蜀中的有識之士聞知此事，無不是嗤之以鼻，譏諷田師淩利令智昏。
雖說如今天下大亂，秦失鹿天下共逐之。然而，想要作皇帝的野心家雖多如過江之鯽，蠢到一開始就暴露自己的野心，如這等智商低到破表程度的極品，田師淩說不得還真是天下難尋的獨一份。
是可忍，孰不可忍？在蜀地範圍之內，那些尚未被田師淩的大蜀國所吞並的州郡長官也警醒起來。原本各自打著如意算盤的地方官們迫於生存壓力也不得已聯合行動，他們調集兵力討伐這位新科的大蜀皇帝。雙方軍隊在岷江流域綿延數百的戰線上展開了多線激戰，雖未分出個高低勝負，但已將蜀中這塊亂世之中難得的安樂田園，轉瞬間便已化作了荊棘叢生，白骨枕籍的殺戮戰場。
聞知蜀地大亂的消息，林旭知道興漢軍入蜀的機會到來了，考慮到涉足其中牽扯的因果不易應付，他也犯不上跟著湊這場熱鬧，隻管安心在一旁看戲就好了。
照例派了幾個化身收攏陰魂，林旭的主要精力則投入到研究抵禦十字教等外來的侵襲，他所考慮的首要一點便是如何提升實力，而又不留後遺症。在此之前，最重要的前提條件是他必須重新獲得人類的肉身，或者說是一具先天道體。
術業有專攻！在修行者口中所謂的性命，在本質上來說，完全不同於凡夫俗子所指的生命二字的淺白含義。
在修煉路途中，這裏的性是指人的心性和覺悟，簡單來說就是一個人的精神特質如何，與之相對應的命則是指人類的肉體。若問性命二者孰輕孰重，自古以來不同源流的大能們各有解讀方式，千古爭論之後仍然莫衷一是。
道門中人常說，人之肉身乃是渡世寶筏，因此主張性命雙修，以求肉身不朽而霞舉飛升。佛門弟子則斷言人之肉身不過是一具臭皮囊，所謂的紅粉骷髏，全然不值得眷念，大力宣揚修性不修命的超脫法門，但求歸入佛土，不計其他。比之前兩者的修行理論更為世俗化一些的儒門弟子則說，身體發膚，受之父母，不敢毀傷，顯然是抱定了肉身成聖的念頭。
總而言之，反正無論是怎樣來詮釋肉身的效用，唯一能夠確知的一點是，人世間傳承的修煉法門大多是為人類肉身修行而設。沒有了肉身，修行者也就沒了白手起家的最大憑依，所以林旭需要一具肉身作為今後修煉提升的憑依基礎。
工欲善其事，必先利其器。林旭不能接受那種半路奪舍得來的兼容貨色，肉身必須是原裝原封的，即使退一步講，好歹也得是專門定製的。
肉身對於修行一途的重要作用，無論怎樣加以形容都不為過。舉例來說，好比一位技術高超的程序員穿越到連算盤都沒有的史前時代，縱然他有一身天大的本事也盡成屠龍之技。倘若說修煉法門是電腦程序的話，電腦則毫無疑問就是肉身了。沒有電腦，討論程序那就是空談一氣，所以這是生死攸關的大事，容不得半點馬虎。
053 肉身
談到重塑肉身這方麵最廣為人知的成功範例，莫過於《封神演義》一書中記載的那位割肉剔骨，以蓮花形態重生的哪吒三太子。
極富個性地玩行為藝術，玩到如此彪悍非人類的境界，臻至令人仰視境界的三太子，其知名度之高，幾乎成為了塑體重生這項業務的終生代言人。
一點也不必懷疑，哪吒的個人經驗教訓在很大程度上也能指導那些具有近似需求的後來者們，譬如說正在琢磨著該怎樣重組肉身的林旭。
出汙泥而不染的蓮花，一貫被視作天地間的靈物，尤其是在佛門弟子對蓮花推崇備至，佛陀座下的蓮台就是明證。換言之，這一點可以理解為塑體重生需要以某種天賦靈性的靈物為原材料。蓮花屬於植物，一般植物在沒有成精成怪之前是沒有自我意識的，這與動物截然不同。由此反推可知，用於塑體的原材料是要以沒有自我意識的靈物為根基，從而避免靈識和神魂衝突，而後再輔佐以其他手段。
哪怕在具體的操作流程方麵存在著諸多差異，但萬變不離其宗，基本思路仍然是如此。
時至今日，林旭的麾下直轄霍山，兼領兩個兒子的武陵山和衡山，這三山之地幅員近萬裏，不管什麽樣的靈物都是有的，若問要用到什麽品種靈物才能滿足塑體重生，這件事還得好生思量一番。
秘密之所以被稱為秘密，那是因為一個秘密被越多人知曉，它所具有的價值也就越低。林旭打算重塑肉身的計劃，非但跟手下們不能說，跟家中兩位妻子一樣不能說，即便是他跟自己親生骨肉也不可以提及。走漏一星半點風聲，後果都是不可想象的糟糕。直至此刻，林旭才深切感悟到了邁向不朽道路的那份孤寂，你的秘密必須永遠一個人保守，沒有人是你的同路者。萬事不求人，生死成敗都得靠自己解決。
計劃初步擬定之後，林旭塑體的第一步工作是從搜尋以植物為首選目標的靈物譜係開始的。為此，他派出了用於探察的諸多化身，短期內足跡踏遍了霍山和武陵山、衡山的石峰絕壁與萬仞深壑，準備在無數的潛在目標中篩選出合乎構想的優良素材。
“輪舞鬆、紫晶竹、鳳眼梅、烈焰蘭、七星海棠……唉！選擇太多也會叫人頭疼啊！”
這本厚達六頁的調查筆記目錄，詳盡記述了林旭派往化身這幾座山脈中踏訪普查的調研成果，隻不過他現在最發愁的是究竟該如何作出取舍。
所謂人生如戲，戲如人生。人生中的選擇畢竟不同於玩電腦遊戲，在作出一個牽連深廣的重大抉擇之前，玩家可以預先存盤，一旦選錯了再回來讀檔。人生則是你一旦開頭選錯了，後麵不管多麽不如意也隻能咬著牙繼續一路堅持錯下去。麵對著命運的三岔路口，林旭會猶豫不決也是人之常情。許多人在填飽高考誌願時，尚且要殫精竭慮地反複推敲，此刻林旭將要作出的這個決定可遠比莘莘學子們敲定要上哪一間大學重要得多。
“紫葉碧桃，還是窮桑？”
一時難以作出選擇，林旭索性采用了排除法，即是將那些可能存在隱患，以及某些不妥的選擇項目從大名單裏剔除掉。到頭來，在他麵前出現了兩種素質並駕齊驅的天生靈物，紫葉碧桃和窮桑。這二者皆是源自於上古孑遺的神木品係，紫葉碧桃是度朔山大桃樹與凡種桃樹雜交後延續下來的後裔，窮桑則與傳說中十日棲息的扶桑神木有所瓜葛。
品質相差無幾，特性互有短長的兩種靈木擺在林旭眼前，不由得使他陷入了冥思苦想之中。
時日拖延許久，林旭思前想後覺得隻能用上傳說中的神技，於是他從靜室的暗格裏取出了一枚來自墜機現場的一元硬幣，這是林旭擊敗霍山君後，掃蕩貝大夫巢穴時繳獲來的戰利品。
當日，墜毀班機的半截機身莫名地墜落到這塊片界，林旭則繼承了前代霍山神之位而浴火重生。察覺到了異樣狀況，貝大夫嚴令霍山群妖在山中搜集一切可疑的異物。由此，絕大部分墜機殘骸和零散的行李物品都落入了它的手中。然而，這些亂七八糟的玩意沒能給妖怪們提供多少有價值的訊息，不同時代背景下的文化差異太大，不是憑空就能聯想出來的。
等到虎妖霍山君一夥戰敗後倉皇南逃百越之地，這些東西貝大夫也沒研究出個子午卯酉來，它在狼狽逃亡之際根本來不及帶走這些藏品，終歸是便宜了林旭。
林旭隨手把玩著這枚與自己來自同一個世界的金屬硬幣，腦海中閃過此前所發生的種種事件，他在恍惚之間隻覺自己的人生猶如一場大夢，夢裏不知身是客呀！幽幽地歎息了一聲，林旭收攏逐漸發散的思緒，將這枚硬幣擲向空中，看著它“叮當”一聲落在靜室地上鋪著石板。那清脆悅耳的撞擊聲猶未消散之際，硬幣搖了搖晃了晃，在地上跳動了幾下，很快安靜下來，憑林旭的目力也不必湊近去看就知道選擇的結果是正麵朝上。
忽然覺得用擲硬幣這種方式太過兒戲，林旭啞然失笑，自嘲式的搖了搖頭，歎息說道：
“原來是窮桑啊！這就是天意嗎？”
既已選定目標，林旭也沒有推倒重來的癖好，當下開始著手籌備塑體重生。
枝、幹、根、皮、髓、葉、、花、果，這是窮桑和世間大多數樹木的基本構成單元，塑體原料必須囊括上述的全部要素，少了一樣都不成，否則的話，新生肉身就是不完整的殘次品。截至目前，林旭對自己形象表示滿意，他還不希望塑體重生之後，睜開眼睛才突然發現自己少了個鼻子、耳朵，或者缺了幾根手指頭什麽的。
塑體重生的要點在於把握生命力的流逝，活生生的植物被分割開來擺放成人形之後，每時每刻這些材料蘊含的生命力都在下降中。
植物的生命力比起動物而言要頑強得多，哪怕被肢解暫時也不會死去，奈何架不住天地法則的作用，無論采取何種手段，時間拖得越久，生命力也就越孱弱。因而，實施塑體重生這門逆天改命的術法，下手的速度必須要快捷。同時，組成人體各部分的擺放配比也要恰到好處，做到這一點對初學乍練的林旭而言，絕非是輕而易舉的小事。
在神識海中連續模擬了多次塑體重生的全過程，林旭仍然不大滿意自己的手藝，現實中不如神識海環境封閉，難免會有難以料想的外來因素幹擾，模擬成功不能代表實踐一樣也會成功。
思來想去，林旭禁不住自言自語地說道：
“要不然，找個小白鼠來練練手？”
必須承認一點，林旭是個實幹家，他既然想到了就要動手，很快尋覓到了合適的實驗對象。
昔日，大秦上郡太守白正宗戰死於鐵勒人侵襲關中之役。彼時，林旭的化身被秦軍抓壯丁白當了一年多軍醫，於是他趁機收走了白正宗的陰魂。本打算用這位軍中宿將充任山神廟的職司，後來林旭發現山神廟的人員編製暫時沒有合適空缺安排他，又不想大材小用，這件事情便就此擱置下來。這次林旭一想起了塑體重生需要先練手，盤點著手頭的材料，他便把主意打到白正宗這個沉寂多時的死鬼身上。
這一回，早前淘汰下來的靈物素材也有了用武之地，林旭翻檢著林林總總的植物，說道：
“唔，練手也不能用太差的材料啊！嗯，這個鬼眼楓看來好像不錯。”
鬼眼楓的品質雖不如令林旭舉棋不定的那兩種極品靈物，卻也是天下難尋的靈木族裔。林旭輕車熟路地把這株鬼眼楓大卸八塊，把根莖枝葉等部位，依照人體器官和肢體相對應的位置碼放整齊。隨後，他的右手在虛空中一晃，等到動作停頓下來，在他手裏憑空多了一枝色澤漆黑如良墨的返魂香。由香頭湧起繚繞的青煙，散發著一股如蘭似麝，香氣沁人心脾的異香，嗅之令人精神頓時為之一振。
點燃了返魂香，稍待片刻，林旭摸出了用來儲存陰魂的黑漆葫蘆，開啟封口禁製，大聲喝道：
“皋！白正宗，複來！皋！白正宗，複來！皋！白正宗，複來！”
極品返魂香能將與肉身分離的魂魄重新導入軀殼，除非是死了超過八十年的魂魄限於天地法則限製無法蘇生，其他的陰魂隻要肉身尚未腐朽就可以當場複活。白正宗雖說沒了完好無損的肉身，不過林旭製造出的這個塑體重生的靈物假身，在理論上講也具有和活生生的肉身相同機能，假設製造程序準確無誤，那就應當是一具完全合用的軀體。
這時，隨著林旭號喪般的高聲叫喊，好似一縷青煙模樣的陰魂從黑漆葫蘆裏緩緩飄散出來，晃晃悠悠地朝著躺在石台上麵的那具假身飄去。
在一旁看著陰魂與靈物假身彼此靠近，林旭窺見時機，手掐法訣一指白正宗的陰魂，厲聲喝道：
“咄！白正宗，汝還不速速醒來？”
“啊！悶殺我也！”
甕聲甕氣地大叫一聲，白正宗猛然睜開了眼睛，他喘了幾口氣，恍惚他才意識到什麽地方不對勁。身形樣貌與從前幾乎完全一致，若非白正宗清晰地記得自己不甘受辱於異族而自戕，他肯定會以為自己剛睡醒了一覺。
天生豹頭環眼的白正宗起身環顧四周，他看到了空曠的靜室四壁，以及此刻手摸著下巴，露出一副沉思模樣的林旭。
微微停頓了一下，白正宗眯起眼睛，說道：
“此為何地，汝又是何人？”
聞聲，林旭淡然一笑，說道：
“本尊乃是霍山府君，白正宗！你為何不下跪拜見本神？”
話音未落，白正宗隻覺得一陣泰山壓頂般的強大力道從頭頂傳來。所謂神威如嶽，神恩似海。在這種陡然增強到難以承受的壓迫感之下，白正宗身不由己地跪倒在地，縱然他極力想要控製自己的身體，依然止不住渾身劇烈地顫抖，這是發自於本能的畏怯。
054 試驗
管殺不管埋是不成的，林旭簡單扼要地向白正宗介紹了一下過去幾年來所發生的變化，而後笑著對他說道：
“……事情已然如此，白將軍過世的時日也不短了，如何？今後足下可有什麽打算嗎？”
聞聽此言，心亂如麻的白正宗遲疑了一下，沉聲說道：
“我……想回家探看一下親人。”
獲悉鐵勒人占領了關中和隴右，秦八十五世皇帝東遷洛陽，白正宗就在為自己的家人擔憂不已。天曉得他們此刻是平安無恙，還是身處顛沛流離之中，抑或是陷於更糟糕的情況下呢？一勾起這些令人揪心的念頭，白正宗真恨不得自己即刻肋生雙翼飛回家鄉好去看上一眼。
“嗯，這倒也是人之常情，那好，你請自便吧！若是日後有什麽為難之處，可燃起這枝信香，本尊自會替你消災解難。”
“多謝尊神厚賜，白某感念不盡。”
說著，白正宗環顧左右，試圖找到出入這間密室的門徑。見狀，林旭笑得愈發燦爛，說道：
“哦，我這裏還有一根竹杖，你孤身在外行走，難免遭遇一些危險。尋常的山賊草寇，想必你不會放在眼裏，不過遇見妖怪什麽的，估計你也沒轍了。這件東西勉強也算法器，功能遮蔽耳目，護身是夠用了，你拿著吧！”
拒絕別人的好意是很沒有禮貌的行為，但白正宗此時欠身施禮，言辭十分懇切地說道：
“……在下蒙受尊神諸多恩惠，自覺無以為報，不敢領受什麽了。”
聞聲，林旭眉梢微微一挑，似是麵露不悅之色地說道：
“怎麽，嫌少？”
“豈敢！豈敢！那……白某這便恭敬不如從命了。”
在後麵目送著騎著一頭掉毛瘦驢的白正宗離開舊山神廟，一路往江家集方向而去，林旭的臉上露出一絲令人覺得高深莫測的笑容。
自來天意高難問哪！沒有這隻小白鼠出去探一探風色，林旭還真就不敢輕易出手塑體重生，現在他需要做的就是耐心等待了，觀察一下天道對這種逆轉生死的行為有什麽說法。
...............................................................
霍山九峰鎮
兩名農夫裝扮的男人正在一家小酒鋪門前的條案上，一邊吃著新煮的茴香豆，一邊喝著顏色微微泛紅的果酒。這時，隻聽其中一人開口說道：
“哎喲！老哥哥，你聽說了沒？興漢軍的前鋒攻入蜀中了，好像快要打到都江堰邊上了。那巴蜀是個好地方喲！俺聽說成都在一帶全是畝值一金的水澆肥田，旱澇保收不說，打得糧食也多，那叫一個富得流油哇！不像咱們這破山溝，裏裏外外除了山包還是山包，壓根種不出多少莊稼。唉，老哥，你說我要是早知道陳二狗那窮獵戶也能成大事，早些投奔他就好了。看在咱們都是老鄉的份上，怎麽不也得混個將軍當一當啊？”
一聽同伴吹牛皮的大話，那位年紀稍長的男子忍俊不禁笑了起來，他抿了一口酒，戲謔地調侃說道：
“我呸！就憑你小子這副身板，那是光見了賊吃肉，沒見賊挨打！眼皮子忒淺了，這普天之下當兵打仗，白刀子進去紅刀子出來，哪有不死人的，你咋知道就不會輪到自個頭上？不怕你家二丫守寡呀！”
“老子福大命大造化大死不了，俺還要再娶幾個小妾，生十七八個娃呢！”
九峰鎮僻處霍山深處，與外界交通算不得很便利，僅有那條筆直向東入海的新開河與淮水的幾條支流相互聯通，長年可通航載重百石的內河駁船。
隨著九峰鎮和周圍地區的兵工產業逐步上了軌道，這座大山中的城鎮儼然成為了天下間數得著的武器輸出基地。由於規模化大生產的軍品具有產能優勢，極大地壓低了售賣的武器單價，九峰鎮的兵甲不僅供應給陳涼的興漢軍。即使那些活躍在江南、河東和淮北等地的義軍也大多是從這裏采買兵刃鎧甲回去。若問其中的道理那是再淺白不過了，加上來回運輸的費用，產自九峰鎮的武器價錢也比義軍們自行開爐生產的武器便宜不少。
試問一聲，誰會對價廉物美的貨源置之不理，偏要跟自己自己較勁過去不，非得自造武器不可呢？隻是這俗話說得好，一樣米養百樣人，天下間還真格就有這樣不開竅的強種。
盤踞在江南的一支義軍愣是咬緊牙關不與九峰鎮作生意，寧肯在丹陽郡自己開爐冶鐵鍛造兵器鎧甲。如今，這件事已成了不少九峰鎮居民茶餘飯後的譏諷對象。
霍山素來以崇山峻嶺眾多而聞名於天下，山多平地少是不爭的事實，稱得上地無三裏平。或許唯一的優點是本地的岩石質地堅硬如鐵，不像西南高原那邊到處都是石灰岩，每逢下雨時水就順著溶洞和地下河跑掉了，霍山這邊種地還能有些收成。經過了拓荒者們一番艱辛的梯田改造工程，來自四麵八方的難民聚集於此，生生在這片蒼茫大山中開辟出了千頃良田。可是相較於糧食產量有限提升，吃飯的嘴巴似乎增長更快，糧食短缺仍是揮之不去的陰霾，因而九峰鎮不得已走上了以軍火工業為主的發展道路。
在荊州和江南等地大量輸入糧食的前提下，吃喝不愁的本地人兜裏也有了不少閑錢可供消費，平常時候，九峰鎮的市麵還是相當繁華興盛的。
本地的特產是武器鎧甲，不過九峰鎮各大貨棧陳設的貨物品類齊全，不像江家集那樣全是清一色的殺人利器。在街麵上的商戶，販售文房四寶、竹木器具、藤編和絲麻布匹等等應有盡有。
不問可知，這是托易貨貿易的福，九峰鎮才有如此興旺發達的景象。
前不久，受到各地義軍蜂起，大秦帝國的地方官府也紛紛截留錢糧的影響，本應上繳國庫的賦稅已難得看見了。外來的糧米和銅錢時斷時續，洛陽朝廷仍然保持著三公九卿的豪華朝臣班底，這些大人們是一個子的俸祿也不會少拿，朝廷隨即遭遇了一場空前的財政危機。為了彌補國庫收支出現的巨額虧空，秦八十五世皇帝隻得下旨委任民部侍郎沈世通，命他督造新錢，籍此緩解朝廷的危機局麵。
純粹是苟延殘喘的中央政府，為了搜刮民財而發行的這批半兩錢，質量之低劣，業已達到了前所未有的水準，品質甚至連許多民間的私鑄小錢都不如。
洛陽朝廷鑄行的新版半兩錢，不僅錢文模糊渙漫，並且省減了銅錢外廓，成色份量縮水也到了一個令人發指的地步，以至於老百姓極度挖苦地管春天榆樹上結出的榆莢叫作“沈郎錢”。
由此可想而知，洛陽朝廷發行的這種新錢，其體量之輕薄已然到了何種神人共憤的境界。
麵對著來自洛陽的通貨膨脹威脅，九峰鎮的精明商家當然不肯自己吃了這個啞巴虧，他們隨即聯合起來，對外宣布了一個艱難的決定，從即日起拒收一切大秦帝國發行的新舊半兩錢。稍後，九峰鎮上幾家最大的商號聯手聘請技師，開爐鑄造了錢文為“天下太平”的新款太平錢，專門用於九峰鎮的內部商業結算所需，其他種類的外來銅錢，無論是半兩錢也好，各路義軍發行的新朝錢也罷，一概須由銀匠勘驗成色後，按照金屬重量過秤折價。
考慮到那些大客戶很可能臨時湊不齊支付賬款所需的大筆現金，九峰鎮上各家商戶議定接受易貨貿易，不過要折價四成收取。
受到這個重大變故的直接影響，如今在九峰鎮上陡然冒出了許多花色翻新的各地土特產，其中泰半是由外地的武器買家自行運來九峰鎮。預備以這些貨物跟鎮上的商鋪兌換成實際重量為五銖的太平錢，用以抵償武器采購過程中的貿易差額，從而避免自家地盤上的金銀等硬通貨大量外流。
雖說如今天下大亂，秦失鹿天下共逐之。然而，想要作皇帝的野心家雖多如過江之鯽，蠢到一開始就暴露自己的野心，如這等智商低到破表程度的極品，田師淩說不得還真是天下難尋的獨一份。
是可忍，孰不可忍？在蜀地範圍之內，那些尚未被田師淩的大蜀國所吞並的州郡長官也警醒起來。原本各自打著如意算盤的地方官們迫於生存壓力也不得已聯合行動，他們調集兵力討伐這位新科的大蜀皇帝。雙方軍隊在岷江流域綿延數百的戰線上展開了多線激戰，雖未分出個高低勝負，但已將蜀中這塊亂世之中難得的安樂田園，轉瞬間便已化作了荊棘叢生，白骨枕籍的殺戮戰場。
聞知蜀地大亂的消息，林旭知道興漢軍入蜀的機會到來了，考慮到涉足其中牽扯的因果不易應付，他也犯不上跟著湊這場熱鬧，隻管安心在一旁看戲就好了。
照例派了幾個化身收攏陰魂，林旭的主要精力則投入到研究抵禦十字教等外來的侵襲，他所考慮的首要一點便是如何提升實力，而又不留後遺症。在此之前，最重要的前提條件是他必須重新獲得人類的肉身，或者說是一具先天道體。
術業有專攻！在修行者口中所謂的性命，在本質上來說，完全不同於凡夫俗子所指的生命二字的淺白含義。
在修煉路途中，這裏的性是指人的心性和覺悟，簡單來說就是一個人的精神特質如何，與之相對應的命則是指人類的肉體。若問性命二者孰輕孰重，自古以來不同源流的大能們各有解讀方式，千古爭論之後仍然莫衷一是。
道門中人常說，人之肉身乃是渡世寶筏，因此主張性命雙修，以求肉身不朽而霞舉飛升。佛門弟子則斷言人之肉身不過是一具臭皮囊，所謂的紅粉骷髏，全然不值得眷念，大力宣揚修性不修命的超脫法門，但求歸入佛土，不計其他。比之前兩者的修行理論更為世俗化一些的儒門弟子則說，身體發膚，受之父母，不敢毀傷，顯然是抱定了肉身成聖的念頭。
總而言之，反正無論是怎樣來詮釋肉身的效用，唯一能夠確知的一點是，人世間傳承的修煉法門大多是為人類肉身修行而設。沒有了肉身，修行者也就沒了白手起家的最大憑依，所以林旭需要一具肉身作為今後修煉提升的憑依基礎。
工欲善其事，必先利其器。林旭不能接受那種半路奪舍得來的兼容貨色，肉身必須是原裝原封的，即使退一步講，好歹也得是專門定製的。
肉身對於修行一途的重要作用，無論怎樣加以形容都不為過。舉例來說，好比一位技術高超的程序員穿越到連算盤都沒有的史前時代，縱然他有一身天大的本事也盡成屠龍之技。倘若說修煉法門是電腦程序的話，電腦則毫無疑問就是肉身了。沒有電腦，討論程序那就是空談一氣，所以這是生死攸關的大事，容不得半點馬虎。
053 肉身
談到重塑肉身這方麵最廣為人知的成功範例，莫過於《封神演義》一書中記載的那位割肉剔骨，以蓮花形態重生的哪吒三太子。
極富個性地玩行為藝術，玩到如此彪悍非人類的境界，臻至令人仰視境界的三太子，其知名度之高，幾乎成為了塑體重生這項業務的終生代言人。
一點也不必懷疑，哪吒的個人經驗教訓在很大程度上也能指導那些具有近似需求的後來者們，譬如說正在琢磨著該怎樣重組肉身的林旭。
出汙泥而不染的蓮花，一貫被視作天地間的靈物，尤其是在佛門弟子對蓮花推崇備至，佛陀座下的蓮台就是明證。換言之，這一點可以理解為塑體重生需要以某種天賦靈性的靈物為原材料。蓮花屬於植物，一般植物在沒有成精成怪之前是沒有自我意識的，這與動物截然不同。由此反推可知，用於塑體的原材料是要以沒有自我意識的靈物為根基，從而避免靈識和神魂衝突，而後再輔佐以其他手段。
哪怕在具體的操作流程方麵存在著諸多差異，但萬變不離其宗，基本思路仍然是如此。
時至今日，林旭的麾下直轄霍山，兼領兩個兒子的武陵山和衡山，這三山之地幅員近萬裏，不管什麽樣的靈物都是有的，若問要用到什麽品種靈物才能滿足塑體重生，這件事還得好生思量一番。
秘密之所以被稱為秘密，那是因為一個秘密被越多人知曉，它所具有的價值也就越低。林旭打算重塑肉身的計劃，非但跟手下們不能說，跟家中兩位妻子一樣不能說，即便是他跟自己親生骨肉也不可以提及。走漏一星半點風聲，後果都是不可想象的糟糕。直至此刻，林旭才深切感悟到了邁向不朽道路的那份孤寂，你的秘密必須永遠一個人保守，沒有人是你的同路者。萬事不求人，生死成敗都得靠自己解決。
計劃初步擬定之後，林旭塑體的第一步工作是從搜尋以植物為首選目標的靈物譜係開始的。為此，他派出了用於探察的諸多化身，短期內足跡踏遍了霍山和武陵山、衡山的石峰絕壁與萬仞深壑，準備在無數的潛在目標中篩選出合乎構想的優良素材。
“輪舞鬆、紫晶竹、鳳眼梅、烈焰蘭、七星海棠……唉！選擇太多也會叫人頭疼啊！”
這本厚達六頁的調查筆記目錄，詳盡記述了林旭派往化身這幾座山脈中踏訪普查的調研成果，隻不過他現在最發愁的是究竟該如何作出取舍。
所謂人生如戲，戲如人生。人生中的選擇畢竟不同於玩電腦遊戲，在作出一個牽連深廣的重大抉擇之前，玩家可以預先存盤，一旦選錯了再回來讀檔。人生則是你一旦開頭選錯了，後麵不管多麽不如意也隻能咬著牙繼續一路堅持錯下去。麵對著命運的三岔路口，林旭會猶豫不決也是人之常情。許多人在填飽高考誌願時，尚且要殫精竭慮地反複推敲，此刻林旭將要作出的這個決定可遠比莘莘學子們敲定要上哪一間大學重要得多。
“紫葉碧桃，還是窮桑？”
一時難以作出選擇，林旭索性采用了排除法，即是將那些可能存在隱患，以及某些不妥的選擇項目從大名單裏剔除掉。到頭來，在他麵前出現了兩種素質並駕齊驅的天生靈物，紫葉碧桃和窮桑。這二者皆是源自於上古孑遺的神木品係，紫葉碧桃是度朔山大桃樹與凡種桃樹雜交後延續下來的後裔，窮桑則與傳說中十日棲息的扶桑神木有所瓜葛。
品質相差無幾，特性互有短長的兩種靈木擺在林旭眼前，不由得使他陷入了冥思苦想之中。
時日拖延許久，林旭思前想後覺得隻能用上傳說中的神技，於是他從靜室的暗格裏取出了一枚來自墜機現場的一元硬幣，這是林旭擊敗霍山君後，掃蕩貝大夫巢穴時繳獲來的戰利品。
當日，墜毀班機的半截機身莫名地墜落到這塊片界，林旭則繼承了前代霍山神之位而浴火重生。察覺到了異樣狀況，貝大夫嚴令霍山群妖在山中搜集一切可疑的異物。由此，絕大部分墜機殘骸和零散的行李物品都落入了它的手中。然而，這些亂七八糟的玩意沒能給妖怪們提供多少有價值的訊息，不同時代背景下的文化差異太大，不是憑空就能聯想出來的。
等到虎妖霍山君一夥戰敗後倉皇南逃百越之地，這些東西貝大夫也沒研究出個子午卯酉來，它在狼狽逃亡之際根本來不及帶走這些藏品，終歸是便宜了林旭。
林旭隨手把玩著這枚與自己來自同一個世界的金屬硬幣，腦海中閃過此前所發生的種種事件，他在恍惚之間隻覺自己的人生猶如一場大夢，夢裏不知身是客呀！幽幽地歎息了一聲，林旭收攏逐漸發散的思緒，將這枚硬幣擲向空中，看著它“叮當”一聲落在靜室地上鋪著石板。那清脆悅耳的撞擊聲猶未消散之際，硬幣搖了搖晃了晃，在地上跳動了幾下，很快安靜下來，憑林旭的目力也不必湊近去看就知道選擇的結果是正麵朝上。
忽然覺得用擲硬幣這種方式太過兒戲，林旭啞然失笑，自嘲式的搖了搖頭，歎息說道：
“原來是窮桑啊！這就是天意嗎？”
既已選定目標，林旭也沒有推倒重來的癖好，當下開始著手籌備塑體重生。
枝、幹、根、皮、髓、葉、、花、果，這是窮桑和世間大多數樹木的基本構成單元，塑體原料必須囊括上述的全部要素，少了一樣都不成，否則的話，新生肉身就是不完整的殘次品。截至目前，林旭對自己形象表示滿意，他還不希望塑體重生之後，睜開眼睛才突然發現自己少了個鼻子、耳朵，或者缺了幾根手指頭什麽的。
塑體重生的要點在於把握生命力的流逝，活生生的植物被分割開來擺放成人形之後，每時每刻這些材料蘊含的生命力都在下降中。
植物的生命力比起動物而言要頑強得多，哪怕被肢解暫時也不會死去，奈何架不住天地法則的作用，無論采取何種手段，時間拖得越久，生命力也就越孱弱。因而，實施塑體重生這門逆天改命的術法，下手的速度必須要快捷。同時，組成人體各部分的擺放配比也要恰到好處，做到這一點對初學乍練的林旭而言，絕非是輕而易舉的小事。
在神識海中連續模擬了多次塑體重生的全過程，林旭仍然不大滿意自己的手藝，現實中不如神識海環境封閉，難免會有難以料想的外來因素幹擾，模擬成功不能代表實踐一樣也會成功。
思來想去，林旭禁不住自言自語地說道：
“要不然，找個小白鼠來練練手？”
必須承認一點，林旭是個實幹家，他既然想到了就要動手，很快尋覓到了合適的實驗對象。
昔日，大秦上郡太守白正宗戰死於鐵勒人侵襲關中之役。彼時，林旭的化身被秦軍抓壯丁白當了一年多軍醫，於是他趁機收走了白正宗的陰魂。本打算用這位軍中宿將充任山神廟的職司，後來林旭發現山神廟的人員編製暫時沒有合適空缺安排他，又不想大材小用，這件事情便就此擱置下來。這次林旭一想起了塑體重生需要先練手，盤點著手頭的材料，他便把主意打到白正宗這個沉寂多時的死鬼身上。
這一回，早前淘汰下來的靈物素材也有了用武之地，林旭翻檢著林林總總的植物，說道：
“唔，練手也不能用太差的材料啊！嗯，這個鬼眼楓看來好像不錯。”
鬼眼楓的品質雖不如令林旭舉棋不定的那兩種極品靈物，卻也是天下難尋的靈木族裔。林旭輕車熟路地把這株鬼眼楓大卸八塊，把根莖枝葉等部位，依照人體器官和肢體相對應的位置碼放整齊。隨後，他的右手在虛空中一晃，等到動作停頓下來，在他手裏憑空多了一枝色澤漆黑如良墨的返魂香。由香頭湧起繚繞的青煙，散發著一股如蘭似麝，香氣沁人心脾的異香，嗅之令人精神頓時為之一振。
點燃了返魂香，稍待片刻，林旭摸出了用來儲存陰魂的黑漆葫蘆，開啟封口禁製，大聲喝道：
“皋！白正宗，複來！皋！白正宗，複來！皋！白正宗，複來！”
極品返魂香能將與肉身分離的魂魄重新導入軀殼，除非是死了超過八十年的魂魄限於天地法則限製無法蘇生，其他的陰魂隻要肉身尚未腐朽就可以當場複活。白正宗雖說沒了完好無損的肉身，不過林旭製造出的這個塑體重生的靈物假身，在理論上講也具有和活生生的肉身相同機能，假設製造程序準確無誤，那就應當是一具完全合用的軀體。
這時，隨著林旭號喪般的高聲叫喊，好似一縷青煙模樣的陰魂從黑漆葫蘆裏緩緩飄散出來，晃晃悠悠地朝著躺在石台上麵的那具假身飄去。
在一旁看著陰魂與靈物假身彼此靠近，林旭窺見時機，手掐法訣一指白正宗的陰魂，厲聲喝道：
“咄！白正宗，汝還不速速醒來？”
“啊！悶殺我也！”
甕聲甕氣地大叫一聲，白正宗猛然睜開了眼睛，他喘了幾口氣，恍惚他才意識到什麽地方不對勁。身形樣貌與從前幾乎完全一致，若非白正宗清晰地記得自己不甘受辱於異族而自戕，他肯定會以為自己剛睡醒了一覺。
天生豹頭環眼的白正宗起身環顧四周，他看到了空曠的靜室四壁，以及此刻手摸著下巴，露出一副沉思模樣的林旭。
微微停頓了一下，白正宗眯起眼睛，說道：
“此為何地，汝又是何人？”
聞聲，林旭淡然一笑，說道：
“本尊乃是霍山府君，白正宗！你為何不下跪拜見本神？”
話音未落，白正宗隻覺得一陣泰山壓頂般的強大力道從頭頂傳來。所謂神威如嶽，神恩似海。在這種陡然增強到難以承受的壓迫感之下，白正宗身不由己地跪倒在地，縱然他極力想要控製自己的身體，依然止不住渾身劇烈地顫抖，這是發自於本能的畏怯。
054 試驗
管殺不管埋是不成的，林旭簡單扼要地向白正宗介紹了一下過去幾年來所發生的變化，而後笑著對他說道：
“……事情已然如此，白將軍過世的時日也不短了，如何？今後足下可有什麽打算嗎？”
聞聽此言，心亂如麻的白正宗遲疑了一下，沉聲說道：
“我……想回家探看一下親人。”
獲悉鐵勒人占領了關中和隴右，秦八十五世皇帝東遷洛陽，白正宗就在為自己的家人擔憂不已。天曉得他們此刻是平安無恙，還是身處顛沛流離之中，抑或是陷於更糟糕的情況下呢？一勾起這些令人揪心的念頭，白正宗真恨不得自己即刻肋生雙翼飛回家鄉好去看上一眼。
“嗯，這倒也是人之常情，那好，你請自便吧！若是日後有什麽為難之處，可燃起這枝信香，本尊自會替你消災解難。”
“多謝尊神厚賜，白某感念不盡。”
說著，白正宗環顧左右，試圖找到出入這間密室的門徑。見狀，林旭笑得愈發燦爛，說道：
“哦，我這裏還有一根竹杖，你孤身在外行走，難免遭遇一些危險。尋常的山賊草寇，想必你不會放在眼裏，不過遇見妖怪什麽的，估計你也沒轍了。這件東西勉強也算法器，功能遮蔽耳目，護身是夠用了，你拿著吧！”
拒絕別人的好意是很沒有禮貌的行為，但白正宗此時欠身施禮，言辭十分懇切地說道：
“……在下蒙受尊神諸多恩惠，自覺無以為報，不敢領受什麽了。”
聞聲，林旭眉梢微微一挑，似是麵露不悅之色地說道：
“怎麽，嫌少？”
“豈敢！豈敢！那……白某這便恭敬不如從命了。”
在後麵目送著騎著一頭掉毛瘦驢的白正宗離開舊山神廟，一路往江家集方向而去，林旭的臉上露出一絲令人覺得高深莫測的笑容。
自來天意高難問哪！沒有這隻小白鼠出去探一探風色，林旭還真就不敢輕易出手塑體重生，現在他需要做的就是耐心等待了，觀察一下天道對這種逆轉生死的行為有什麽說法。
...............................................................
霍山九峰鎮
兩名農夫裝扮的男人正在一家小酒鋪門前的條案上，一邊吃著新煮的茴香豆，一邊喝著顏色微微泛紅的果酒。這時，隻聽其中一人開口說道：
“哎喲！老哥哥，你聽說了沒？興漢軍的前鋒攻入蜀中了，好像快要打到都江堰邊上了。那巴蜀是個好地方喲！俺聽說成都在一帶全是畝值一金的水澆肥田，旱澇保收不說，打得糧食也多，那叫一個富得流油哇！不像咱們這破山溝，裏裏外外除了山包還是山包，壓根種不出多少莊稼。唉，老哥，你說我要是早知道陳二狗那窮獵戶也能成大事，早些投奔他就好了。看在咱們都是老鄉的份上，怎麽不也得混個將軍當一當啊？”
一聽同伴吹牛皮的大話，那位年紀稍長的男子忍俊不禁笑了起來，他抿了一口酒，戲謔地調侃說道：
“我呸！就憑你小子這副身板，那是光見了賊吃肉，沒見賊挨打！眼皮子忒淺了，這普天之下當兵打仗，白刀子進去紅刀子出來，哪有不死人的，你咋知道就不會輪到自個頭上？不怕你家二丫守寡呀！”
“老子福大命大造化大死不了，俺還要再娶幾個小妾，生十七八個娃呢！”
九峰鎮僻處霍山深處，與外界交通算不得很便利，僅有那條筆直向東入海的新開河與淮水的幾條支流相互聯通，長年可通航載重百石的內河駁船。
隨著九峰鎮和周圍地區的兵工產業逐步上了軌道，這座大山中的城鎮儼然成為了天下間數得著的武器輸出基地。由於規模化大生產的軍品具有產能優勢，極大地壓低了售賣的武器單價，九峰鎮的兵甲不僅供應給陳涼的興漢軍。即使那些活躍在江南、河東和淮北等地的義軍也大多是從這裏采買兵刃鎧甲回去。若問其中的道理那是再淺白不過了，加上來回運輸的費用，產自九峰鎮的武器價錢也比義軍們自行開爐生產的武器便宜不少。
試問一聲，誰會對價廉物美的貨源置之不理，偏要跟自己自己較勁過去不，非得自造武器不可呢？隻是這俗話說得好，一樣米養百樣人，天下間還真格就有這樣不開竅的強種。
盤踞在江南的一支義軍愣是咬緊牙關不與九峰鎮作生意，寧肯在丹陽郡自己開爐冶鐵鍛造兵器鎧甲。如今，這件事已成了不少九峰鎮居民茶餘飯後的譏諷對象。
霍山素來以崇山峻嶺眾多而聞名於天下，山多平地少是不爭的事實，稱得上地無三裏平。或許唯一的優點是本地的岩石質地堅硬如鐵，不像西南高原那邊到處都是石灰岩，每逢下雨時水就順著溶洞和地下河跑掉了，霍山這邊種地還能有些收成。經過了拓荒者們一番艱辛的梯田改造工程，來自四麵八方的難民聚集於此，生生在這片蒼茫大山中開辟出了千頃良田。可是相較於糧食產量有限提升，吃飯的嘴巴似乎增長更快，糧食短缺仍是揮之不去的陰霾，因而九峰鎮不得已走上了以軍火工業為主的發展道路。
在荊州和江南等地大量輸入糧食的前提下，吃喝不愁的本地人兜裏也有了不少閑錢可供消費，平常時候，九峰鎮的市麵還是相當繁華興盛的。
本地的特產是武器鎧甲，不過九峰鎮各大貨棧陳設的貨物品類齊全，不像江家集那樣全是清一色的殺人利器。在街麵上的商戶，販售文房四寶、竹木器具、藤編和絲麻布匹等等應有盡有。
不問可知，這是托易貨貿易的福，九峰鎮才有如此興旺發達的景象。
前不久，受到各地義軍蜂起，大秦帝國的地方官府也紛紛截留錢糧的影響，本應上繳國庫的賦稅已難得看見了。外來的糧米和銅錢時斷時續，洛陽朝廷仍然保持著三公九卿的豪華朝臣班底，這些大人們是一個子的俸祿也不會少拿，朝廷隨即遭遇了一場空前的財政危機。為了彌補國庫收支出現的巨額虧空，秦八十五世皇帝隻得下旨委任民部侍郎沈世通，命他督造新錢，籍此緩解朝廷的危機局麵。
純粹是苟延殘喘的中央政府，為了搜刮民財而發行的這批半兩錢，質量之低劣，業已達到了前所未有的水準，品質甚至連許多民間的私鑄小錢都不如。
洛陽朝廷鑄行的新版半兩錢，不僅錢文模糊渙漫，並且省減了銅錢外廓，成色份量縮水也到了一個令人發指的地步，以至於老百姓極度挖苦地管春天榆樹上結出的榆莢叫作“沈郎錢”。
由此可想而知，洛陽朝廷發行的這種新錢，其體量之輕薄已然到了何種神人共憤的境界。
麵對著來自洛陽的通貨膨脹威脅，九峰鎮的精明商家當然不肯自己吃了這個啞巴虧，他們隨即聯合起來，對外宣布了一個艱難的決定，從即日起拒收一切大秦帝國發行的新舊半兩錢。稍後，九峰鎮上幾家最大的商號聯手聘請技師，開爐鑄造了錢文為“天下太平”的新款太平錢，專門用於九峰鎮的內部商業結算所需，其他種類的外來銅錢，無論是半兩錢也好，各路義軍發行的新朝錢也罷，一概須由銀匠勘驗成色後，按照金屬重量過秤折價。
考慮到那些大客戶很可能臨時湊不齊支付賬款所需的大筆現金，九峰鎮上各家商戶議定接受易貨貿易，不過要折價四成收取。
受到這個重大變故的直接影響，如今在九峰鎮上陡然冒出了許多花色翻新的各地土特產，其中泰半是由外地的武器買家自行運來九峰鎮。預備以這些貨物跟鎮上的商鋪兌換成實際重量為五銖的太平錢，用以抵償武器采購過程中的貿易差額，從而避免自家地盤上的金銀等硬通貨大量外流。