印度是一個多民族國家，同時也是一個宗教眾多的國家，以印度教為主，同時還有伊斯蘭教、基督教、佛教等的存在，將英語和印地語作為他們官方使用的語言。經過多年的發展演變，印度建立起了自己的一整套教育製度。
一、印度古代以宗教為主的教育
在古代的印度社會，占主導地位的始終是以印度教為主的宗教，整個社會的政治、生產方式、社會運行都是依靠宗教來進行的，因此也就必然會影響到教育的領域，在教育方麵也迎合了當時社會的需要以及統治者的意願。
1、婆羅門教育
印度最早的有曆史記載的教育是在吠陀時代，主要的教材是《吠陀》，它被視為聚集了世間所有的智慧和知識的書籍，所有接受教育的人都離不開它。
當時的印度社會是按照種姓製度來進行等級劃分的，而隻有婆羅門的人才擁有受教育的權力。所以為了保證婆羅門的純正，規定孩子的教育需要由各自的父母來承擔，並且由於《吠陀》一書用梵文寫成，在他們的心目中是很神聖的，不被允許抄寫，就隻能口耳相傳，因此要將這一部經典學完，需要花費將近10年的時間，耗時耗力。這種家庭教育隻負責教授自己的孩子，每個孩子接受教授的人又不同，其所理解的《吠陀》也是不大相同的，這就造成了教育的不統一性。
隨著時間的推移和社會的發展，以及當時宗教祭祀的需要，“學校”這種統一的教學機構應運而生。有吠陀學校、“圖洛司”學校、古儒學校、以及早期的高等教育，逐步增加了學科，完善了教育內容，尤其以塔克撒西拉大學校最為著名，吸引了印度無數學子。
2、佛教教育
佛教奉行“眾生平等”的思想，衝擊了婆羅門嚴格的等級製度，打破了隻有婆羅門才能夠接受教育的專製局麵，認為每個人都有受教育的權力。
佛教的主要活動場地是寺院，因此寺院也就成為了佛教子弟受教育的場所。能夠進入到這裏學習的人，必須要經過父母的允許，還要通過寺院的身體檢查，入學的人要剃頭，身著袈裟。他們的老師就是寺院裏的大和尚，主要教學內容是佛教經典和宗教哲學，教課方式也是口耳相傳，但這隻是初級階段，到了學習的高級階段，就要開始議論和爭辯，通過這樣的方式來使自己對佛教經典的理解得到升華。學習到最後還會有一個“畢業考試”，合格的人被稱作比丘，可以自由選擇是留在寺院還是回家。此外，本著普度眾生的原則，佛教之人也會在家庭中誦讀佛教教義，讓家族中的小輩們和周圍的人能夠耳濡目染。
隨著時間的發展，當時的一些寺院逐漸演變成為了高等教育的學府，許多對佛教感興趣的人或者是立誌要成為僧侶的人，滿了20歲都要去到這樣的寺院進修學習，所傳授的知識也不再僅限於佛教經典，還要學習如醫學、藥理、哲學等科目，培養全能型人才。
二、英國殖民地時期的教育
英國將印度變為自己的殖民地之後，就按照自己的觀念來教育印度人，教授給他們西方工業文明的最新成果，以便讓他們能夠為自己賺取更多的利益，這在一定程度上促進了印度教育的現代化進程。
由於雙方語言不同，最初的教育是要盡快教印度民眾掌握語言，英國由此建立了貝拿萊斯梵文學校、威廉堡學院等一係列新式學校，在教授語言的同時也教給他們工作的技能，受到來印度的歐洲人和印度本地人的歡迎，都爭相入學。在這些學校中，他們教授英語、文學、基督教經典，還讓學生們學習詩文、經文和寫作，學校的老師多是英國來的傳教士，這一係列措施提升了印度人民的知識水平。
進入到19世紀中葉，殖民教育逐步成熟，形成了相對完整的教育結構和管理模式，確立起了印度教育的現代體係，使得印度的教育獲得了急速發展。這一時期學校的數量不斷增加，規模加大，還創建了一些高等教育學府，但總體上還是以私人辦學為主，有力地普及了印度當地的教育。
總體看，盡管英國對於印度殖民統治總體上來說是災難性的，但是它仍然推動了印度的社會進步，尤其是他們在印度教育領域做出的貢獻，使印度文明邁向了現代化。
首先，促進了印度資產階級新型知識分子的出現，那時能夠接受教育的通常都是貴族或在社會上有地位的人，在接受了西方民主自由的思想之後，使他們具備了反封建反殖民的思想傾向，為後來印度的資產階級民族改良運動奠定了基礎。隨著印度知識分子的不斷增多，受壓迫的程度不斷加深，他們開始探索使國家改變落後貧窮麵貌的方法，進行了一次次的改革活動，還建立了不少改革團體。他們還通過考試，進入到當時上層的統治階級，逐步擴大了在政治方麵的話語權，為印度民族的解放做了前期的準備。
其次，西方殖民教育宣揚自由平等的社會思想，也使得在印度傳統教育中的邊緣者——女性，進入到受教育的範圍之內，還在一定程度上提高了女性的社會地位。從這裏開始逐步解放婦女的固有觀念，逐步達到男女平等的理想。
三、獨立至今印度的現代教育體製
1947年印度獨立之後，印政府也采取了一係列的措施，開始推行現代式教育，國民的受教育水平也在不斷得到提高。在中央設人力資源開發部，下設教育局，負責教育規劃和教育政策的製定，協調高等教育和技術教育機構，維係教育質量，促進教育科研、師範教育和成人教育。大學撥款委員會負責高等教育的管理，協調高等教育發展，保證高等教育質量，分配高等教育經費。據2021-2022年印度教育部年報顯示，印度女性識字率是64.63%，男性為80.88%。
1、普及中小學教育
由於印度長期受到種姓製度的統治，充滿了等級歧視和性別歧視，導致受教育者的男女比例不平衡，城鄉結構不平衡，因此雖然政府當初頒布了《受教育權利法案》，卻沒能受到很好的成效。直到2001年，女性識字人數僅僅占比54.16%，城鄉識字比例差居然達到了20%。
經過印度政府的不懈努力，打破了原來的教育體係，逐步建立起來今天比較完備的中小學教育體係。根據印度憲法規定，6-14周歲的兒童必須接受學校教育。
印度采用的是10+2+3學製，即基礎教育10年，高中2年，大學本科3年。10年基礎教育是麵向所有學生的無差別化教育，包括小學5年，高小3年，初中2年。因此，8年免費義務教育僅覆蓋了初等教育階段，沒有包括中等教育階段。
學前階段不屬於義務教育，3-5歲年齡的兒童可以交費上托兒所、幼兒園。這個階段的孩子了解學校生活的知識，學習讀寫基礎詞匯。
小學教育（primary education）為義務教育：該階段通常從6歲開始，包括1到5年級（有些邦可能延長到6年級）。小學教育著重於基礎知識和技能的培養，包括數學、科學、語言、社會科學、體育等學科。
初等教育（secondary education）：該階段通常從6年級開始，6至8年級為高級小學階段，屬於義務教育，9至10年級為初中階段（非義務教育）。初等教育階段的典型課程包括三門語言課程：當地方言、英語和一門選修語言。初等教育擴展了學科範圍，包括進階的數學、科學、語言、社會科學、文學、藝術、體育等學科，以期讓學生們能夠全麵發展。
印度的中學是從九年級開始，一直到十二年級畢業。中學由兩年周期組成，被稱為 “標準 x “和 “標準 xii”，對應中文常稱為初中和高中。中學仍由政府資助，政府還鼓勵家長免費就讀。九至十年級除增設第三語言外，其他科目與六至八年級同。隨著年級的升高，學習第一語言的時間相對減少，學習第二、三語言的時間增多，學習自然科學和社會科學的學時相對增多。
中小學中以屬公立性質的邦立學校為多。私立學校既有宗教團體辦的， 具有強烈的宗教性，又有以英國公學為模式辦的，稱“公學”及“模範學校”。邦委員會負責向通過 10 年級考試的學生頒發初等教育證書。未通過 10 年級考試的學生將被留級，直到他們取得令人滿意的分數。然後，學生需要進入高中學習，在那裏他們可以選擇自己的 “學習方向”。高中的入學競爭相當激烈，因此，學生必須在整個初中階段學業成績優異，這樣能夠進入自己選擇的高中。進入高中，就明確地分為了兩組課程——必修課和選修課，學生們也要在這個階段決定自己將來是要繼續上學還是直接去工作。兩種選擇會有兩種不同的課程設置，繼續上學的課程會比較偏向書麵知識的傳授，而如果選擇就業，就會多一些職業選擇、以及職業技能傳授的課程，讓學生能夠自由發展。
但實際上，由於經濟水平和社會分化等因素，8年義務教育至今也未完全普及。印度普及義務教育進程在80年代加快後。印度的義務教育階段始於6歲，並持續到16歲。在該階段，印度的教育體係由各邦政府負責管理和監督，因此在不同邦之間可能存在一些差異。
據2018年媒體統計，全印約有140萬間中小學校，在校學生人數約2.5億人（中國當時數據約為1.8億），屬於義務教育的初等教育就有約2億人。私立學校數量隻占25％，但學生數量卻高達40％（中國為8.2％），也就是說約1億學生在私立的中小學校就讀。
2019年，印度政府推出了一項新的教育政策，提出了多樣化的改革措施，目標是提高義務教育階段的質量和包容性。根據新政策，印度將朝著實施12年的義務教育的目標邁進，通過引入幼兒教育和擴大中學教育的範圍來延長義務教育的年限。
2、發展高等教育
印度為了提升國家的高等教育水平，於1953年成立印度大學教育撥款委員會，此後，印度的高等教育院校逐步增加。目前，印度有200多所綜合大學，6000多所高等院校，2000多所研究院。截止2022年底，印度高等教育在學總人數為4330萬。這一數字反映了印度高等教育規模的持續擴張，與2014-2015年的數據相比，2021-2022年的在學總人數增長了3420萬，顯示出印度高等教育的大幅增長趨勢。這種增長不僅體現在總人數的增加，還反映在毛入學率的提高上，從2014-2015年的23.7%提高到2021-2022年的28.4%，這表明印度高等教育的普及率正在不斷提高。
持有高中畢業證書的學生可申請入大學學習，一般經過 3年（工、商、醫、法等專業通常要 4年～6年）的學習和實習，可獲學士學位或專業資格，通過碩士學位課程考試，可獲碩士學位。博士學位要求在獲得碩士學位後，至少從事 2年的專業研究。獲哲學博士學位後，再經過 3年以上的研究，還可獲科學博士或文學博士學位。
高等院校也分為很多不同的種類，有大學、學院、大學研究部，大學可以分為國立大學和邦立大學，學院一般是私立較多，學位有學士學位、碩士學位、博士學位，方便想要深造的人繼續學習。還有一些師範類院校，劃分為不同的等級，各個等級培養各個階段的教師，有幼兒師範學校、中等師範學校、大學教育學院、大學研究部，形成了完整的教育體係。另外，還發展了成人教育，這類教育的重點在於掃盲，提高社會識字率，最終減少文盲，提高社會全體成員的文化水平。
此外，由於印度的聯邦體製，地區和地區的教育都不大相同。受舊教育體係影響，印度有很多學費昂貴的私立學校，可以提供英國係統下的ib國際預科教育。
總得看，印度政府對教育的重視使得印度教育水平達到了高度發展，尤其是高等教育發展迅速，在亞洲甚至在世界範圍的教育中都享有一定的聲譽，不僅吸引了印度本地的學子，更是接收容納了不少的外國留學生。教育領域的不斷發展，使得印度社會不斷走向文明，對推進國家的整體發展有深遠的意義。
一、印度古代以宗教為主的教育
在古代的印度社會，占主導地位的始終是以印度教為主的宗教，整個社會的政治、生產方式、社會運行都是依靠宗教來進行的，因此也就必然會影響到教育的領域，在教育方麵也迎合了當時社會的需要以及統治者的意願。
1、婆羅門教育
印度最早的有曆史記載的教育是在吠陀時代，主要的教材是《吠陀》，它被視為聚集了世間所有的智慧和知識的書籍，所有接受教育的人都離不開它。
當時的印度社會是按照種姓製度來進行等級劃分的，而隻有婆羅門的人才擁有受教育的權力。所以為了保證婆羅門的純正，規定孩子的教育需要由各自的父母來承擔，並且由於《吠陀》一書用梵文寫成，在他們的心目中是很神聖的，不被允許抄寫，就隻能口耳相傳，因此要將這一部經典學完，需要花費將近10年的時間，耗時耗力。這種家庭教育隻負責教授自己的孩子，每個孩子接受教授的人又不同，其所理解的《吠陀》也是不大相同的，這就造成了教育的不統一性。
隨著時間的推移和社會的發展，以及當時宗教祭祀的需要，“學校”這種統一的教學機構應運而生。有吠陀學校、“圖洛司”學校、古儒學校、以及早期的高等教育，逐步增加了學科，完善了教育內容，尤其以塔克撒西拉大學校最為著名，吸引了印度無數學子。
2、佛教教育
佛教奉行“眾生平等”的思想，衝擊了婆羅門嚴格的等級製度，打破了隻有婆羅門才能夠接受教育的專製局麵，認為每個人都有受教育的權力。
佛教的主要活動場地是寺院，因此寺院也就成為了佛教子弟受教育的場所。能夠進入到這裏學習的人，必須要經過父母的允許，還要通過寺院的身體檢查，入學的人要剃頭，身著袈裟。他們的老師就是寺院裏的大和尚，主要教學內容是佛教經典和宗教哲學，教課方式也是口耳相傳，但這隻是初級階段，到了學習的高級階段，就要開始議論和爭辯，通過這樣的方式來使自己對佛教經典的理解得到升華。學習到最後還會有一個“畢業考試”，合格的人被稱作比丘，可以自由選擇是留在寺院還是回家。此外，本著普度眾生的原則，佛教之人也會在家庭中誦讀佛教教義，讓家族中的小輩們和周圍的人能夠耳濡目染。
隨著時間的發展，當時的一些寺院逐漸演變成為了高等教育的學府，許多對佛教感興趣的人或者是立誌要成為僧侶的人，滿了20歲都要去到這樣的寺院進修學習，所傳授的知識也不再僅限於佛教經典，還要學習如醫學、藥理、哲學等科目，培養全能型人才。
二、英國殖民地時期的教育
英國將印度變為自己的殖民地之後，就按照自己的觀念來教育印度人，教授給他們西方工業文明的最新成果，以便讓他們能夠為自己賺取更多的利益，這在一定程度上促進了印度教育的現代化進程。
由於雙方語言不同，最初的教育是要盡快教印度民眾掌握語言，英國由此建立了貝拿萊斯梵文學校、威廉堡學院等一係列新式學校，在教授語言的同時也教給他們工作的技能，受到來印度的歐洲人和印度本地人的歡迎，都爭相入學。在這些學校中，他們教授英語、文學、基督教經典，還讓學生們學習詩文、經文和寫作，學校的老師多是英國來的傳教士，這一係列措施提升了印度人民的知識水平。
進入到19世紀中葉，殖民教育逐步成熟，形成了相對完整的教育結構和管理模式，確立起了印度教育的現代體係，使得印度的教育獲得了急速發展。這一時期學校的數量不斷增加，規模加大，還創建了一些高等教育學府，但總體上還是以私人辦學為主，有力地普及了印度當地的教育。
總體看，盡管英國對於印度殖民統治總體上來說是災難性的，但是它仍然推動了印度的社會進步，尤其是他們在印度教育領域做出的貢獻，使印度文明邁向了現代化。
首先，促進了印度資產階級新型知識分子的出現，那時能夠接受教育的通常都是貴族或在社會上有地位的人，在接受了西方民主自由的思想之後，使他們具備了反封建反殖民的思想傾向，為後來印度的資產階級民族改良運動奠定了基礎。隨著印度知識分子的不斷增多，受壓迫的程度不斷加深，他們開始探索使國家改變落後貧窮麵貌的方法，進行了一次次的改革活動，還建立了不少改革團體。他們還通過考試，進入到當時上層的統治階級，逐步擴大了在政治方麵的話語權，為印度民族的解放做了前期的準備。
其次，西方殖民教育宣揚自由平等的社會思想，也使得在印度傳統教育中的邊緣者——女性，進入到受教育的範圍之內，還在一定程度上提高了女性的社會地位。從這裏開始逐步解放婦女的固有觀念，逐步達到男女平等的理想。
三、獨立至今印度的現代教育體製
1947年印度獨立之後，印政府也采取了一係列的措施，開始推行現代式教育，國民的受教育水平也在不斷得到提高。在中央設人力資源開發部，下設教育局，負責教育規劃和教育政策的製定，協調高等教育和技術教育機構，維係教育質量，促進教育科研、師範教育和成人教育。大學撥款委員會負責高等教育的管理，協調高等教育發展，保證高等教育質量，分配高等教育經費。據2021-2022年印度教育部年報顯示，印度女性識字率是64.63%，男性為80.88%。
1、普及中小學教育
由於印度長期受到種姓製度的統治，充滿了等級歧視和性別歧視，導致受教育者的男女比例不平衡，城鄉結構不平衡，因此雖然政府當初頒布了《受教育權利法案》，卻沒能受到很好的成效。直到2001年，女性識字人數僅僅占比54.16%，城鄉識字比例差居然達到了20%。
經過印度政府的不懈努力，打破了原來的教育體係，逐步建立起來今天比較完備的中小學教育體係。根據印度憲法規定，6-14周歲的兒童必須接受學校教育。
印度采用的是10+2+3學製，即基礎教育10年，高中2年，大學本科3年。10年基礎教育是麵向所有學生的無差別化教育，包括小學5年，高小3年，初中2年。因此，8年免費義務教育僅覆蓋了初等教育階段，沒有包括中等教育階段。
學前階段不屬於義務教育，3-5歲年齡的兒童可以交費上托兒所、幼兒園。這個階段的孩子了解學校生活的知識，學習讀寫基礎詞匯。
小學教育（primary education）為義務教育：該階段通常從6歲開始，包括1到5年級（有些邦可能延長到6年級）。小學教育著重於基礎知識和技能的培養，包括數學、科學、語言、社會科學、體育等學科。
初等教育（secondary education）：該階段通常從6年級開始，6至8年級為高級小學階段，屬於義務教育，9至10年級為初中階段（非義務教育）。初等教育階段的典型課程包括三門語言課程：當地方言、英語和一門選修語言。初等教育擴展了學科範圍，包括進階的數學、科學、語言、社會科學、文學、藝術、體育等學科，以期讓學生們能夠全麵發展。
印度的中學是從九年級開始，一直到十二年級畢業。中學由兩年周期組成，被稱為 “標準 x “和 “標準 xii”，對應中文常稱為初中和高中。中學仍由政府資助，政府還鼓勵家長免費就讀。九至十年級除增設第三語言外，其他科目與六至八年級同。隨著年級的升高，學習第一語言的時間相對減少，學習第二、三語言的時間增多，學習自然科學和社會科學的學時相對增多。
中小學中以屬公立性質的邦立學校為多。私立學校既有宗教團體辦的， 具有強烈的宗教性，又有以英國公學為模式辦的，稱“公學”及“模範學校”。邦委員會負責向通過 10 年級考試的學生頒發初等教育證書。未通過 10 年級考試的學生將被留級，直到他們取得令人滿意的分數。然後，學生需要進入高中學習，在那裏他們可以選擇自己的 “學習方向”。高中的入學競爭相當激烈，因此，學生必須在整個初中階段學業成績優異，這樣能夠進入自己選擇的高中。進入高中，就明確地分為了兩組課程——必修課和選修課，學生們也要在這個階段決定自己將來是要繼續上學還是直接去工作。兩種選擇會有兩種不同的課程設置，繼續上學的課程會比較偏向書麵知識的傳授，而如果選擇就業，就會多一些職業選擇、以及職業技能傳授的課程，讓學生能夠自由發展。
但實際上，由於經濟水平和社會分化等因素，8年義務教育至今也未完全普及。印度普及義務教育進程在80年代加快後。印度的義務教育階段始於6歲，並持續到16歲。在該階段，印度的教育體係由各邦政府負責管理和監督，因此在不同邦之間可能存在一些差異。
據2018年媒體統計，全印約有140萬間中小學校，在校學生人數約2.5億人（中國當時數據約為1.8億），屬於義務教育的初等教育就有約2億人。私立學校數量隻占25％，但學生數量卻高達40％（中國為8.2％），也就是說約1億學生在私立的中小學校就讀。
2019年，印度政府推出了一項新的教育政策，提出了多樣化的改革措施，目標是提高義務教育階段的質量和包容性。根據新政策，印度將朝著實施12年的義務教育的目標邁進，通過引入幼兒教育和擴大中學教育的範圍來延長義務教育的年限。
2、發展高等教育
印度為了提升國家的高等教育水平，於1953年成立印度大學教育撥款委員會，此後，印度的高等教育院校逐步增加。目前，印度有200多所綜合大學，6000多所高等院校，2000多所研究院。截止2022年底，印度高等教育在學總人數為4330萬。這一數字反映了印度高等教育規模的持續擴張，與2014-2015年的數據相比，2021-2022年的在學總人數增長了3420萬，顯示出印度高等教育的大幅增長趨勢。這種增長不僅體現在總人數的增加，還反映在毛入學率的提高上，從2014-2015年的23.7%提高到2021-2022年的28.4%，這表明印度高等教育的普及率正在不斷提高。
持有高中畢業證書的學生可申請入大學學習，一般經過 3年（工、商、醫、法等專業通常要 4年～6年）的學習和實習，可獲學士學位或專業資格，通過碩士學位課程考試，可獲碩士學位。博士學位要求在獲得碩士學位後，至少從事 2年的專業研究。獲哲學博士學位後，再經過 3年以上的研究，還可獲科學博士或文學博士學位。
高等院校也分為很多不同的種類，有大學、學院、大學研究部，大學可以分為國立大學和邦立大學，學院一般是私立較多，學位有學士學位、碩士學位、博士學位，方便想要深造的人繼續學習。還有一些師範類院校，劃分為不同的等級，各個等級培養各個階段的教師，有幼兒師範學校、中等師範學校、大學教育學院、大學研究部，形成了完整的教育體係。另外，還發展了成人教育，這類教育的重點在於掃盲，提高社會識字率，最終減少文盲，提高社會全體成員的文化水平。
此外，由於印度的聯邦體製，地區和地區的教育都不大相同。受舊教育體係影響，印度有很多學費昂貴的私立學校，可以提供英國係統下的ib國際預科教育。
總得看，印度政府對教育的重視使得印度教育水平達到了高度發展，尤其是高等教育發展迅速，在亞洲甚至在世界範圍的教育中都享有一定的聲譽，不僅吸引了印度本地的學子，更是接收容納了不少的外國留學生。教育領域的不斷發展，使得印度社會不斷走向文明，對推進國家的整體發展有深遠的意義。