上官儀從東宮的吏員中，挑出了兩個人，一個叫任雅相，另一個叫李義府。這個李義府是李大亮表薦為門下省的，後又得到劉洎、馬周的舉薦，改任監察禦史。這次也是通過層層嶙峋，選拔到東宮的。而上官儀之所以看重他，便因為他寫的一篇文章，其中“佞諛有類，邪巧多方。其萌不絕，其害必彰”，雖然有逢迎拍馬的嫌疑，但卻被上官儀看為，有些耿直坦蕩之氣。
上官儀看重的是他出身寒門，不墜青雲之誌，卻不知道他這個人“心銀貌恭”、“笑裏藏刀”。李承乾是清楚的，曆史上的李義府任相期間，廣結朋黨，賣官鬻爵，多有不法之行，是唐臣中為數不多的佞臣。
但既然來了，還投到了自己門下，那李承乾所幸就收下來，自己留著，不廢太多事，但若是到了別人手裏，也許受罪的就是他了。
而李義府呢，不知道出於感激，還是投機，竟然呈上了一本《度心術》。
其中提到九條：其一：治吏治心，明主不棄背己之人也；知人知欲，智者善使敗德之人焉。
其二：不禮於士，國之害也，治國固厚士焉。士子嬌縱，非民之福，有國者患之。士不怨上，民心堪定矣。
其三：愚人難教，欺而有功也；智者亦俗，敬而增益也。自知者明，人莫說之；身危者駭，人勿責之；無信者疑，人休蔽之。
其四：名顯莫敵祿厚，墮誌也；情深無及義重，敗心矣。
其五：富貴乃爭，人相構也；生死乃命，心相忌也。構人以短，莫毀其長；傷人於窘，勿擊其強。敵之不覺，吾必隱真矣。
其六：心可縱，言勿濫也；行可偏，名固正也。
其七：窮堪固守，凶危不待也。察偽言真，惡不敢為。神褫之傷，愈明愈痛。苛法無功，情柔堪畢焉。
其八：利厚生逆，善者亦為也；勢大起異，慎者亦趨焉。
其九：敵強不可言強，避其強也；敵弱不可言弱，攻其弱也。不吝虛位，人自拘也。行偽於讖，謀大有名焉。指忠為奸，害人無忌哉。
看到這九條，李承乾算是服了這家夥算是把人心看透，功利主義在他手中，那就是個玩具。要說官場這套，還真是被他玩的明明白白。
這一本書獻上來，李承乾就是不見也行了。
“李義府，你想當什麽官？”
“臣在門下省做典儀的時候，特別羨慕鄭公，他是侍中，門下身的官吏，誰見他都心虛。鄭公說，那是他們為官有私。”
所謂，愚人難教，欺而有功也。智者亦俗，敬而增益也。自知者明，人莫說之。身危者駭，人勿責之。無信者疑，人休蔽之。詭不惑聖，其心靜焉。正不屈敵，其意譎焉。誠不悅人，其神媚焉。自欺少憂，醒而愁劇也。人欺不怒，忿而再失矣。
那時候，李義府不懂，他隻是跟在鄭公身後看，那時候尚書省有不少長期積壓沒有判決的訴訟案，陛下命鄭公秉公處理。
鄭公說：民所求者，生也；君所畏者，亂也。無生則亂，仁厚則安。民心所向，善用者王也。人忌吏貪，示廉者智也。眾怨不積，懲惡勿縱。不禮於士，國之害也，治國固厚士焉。士子嬌縱，非民之福，有國者患之。士不怨上，民心堪定矣。嚴刑峻法，秦之亡也，三代盛典，德之化也。權重勿恃，名高勿寄，樹威以信也。
鄭公雖然不是刑官，沒有那麽熟悉律法，但卻能抓住原則，依實際情況處理，李義府等吏員跟在身後，沒有不心悅誠服的。
“你想當言官？”
“不，殿下誤會了！臣是個勢利之徒，做官隻求官位、俸祿，不求名揚千古。”
李承乾嗬嗬一笑，敢在他麵前，坦言自己是個勢利之徒，做官就是為了榮華富貴，李義府倒是第一人。
“你倒是什麽都不避諱！”
李義府認為，愚人難教，欺而有功也。智者亦俗，敬而增益也。自知者明，人莫說之。人必要知道自己要什麽。
昔年，張儀初到秦國士子，便廣稱自己是勢利之徒，輔佐國君乃為利，長於口舌之爭乃為名。被當時禮士大夫大肆貶低嘲笑。
每每出現和這些朝中重臣發生矛盾，張儀常與小人勢力之徒自居，是以保守派重臣不屑於爭，使矛盾大大減少。
當時秦惠文王意欲東出，有統一天下之誌，急需有人調理朝局，有張儀嬉笑怒罵，左右逢源，才讓惠文王可以團結新舊兩派，大肆東出，為秦統一天下奠定基礎。
“你想學張子？”
“不！臣想仆射，輔佐明君，成就一番自己的功業！”
李承乾笑了，學得文武藝，貨於帝王家，這是讀書人的本質目的。可也沒李義府這種的啊，這是東宮，不是廟，要許願去廟裏求。
當然，要是他真有本事，去承慶殿也行，隻要他能說服陛下，明天就能當仆射！
李義府笑了笑，太子之言，若是放在武德朝，那絕對是個很好的建議，玄武門一夜之變，秦王府的文武一夜之間成了朝堂的公卿。
可那時候，他還小，就算有想法，才能，心智也入不了陛下的法眼。而且，那種機會一去不返。他要抱住的是明日之主，雖然他不怎麽喜歡按部就班，可是沒辦法，隻能這麽辦。
嗬嗬，“你還挺坦然啊！”
“不坦然也不行啊！臣太想進步了，又見不到殿下，隻能毛遂自薦！”
李承乾撓了撓眉毛，這個李義府呢，的確是個勇氣可嘉，而且能力和手腕，都算是不錯的。
如果，能曆練一下，讓他把這天分，用在製衡那些貪官汙吏身上，倒是不失為一件好事。
好吧，讓他試試，試試又不花錢！
“上官儀升了詹事府詹事，少詹事呢，缺兩位，你和任雅相一人一個。”
“能不能做仆射，得看你是不是那塊料。”
李義府聞言，當即喜形於色，當即叩首：“臣誓死效忠殿下，效忠大唐。”
上官儀看重的是他出身寒門，不墜青雲之誌，卻不知道他這個人“心銀貌恭”、“笑裏藏刀”。李承乾是清楚的，曆史上的李義府任相期間，廣結朋黨，賣官鬻爵，多有不法之行，是唐臣中為數不多的佞臣。
但既然來了，還投到了自己門下，那李承乾所幸就收下來，自己留著，不廢太多事，但若是到了別人手裏，也許受罪的就是他了。
而李義府呢，不知道出於感激，還是投機，竟然呈上了一本《度心術》。
其中提到九條：其一：治吏治心，明主不棄背己之人也；知人知欲，智者善使敗德之人焉。
其二：不禮於士，國之害也，治國固厚士焉。士子嬌縱，非民之福，有國者患之。士不怨上，民心堪定矣。
其三：愚人難教，欺而有功也；智者亦俗，敬而增益也。自知者明，人莫說之；身危者駭，人勿責之；無信者疑，人休蔽之。
其四：名顯莫敵祿厚，墮誌也；情深無及義重，敗心矣。
其五：富貴乃爭，人相構也；生死乃命，心相忌也。構人以短，莫毀其長；傷人於窘，勿擊其強。敵之不覺，吾必隱真矣。
其六：心可縱，言勿濫也；行可偏，名固正也。
其七：窮堪固守，凶危不待也。察偽言真，惡不敢為。神褫之傷，愈明愈痛。苛法無功，情柔堪畢焉。
其八：利厚生逆，善者亦為也；勢大起異，慎者亦趨焉。
其九：敵強不可言強，避其強也；敵弱不可言弱，攻其弱也。不吝虛位，人自拘也。行偽於讖，謀大有名焉。指忠為奸，害人無忌哉。
看到這九條，李承乾算是服了這家夥算是把人心看透，功利主義在他手中，那就是個玩具。要說官場這套，還真是被他玩的明明白白。
這一本書獻上來，李承乾就是不見也行了。
“李義府，你想當什麽官？”
“臣在門下省做典儀的時候，特別羨慕鄭公，他是侍中，門下身的官吏，誰見他都心虛。鄭公說，那是他們為官有私。”
所謂，愚人難教，欺而有功也。智者亦俗，敬而增益也。自知者明，人莫說之。身危者駭，人勿責之。無信者疑，人休蔽之。詭不惑聖，其心靜焉。正不屈敵，其意譎焉。誠不悅人，其神媚焉。自欺少憂，醒而愁劇也。人欺不怒，忿而再失矣。
那時候，李義府不懂，他隻是跟在鄭公身後看，那時候尚書省有不少長期積壓沒有判決的訴訟案，陛下命鄭公秉公處理。
鄭公說：民所求者，生也；君所畏者，亂也。無生則亂，仁厚則安。民心所向，善用者王也。人忌吏貪，示廉者智也。眾怨不積，懲惡勿縱。不禮於士，國之害也，治國固厚士焉。士子嬌縱，非民之福，有國者患之。士不怨上，民心堪定矣。嚴刑峻法，秦之亡也，三代盛典，德之化也。權重勿恃，名高勿寄，樹威以信也。
鄭公雖然不是刑官，沒有那麽熟悉律法，但卻能抓住原則，依實際情況處理，李義府等吏員跟在身後，沒有不心悅誠服的。
“你想當言官？”
“不，殿下誤會了！臣是個勢利之徒，做官隻求官位、俸祿，不求名揚千古。”
李承乾嗬嗬一笑，敢在他麵前，坦言自己是個勢利之徒，做官就是為了榮華富貴，李義府倒是第一人。
“你倒是什麽都不避諱！”
李義府認為，愚人難教，欺而有功也。智者亦俗，敬而增益也。自知者明，人莫說之。人必要知道自己要什麽。
昔年，張儀初到秦國士子，便廣稱自己是勢利之徒，輔佐國君乃為利，長於口舌之爭乃為名。被當時禮士大夫大肆貶低嘲笑。
每每出現和這些朝中重臣發生矛盾，張儀常與小人勢力之徒自居，是以保守派重臣不屑於爭，使矛盾大大減少。
當時秦惠文王意欲東出，有統一天下之誌，急需有人調理朝局，有張儀嬉笑怒罵，左右逢源，才讓惠文王可以團結新舊兩派，大肆東出，為秦統一天下奠定基礎。
“你想學張子？”
“不！臣想仆射，輔佐明君，成就一番自己的功業！”
李承乾笑了，學得文武藝，貨於帝王家，這是讀書人的本質目的。可也沒李義府這種的啊，這是東宮，不是廟，要許願去廟裏求。
當然，要是他真有本事，去承慶殿也行，隻要他能說服陛下，明天就能當仆射！
李義府笑了笑，太子之言，若是放在武德朝，那絕對是個很好的建議，玄武門一夜之變，秦王府的文武一夜之間成了朝堂的公卿。
可那時候，他還小，就算有想法，才能，心智也入不了陛下的法眼。而且，那種機會一去不返。他要抱住的是明日之主，雖然他不怎麽喜歡按部就班，可是沒辦法，隻能這麽辦。
嗬嗬，“你還挺坦然啊！”
“不坦然也不行啊！臣太想進步了，又見不到殿下，隻能毛遂自薦！”
李承乾撓了撓眉毛，這個李義府呢，的確是個勇氣可嘉，而且能力和手腕，都算是不錯的。
如果，能曆練一下，讓他把這天分，用在製衡那些貪官汙吏身上，倒是不失為一件好事。
好吧，讓他試試，試試又不花錢！
“上官儀升了詹事府詹事，少詹事呢，缺兩位，你和任雅相一人一個。”
“能不能做仆射，得看你是不是那塊料。”
李義府聞言，當即喜形於色，當即叩首：“臣誓死效忠殿下，效忠大唐。”