第二日,三人已經收拾好,準備出發,張富一路送到城外,臨別時還是麵露愧疚說道:“如今年關將至,還讓你們遠行,實在是辛苦了。”花榮笑著打趣:“公子啊,我和戴宗呢都是孤身一人,在哪裏過年都一樣。法大人家人也遠在扶風,今年也不會回去了,你派我們去剛剛好……”


    張富握著法正的手:“不管劉表答應與否,孝直可一定要平安歸來,孝直一人足以比得上他整個荊州。”法正不免感動:“公子放心,在下定不辱使命。公子且回去吧,別送了,天寒風大,小心著涼。”張富便勒馬駐足,看著他們一行人南下。寒風吹起寬大的衣衫,頗有幾分仙氣……


    後來的幾日,張富算是徹底閑來無事了,以前還能向花榮學習槍法,和法正談論天下。如今隻剩下自己,每天溫習下招式,便是逗逗白雪,還有就是盼著日子等過年。時間這玩意呀,當你心心念念著想讓快點過去的時候總是過得如此緩慢。心心念念,每天期盼,終於,張富等來了他到三國的第一個新年。


    每年歲首元旦,君主便舉行大規模的宴會,首先是進行受賀儀式,公侯大臣分別向君主敬獻賀禮,然後共同作樂宴饗,即興賦詩。在必要的吃喝之外,三國時人們格外看重的一個儀式活動就是祭祀。“國之大事,在祀在戎。”


    祀在戎之前,這說明祭祀對於安邦定國來說是十分重要的。重視祭祀祖先,是中國禮儀的顯著特點。這是因為祭祀祖先具有良好的社會教化功能,有助於培養社會成員的品德,加強社會成員之間的團結,維護宗法社會的穩定,充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。因此,祭祀先祖也是三國時期人們過春節最重要的事。


    張魯也不例外,除了駐軍在外的將軍如雷銅、索超、楊昂等人。和出使劉表的法正、花榮等。其餘漢中所有同僚,以及五鬥米道教內的有頭有臉的人物祭酒,都齊聚一堂。酒過三巡後,張富便以不勝酒力先行告退。他今天可不能喝醉,他還要做一件大事呢。


    到了府內,張富簡單清洗了一下。便將自己關在房內,今天他要趁著黃道吉日直接來個二連召喚。當初索超好感度滿獎勵的次數,一直沒舍得用,就再等今天這個日子。再加上後來花榮也滿值後的獎勵次數,現在已經有兩次了,所幸今天直接一起召喚,看看能不能出個盧俊義,林衝,公孫勝,吳用等大才。


    便呼喚出係統:“我還有兩個召喚次數,看在今天黃道吉日的份上,一起都召喚了吧。能不能再送我點福利啊。”係統冷冰冰的聲音回答:“召喚全是隨機,沒有福利喲。請問宿主現在是否二連召喚?”


    張富撇了撇嘴:“真小氣,召喚吧!”“宿主請稍等,正在召喚……”眼前有浮現出跟搖號機差不多的滾動麵板,裏麵有梁山的各色人物在轉動著。


    “叮,恭喜宿主,召喚到梁山排名第十三的好漢天孤星花和尚魯智深,梁山排名第十四的好漢天傷星行者武鬆!此二人目前在興勢觀結拜成異姓兄弟,如今正在興勢觀。因劉璋兵臨漢中,故會在本月內率領觀內眾弟子一同投奔漢中參軍。”


    此時聽完係統描述的張富早已控製不住笑容,這兩位可是梁山好漢中最家喻戶曉的幾個了,在《水滸傳》中著墨也是非常之多,即使有些沒看過水滸的也知道他們兩人的故事典故。


    首先一位魯智深,原名魯達,原本是渭州經略府提轄,因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西,為了躲避官府緝捕便出家做了和尚,法名智深。後又因搭救林衝,流落江湖,與楊誌、武鬆一同在二龍山落草。


    三山聚義後加入梁山泊,一百單八將之一,擔任梁山泊步軍頭領。魯智深一生的傳奇經曆非常多,比如拳打鎮關西、大鬧五台山、大鬧桃花村、火燒瓦罐寺、大鬧野豬林、解脫緣纏井、生擒方臘、浙北坐化等。其中最著名的莫過於,梁山討伐方臘之戰時,最後魯智深生擒方臘,足以表明其實力。


    而武鬆在梁山泊排座次時是僅次於魯智深一位,是梁山步兵副統領。因其在家中排行第二,又叫“武二郎”。血濺鴛鴦樓後,為躲避官府抓捕,改作頭陀打扮,江湖人稱“行者武鬆”。


    武鬆曾經在景陽岡上空手打死一隻吊睛白額虎,因此,“武鬆打虎”的事跡在後世廣為流傳。普通人縱使拿著武器想打敗猛虎也是難如登天,但武鬆能僅憑赤手空拳打死一頭猛虎,可見真乃天人!因此江湖流傳“馬上林衝,馬下武鬆。”


    張富別提有多高興了,這攢了快兩個月的召喚次數,終於捂出了兩位猛將。更高興的是,如今大戰在即,正是用人之際。法正奇謀蓋世,偷渡陰平,但是沒有猛將帶領,就是成功渡過陰平,到梓潼城下,也是要被人家全殲,更別說攻下梓潼了。最重要的是,魯智深,武鬆二人可以說是梁山好漢中步戰最厲害的兩位了。可謂是天降甘霖,來的太是時候了。


    張富心裏已經有了即將到來的大戰中最合適統率偷渡奇兵的人選。興奮地在房間裏踱了幾個來回,急切地問道:“他們什麽時候才回到漢中?”係統還是那句話:“二人如今正在興勢觀,會在本月內率領觀內眾弟子一同投奔漢中參軍。”張富也習慣了,懶得吐槽,問他也是白問,他知道什麽啊。

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