“妥懽帖睦爾不甘心當權臣的傀儡，他接受過儒家教育，對於伯顏的胡作非為憤恨難平，麵對脫脫的主動示好，妥懽帖睦爾起初沒敢貿然相信，而是讓心腹對脫脫反複測試。與此同時，伯顏和元文宗的皇後聯手，企圖廢掉妥懽帖睦爾，擁立元文宗的兒子，脫脫知道此事後，找吳直方商量，吳直方建議他向妥懽帖睦爾告發。”有燉道。
“妥懽帖睦爾有自己的心腹？”妙錦問道。
“當然有，他父親肯定有些殘餘勢力，還有那些一直在他身邊服侍的人”，有燉道。
妙錦在想，小胖子的心腹是誰？他最信任的人是誰？恐怕非有燉莫屬，就連夜裏睡覺，也是要有燉抱著的。
一旦有燉想害小胖子，小胖子將毫無防禦之力。
不僅是小胖子，還有她自己。
妙錦含情脈脈地看向有燉，“後來呢，脫脫怎麽除掉伯顏？”
有燉伸手輕輕撫摸她的秀發，“脫脫與妥懽帖睦爾暗中聯手後，曾兩次密謀對伯顏動手，但是由於準備不足而最終放棄，而伯顏也逐漸感覺到脫脫不再像以前那麽聽話，二人開始生出矛盾，脫脫也不甘示弱，在皇宮門口增兵宿衛。伯顏對脫脫的懷疑逐漸增加，後來，伯顏提議去打獵，請妥懽帖睦爾同去，妥懽帖睦爾擔心自身的安危，推脫身體不適，沒去，伯顏於是帶著太子去了，太子是元文宗的兒子”。
“當時元文宗的皇後讓妥懽帖睦爾登基，隻是讓妥懽帖睦爾幫忙化解災難，並不是真地想讓妥懽帖睦爾掌控皇權，所以冊立自己的兒子為太子，以確保皇位重新回到自家手中”，妙錦分析道。
“的確如此。脫脫趁伯顏出城打獵的機會，與妥懽帖睦爾合謀，派親信控製大都各城門，妥懽帖睦爾連夜起草詔書，將伯顏貶到河南行省當右丞相。脫脫親自在城門上坐鎮，伯顏回來後無法進城，派人上前詢問，脫脫趁機宣讀旨意。伯顏假意請求進入大都向皇帝告別，但遭到脫脫拒絕。伯顏的部眾見狀，紛紛自行撤走，伯顏見大勢已去，不得不暫時去河南。不久，妥懽帖睦爾又下旨將伯顏流放廣東，後來，伯顏死於流放途中。”有燉道。
“伯顏倒行逆施，早就失去了根基，隻是靠強權維持，所以敗得這樣快，這樣徹底”，妙錦道。
“伯顏權力再大，和已經親政的皇帝硬剛，勝算也不大，伯顏如此，脫脫也是如此，隻不過，脫脫一直忠心耿耿，令人惋惜”，有燉道。
“對於妥懽帖睦爾而言，權臣就是權臣，不管他內心是怎麽想的，隻要他有能力危及皇權，妥懽帖睦爾便無法容忍”，妙錦分析道。
“妥懽帖睦爾對權臣太敏感了，按照元朝的官製，隻要當上中書省右丞相，便足以威脅皇權，再加上脫脫本人能征善戰，在軍隊中有著影響力，這些都讓妥懽帖睦爾如坐針氈，如果妥懽帖睦爾本人也是位勇猛無敵的虎將，或許能為增添些安全感，隻可惜，他從小被流放，生活環境遠比上脫脫，根本沒機會鍛煉武力”，有燉道。
也許，朱元璋當時廢除丞相，正是考慮到這方麵的原因，妙錦心裏想道。
有燉見妙錦若有所思，沒有出聲打擾，起身倒了兩杯熱茶。
妙錦端起茶水，“繼續講吧，這君臣二人肯定有一番作為”。
“妥懽帖睦爾親政後，先著手複仇，賜死元文宗的皇後，流放元文宗的兒子，毀掉太廟文宗室，然後為自己的父親上諡號，第二年正月，改元‘至正’”，有燉道，“此時妥懽帖睦爾二十歲，脫脫二十六歲，正是意氣風發、大展宏圖的年紀。”
“脫脫當了中書省右丞相？”妙錦問道。
“起初是讓脫脫的父親馬劄兒台為相，脫脫的官職是知樞密院事，但是馬劄兒台無心變革，隻想斂財，於是脫脫找人上書彈劾，馬劄兒台被迫辭相，回家養病，然後脫脫成為中書省右丞相”，有燉道。
“脫脫都做了些什麽？”妙錦問。
“妥懽帖睦爾銳意圖治，脫脫要大展宏圖，君臣二人一拍即合，開始推行新政，也就是‘脫脫更化’”，有燉道。
“君臣二人的蜜月期”，妙錦歎道，“不知能持續多久？”
“恢複科舉取士，頒布《農桑輯要》，廣召賢才，治理腐敗，減免稅賦，編修《遼史》、《金史》、《宋史》，開經筵，總之，以儒家學說治理天下，勵精圖治，為元朝續命”，有燉道，“此時，妥懽帖睦爾確實很信任脫脫，充分放權”。
“所有的變革都必然要觸及一些人的既得利益，利益受損的勢力會以各種方式詆毀彈劾脫脫，破壞脫脫和妥懽帖睦爾之間的信任，水滴石穿，時日已久，總有讓妥懽帖睦爾心生猜疑的一天”，妙錦道，“挑權臣的毛病太容易了”。
“人世間，從來都是做事難，破壞容易”，有燉慶幸地說道，“妥懽帖睦爾若不是耳根子軟，也許不一定有咱們的今天”。
“知人善用，簡簡單單的四個字，實際做到，太難了”，妙錦道。
“其實不難，隻要真的用心，像祖父那般，勤懇理政，怎會不知道何人可用？關鍵還在於信念不足，心生憊懶”，有燉道。
“有多少人願意過苦行僧式的生活？”妙錦道。
“突然想起以前看過的一個話本子，一個小男孩，很笨，笨到什麽程度呢？學武的時候，他的師傅教了他幾百遍，氣得最溫柔的女師傅都想破口大罵，動手打他時，他仍然不懂”，有燉道。
“這孩子以後必然有奇遇，話本子都是這樣寫的，情節逆轉才吸引人”，妙錦道。
“經過高人點撥後，這孩子終於有些開悟，不過仍然笨，做事按部就班，不會取巧，在所有的方法中，總是選擇最笨、見效最慢的”，有燉道。
“如果他能堅持下來，就一定能成功，雖然方法笨，但根基牢固，世上哪有那麽多捷徑？所謂的捷徑，不過是騙人財物的說辭而已”，妙錦道。
“不是所有人都能看透這一點，人人都想著賺快錢，落袋為安，能花一天幹成的事，為什麽要幹一個月？畢竟人世間有那麽多吸引人的誘惑”，有燉笑道。
“正如姚少師一般，說什麽都不肯還俗，清清靜靜地待在寺廟裏，追求不一樣”，妙錦道，“比如我們，是凡夫俗子，喜歡美食、美酒，喜歡享受，舍不得放下俗世生活”。
有燉繼續講故事，“那個孩子後來成長為一位大英雄，他的骨子裏有一種可怕的執著，他不在乎自己的生死，隻要堅定了信念，認準的事就義無反顧地堅持下去，他的師傅們雖然並非武林高手，甚至不知如何使他開悟，但是他們教會了他最重要的善良”。
“他的師傅真了不起”，妙錦道，“一個人能做到堅守初心，太難得了”。
“脫脫第一次為相，當了三年零七個月，被人交口稱讚，稱為‘賢相’，但是脫脫突然以多病為由請辭，接連十七次上書辭相”，有燉道。
“也許，他感覺到了妥懽帖睦爾的猜疑”，妙錦道。
“妥懽帖睦爾此時還算勵精圖治，而且這三四年時間，他又學到了很多知識，也許他躍躍欲試，想大權獨攬，畢竟權力隻有掌握在自己手裏才更安全”，有燉道。
“但是，脫脫走後，妥懽帖睦爾就會發現，並不是所有人為相都像脫脫那樣立誌革新，革新太難了，對朝廷有益，對官員、對貴族很可能無益，不是所有人都願意冒著得罪宗室貴族的風險推行變革，不論成敗，結果都可能是費力不討好，皇上也不一定願意對他力挺到底”，妙錦道，“明哲保身的人多，而且不是所有人都有脫脫那樣的才能”。
“妥懽帖睦爾有自己的心腹？”妙錦問道。
“當然有，他父親肯定有些殘餘勢力，還有那些一直在他身邊服侍的人”，有燉道。
妙錦在想，小胖子的心腹是誰？他最信任的人是誰？恐怕非有燉莫屬，就連夜裏睡覺，也是要有燉抱著的。
一旦有燉想害小胖子，小胖子將毫無防禦之力。
不僅是小胖子，還有她自己。
妙錦含情脈脈地看向有燉，“後來呢，脫脫怎麽除掉伯顏？”
有燉伸手輕輕撫摸她的秀發，“脫脫與妥懽帖睦爾暗中聯手後，曾兩次密謀對伯顏動手，但是由於準備不足而最終放棄，而伯顏也逐漸感覺到脫脫不再像以前那麽聽話，二人開始生出矛盾，脫脫也不甘示弱，在皇宮門口增兵宿衛。伯顏對脫脫的懷疑逐漸增加，後來，伯顏提議去打獵，請妥懽帖睦爾同去，妥懽帖睦爾擔心自身的安危，推脫身體不適，沒去，伯顏於是帶著太子去了，太子是元文宗的兒子”。
“當時元文宗的皇後讓妥懽帖睦爾登基，隻是讓妥懽帖睦爾幫忙化解災難，並不是真地想讓妥懽帖睦爾掌控皇權，所以冊立自己的兒子為太子，以確保皇位重新回到自家手中”，妙錦分析道。
“的確如此。脫脫趁伯顏出城打獵的機會，與妥懽帖睦爾合謀，派親信控製大都各城門，妥懽帖睦爾連夜起草詔書，將伯顏貶到河南行省當右丞相。脫脫親自在城門上坐鎮，伯顏回來後無法進城，派人上前詢問，脫脫趁機宣讀旨意。伯顏假意請求進入大都向皇帝告別，但遭到脫脫拒絕。伯顏的部眾見狀，紛紛自行撤走，伯顏見大勢已去，不得不暫時去河南。不久，妥懽帖睦爾又下旨將伯顏流放廣東，後來，伯顏死於流放途中。”有燉道。
“伯顏倒行逆施，早就失去了根基，隻是靠強權維持，所以敗得這樣快，這樣徹底”，妙錦道。
“伯顏權力再大，和已經親政的皇帝硬剛，勝算也不大，伯顏如此，脫脫也是如此，隻不過，脫脫一直忠心耿耿，令人惋惜”，有燉道。
“對於妥懽帖睦爾而言，權臣就是權臣，不管他內心是怎麽想的，隻要他有能力危及皇權，妥懽帖睦爾便無法容忍”，妙錦分析道。
“妥懽帖睦爾對權臣太敏感了，按照元朝的官製，隻要當上中書省右丞相，便足以威脅皇權，再加上脫脫本人能征善戰，在軍隊中有著影響力，這些都讓妥懽帖睦爾如坐針氈，如果妥懽帖睦爾本人也是位勇猛無敵的虎將，或許能為增添些安全感，隻可惜，他從小被流放，生活環境遠比上脫脫，根本沒機會鍛煉武力”，有燉道。
也許，朱元璋當時廢除丞相，正是考慮到這方麵的原因，妙錦心裏想道。
有燉見妙錦若有所思，沒有出聲打擾，起身倒了兩杯熱茶。
妙錦端起茶水，“繼續講吧，這君臣二人肯定有一番作為”。
“妥懽帖睦爾親政後，先著手複仇，賜死元文宗的皇後，流放元文宗的兒子，毀掉太廟文宗室，然後為自己的父親上諡號，第二年正月，改元‘至正’”，有燉道，“此時妥懽帖睦爾二十歲，脫脫二十六歲，正是意氣風發、大展宏圖的年紀。”
“脫脫當了中書省右丞相？”妙錦問道。
“起初是讓脫脫的父親馬劄兒台為相，脫脫的官職是知樞密院事，但是馬劄兒台無心變革，隻想斂財，於是脫脫找人上書彈劾，馬劄兒台被迫辭相，回家養病，然後脫脫成為中書省右丞相”，有燉道。
“脫脫都做了些什麽？”妙錦問。
“妥懽帖睦爾銳意圖治，脫脫要大展宏圖，君臣二人一拍即合，開始推行新政，也就是‘脫脫更化’”，有燉道。
“君臣二人的蜜月期”，妙錦歎道，“不知能持續多久？”
“恢複科舉取士，頒布《農桑輯要》，廣召賢才，治理腐敗，減免稅賦，編修《遼史》、《金史》、《宋史》，開經筵，總之，以儒家學說治理天下，勵精圖治，為元朝續命”，有燉道，“此時，妥懽帖睦爾確實很信任脫脫，充分放權”。
“所有的變革都必然要觸及一些人的既得利益，利益受損的勢力會以各種方式詆毀彈劾脫脫，破壞脫脫和妥懽帖睦爾之間的信任，水滴石穿，時日已久，總有讓妥懽帖睦爾心生猜疑的一天”，妙錦道，“挑權臣的毛病太容易了”。
“人世間，從來都是做事難，破壞容易”，有燉慶幸地說道，“妥懽帖睦爾若不是耳根子軟，也許不一定有咱們的今天”。
“知人善用，簡簡單單的四個字，實際做到，太難了”，妙錦道。
“其實不難，隻要真的用心，像祖父那般，勤懇理政，怎會不知道何人可用？關鍵還在於信念不足，心生憊懶”，有燉道。
“有多少人願意過苦行僧式的生活？”妙錦道。
“突然想起以前看過的一個話本子，一個小男孩，很笨，笨到什麽程度呢？學武的時候，他的師傅教了他幾百遍，氣得最溫柔的女師傅都想破口大罵，動手打他時，他仍然不懂”，有燉道。
“這孩子以後必然有奇遇，話本子都是這樣寫的，情節逆轉才吸引人”，妙錦道。
“經過高人點撥後，這孩子終於有些開悟，不過仍然笨，做事按部就班，不會取巧，在所有的方法中，總是選擇最笨、見效最慢的”，有燉道。
“如果他能堅持下來，就一定能成功，雖然方法笨，但根基牢固，世上哪有那麽多捷徑？所謂的捷徑，不過是騙人財物的說辭而已”，妙錦道。
“不是所有人都能看透這一點，人人都想著賺快錢，落袋為安，能花一天幹成的事，為什麽要幹一個月？畢竟人世間有那麽多吸引人的誘惑”，有燉笑道。
“正如姚少師一般，說什麽都不肯還俗，清清靜靜地待在寺廟裏，追求不一樣”，妙錦道，“比如我們，是凡夫俗子，喜歡美食、美酒，喜歡享受，舍不得放下俗世生活”。
有燉繼續講故事，“那個孩子後來成長為一位大英雄，他的骨子裏有一種可怕的執著，他不在乎自己的生死，隻要堅定了信念，認準的事就義無反顧地堅持下去，他的師傅們雖然並非武林高手，甚至不知如何使他開悟，但是他們教會了他最重要的善良”。
“他的師傅真了不起”，妙錦道，“一個人能做到堅守初心，太難得了”。
“脫脫第一次為相，當了三年零七個月，被人交口稱讚，稱為‘賢相’，但是脫脫突然以多病為由請辭，接連十七次上書辭相”，有燉道。
“也許，他感覺到了妥懽帖睦爾的猜疑”，妙錦道。
“妥懽帖睦爾此時還算勵精圖治，而且這三四年時間，他又學到了很多知識，也許他躍躍欲試，想大權獨攬，畢竟權力隻有掌握在自己手裏才更安全”，有燉道。
“但是，脫脫走後，妥懽帖睦爾就會發現，並不是所有人為相都像脫脫那樣立誌革新，革新太難了，對朝廷有益，對官員、對貴族很可能無益，不是所有人都願意冒著得罪宗室貴族的風險推行變革，不論成敗，結果都可能是費力不討好，皇上也不一定願意對他力挺到底”，妙錦道，“明哲保身的人多，而且不是所有人都有脫脫那樣的才能”。