盜匪剿清了，該如何奏報朝廷呢？實話實說，必將如上一次一樣地招來一頓訓斥，並且，朝臣還可能變本加厲地奏上一本。如不奏報朝廷，同樣的問題嚴重，會說自個行事專斷。也罷，推功攬過，就說巡邏官兵與武師們一起完成了這剿匪業績的吧。
首惡既除，陳正大把他們的首級掛在城門口懸首示群，並在沅州各處張貼告示，要求各處盜匪向官府繳械投降，告示稱，三月之內投誠的，凡手上沒有血案的，投誠者免罪，發還鄉裏，複為良民，有血案者可從輕處罰，過了期限，有血案者律格殺無論，無血案者也必入獄治罪。
師爺大驚失色道：“從來對待匪徒的方法或剿或撫，剿求盡殺匪徒，撫則給予官職，東翁這招，非剿非撫，匪徒怎肯放下武器？”
陳正大笑了笑道：“剿撫相結合，看似恩威並施，實際上收效極微，官兵勢大時匪徒投降成官，願班人馬聚在一起，首領一呼百應，百姓深受其苦。官兵一撤，一旦州府滿足不了他的貪欲，又複成匪。幾番下來，兵匪不分，當匪的日子比當百姓更好過，還不導致不法之徒挺而走險？無論是剿是撫，必須得解散其群，脅從者給予機會複為良民，凶殘者必得懲處，雖說見識較慢，但可治本。”
得把州府治盜的決心宣傳出去，深入人心，隻有告示是遠遠不夠的。沅州府為偏遠之地，也是朝廷罪官流放地之一，罪官者大多的文才都不錯。陳正大召集他們參於剿匪方策的製定道：“各位都是學富五車的人才，兵法有雲，攻心為上，當年韓信一曲楚歌，唱散項王十萬軍心。有勞你們編一些朗朗上口的童謠、詞曲，宣傳剿匪給百姓帶來的益處，教會兒童與大人們人人傳唱，助我破匪。”
不到半天，罪官周北山作出一首慈母盼兒歸的歌曲，詞曰：
山重重草青青
兒當盜匪上山寨
搶得錢財千千萬
每兩銀子血淚凝
滕彎彎水靈靈
母為兒子淚流盡
千夫指著髓梁骨
好女誰嫁不良人
火辣辣甜悠悠
官府出榜免罪責
慈母盼兒快歸家
娶妻生兒夢醉人
得歌之後，陳正大吩咐四鄉八裏的村民一起傳唱，並向有親戚為盜匪的解釋，隻要沒有血賬，主動歸來，官府視他們為良民，既往不咎，請他們上山勸降。
為盜為匪者，多為生活所迫，三月之後，衙門得報，有三處匪幫中，手下的要投誠，但匪首不肯，殺了建議投誠的手下，手下聯合起來，反殺了匪首，拿著他們的首級在衙門前請降。陳正大大喜，當即簽署公文，免除他們的罪責，除匪首之人另發賞錢。
州裏的匪患清除一空，為慶祝勝利，商戶自發地張燈結彩，大擺流水席，十幾青年抬著、陳正大夫妻，一路遊街而過。這份榮耀與熱鬧，更勝於高中武狀元時跨馬長安街。為了與民同樂，夫妻倆拿出府中燒酒與針刺無骨花燈，與商戶共同慶祝。
天底下居然有這麽烈的酒，這麽美的燈！商戶見狀紛紛打聽這酒這燈來自何處。王小米見狀，招了些聰慧的少女，手把手地教她們如何製作無骨花燈，並教之酒為自家租傳之秘方，既然大家喜歡，可以無償傳授。
百姓們歡呼拜服道：“知州大人與夫人對我們恩重如山，小民祝大人與夫人壽比南山，福如東海，子孫滿堂。”
聽到子孫滿堂四字時，陳正大與王小米淚流滿麵。三人成親已有三年多，夫妻恩愛，但王小米的肚子一直不見動靜。
“你說是怎麽回事呢？凡人與神仙很多都有子嗣的，比如，牛郎與織女，玉帝妹妹與劉天佑，許仙與白娘子等等。為什麽他們就沒有呢？”蘇月紅低頭看了看自個的肚子，臉上升起了一片紅雲。
不會是這幾天就有了吧？金華斌看著她偷偷地笑著說：“這就關聯到天庭的一場大變革了。你看中國民間故事中，仙凡結合而生了子女的，都是白蛇傳之前的，南宋後期與元明清的傳說中，再也沒有這類故事，這是為什麽？”
“為什麽呢？”牛幹事湊過來好奇地問道。
“蟠桃會還有百年，王母娘娘就召集了天姥元君與三霄娘娘等上瑤的瑤池議事，雖說天上一天，地上一年，商量如何開蟠桃會也用不了提前這麽多天吧。”說到這裏，金華斌故意停頓了一下。
牛幹事與蘇月紅果然全湊過頭來。金華斌接著說道：“因神仙與凡人結合，生出子女，擾亂了天庭則序，所以，王母娘娘才找負責星辰的鬥姆元君(天姥)，及負責生育的三霄娘娘等商議應對辦法，商量了九九八十一天後，決定由天姥與三霄娘娘一起，作了彌羅大法，以後神仙與凡人相合，再也無法繁育出後代。”
蘇月紅咯咯咯地捂著肚子，笑彎了腰說：“彌羅大法是啥法，把全體神仙都做了計劃生育？”
金華斌打著哈哈說道：“不是的，每個星辰投胎都要經過天姥批準，每個兒童出生都要經過三霄娘娘的統計，神仙凡人概莫例外，彌羅大法說白了相當於人世間的x光檢查唄，她們幾位大神聯手，不送有仙緣的星辰投胎到仙家肚子裏。從些之後，仙凡結合的夫妻，不再有子嗣，這叫生殖隔離。”
生殖隔離是自然界的一條基礎法則，不同物種之間交配不會受精產子，或即使產子，所產的物種也不會有繁育後代的能力。如馬與驢子生的騾子等，這是自然進化而形成的法則。蘇月紅聽完，重重擂了他幾下說：“你好汙哦。”
牛幹事對神話等頗有研究，聽金華斌說完後呆了一會兒，又拿出手機百度了半小時後說：“這事真透著些古怪，宋之前這類故事很多，並且是越早越多，宋之後連狐狸精與人結合都不生孩子了，說不定真的與你說的天界發生的彌羅大法後的生殖隔離有關。”
首惡既除，陳正大把他們的首級掛在城門口懸首示群，並在沅州各處張貼告示，要求各處盜匪向官府繳械投降，告示稱，三月之內投誠的，凡手上沒有血案的，投誠者免罪，發還鄉裏，複為良民，有血案者可從輕處罰，過了期限，有血案者律格殺無論，無血案者也必入獄治罪。
師爺大驚失色道：“從來對待匪徒的方法或剿或撫，剿求盡殺匪徒，撫則給予官職，東翁這招，非剿非撫，匪徒怎肯放下武器？”
陳正大笑了笑道：“剿撫相結合，看似恩威並施，實際上收效極微，官兵勢大時匪徒投降成官，願班人馬聚在一起，首領一呼百應，百姓深受其苦。官兵一撤，一旦州府滿足不了他的貪欲，又複成匪。幾番下來，兵匪不分，當匪的日子比當百姓更好過，還不導致不法之徒挺而走險？無論是剿是撫，必須得解散其群，脅從者給予機會複為良民，凶殘者必得懲處，雖說見識較慢，但可治本。”
得把州府治盜的決心宣傳出去，深入人心，隻有告示是遠遠不夠的。沅州府為偏遠之地，也是朝廷罪官流放地之一，罪官者大多的文才都不錯。陳正大召集他們參於剿匪方策的製定道：“各位都是學富五車的人才，兵法有雲，攻心為上，當年韓信一曲楚歌，唱散項王十萬軍心。有勞你們編一些朗朗上口的童謠、詞曲，宣傳剿匪給百姓帶來的益處，教會兒童與大人們人人傳唱，助我破匪。”
不到半天，罪官周北山作出一首慈母盼兒歸的歌曲，詞曰：
山重重草青青
兒當盜匪上山寨
搶得錢財千千萬
每兩銀子血淚凝
滕彎彎水靈靈
母為兒子淚流盡
千夫指著髓梁骨
好女誰嫁不良人
火辣辣甜悠悠
官府出榜免罪責
慈母盼兒快歸家
娶妻生兒夢醉人
得歌之後，陳正大吩咐四鄉八裏的村民一起傳唱，並向有親戚為盜匪的解釋，隻要沒有血賬，主動歸來，官府視他們為良民，既往不咎，請他們上山勸降。
為盜為匪者，多為生活所迫，三月之後，衙門得報，有三處匪幫中，手下的要投誠，但匪首不肯，殺了建議投誠的手下，手下聯合起來，反殺了匪首，拿著他們的首級在衙門前請降。陳正大大喜，當即簽署公文，免除他們的罪責，除匪首之人另發賞錢。
州裏的匪患清除一空，為慶祝勝利，商戶自發地張燈結彩，大擺流水席，十幾青年抬著、陳正大夫妻，一路遊街而過。這份榮耀與熱鬧，更勝於高中武狀元時跨馬長安街。為了與民同樂，夫妻倆拿出府中燒酒與針刺無骨花燈，與商戶共同慶祝。
天底下居然有這麽烈的酒，這麽美的燈！商戶見狀紛紛打聽這酒這燈來自何處。王小米見狀，招了些聰慧的少女，手把手地教她們如何製作無骨花燈，並教之酒為自家租傳之秘方，既然大家喜歡，可以無償傳授。
百姓們歡呼拜服道：“知州大人與夫人對我們恩重如山，小民祝大人與夫人壽比南山，福如東海，子孫滿堂。”
聽到子孫滿堂四字時，陳正大與王小米淚流滿麵。三人成親已有三年多，夫妻恩愛，但王小米的肚子一直不見動靜。
“你說是怎麽回事呢？凡人與神仙很多都有子嗣的，比如，牛郎與織女，玉帝妹妹與劉天佑，許仙與白娘子等等。為什麽他們就沒有呢？”蘇月紅低頭看了看自個的肚子，臉上升起了一片紅雲。
不會是這幾天就有了吧？金華斌看著她偷偷地笑著說：“這就關聯到天庭的一場大變革了。你看中國民間故事中，仙凡結合而生了子女的，都是白蛇傳之前的，南宋後期與元明清的傳說中，再也沒有這類故事，這是為什麽？”
“為什麽呢？”牛幹事湊過來好奇地問道。
“蟠桃會還有百年，王母娘娘就召集了天姥元君與三霄娘娘等上瑤的瑤池議事，雖說天上一天，地上一年，商量如何開蟠桃會也用不了提前這麽多天吧。”說到這裏，金華斌故意停頓了一下。
牛幹事與蘇月紅果然全湊過頭來。金華斌接著說道：“因神仙與凡人結合，生出子女，擾亂了天庭則序，所以，王母娘娘才找負責星辰的鬥姆元君(天姥)，及負責生育的三霄娘娘等商議應對辦法，商量了九九八十一天後，決定由天姥與三霄娘娘一起，作了彌羅大法，以後神仙與凡人相合，再也無法繁育出後代。”
蘇月紅咯咯咯地捂著肚子，笑彎了腰說：“彌羅大法是啥法，把全體神仙都做了計劃生育？”
金華斌打著哈哈說道：“不是的，每個星辰投胎都要經過天姥批準，每個兒童出生都要經過三霄娘娘的統計，神仙凡人概莫例外，彌羅大法說白了相當於人世間的x光檢查唄，她們幾位大神聯手，不送有仙緣的星辰投胎到仙家肚子裏。從些之後，仙凡結合的夫妻，不再有子嗣，這叫生殖隔離。”
生殖隔離是自然界的一條基礎法則，不同物種之間交配不會受精產子，或即使產子，所產的物種也不會有繁育後代的能力。如馬與驢子生的騾子等，這是自然進化而形成的法則。蘇月紅聽完，重重擂了他幾下說：“你好汙哦。”
牛幹事對神話等頗有研究，聽金華斌說完後呆了一會兒，又拿出手機百度了半小時後說：“這事真透著些古怪，宋之前這類故事很多，並且是越早越多，宋之後連狐狸精與人結合都不生孩子了，說不定真的與你說的天界發生的彌羅大法後的生殖隔離有關。”