用一些稍有反差的形容。
恢宏的浪漫。磨損的，依舊活躍的……
大舔特舔那不怎麽好的……
第二次去那個地方，不管怎麽說也會對環境進行比較。
能把動物當成人來描寫，首先自己要有一定的情感感知能力，首先要感知到自己的情感，才能感知身邊的小動物的細小情感。此外要用情，把它當作人一樣來看待。
不知道等我老了，有沒有精彩的歲月可供回首。一想到那些事就可以拿出紙筆，拉開架勢大寫一場。可遺憾的是，我的青春除了寫就是寫，除了讀就是讀，既沒有貓，也沒有女友友，還有別的什麽的。但我相信的是，事情總沒那麽糟糕吧，總能有什麽發光的事值得回想吧！
其實沒什麽變化，一直一直都是有新的更加高端的快捷的工具誕生，但是總有人不知道，不會立刻就能明白如何使用，這樣笨拙地做一些事情不免令人覺得悲壯，可回想起來，這些經理倒也不賴。既然不賴，那就勉強地安慰自己說，平凡偉大罷！
不能因為自己差就不去嚐試，因為我真的渴望自己能做到不差，所以與其說是去嚐試，倒不如說是來挨打。
真的很想變強！
如果這世界不給你你想要的，你就得積極其求取你想要的。
“山不向我走來，我向山走去！”
我們為什麽喜歡設置矛盾？可能原本是因為我們喜歡對稱的美感，有左就有右，有矛就有盾。
記憶力代表過去，想象力代表未來。我們隻是時間軸上匆匆劃過的一個點。
準確數字有時候沒有模糊數字實用，於是我們發明了模糊數學。
如果說在當下的這個時代，讀書是一種浪費時間的奢侈品，那麽玩遊戲該如何評價呢？
我們用尺度衡量物理世界的尺寸，卻很難抽象出精神世界的長短。如何達到那種境地呢？如何到達那種境界呢？
想不出辦法。
如果一味追求實用，人類就造不出奇跡建築了。人類需要一些浪漫，當然可能更缺的是如何約束自己的浪漫。
標準是相對的，不是絕對的。這本書賣得這麽貴，本以為它是為了解釋什麽，是為了展示什麽，可我更覺得它是在掩蓋什麽，用一些粉飾後的東西遮住原本醜陋的東西。
如何解除自己受到外界的控製？由內而外而不是由外而內。要有自己的判斷，要承認矛盾，既不要全盤否定，也不要全盤肯定，時刻保持緊張感。而這種緊張，居然真的能帶來心靈的解控。
矛盾才是常態。
本就是一個無知的狀態，怎麽會因為知道了一點點東西而認為自己有知呢？小小的擾動剝奪了我們無知的權利。
無知，才是海納百川，有知，隻是一葉障目。
為什麽這樣選擇，是有原因的，為了符合圓的特點，和等分的要求，選擇60作為時間單位，這是數學發展的表現吧！或許。
測量是有誤差的，那預測就沒有誤差了嗎？
將一些東西生硬地放在一起是無意義的，它表麵上是鍛煉跳躍思維，實際上，隻是在浪費資源。數值上的巧合，抵不過形式上的相似。
喜歡恐龍，那種原始殺戮的快感，一切簡單明了。並不是弱肉強食，而是選好了攻守策略，就在自己的路上走下去，攻就多想攻辦法，守就多想守的策略，一味強調肉與食可能不太好。
你可以不愛，可你必須愛。
齷蹉裏的純潔，足夠令人淚目了。
用寒冷，但是不說寒冷。使用這無聲的寒冷，連接靜態與動態的世界。
能動的，分離地抵抗著環境的變化，不能動的，隻能祈求，卻於恍然間凍結。
為什麽不能無限變大？很好理解，表麵積增加速率沒有體積增加得快，那單位表麵積承受的運輸壓力就會越來越大。
太大會死。
心裏再也沒有清爽的開局了，一顆塵埃落到窗台，被清晨的初光捕捉。我的淚，再也不會為反複的折磨而落下。生命，是為什麽？時光，會告訴我。
難別求。
你既不能憑借努力，也不能憑借愛意，你能做的，隻有接受，接受自己沒有。
恢宏的浪漫。磨損的，依舊活躍的……
大舔特舔那不怎麽好的……
第二次去那個地方，不管怎麽說也會對環境進行比較。
能把動物當成人來描寫，首先自己要有一定的情感感知能力，首先要感知到自己的情感，才能感知身邊的小動物的細小情感。此外要用情，把它當作人一樣來看待。
不知道等我老了，有沒有精彩的歲月可供回首。一想到那些事就可以拿出紙筆，拉開架勢大寫一場。可遺憾的是，我的青春除了寫就是寫，除了讀就是讀，既沒有貓，也沒有女友友，還有別的什麽的。但我相信的是，事情總沒那麽糟糕吧，總能有什麽發光的事值得回想吧！
其實沒什麽變化，一直一直都是有新的更加高端的快捷的工具誕生，但是總有人不知道，不會立刻就能明白如何使用，這樣笨拙地做一些事情不免令人覺得悲壯，可回想起來，這些經理倒也不賴。既然不賴，那就勉強地安慰自己說，平凡偉大罷！
不能因為自己差就不去嚐試，因為我真的渴望自己能做到不差，所以與其說是去嚐試，倒不如說是來挨打。
真的很想變強！
如果這世界不給你你想要的，你就得積極其求取你想要的。
“山不向我走來，我向山走去！”
我們為什麽喜歡設置矛盾？可能原本是因為我們喜歡對稱的美感，有左就有右，有矛就有盾。
記憶力代表過去，想象力代表未來。我們隻是時間軸上匆匆劃過的一個點。
準確數字有時候沒有模糊數字實用，於是我們發明了模糊數學。
如果說在當下的這個時代，讀書是一種浪費時間的奢侈品，那麽玩遊戲該如何評價呢？
我們用尺度衡量物理世界的尺寸，卻很難抽象出精神世界的長短。如何達到那種境地呢？如何到達那種境界呢？
想不出辦法。
如果一味追求實用，人類就造不出奇跡建築了。人類需要一些浪漫，當然可能更缺的是如何約束自己的浪漫。
標準是相對的，不是絕對的。這本書賣得這麽貴，本以為它是為了解釋什麽，是為了展示什麽，可我更覺得它是在掩蓋什麽，用一些粉飾後的東西遮住原本醜陋的東西。
如何解除自己受到外界的控製？由內而外而不是由外而內。要有自己的判斷，要承認矛盾，既不要全盤否定，也不要全盤肯定，時刻保持緊張感。而這種緊張，居然真的能帶來心靈的解控。
矛盾才是常態。
本就是一個無知的狀態，怎麽會因為知道了一點點東西而認為自己有知呢？小小的擾動剝奪了我們無知的權利。
無知，才是海納百川，有知，隻是一葉障目。
為什麽這樣選擇，是有原因的，為了符合圓的特點，和等分的要求，選擇60作為時間單位，這是數學發展的表現吧！或許。
測量是有誤差的，那預測就沒有誤差了嗎？
將一些東西生硬地放在一起是無意義的，它表麵上是鍛煉跳躍思維，實際上，隻是在浪費資源。數值上的巧合，抵不過形式上的相似。
喜歡恐龍，那種原始殺戮的快感，一切簡單明了。並不是弱肉強食，而是選好了攻守策略，就在自己的路上走下去，攻就多想攻辦法，守就多想守的策略，一味強調肉與食可能不太好。
你可以不愛，可你必須愛。
齷蹉裏的純潔，足夠令人淚目了。
用寒冷，但是不說寒冷。使用這無聲的寒冷，連接靜態與動態的世界。
能動的，分離地抵抗著環境的變化，不能動的，隻能祈求，卻於恍然間凍結。
為什麽不能無限變大？很好理解，表麵積增加速率沒有體積增加得快，那單位表麵積承受的運輸壓力就會越來越大。
太大會死。
心裏再也沒有清爽的開局了，一顆塵埃落到窗台，被清晨的初光捕捉。我的淚，再也不會為反複的折磨而落下。生命，是為什麽？時光，會告訴我。
難別求。
你既不能憑借努力，也不能憑借愛意，你能做的，隻有接受，接受自己沒有。