在舒彌山東南方兩千多萬裏外的一座深山之中，有一處溪穀，兩側斜坡林木茂盛，中間是一條丈餘寬的綠水潺潺而流。
突然，原本平靜的水麵上空，閃動耀目的白光，如同一輪彎月，將正在溪邊喝水的幾隻小鹿嚇得扭頭奔逃，水中嬉戲的魚兒也沉底藏匿。
陣陣怪風刮起，水柱衝天，巨波震蕩，漫天落葉飄飛亂舞。亂象之中，一枚巨大銀梭從白光中鑽出，爾後猛力一躍，飛馳到十餘丈外的一處平地上，斜插入鬆軟的泥土之中。
數息之後，通體光澤開始暗淡，待光華斂去，正上方打開一道門戶，一個六尺長的身軀從中跳出，落足鋪滿樹葉的地麵，輕輕跺了跺腳，似乎有些不敢相信自己已經踩在了泥土上。
此人，正是穿空而來的張元敬。這一次空間穿梭約莫持續半刻鍾左右，強大的空間壓迫之力，使得張元敬一度陷入昏迷。在銀梭從空間縫隙中強行穿出時，發生劇烈震動，他才又清醒過來。
溪穀已經恢複平靜。此地沒有猛獸，山風輕撫，涼意爽爽，仿若一夢。但是，虛魔世界和芥子空間中的情況，皆曆曆在目，與武元奎離別時的場景，揮之不去。
無人操作，飛梭漸漸變小，最後變作兩寸大小的一枚小小銀梭。
良久，張元敬方才收束念頭，平複情緒，撿起飛梭，盤膝而坐，行功走氣。半個時辰後，他長身而起，祭出一柄飛劍，升到半空，向下俯視。
此山甚大，方圓在千裏以上。在山脈的南部，有一座高達千丈的險峰，乃是山脈的最高峰，看起來頗有些靈性。
山的南側，有一條寬大的長河，呈東西走向，上不見源頭、下不見終點。在山水之間，則星羅密布著凡人的村鎮和城市，看起來甚為繁華。
他用望氣之術，細細察看各處山峰靈氣，最濃的還是那千丈山峰，不過也隻是薄薄一層，想來最多能孕育出蠻血期妖獸，也不會有什麽修為高深的修士盤踞期間。便轉動劍鋒，向那高峰飛去。
一路上禦劍而行，藏在雲霧之中，倒不虞被山下的凡人看到。到了高峰之上，他在山的北側降下飛劍，於山林岩石之間盤旋，反複察看地形地勢。偶有一兩隻蠻血期妖獸，感應到他的氣息，立時逃得無影無蹤。
此峰險峻，山腳處也不過方圓數十裏，猶如一根巨大的手指，直插雲霄。尤其是三百丈以後，山勢陡峭，難於攀登，莫說是凡人，就是普通的野獸，也多半不會至此。
而在山峰南側百裏之外，臨河的平地上，正有一處凡人鎮子，占地頗廣，人煙稠密。倒也方便打探消息，弄清地界。
於是，張元敬便選中此山，升起飛劍，在山峰的六七百丈處，找了一處視野開闊之地，開鑿了洞府。
到得晚間，他潛入鎮子之中，方才知道此地名曰蒙山鎮，此處山脈名為蒙山，而如手指一般直衝天空的高峰，當地人喚之為神劍峰，附有一個傳說，講的乃是天上仙人下凡，在此斬殺大妖，拯救一方生靈，為震懾逃匿的妖怪，仙人便將手中之劍留在此地，化作神峰，護佑此地人民。
蒙山鎮隸屬於赤溪國，赤溪國乃是因赤溪之水而得名，此國八郡五十三城，均沿著赤溪河而建。蒙山鎮下遊有一座大城，名為西州城，乃是八郡之一新開郡的郡治所在。
在這浩瀚世界，但凡一國，必有修仙門派護持，否則難以抵擋凶惡妖獸的侵襲。赤溪國所依靠的修仙門派，名曰彤雲宮，山門在此地下遊萬裏外的赤溪湖中。該派乃是附近數個凡人國家的靠山。
這個消息倒是讓張元敬一振。要想弄清所處方位，了解附近修仙勢力和交往交易的仙城，必須與當地修仙者交流才行。而一般參與凡人國度事務的修仙門派，多半是個小型門派，最強者不會超過築基期，正與他的實力相當，與之來往，倒無太大風險。
如此，張元敬倒是安下心來，便又回到神劍峰上的洞府之中。對此時的他來說，首先還不是修行，而是靜心調整。
畢竟，在經曆了如此重大的變故之後，他內心充斥各種情緒，既有傷心、苦悶、挫敗、憂愁，也有收獲、驚喜、期盼、激越，還有排遣不去的傷感以及對未來的迷惘。若不能平複心情，急著修煉，隻會出問題。
武元奎要他不到結丹不要回玄天宗，其實真實意思他也猜到的，實則是讓他不要再回去了。因為，以他的資質，短短二三十年間，又怎麽可能結丹。即使真結丹了，回到玄天宗，也孤立無援，若是宗中仍要論他叛宗之罪，最好的結局都是廢掉修為。
不過，他心有不甘，他不願背負叛宗罵名，定死在恥辱柱上。他想要洗清冤屈，想要回到玄天宗等待武元奎歸來，想要重新立身於那片此生最熟悉的山山水水。
他先是打坐一月，重溫以往那種閉關歲月帶來的寧靜與平和，引導心身逐步安定下來。
然後，便在這蒙山之中四處閑逛，遊山玩景，搜奇尋珍，追狼逐虎，目的也是放鬆情緒。偶爾也到蒙山鎮上，扮成一個老道，測字算卦，遊戲風塵。
如此，半年之後，終於恢複了修道之人該有的平和心態。此時，他方才開始檢省自身，擬定修煉的方案。
此入厚土宗芥子空間，他收獲最大的，乃是土法八訣。尤其是吞物訣，越是印證於自己創出厚土養氣訣、厚土化生功的經曆，越是感到此法訣的不凡。尤為重要的是，此法訣並不受修為境界的限製，隻要條件合適，便能順勢使用。
在以前，他吞噬靈草木力、莫名偉力時，不過是誤打誤撞、純屬巧合，於萬一幾率之中，得了機緣。
現在，有了吞物訣，他便有了依仗，有了遵循，隻需按照法訣所說，循法而動，便可收獲成功。以他現在的修為，土法八訣除吞物訣外，隻有分土訣可以修煉，此訣增強土遁之術，倒非當務之急。
至於厚土功全本和厚土術法篇，雖然也是很強大的功法，但對目前的他而言，可望不可及，實則全無用處。
丹藥，最為有用的，當然是在流雲仙城購得的十二枚中品苦元丹，一旦全部煉化，他的修為最少增長一倍。
但是，苦元丹用完之後，他身上便無有可用之丹了。雖有三瓶中品聚氣散，但對他現在的境界和壽元來說，隻能算是雞肋，食之無味、棄之可惜。
練功用的靈植，他有三株合用的，一是那株已經有五百多年份、品階提升至靈品四階的九葉黃曦草，一是蘇元筱贈送的虎尾草，一是被提升至靈品五階的苦參草。這三株靈植，培育成熟後，都可拿去仙城交換丹藥。
另外就是從陰風洞中得的烏東草，成品的都已被他服用掉了，但他留了幾截殘根，培植起來倒是有些效果，就是生長頗慢。
至於真傳待遇給的那十幾個種子，一看就非凡品，要培育出來肯定艱難，而且尚不確定厚土化生功是否管用，他自不能把時間浪費於其上。
倒是蘇元筱給的那塊紫色殘根，還可以試一試。
當然，他也有煉丹秘籍，可以自行練習煉丹術，不過，一則沒有丹方，也無處購買，一則緩不濟急，煉氣期的丹藥還好說，築基期的丹藥，尤其是苦元丹這種品質較高的丹藥，沒有二三十年煉丹經驗的積累，是不可能成功煉出來的。
至於靈兵，看似比較多，實則現階段能用的沒幾件。最強的乃是厚土化育鼎，鼎靈已然陷入沉睡，不知何時方能蘇醒，而且，即使蘇醒過來，多半也不會聽從他的指令。其次是同屬靈寶級別的七星奪玄陣旗，極其實用，但非他的實力能夠操控。
法寶之中，最適合他所用的乃是源生石，不過要在丹田溫養數十年，才方使用。
其次是從風無咎身上得的那幾件。庚金元氣簡是極品法寶，五柄飛羽寒雲劍、定真盤以及一把紫色飛劍、一根丈餘長棍乃是上品法寶，都極為強大，當然，他一個築基境後期修士，肯定是無法使用的。
再次就是真傳待遇給的兩件黃色法袍和兩柄暗黃色飛劍。法袍是防具，他試了試，居然可以穿上，這算是一個意外之喜。而黃色飛劍，則無法使用。
最後就是真傳令牌，其可幻化作一枚黃色小盾，用於防禦，這算是他當前可用的最強大自保手段。不過，以築基修為使用法寶，對法力的消耗堪稱恐怖，幾乎是一吸而空，隻能在關鍵時刻用來保命。
將這些法寶翻來看去，感受到其中蘊含的強大力量，張元敬不免有些鬱悶。忽然，他心中一動，想起兩件奇物來，這便是前往萬法宗所獲的兩枚奇玉。
一枚是傘形玉佩，在異魔殘體吞噬“老燕”魂魄時，釋放一股無形之力，護住了他的識海。一枚是鼎形玉佩，在薛王山那處寒潭中驅散了凝凍之力，救了他一命。兩者皆是主動護主，且有奇效，算是極為強大的寶物。
雖說來曆有些成疑，但元奎師兄看了也未說什麽，想來並無隱患。於是，便將裝玉的盒子取出，把兩玉置入其中，任其吸收天地靈力。同時，以某種從妖獸身上抽出的筋，簡單煉製成細繩，待兩玉蓄滿靈力，便串在一起，係在脖子上。
這才去看靈器。除了他原有的玄晶大斧，就是從厚土殿第二殿中獲取的那二十多件靈器，其中有三件極品，其餘皆是上品。在他看來，這些靈器，每一件都甚為強大，要想熟悉操控，都得下一番功夫。
他的防禦既有黃色法袍、真傳令牌和兩枚玉佩，攻擊又有熟悉的玄晶大斧，對這些靈器倒不是很在意。
不過，三件極品靈器中，有一件乃是一柄黑色彎刀，名為陰風刀，極善於隱匿氣機、偷襲敵人，對戰之時甚為實用，正可補他玄晶大斧之不足。於是，便打算將此刀煉化，時時練習，預備當作自己的殺手鐧。
另外兩件，一件是可加速的神行靴，但隻能在不使用飛行劍器時用，似乎用處不大；另一件則是火屬性飛劍，威力極大，卻與他功法不符。
除此之外，甚為奇特的便是作為真傳待遇的那把鋤頭。他先前以為此物隻是材質頗好，除了種植靈草，並無其它用途。但是，仔細研究一番，才發現此物竟也是一件極品靈器。最厲害的地方，乃是可以拘靈，一鋤頭下去，可將靈草周圍土地中的靈力拘來，防止移植過程中損害根須。
於是，便將此鋤命名為拘靈鋤。並設想，若是對戰之時，以此鋤去拘拿對方靈器，說不定會有出其不意的效果，即使不能將之捕捉，也可抽掉其中靈機，消耗對手法力。
張元敬思考數日，方才定下修行之計劃：先服用苦元丹，以苦參草為練功之靈植，全力提升修為；同時，培植九葉黃曦草和虎尾草，待苦元丹全部煉化完之後，再尋訪仙城以此換取可用丹藥。修行之餘，再參悟吞物訣和分土訣，培育烏東草殘根和那塊紫色殘根。
中品苦元丹，煉化難度高於下品，不過他現在已是築基後期，又得了化生丸改善體質，煉化起來，倒比當初服用下品苦元丹時還要快上不少，每四個月便能將一枚丹藥完全煉化。
如此，四年過去，在他二百一十五歲之時，將全部十二枚中品苦元丹全部煉化，他的修為增長一倍有餘，實力大增，但距離築基後期大成，仍有很長一段距離，更別說那極難達至的築基大圓滿之境。
他的厚土化生功培育靈品的靈藥，效果比厚土養氣訣要強出五成左右。原來，若是厚土養氣訣修至第九層，培育靈品靈藥時，一年可提升二百四十年左右的年份。現在，厚土化生功第一層即可達到一年提升三百多年份，品階越低效果越強，品階越高效果則有所衰減。
培育靈品四階的九葉曦黃草，一年可增三百二十餘年份，培育靈品五階的虎尾草，也可增加三百餘年份。四年下來，原本那株五百年份的九葉黃曦草生長到千年，便到了極限，氣機不再變化。虎尾草則被提升至一千二百年份，差不多也是到了極點。
山中無歲月，修行一念間。幾年下來，神劍峰中又多了不少猛獸，它們絲毫感覺不到強大妖獸或修士的氣息，便安心在此繁衍。原本離開的蠻血期妖獸，卻沒敢再回來。
這日，張元敬出關。他將種植九葉黃曦草、虎尾草的大瓷盆搬到洞府之外，讓它們曬曬太陽。
紫色殘根透出些許生機，有了重新發芽的跡象。而幾截烏東草殘根，都抽出了半寸嫩芽。
他往絕壁上一站，遠眺山下的蒙山鎮。
此時，正是巳時三刻，暖陽當空，蒙山鎮沐浴在金色陽光之中，人影綽綽，一派生機勃勃的氣象。
他心中一動，頓時起了下山入鎮的念頭。
突然，原本平靜的水麵上空，閃動耀目的白光，如同一輪彎月，將正在溪邊喝水的幾隻小鹿嚇得扭頭奔逃，水中嬉戲的魚兒也沉底藏匿。
陣陣怪風刮起，水柱衝天，巨波震蕩，漫天落葉飄飛亂舞。亂象之中，一枚巨大銀梭從白光中鑽出，爾後猛力一躍，飛馳到十餘丈外的一處平地上，斜插入鬆軟的泥土之中。
數息之後，通體光澤開始暗淡，待光華斂去，正上方打開一道門戶，一個六尺長的身軀從中跳出，落足鋪滿樹葉的地麵，輕輕跺了跺腳，似乎有些不敢相信自己已經踩在了泥土上。
此人，正是穿空而來的張元敬。這一次空間穿梭約莫持續半刻鍾左右，強大的空間壓迫之力，使得張元敬一度陷入昏迷。在銀梭從空間縫隙中強行穿出時，發生劇烈震動，他才又清醒過來。
溪穀已經恢複平靜。此地沒有猛獸，山風輕撫，涼意爽爽，仿若一夢。但是，虛魔世界和芥子空間中的情況，皆曆曆在目，與武元奎離別時的場景，揮之不去。
無人操作，飛梭漸漸變小，最後變作兩寸大小的一枚小小銀梭。
良久，張元敬方才收束念頭，平複情緒，撿起飛梭，盤膝而坐，行功走氣。半個時辰後，他長身而起，祭出一柄飛劍，升到半空，向下俯視。
此山甚大，方圓在千裏以上。在山脈的南部，有一座高達千丈的險峰，乃是山脈的最高峰，看起來頗有些靈性。
山的南側，有一條寬大的長河，呈東西走向，上不見源頭、下不見終點。在山水之間，則星羅密布著凡人的村鎮和城市，看起來甚為繁華。
他用望氣之術，細細察看各處山峰靈氣，最濃的還是那千丈山峰，不過也隻是薄薄一層，想來最多能孕育出蠻血期妖獸，也不會有什麽修為高深的修士盤踞期間。便轉動劍鋒，向那高峰飛去。
一路上禦劍而行，藏在雲霧之中，倒不虞被山下的凡人看到。到了高峰之上，他在山的北側降下飛劍，於山林岩石之間盤旋，反複察看地形地勢。偶有一兩隻蠻血期妖獸，感應到他的氣息，立時逃得無影無蹤。
此峰險峻，山腳處也不過方圓數十裏，猶如一根巨大的手指，直插雲霄。尤其是三百丈以後，山勢陡峭，難於攀登，莫說是凡人，就是普通的野獸，也多半不會至此。
而在山峰南側百裏之外，臨河的平地上，正有一處凡人鎮子，占地頗廣，人煙稠密。倒也方便打探消息，弄清地界。
於是，張元敬便選中此山，升起飛劍，在山峰的六七百丈處，找了一處視野開闊之地，開鑿了洞府。
到得晚間，他潛入鎮子之中，方才知道此地名曰蒙山鎮，此處山脈名為蒙山，而如手指一般直衝天空的高峰，當地人喚之為神劍峰，附有一個傳說，講的乃是天上仙人下凡，在此斬殺大妖，拯救一方生靈，為震懾逃匿的妖怪，仙人便將手中之劍留在此地，化作神峰，護佑此地人民。
蒙山鎮隸屬於赤溪國，赤溪國乃是因赤溪之水而得名，此國八郡五十三城，均沿著赤溪河而建。蒙山鎮下遊有一座大城，名為西州城，乃是八郡之一新開郡的郡治所在。
在這浩瀚世界，但凡一國，必有修仙門派護持，否則難以抵擋凶惡妖獸的侵襲。赤溪國所依靠的修仙門派，名曰彤雲宮，山門在此地下遊萬裏外的赤溪湖中。該派乃是附近數個凡人國家的靠山。
這個消息倒是讓張元敬一振。要想弄清所處方位，了解附近修仙勢力和交往交易的仙城，必須與當地修仙者交流才行。而一般參與凡人國度事務的修仙門派，多半是個小型門派，最強者不會超過築基期，正與他的實力相當，與之來往，倒無太大風險。
如此，張元敬倒是安下心來，便又回到神劍峰上的洞府之中。對此時的他來說，首先還不是修行，而是靜心調整。
畢竟，在經曆了如此重大的變故之後，他內心充斥各種情緒，既有傷心、苦悶、挫敗、憂愁，也有收獲、驚喜、期盼、激越，還有排遣不去的傷感以及對未來的迷惘。若不能平複心情，急著修煉，隻會出問題。
武元奎要他不到結丹不要回玄天宗，其實真實意思他也猜到的，實則是讓他不要再回去了。因為，以他的資質，短短二三十年間，又怎麽可能結丹。即使真結丹了，回到玄天宗，也孤立無援，若是宗中仍要論他叛宗之罪，最好的結局都是廢掉修為。
不過，他心有不甘，他不願背負叛宗罵名，定死在恥辱柱上。他想要洗清冤屈，想要回到玄天宗等待武元奎歸來，想要重新立身於那片此生最熟悉的山山水水。
他先是打坐一月，重溫以往那種閉關歲月帶來的寧靜與平和，引導心身逐步安定下來。
然後，便在這蒙山之中四處閑逛，遊山玩景，搜奇尋珍，追狼逐虎，目的也是放鬆情緒。偶爾也到蒙山鎮上，扮成一個老道，測字算卦，遊戲風塵。
如此，半年之後，終於恢複了修道之人該有的平和心態。此時，他方才開始檢省自身，擬定修煉的方案。
此入厚土宗芥子空間，他收獲最大的，乃是土法八訣。尤其是吞物訣，越是印證於自己創出厚土養氣訣、厚土化生功的經曆，越是感到此法訣的不凡。尤為重要的是，此法訣並不受修為境界的限製，隻要條件合適，便能順勢使用。
在以前，他吞噬靈草木力、莫名偉力時，不過是誤打誤撞、純屬巧合，於萬一幾率之中，得了機緣。
現在，有了吞物訣，他便有了依仗，有了遵循，隻需按照法訣所說，循法而動，便可收獲成功。以他現在的修為，土法八訣除吞物訣外，隻有分土訣可以修煉，此訣增強土遁之術，倒非當務之急。
至於厚土功全本和厚土術法篇，雖然也是很強大的功法，但對目前的他而言，可望不可及，實則全無用處。
丹藥，最為有用的，當然是在流雲仙城購得的十二枚中品苦元丹，一旦全部煉化，他的修為最少增長一倍。
但是，苦元丹用完之後，他身上便無有可用之丹了。雖有三瓶中品聚氣散，但對他現在的境界和壽元來說，隻能算是雞肋，食之無味、棄之可惜。
練功用的靈植，他有三株合用的，一是那株已經有五百多年份、品階提升至靈品四階的九葉黃曦草，一是蘇元筱贈送的虎尾草，一是被提升至靈品五階的苦參草。這三株靈植，培育成熟後，都可拿去仙城交換丹藥。
另外就是從陰風洞中得的烏東草，成品的都已被他服用掉了，但他留了幾截殘根，培植起來倒是有些效果，就是生長頗慢。
至於真傳待遇給的那十幾個種子，一看就非凡品，要培育出來肯定艱難，而且尚不確定厚土化生功是否管用，他自不能把時間浪費於其上。
倒是蘇元筱給的那塊紫色殘根，還可以試一試。
當然，他也有煉丹秘籍，可以自行練習煉丹術，不過，一則沒有丹方，也無處購買，一則緩不濟急，煉氣期的丹藥還好說，築基期的丹藥，尤其是苦元丹這種品質較高的丹藥，沒有二三十年煉丹經驗的積累，是不可能成功煉出來的。
至於靈兵，看似比較多，實則現階段能用的沒幾件。最強的乃是厚土化育鼎，鼎靈已然陷入沉睡，不知何時方能蘇醒，而且，即使蘇醒過來，多半也不會聽從他的指令。其次是同屬靈寶級別的七星奪玄陣旗，極其實用，但非他的實力能夠操控。
法寶之中，最適合他所用的乃是源生石，不過要在丹田溫養數十年，才方使用。
其次是從風無咎身上得的那幾件。庚金元氣簡是極品法寶，五柄飛羽寒雲劍、定真盤以及一把紫色飛劍、一根丈餘長棍乃是上品法寶，都極為強大，當然，他一個築基境後期修士，肯定是無法使用的。
再次就是真傳待遇給的兩件黃色法袍和兩柄暗黃色飛劍。法袍是防具，他試了試，居然可以穿上，這算是一個意外之喜。而黃色飛劍，則無法使用。
最後就是真傳令牌，其可幻化作一枚黃色小盾，用於防禦，這算是他當前可用的最強大自保手段。不過，以築基修為使用法寶，對法力的消耗堪稱恐怖，幾乎是一吸而空，隻能在關鍵時刻用來保命。
將這些法寶翻來看去，感受到其中蘊含的強大力量，張元敬不免有些鬱悶。忽然，他心中一動，想起兩件奇物來，這便是前往萬法宗所獲的兩枚奇玉。
一枚是傘形玉佩，在異魔殘體吞噬“老燕”魂魄時，釋放一股無形之力，護住了他的識海。一枚是鼎形玉佩，在薛王山那處寒潭中驅散了凝凍之力，救了他一命。兩者皆是主動護主，且有奇效，算是極為強大的寶物。
雖說來曆有些成疑，但元奎師兄看了也未說什麽，想來並無隱患。於是，便將裝玉的盒子取出，把兩玉置入其中，任其吸收天地靈力。同時，以某種從妖獸身上抽出的筋，簡單煉製成細繩，待兩玉蓄滿靈力，便串在一起，係在脖子上。
這才去看靈器。除了他原有的玄晶大斧，就是從厚土殿第二殿中獲取的那二十多件靈器，其中有三件極品，其餘皆是上品。在他看來，這些靈器，每一件都甚為強大，要想熟悉操控，都得下一番功夫。
他的防禦既有黃色法袍、真傳令牌和兩枚玉佩，攻擊又有熟悉的玄晶大斧，對這些靈器倒不是很在意。
不過，三件極品靈器中，有一件乃是一柄黑色彎刀，名為陰風刀，極善於隱匿氣機、偷襲敵人，對戰之時甚為實用，正可補他玄晶大斧之不足。於是，便打算將此刀煉化，時時練習，預備當作自己的殺手鐧。
另外兩件，一件是可加速的神行靴，但隻能在不使用飛行劍器時用，似乎用處不大；另一件則是火屬性飛劍，威力極大，卻與他功法不符。
除此之外，甚為奇特的便是作為真傳待遇的那把鋤頭。他先前以為此物隻是材質頗好，除了種植靈草，並無其它用途。但是，仔細研究一番，才發現此物竟也是一件極品靈器。最厲害的地方，乃是可以拘靈，一鋤頭下去，可將靈草周圍土地中的靈力拘來，防止移植過程中損害根須。
於是，便將此鋤命名為拘靈鋤。並設想，若是對戰之時，以此鋤去拘拿對方靈器，說不定會有出其不意的效果，即使不能將之捕捉，也可抽掉其中靈機，消耗對手法力。
張元敬思考數日，方才定下修行之計劃：先服用苦元丹，以苦參草為練功之靈植，全力提升修為；同時，培植九葉黃曦草和虎尾草，待苦元丹全部煉化完之後，再尋訪仙城以此換取可用丹藥。修行之餘，再參悟吞物訣和分土訣，培育烏東草殘根和那塊紫色殘根。
中品苦元丹，煉化難度高於下品，不過他現在已是築基後期，又得了化生丸改善體質，煉化起來，倒比當初服用下品苦元丹時還要快上不少，每四個月便能將一枚丹藥完全煉化。
如此，四年過去，在他二百一十五歲之時，將全部十二枚中品苦元丹全部煉化，他的修為增長一倍有餘，實力大增，但距離築基後期大成，仍有很長一段距離，更別說那極難達至的築基大圓滿之境。
他的厚土化生功培育靈品的靈藥，效果比厚土養氣訣要強出五成左右。原來，若是厚土養氣訣修至第九層，培育靈品靈藥時，一年可提升二百四十年左右的年份。現在，厚土化生功第一層即可達到一年提升三百多年份，品階越低效果越強，品階越高效果則有所衰減。
培育靈品四階的九葉曦黃草，一年可增三百二十餘年份，培育靈品五階的虎尾草，也可增加三百餘年份。四年下來，原本那株五百年份的九葉黃曦草生長到千年，便到了極限，氣機不再變化。虎尾草則被提升至一千二百年份，差不多也是到了極點。
山中無歲月，修行一念間。幾年下來，神劍峰中又多了不少猛獸，它們絲毫感覺不到強大妖獸或修士的氣息，便安心在此繁衍。原本離開的蠻血期妖獸，卻沒敢再回來。
這日，張元敬出關。他將種植九葉黃曦草、虎尾草的大瓷盆搬到洞府之外，讓它們曬曬太陽。
紫色殘根透出些許生機，有了重新發芽的跡象。而幾截烏東草殘根，都抽出了半寸嫩芽。
他往絕壁上一站，遠眺山下的蒙山鎮。
此時，正是巳時三刻，暖陽當空，蒙山鎮沐浴在金色陽光之中，人影綽綽，一派生機勃勃的氣象。
他心中一動，頓時起了下山入鎮的念頭。