宣政殿
看著禦案上的《乙巳占》，再看下麵站著的袁天罡，李承乾淡淡一笑。
《乙巳占》，分類匯編唐代以前數十種星占之書，內容涉及星占、天文、氣象等，算是一本星占的集大成書。
可要說，李淳風因為這本書，嘔心瀝血，活活把自己累死了，李承乾是一萬個不信！
李淳風是多聰明的人啊，走一步看三步，就是放個屁，都會對一對方位的人，他能為一本書把自己給累死？
明白了，伴君如伴虎，天心難測，聖意難揣，他有點惴惴不安了，所以便想出了這個假死脫身之計，善自保全，是吧！
袁天罡淡淡一笑：“陛下倒是什麽都清楚！”
李承乾冷冷哼了一聲：“朕要是連這都看不明白，就更讓李淳風笑話了！”
算了，人都走了，還計較這些幹什麽，而且李淳風的功勞，還是不小的。
在數學方麵，他是編定和注釋著名的《周髀算經》《九章算術》《海島算經》《孫子算經》《夏侯陽算經》《張丘建算經》《綴術》《五曹算經》《五經算術》《緝古算術》十部算經，被用作國子監-算學館的數學教材。
在天文學方麵，貞觀初年，改進《戊寅元曆》《永禎曆》，定朔日名與次朔同者大，不同者小。其元日有交、加時應見者，消息前後一兩個月，以定大小，令虧在晦、二，弦。作為農曆大書，為百姓農耕提供了詳準的農事日期。還有表裏三重，下據準基，狀如十字，末樹鼇足，以張四表的渾儀。
李淳風為官為吏，都算是有所建樹，對他的功成身退，李承乾還能說什麽呢！隻能說，他這個皇帝並沒有那麽好說話，臣工們都覺得他不好伺候！
李承乾歎了口氣：“淳風雖以方技名，修德篇屢引經傳，以改過遷善為戒，司天篇深著隋氏之失，淳淳於納諫遠佞，不失為儒者之言，非曆代亂國術士所能及也。”
“既然他死了，那朕也不能小氣，追贈禮部侍郎，國子監祭酒，昌樂縣候。賜一塊萬年福地，就在他家鄉山清水秀的天柱山下吧！”
袁天罡聞言，躬身行了一禮：“臣替淳風，謝過陛下隆恩！”
李承乾擺了擺手：“你不用替他謝，他是不會領朕的情的。不過，你可得給朕記住，如果有一天，你要辭官，可得跟朕提前打招呼！”
袁天罡笑了笑：“臣比不得淳風清心寡欲，所以臣還得厚顏在朝廷混俸祿！”
李承乾被他逗笑了，笑著指了指袁天罡：“你呀，就是比他活泛一些。他的長子-李諺不是入仕了麽，就讓他做太史令吧！”
.........
翌日，新任太史令-李諺，在宣政殿外，詳敘《乙巳占》中兩種風向器。
第一個是，於高迥平原，立五丈長竿，以雞羽八兩為葆，屬於竿上，以候風氣。
第二個則是：於竿首做盤，盤上作木烏三足，兩足連上，而升立一足係羽下而內轉，風來烏轉，回首向之，烏口銜花，花旋則占之。
李承乾打量著兩種新的風向器，也是頻頻點頭：“你倒是繼承你父親的奇思妙想，不錯，你做太史令，也算是稱職了！”
李諺道了一聲不敢，也是跟著陛下進殿，說著星相之術。司馬遷在《史記·天官書》中將天空劃分為中宮、東宮、南宮、西宮和北宮五大區域。該星官圖之後不斷經過修改，形成了今人更為熟知的“三垣二十八宿”星官圖。
中宮天極星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子屬。後句四星，末大星正妃，……或約紫宮。衡，太微，三光之廷。匡衛十二星，蕃臣；西，將；東，相；南四星，執法；中，端門；門左右，掖門。門內六星，諸侯。其內五星，五帝坐。後聚一十五星，蔚然，約郎位：傍一大星，將位也。
李諺拱手進言：“臣還得謝過不罪家父之恩！”
其實，他父親李淳風，早年就有了致仕之想。貞觀二十二年六月初的一夜，他父親在欽天監觀星，見太白屢晝見，便隨手補了一掛，得“帝傳三世，武代李興”的卜象。
但在他卜完天象的片刻之後，便又見睹紫宮之環周，嘉帝坐之獨標。……觀閣道之穹隆，想靈駕之電飄。……北鑒機衡，南睹太微，三台皦瑗以雙列，皇座冏冏以垂暉，虎賁執銳於前階，常陳屯聚於後闈。……灼灼群位，落落幽紀，設官分職，罔不悉置。儲貳副天，庭延三吏。將相次序以衛守，九卿珠連而內侍。天街分中外之境，四七列九士之異。
又占卜一掛：五星分天之中，積於東方，中國利；積於西方，外國用者利。五星皆從辰星而聚於一舍，其所舍之國可以法致天下。
簡單來說，就是帝星曜九州，五星齊出吞太白，大利中國！
“臣當時與家父說，天象五序，變化多端，豈能因一時之變而定！”
“但家父卻搖搖頭，他隻是說不可說，不可說！”
李承乾知道李淳風為何不說，他和袁天罡都是人間天人，這天底下能看穿他跟腳的，也就知道有李淳風和袁天罡，他們都是能看穿命數之人。
而李淳風與袁天罡不同，他是順勢而為的人，天象變化他可以接受，他接受不了的是，這種變化是他所不能看穿的。這對沉浸此道數十年的李淳風而言是個不小打擊，所以他留下來看了十二年，看到天下被李承乾治理的蒸蒸日上，河清海晏窮寥廓，天象從此偏離推背圖，他對星相之術，就徹底死心了！
“你父親啊，哎，讓朕怎麽說，說他博學百家，腹有瀚海不假！”
“但他這個人啊，死心眼，人都是活在當下的，誰像他，活在掐算中！”
太微是對天子龍廷的反映，天子坐北朝南，並配以將、相、執法、諸侯、掖門、端門等。天市垣，旗中四星曰天市，中六星曰市樓。
這東西說它有行，說它沒有，又能怎麽樣！何必看的那麽重呢，還是天下的百姓最實際，他們隻看誰能帶他們吃飽，天上的事，根本不在他們考慮的範圍內！
看著禦案上的《乙巳占》，再看下麵站著的袁天罡，李承乾淡淡一笑。
《乙巳占》，分類匯編唐代以前數十種星占之書，內容涉及星占、天文、氣象等，算是一本星占的集大成書。
可要說，李淳風因為這本書，嘔心瀝血，活活把自己累死了，李承乾是一萬個不信！
李淳風是多聰明的人啊，走一步看三步，就是放個屁，都會對一對方位的人，他能為一本書把自己給累死？
明白了，伴君如伴虎，天心難測，聖意難揣，他有點惴惴不安了，所以便想出了這個假死脫身之計，善自保全，是吧！
袁天罡淡淡一笑：“陛下倒是什麽都清楚！”
李承乾冷冷哼了一聲：“朕要是連這都看不明白，就更讓李淳風笑話了！”
算了，人都走了，還計較這些幹什麽，而且李淳風的功勞，還是不小的。
在數學方麵，他是編定和注釋著名的《周髀算經》《九章算術》《海島算經》《孫子算經》《夏侯陽算經》《張丘建算經》《綴術》《五曹算經》《五經算術》《緝古算術》十部算經，被用作國子監-算學館的數學教材。
在天文學方麵，貞觀初年，改進《戊寅元曆》《永禎曆》，定朔日名與次朔同者大，不同者小。其元日有交、加時應見者，消息前後一兩個月，以定大小，令虧在晦、二，弦。作為農曆大書，為百姓農耕提供了詳準的農事日期。還有表裏三重，下據準基，狀如十字，末樹鼇足，以張四表的渾儀。
李淳風為官為吏，都算是有所建樹，對他的功成身退，李承乾還能說什麽呢！隻能說，他這個皇帝並沒有那麽好說話，臣工們都覺得他不好伺候！
李承乾歎了口氣：“淳風雖以方技名，修德篇屢引經傳，以改過遷善為戒，司天篇深著隋氏之失，淳淳於納諫遠佞，不失為儒者之言，非曆代亂國術士所能及也。”
“既然他死了，那朕也不能小氣，追贈禮部侍郎，國子監祭酒，昌樂縣候。賜一塊萬年福地，就在他家鄉山清水秀的天柱山下吧！”
袁天罡聞言，躬身行了一禮：“臣替淳風，謝過陛下隆恩！”
李承乾擺了擺手：“你不用替他謝，他是不會領朕的情的。不過，你可得給朕記住，如果有一天，你要辭官，可得跟朕提前打招呼！”
袁天罡笑了笑：“臣比不得淳風清心寡欲，所以臣還得厚顏在朝廷混俸祿！”
李承乾被他逗笑了，笑著指了指袁天罡：“你呀，就是比他活泛一些。他的長子-李諺不是入仕了麽，就讓他做太史令吧！”
.........
翌日，新任太史令-李諺，在宣政殿外，詳敘《乙巳占》中兩種風向器。
第一個是，於高迥平原，立五丈長竿，以雞羽八兩為葆，屬於竿上，以候風氣。
第二個則是：於竿首做盤，盤上作木烏三足，兩足連上，而升立一足係羽下而內轉，風來烏轉，回首向之，烏口銜花，花旋則占之。
李承乾打量著兩種新的風向器，也是頻頻點頭：“你倒是繼承你父親的奇思妙想，不錯，你做太史令，也算是稱職了！”
李諺道了一聲不敢，也是跟著陛下進殿，說著星相之術。司馬遷在《史記·天官書》中將天空劃分為中宮、東宮、南宮、西宮和北宮五大區域。該星官圖之後不斷經過修改，形成了今人更為熟知的“三垣二十八宿”星官圖。
中宮天極星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子屬。後句四星，末大星正妃，……或約紫宮。衡，太微，三光之廷。匡衛十二星，蕃臣；西，將；東，相；南四星，執法；中，端門；門左右，掖門。門內六星，諸侯。其內五星，五帝坐。後聚一十五星，蔚然，約郎位：傍一大星，將位也。
李諺拱手進言：“臣還得謝過不罪家父之恩！”
其實，他父親李淳風，早年就有了致仕之想。貞觀二十二年六月初的一夜，他父親在欽天監觀星，見太白屢晝見，便隨手補了一掛，得“帝傳三世，武代李興”的卜象。
但在他卜完天象的片刻之後，便又見睹紫宮之環周，嘉帝坐之獨標。……觀閣道之穹隆，想靈駕之電飄。……北鑒機衡，南睹太微，三台皦瑗以雙列，皇座冏冏以垂暉，虎賁執銳於前階，常陳屯聚於後闈。……灼灼群位，落落幽紀，設官分職，罔不悉置。儲貳副天，庭延三吏。將相次序以衛守，九卿珠連而內侍。天街分中外之境，四七列九士之異。
又占卜一掛：五星分天之中，積於東方，中國利；積於西方，外國用者利。五星皆從辰星而聚於一舍，其所舍之國可以法致天下。
簡單來說，就是帝星曜九州，五星齊出吞太白，大利中國！
“臣當時與家父說，天象五序，變化多端，豈能因一時之變而定！”
“但家父卻搖搖頭，他隻是說不可說，不可說！”
李承乾知道李淳風為何不說，他和袁天罡都是人間天人，這天底下能看穿他跟腳的，也就知道有李淳風和袁天罡，他們都是能看穿命數之人。
而李淳風與袁天罡不同，他是順勢而為的人，天象變化他可以接受，他接受不了的是，這種變化是他所不能看穿的。這對沉浸此道數十年的李淳風而言是個不小打擊，所以他留下來看了十二年，看到天下被李承乾治理的蒸蒸日上，河清海晏窮寥廓，天象從此偏離推背圖，他對星相之術，就徹底死心了！
“你父親啊，哎，讓朕怎麽說，說他博學百家，腹有瀚海不假！”
“但他這個人啊，死心眼，人都是活在當下的，誰像他，活在掐算中！”
太微是對天子龍廷的反映，天子坐北朝南，並配以將、相、執法、諸侯、掖門、端門等。天市垣，旗中四星曰天市，中六星曰市樓。
這東西說它有行，說它沒有，又能怎麽樣！何必看的那麽重呢，還是天下的百姓最實際，他們隻看誰能帶他們吃飽，天上的事，根本不在他們考慮的範圍內！