學其他的家法也完全沒有問題，那是你們的自由。
隻不過你學，但是卻沒有辦法憑借它為官，無法獲得政治利益，純粹個人愛好。
在可見的未來裏，這些家法的生存狀況將會肉眼可見的變差。
反對派的代表人們如墜冰窟，如喪考妣。
有的暈倒昏厥，有的氣憤紅溫，有的暴跳如雷，有的抱頭痛哭……
他們還想要求再開辯論，這個結論他們並不認可。
然而等待他們的隻有軍隊的驅逐，頭鐵的家夥被鐵棒敲打也會傷筋動骨。
無非是監獄裏再多抓些人而已，已經有大量既得利益者士人站出來，為皇帝的暴力執法辯經了。
他們表示皇帝是在維護聖人學說的威嚴，打擊偽學是每個聖人門徒應該肩負的責任。
皇帝做得對，皇帝陛下萬歲！
舔狗這東西，靠太近了確實會感到惡心，但是他們真的很自覺，有時候還是挺管用的。
劉禪當然不會慣著他們，十四家法的存在，那是兩漢曆代先帝不夠有魄力。
即便是有個漢靈帝那也是初生牛犢不怕虎的莽撞。
武帝時就隻有五經，到了漢宣帝便有了有十二家法。
然後是光武帝的十四家法。
章帝時期差點形成十五家法。
因為這些士人利益瓜分問題，搞的學術圈烏煙瘴氣。
他們不是在為聖人辯經，而是為了自己的官位。
為了家族子弟的官位，想要通過把持家法而做高官，把控晉升渠道。
因為這樣的野心家很多，所以呈現出越分越多的趨勢。
咋地，還想回歸百家爭鳴的情況？想屁吃，劉禪絕對不允許。
現在廢九家已經夠麻煩的了，若是放任不管，讓他們再整出來更多，後世之君處理起來就會更麻煩。
但是奪人錢財如殺人父母，更何況是挖人根基呢。
很多人不願就此認栽，不知是誰振臂高呼，號召著大家一起向皇帝請願。
請皇帝陛下改變做出的錯誤決定，身為萬民之主應當聆聽他們這些士子們的呼聲。
傳承不能斷，祖宗之法不可廢，如此草率決定，這是不負責任的表現。
皇帝定然是被奸人蒙蔽了，對了，先前官署抓捕了很多士人，有奸人不讓我們發聲，企圖蒙蔽陛下的耳目。
他們要去請願，若是皇帝不聽，他們就拚死進諫。
集體跪坐在皇宮前，哪怕坐死在皇宮之前，也要表達他們的訴求和不滿。
消息很快傳開，畢竟對現狀不滿的人很多，他們就像是火藥桶，一點就炸。
還有就是許多人因為巨大的利益損失讓他們承受不住，索性破罐子破摔豁出去拚一把。
“天子居所，皇宮禁地，非奉詔之人不準靠近！敢犯宮禁者，以謀反罪論處！”
至於民間，則是充滿了吃瓜群眾，讀書人大家可太好玩了。
甚至有人開盤，賭哪一批讀書人會打贏。
從一月打到二月，這樣的鬧劇直到臨華殿最後幾天才消停。
二月初六，臨華殿會議核心議題皆已經辯論結束，當然還存在很多異議的聲音。
但是劉禪規定的截止日期到來，因此必須有一個結果呈報上來。
根據辯論情況來看，劉禪選中的五家其中大部分都完成了他們的任務，並沒有辜負劉禪的期望。
但是也有一家例外，那就是《周官禮》，竟然在辯論中落敗了。
而且是在劉禪拉偏架的情況下，辯論還是失敗了。
當然，劉禪並不會為此感到惋惜，他隻是有些覺得那些人實在太廢。
《後氏禮》作為原本五經十四家之一，終究是有了上百年的發展和積累。
古文學派的《周官禮》則是沒什麽底蘊。
雖然劉禪想確實有想法，想要借扶持古文《周官禮》替換《後氏禮》來對當下一些看不慣的風俗進行整頓。
但是他不會用太大的成本去推行這件事。
雖然強硬的去做也能成功，但是一直硬著太耗費心血了。
但是劉禪認為軟硬結合，該硬的時候硬，非核心利益可以軟的時候就軟一下，讓自己節省更多的政治威望。
一個合格的政治家的前提是一個合格的會計，算賬是第一技能。
所以，既然《後氏禮》的擁護者用硬實力彰顯了他們的正統力量。
那麽，劉禪也願意予以尊重，當然，此後劉禪還是會對其進行必要的改造。
因為有些社會風俗，劉禪實在看不下去了，當然，移風易俗是後麵的事。
於是，在長安監獄裏抓捕了一百餘人，藥堂治療三百餘人之後。
萬眾期待的五經正統聖人法，終於公之於眾。
《左氏春秋》《毛詩》《歐陽尚書》《梁丘周易》
和《後氏禮》……
幾家歡喜幾家愁，雖然辯論的結果已經上報，但有的人還不死心，靜靜的等候著萬分之一可能的意外情況。
也有的上了年紀的士人心灰意冷，病倒之後被送去藥堂治療。
而原本因為支持《周官禮》而得到劉禪晉爵長樂亭侯的大名士、潁川士人的代表，汝南太守胡昭此刻心情十分沉重。
他聲淚俱下述說自己的無能，辜負了陛下的期望，並顫顫巍巍的向丞相諸葛亮地上了辭呈。
他不僅是要向皇帝表達歉意，還要為最近那些投靠到自己周圍的士人群體表達歉意。
此次的失敗必須有人負責，而且皇帝的顏麵也需要維護。
於是他的辭職被通過了，然後朝廷任命了一個新的汝南太守。
其人名叫陳震，字孝起，荊州南陽人。
陳震最初為袁紹部下，主要擔任外交事務。
袁紹敗亡後，其輾轉至荊州投靠劉備。
赤壁之戰後，劉備自領荊州牧時，辟陳震為從事。
後隨劉備入蜀，等到益州平定後，其人被升為蜀郡北部都尉。
此人也是漢朝廷裏的老幹部了，有著足夠的威望和能力接替胡昭。
而劉禪自己則是忙著廢除九家，召見並訓誡朝廷剛剛配齊的五經博士。
從此，五經就真的隻有五經了，而其他的學說，注定要衰落了。
士人想要做官，就得學習官方正統學說。
當然，想學其他的家法也完全沒有問題，那是你們的自由。
隻不過你學，但是卻沒有辦法憑借它為官，無法獲得政治利益，純粹個人愛好。
在可見的未來裏，這些家法的生存狀況將會肉眼可見的變差。
反對派的代表人們如墜冰窟，如喪考妣。
有的暈倒昏厥，有的氣憤紅溫，有的暴跳如雷，有的抱頭痛哭……
他們還想要求再開辯論，這個結論他們並不認可。
然而等待他們的隻有軍隊的驅逐，頭鐵的家夥被鐵棒敲打也會傷筋動骨。
無非是監獄裏再多抓些人而已，已經有大量既得利益者士人站出來，為皇帝的暴力執法辯經了。
他們表示皇帝是在維護聖人學說的威嚴，打擊偽學是每個聖人門徒應該肩負的責任。
皇帝做得對，皇帝陛下萬歲！
舔狗這東西，靠太近了確實會感到惡心，但是他們真的很自覺，有時候還是挺管用的。
劉禪當然不會慣著他們，十四家法的存在，那是兩漢曆代先帝不夠有魄力。
即便是有個漢靈帝那也是初生牛犢不怕虎的莽撞。
武帝時就隻有五經，到了漢宣帝便有了有十二家法。
然後是光武帝的十四家法。
章帝時期差點形成十五家法。
因為這些士人利益瓜分問題，搞的學術圈烏煙瘴氣。
他們不是在為聖人辯經，而是為了自己的官位。
為了家族子弟的官位，想要通過把持家法而做高官，把控晉升渠道。
因為這樣的野心家很多，所以呈現出越分越多的趨勢。
咋地，還想回歸百家爭鳴的情況？想屁吃，劉禪絕對不允許。
現在廢九家已經夠麻煩的了，若是放任不管，讓他們再整出來更多，後世之君處理起來就會更麻煩。
但是奪人錢財如殺人父母，更何況是挖人根基呢。
很多人不願就此認栽，不知是誰振臂高呼，號召著大家一起向皇帝請願。
請皇帝陛下改變做出的錯誤決定，身為萬民之主應當聆聽他們這些士子們的呼聲。
傳承不能斷，祖宗之法不可廢，如此草率決定，這是不負責任的表現。
皇帝定然是被奸人蒙蔽了，對了，先前官署抓捕了很多士人，有奸人不讓我們發聲，企圖蒙蔽陛下的耳目。
他們要去請願，若是皇帝不聽，他們就拚死進諫。
集體跪坐在皇宮前，哪怕坐死在皇宮之前，也要表達他們的訴求和不滿。
消息很快傳開，畢竟對現狀不滿的人很多，他們就像是火藥桶，一點就炸。
還有就是許多人因為巨大的利益損失讓他們承受不住，索性破罐子破摔豁出去拚一把。
“天子居所，皇宮禁地，非奉詔之人不準靠近！敢犯宮禁者，以謀反罪論處！”