哲學研究到了極致就是宗教，傳播自身的思想文化體係，這同樣是諸子百家的弟子們畢生不遺餘力的行動準則。
一則西方諺語說：一仆不能奉二主。基於同樣的道理，一個凡人不可能同時具備兩種虔誠的信仰，假使以林旭為首的地祇們持續在人間擴大影響力，那也就意味著諸子百家的傳統勢力範圍遭受侵蝕。
發生在現實中的種種矛盾，其根源往往是來自切身利益受到損害者的憤怒和不甘。要擺平反對聲浪，首先就要理解矛盾因何而生。
現階段，林旭需要未雨綢繆地思考，如何與那些不好惹的地頭蛇溝通取得諒解。爭取了解對方的立場，避免無休止而又無意義的持續性內耗。歸根結底一句話，林旭的視線不可能長久局限在中原這一小塊土地上，他的眼光沒這麽短淺。這個充滿了勃勃生機的嶄新世界存在著太多未開發的處女地，等待著兼具勇氣與實力的冒險者前去拓荒。
西麵的十字教無疑是華夏地祇們的死仇大敵，比起那些隨時再度可能降臨到這世界，血洗一切反對者，凶殘強悍到了極致的域外，當下十字教的這點威脅就不上檔次了。倘若說隸屬於克蘇魯神係的那些大能們是草原上遊弋的獅群和森林中潛伏的猛虎，那麽吠聲明顯比能耐要大得多的十字教，撐死了是一隻在街邊垃圾堆翻檢食物，順便向路人呲牙咧嘴的癩皮狗。雖然瘋狗可能也帶有致命的狂犬病毒，不過這二者的威脅程度孰輕孰重已是不言自明。
清楚前途是多麽渺茫，林旭才更覺得需要努力積蓄整合力量，力爭以最強姿態迎接考驗。蘊含著無限凶險的未來哪怕是九死一生，林旭也要拚盡全力一搏，不愛惜生命也就不值得活著，不敢直麵滅亡也就不配存在下去。
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霍山天柱峰舊山神廟
“諸位道友賞光前來赴會，林某不勝榮幸，遠來是客，請諸君共盡此杯。”
坐在林旭左手邊一側的是地祇代表，在祂們對麵就座的是諸子百家的嫡係傳人們。宴會賓主雙方的關係，即使談不上涇渭分明，至少是相敬如賓，半點親近之意都沒有。
縱橫家是靠嘴皮子吃飯的，這種文爭取代武鬥的交涉場合正是他們一展所長的最佳地點。這時，在縱橫家的席位上，一名麵相清臒的老者笑嗬嗬地站起身，貌似溫和地說道：
“嗬嗬，請教尊神，不知邀我等來此所為何故？”
大致成形於春秋戰國這數百年間的諸子百家，大體分成三類。其一是較為傾向入世修行的源流，包括了儒家、法家、墨家、縱橫家和兵家，其二是比較傾向於出世的是陰陽家、道家，再有就是立場基本保持中立的，例如農家、雜家、小說家、名家和醫家等等源流，不過這隻是很籠統的劃分方式，不能作為判斷個體立場的依據。須知，僅是一個儒家後來就分出了許多獨立的支脈，即使是孔子和孟子並稱於世，這二位流傳下來的道統學說也存在著頗為顯著的差異。
孔曰成仁，孟曰取義，即便多數儒家弟子在“克己複禮”大方向上保持一致觀點，細節問題方麵仍然有諸多合不來的地方。
不僅儒家的情況如此，其餘的各家源流也有相似情況，在道家則有莊子、楊朱、宋尹、黃老等學派之分，在法家也有法、術、勢各派的不同論點。
人一上百，形形色色。昔日，諸子們親身活躍人世間，努力傳播自己的學說思想之時，天下間未必真有百家源流之多，隻不過是虛指而已。然而，千年以降，時至今日，若說有數量過百的不同源流傳承下來，絕無半點誇張成份。
這些先秦諸子的傳人們，彼此間的關係本就異常微妙，受到各自傳承思想和曆史積怨等方麵的影響，平常時候他們之間也算不上融洽。大家每每聚在一塊，不是你指摘我數典忘祖，就是我譴責你食古不化。反正每次隻爭辯個臉紅脖子粗還算好的，幹脆來個大打出手也不算稀奇事，更甭提這些人跟以林旭為首的地祇們，大概連麵合心不合都說不上。
今時今日，林旭出麵把這些各色人等勉強捏合在一起議事，那種感覺簡直是別扭到了無以複加。
與會者人數眾多，來源身份複雜，不過眾人的目光還是不自覺地聚焦於坐在主位的林旭身上。
這次為了鎮住場麵，林旭一改往日不修邊幅的灑脫，特地穿上了標誌著王者身份的十二紋章大裘冕登場。
所謂的十二紋章，指的是日月星辰和山、龍、華蟲（雉雞）、宗彝（一種祭祀禮器）、水藻、火、粉米（白米）、黼（形似斧頭）、黻（兩獸相背），總計十二種紋飾。
大裘冕，這種隆重華麗的服飾是由上古三代時期傳承下來的君王禮服，在全部六種冕服當中也是最為尊貴的袍服。大裘冕本是帝王們在主持祭祀天地的儀式才能穿著的正式禮服，對於已得到天道認可了霍山司天王頭銜的林旭而言，充其量不過一件標準工作服而已。若非為了唬人，他也犯不著專門拿出來跟大夥顯擺一下自己的身份地位。
林旭起身環顧四周，謹慎地醞釀著氣氛，他連眼睛都不看一下那位率先提問的縱橫家傳人，自顧自地說道：
“本尊欲代表這一方天地間的地祇，與諸子百家定約。”
縱橫家最出名的業績莫過於戰國末年的合縱連橫，合格的縱橫家傳人若是能把死的說活了，再把活的說死了，那就是不合格的留級生。顛倒黑白，混淆是非這都是縱橫家的拿手好戲，區區被人無視有什麽大不了的？縱使在滿堂同道眾目睽睽之下丟了顏麵，這位縱橫家出身的清臒老者臉上照樣分毫不見怒色，他反倒彬彬有禮地接過了林旭的話頭，說道：
“不知尊神欲定何約？”
聞聲，林旭擺出了一本正經地架勢，說道：
“今後當以神人分治為主旨，信仰的歸信仰，世俗的歸世俗。”
一聽這話，左右一片嘩然，神祇在這個世界上從來都是一股不容忽視的強勢力量。在某些方麵，諸子百家源流和其他的傳承者都要瞠乎其後，林旭居然承諾要神人分治，這就意味著神祇將要逐步減少對人類生活的幹預。這件事聽起來很美好，但是人們卻很難相信真有這樣天上掉餡餅的大方許諾，要知道，太過美好的東西往往也就意味著虛幻不實。
“誠如尊神所言，我等略知一二，隻是您有這個資格代表普天之下的地祇嗎？”
說不得，這番話講得鏗鏘有力，自然不會是出自於油滑世故的縱橫家之口。林旭順著聲音望去，隻見這位提出質疑的男子，生得一副國字臉，雙目炯然有神，隻看在此君開口以後，其他人都不再言語就曉得他的信望必定非比尋常。
見狀，林旭微微一笑，說道：
“前些時，本尊登台告祭於天地，自號霍山昭聖司天王，此事已得天道認可。莫非諸位道友以為，在下沒這個資格代表天下地祇與諸君定約嗎？”
096 外盤
自古以來，天庭是授予神祇從業資格認證的唯一機構，隻是話雖如此，要說比起天道直接降下的認可，天庭給予的天封也未見得更有公信力，天庭的管轄範圍囊括了無數個大小世界，到底縣官不如現管哪！
在一方天地的影響範圍內，天道是當之無愧的龍頭老大，特別是在天庭影響力鞭長莫及的世界，天庭的封誥遠不如天道認可的權威重要。即使退一步來講，林旭沒得到天封證明身份，他敢在大庭廣眾之下放言天道認可自己的資格，別人也不敢隨便質疑他所說這番話的真實性如何。無知凡人盡可肆意吹牛皮，神祇不同於凡人，祂們假以天道之名信口開河，那就注定了要享受一次五雷轟頂化為灰灰，再隨風飄散的頂級葬禮規格。
若是哪一位神祇覺得活膩歪了，打算以一種具有行為藝術的方式自我毀滅，那祂不妨直接用前麵說的法子料理自己的後事，絕對是夠快捷方便，而且還很符合清潔環保的潮流呢！
顯而易見，林旭的代表資格問題不必懷疑了，承諾細節方麵仍需深究一番。
這時，在分配給名家的席次中，一名作書生裝扮的年輕男子站起來，他衝著林旭施禮一笑，開口說道：
“煩勞尊神賜教，何謂信仰？何謂世俗？”
麵對著諸子百家傳人們投來的審視和質疑目光，林旭有意地停頓了一下，似乎是在思索行文措辭，稍後一字一句地說道：
“唯一心之所係者，是為信仰也！飲食男女，躬耕兵戈，是為世俗也！自今以後，我輩神祇隻求凡人信仰皈依，一切行止皆需遵照神道規條而行，不再幹預其他瑣事，諸位道友以為如何？”
名家是善於邏輯思辨的學派，“白馬非馬”這個經典哲學辯題就是出自名家前輩公孫龍之手，所以其他的本領可以不論，縱橫家摳字眼和在言語之中給人下套的功夫，他們肯認第二，沒人敢說自己是第一。
這位名家弟子接下來又向林旭詢問了多個彼此貌似毫無關聯，風馬牛不相及的問題，最終他心滿意足地點了點頭，衝著林旭作揖說道：
“甚善，既是如此則天下可安矣！自此神人分治，天下蒼生幸甚！我輩幸甚！”
列席集會的地祇們表情各異，不過此刻都一個個都默不作聲，好似悶聲葫蘆似的。要說從各自的本心而論，地祇們是不情願讚同林旭所主張的放棄權柄。
假如時間倒退到林旭召集祂們開會之際，當時，林旭開篇明意直接點出了一係列問題的症結所在。明確指出整個世界升級後，天地法則發生劇變，阿賴耶有更多訴求，天道對人間的管轄力度也向人道轉移，自動加強了神祇的約束力度，等閑時候已經不需要神祇下凡顯聖了，作為這些變故的表象，地祇們在凡間使用神術的消耗也出現了倍增跡象。正因確認了這一點，祂們才勉強讚同林旭關於與其等待著被人道排擠，不如高姿態一點主動讓渡權力的方案，實是為情勢所迫，不得已而為之。
人道阿賴耶要強化自身的管控體係，第一步就是排除一切外力幹擾，無論善惡是非，從而使得人類文明獲得大發展的契機。
不問可知，類似神祇這樣人力無法抗拒的外力來源是首當其衝的倒黴蛋，再接下來就輪到修行者和神民等等那些擁有非人類力量的家夥了。據此類推，可以想見阿賴耶已經做好了輪番逐個清洗的準備，無論是飛升虹化也好，破碎虛空也罷。總而言之，人道這次是鐵了心要把那些超乎人力之上的存在都清理幹淨才會罷手，這是宿命般的必然結局，誰也逃不掉的。
這時，林旭攤開雙手，朗聲說道：
“諸位道友皆是此間翹楚，敢問林某此議如何？”
“大善！”
“尊神厚德，吾等敬服。”
在一片此起彼伏的頌揚聲中，總不免混雜著少許不和諧音符，此時在人叢當中，一個清越嘹亮的聲音陡然冒了出來，說道：
“請問尊神，興漢軍之事，您也要放手嗎？”
聞聽此言，林旭抬眼望過去，開口的這位仁兄毫無可供別人記憶的五官特色，純屬掉在大街上眨眼功夫就沒影的的大眾臉。此君貌不驚人，但林旭衝著他提的這個問題也不敢輕忽怠慢，接口說道：
“那是當然，絕無例外。”
得到了肯定的答複，這位長相平平無奇的仁兄還沒有就此作罷，反倒咄咄逼人地繼續追問說道：
“請問尊神，您口中所稱的信徒是單指人類，還是囊括眾生呢？”
“凡有心向善者，吾當有教無類。”
這句話林旭倒是說得誠心誠意，他本來也不是那種信奉人類沙文主義的頑固份子，即便長得難看了點，難道妖怪什麽的就因為這個沒人權了嗎？再者，神祇無論原來出身種族如何，一朝成就真神自動被劃入神道管轄，你說自己是人類，那也得先問一問人道阿賴耶同意不。
“哼！披毛戴角濕生卵化之輩，豈堪與我萬物之靈的人族相提並論？尊神此言怕是欠妥吧！”
聽到老氣橫秋的教訓言語，林旭往旁邊瞄了一眼，不出早先所料，這段倚老賣老的宣言正是出自一位胡須白如霜雪的老者之口。這位一把年紀，火氣一點不見小的老爺子兩顆眼珠定定地等著林旭，似乎是非要等他給個說法不可。
事已至此，林旭沒有退縮的餘地，隻得擺出了一副正人君子的古板麵孔，說道：
“善我者善，惡我者惡。善歸善者，惡得惡果。”
聽了林旭一番毫無花巧的自我剖白，懷有質疑態度的人們也立時啞口無言了。沒見人家都說得這麽直白了，一切自由心證，你還有什麽好唧唧歪歪的？
林旭話中的意思再明白不過，凡是願意皈依我的，不管出身和人品如何，那都是好孩子。凡是不願意皈依我的，同樣不在乎他是何等樣人，注定了是個地痞流氓，立馬拖出去槍斃五分鍾都死有餘辜。好孩子有糖吃，流氓挨板子，這事其實就這麽簡單，隻是你們想得太多了。
林旭洞燭先機開始著手與興漢軍切割關係的這件事，陳涼絲毫也沒察覺到異樣，因為他最近正忙著處理內兄薛皋的那一攤子爛事。
這位誌大才疏的小霸王，好不容易才被興漢軍的使者說服，豫章城頭打出了降幡，一並遞上了順表。
吳侯祝重發因為自家旗艦爆炸而離奇暴斃，陳涼近乎於白撿了一個大便宜，迅速揮師東進席卷了江東諸郡。在此之前，薛皋在葉飛的攛掇下，采取了好歹在當時看來不失明智的牆頭草策略，一切謀劃可恥地落了空。事已至此，嚴峻現實留給他的選擇已然不多了。非要以區區數郡之地和兩、三萬的殘兵敗將，對抗風頭正勁的興漢軍，這事大概連剛斷奶的孩子都明白注定不會有什麽好下場。
薛皋這個人一貫給外人以執拗狂傲，關係很不好相處的惡劣印象，他也沒到了如某些人必須定期服用腦殘片治療痼疾的程度。既然大勢如此，縱使對興漢軍心存仇怨的葉飛，眼見得此情此景他也無話可說了。人在矮簷下，怎能不低頭？
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黃褐色的裸露岩石峭壁被沙漠中正午時分的熾熱陽光，炙烤得猶如烤爐一般發燙。
這片人跡罕至，位於前波斯王國內陸的戈壁地帶是許多波斯亡國奴的最後藏身之所，同時也是被林旭征募為神職人員的波斯術士高墨達的主要活動區域。
今天，波斯王國的遺民們一反往常白天躲避在山洞岩穴中的生活習慣，數以萬計的人聚集在兩塊峭壁之間的荒蕪戈壁灘上，在他們的正前方是一個高大的紅色背影，正是那位引領著波斯人遠離十字軍魔掌的精神領袖高墨達。今時不同往日，人們驚恐地看到高墨達的雙眼瞳孔中放射出詭異莫名的紅光，這不是誇張的形容詞。在此時此刻，高墨達的兩眼冒出了濃烈得宛若鮮血流淌而下的紅色光芒。
高墨達往常那種為眾人所熟悉的睿智而平和的眼神完全不見了，信徒們在他的目光中，可以讀出來的是瘋狂和毀滅，以及膨脹到高墨達的身體都無法容納下的巨大野心。
手指緊緊攥住了黃金權杖，高墨達大笑著說道：
“我高墨達是所有波斯人的王，我是世間唯一的王，我是萬王之王，一切的榮光都要歸於我。哈哈哈哈……”
聽聞如此狂悖褻瀆神靈的放肆言論，見證了這一幕的信徒們自是驚懼萬分。如此癲狂的言語怎麽可能出自於一位侍奉神祇的神職人員之口，難道高墨達他瘋了不成？
“仁慈的神哪！求您寬恕我們的罪孽，拯救我們的靈魂吧！”
當四周人們因驚恐而發顫的祈禱聲傳來，麵容扭曲猙獰得全然不似人類的高墨達，他大聲嘶吼著說道：
“你們都要服從我的命令，不服從的人就要死。”
在這個世界上，大概沒有什麽比事物前後的巨大反差，更能引發人們的恐懼心理。一個美若天仙的美女在你的眼前撕下臉皮變成了一頭猙獰恐怖的異形，這種強烈對比所形成的心理衝擊，甚至比一群異形從黑暗中竄出來朝你撲出來可怕得多。往昔高墨達的寬厚安祥和彬彬有禮，與他今天的癲狂表現擱在一塊相互參照比對，不要說那些不諳世事，隻懂得哭啼的孩童，即便是心智成熟的大人們也被所發生的詭異景象嚇得手足無措。
隨後，人們仿如看到了不知名的怪獸從黑暗的洞窟中探出頭，張開血盆大口在向自己咆哮撲來。他們開始本能地四散奔逃開來，對這個形容病態而舉止陌生的高墨達避之惟恐不及。
“……他瘋了，快跑吧！救命啊！媽媽——”
“愚蠢的螻蟻，瞧你幹的好事。”
這些受驚過度，哭叫呼喊著的波斯遺民們失去了理智思考的能力，一個個隻顧著慌亂逃竄，聚會場麵迅速演變成了無法收拾的亂局。然而，隨著一聲超出人類聽力範圍之外的洪亮聲音在高墨達耳邊響過，他那雙冒著妖異紅光的眼睛陡然之間暗淡下來，緊隨其後，高墨達整個人也像是放了氣的皮球般癱軟在地。
這時，一束紫色光柱從天而降，緩緩將高墨達的身軀包裹在光柱中心。
五顏六色的花瓣混合著難以分辨的異香，空中隱隱傳來的樂曲伴奏，隨著花瓣一並緩緩落下。終年酷熱的戈壁好似下起了一場彩色的大雪，場麵華麗絢爛得恰如傳說中佛陀講法引得天花亂墜。
“你們必須服從和尊敬他，聽從他的所有指令，這是你們最真摯的願望。”
人類的聽力聽不到這段超出了正常聲音頻率的話語，他們已經身不由己地遵從了命令，目光呆滯地移動腳步，拖著僵直的身軀來到光柱前方，開始輪番朝著懸浮在半空中的高墨達跪拜行禮，恰如忠實的臣民們迎接一位至尊帝王的駕臨。
“貢獻出你們的血肉和靈魂吧！這是無尚的榮耀，來吧！”
在無聲言語的誘導下，這些波斯人表情木訥地拖著腳步，他們的眼神不見分毫變化猶如提線木偶，亦步亦趨地走向高墨達。此情此景，不禁令人心生一陣惡寒，仿如什麽可怕的事情即將發生。
097 引路
節奏急促的馬蹄勢如奔雷，十字軍的騎兵恰似山呼海嘯一般橫掃過戰場，此刻在他們的前方，結陣頑抗的千多名維京武士猶如海岸邊的貝殼，當即被這片白地紅十字的海洋吞沒了，連個大點的浪花都沒掀起。
短兵相接的血戰之中，一名前線指揮官不顧危險，抬手掀起了自己頭盔上的麵罩，大聲呼喝說道：
“勇士們，讓我們殺光這些野蠻人，萬能的主會感到愉悅。真正的騎士要用刀劍來證明自己虔誠吧！以馬內利！”
一則西方諺語說：一仆不能奉二主。基於同樣的道理，一個凡人不可能同時具備兩種虔誠的信仰，假使以林旭為首的地祇們持續在人間擴大影響力，那也就意味著諸子百家的傳統勢力範圍遭受侵蝕。
發生在現實中的種種矛盾，其根源往往是來自切身利益受到損害者的憤怒和不甘。要擺平反對聲浪，首先就要理解矛盾因何而生。
現階段，林旭需要未雨綢繆地思考，如何與那些不好惹的地頭蛇溝通取得諒解。爭取了解對方的立場，避免無休止而又無意義的持續性內耗。歸根結底一句話，林旭的視線不可能長久局限在中原這一小塊土地上，他的眼光沒這麽短淺。這個充滿了勃勃生機的嶄新世界存在著太多未開發的處女地，等待著兼具勇氣與實力的冒險者前去拓荒。
西麵的十字教無疑是華夏地祇們的死仇大敵，比起那些隨時再度可能降臨到這世界，血洗一切反對者，凶殘強悍到了極致的域外，當下十字教的這點威脅就不上檔次了。倘若說隸屬於克蘇魯神係的那些大能們是草原上遊弋的獅群和森林中潛伏的猛虎，那麽吠聲明顯比能耐要大得多的十字教，撐死了是一隻在街邊垃圾堆翻檢食物，順便向路人呲牙咧嘴的癩皮狗。雖然瘋狗可能也帶有致命的狂犬病毒，不過這二者的威脅程度孰輕孰重已是不言自明。
清楚前途是多麽渺茫，林旭才更覺得需要努力積蓄整合力量，力爭以最強姿態迎接考驗。蘊含著無限凶險的未來哪怕是九死一生，林旭也要拚盡全力一搏，不愛惜生命也就不值得活著，不敢直麵滅亡也就不配存在下去。
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霍山天柱峰舊山神廟
“諸位道友賞光前來赴會，林某不勝榮幸，遠來是客，請諸君共盡此杯。”
坐在林旭左手邊一側的是地祇代表，在祂們對麵就座的是諸子百家的嫡係傳人們。宴會賓主雙方的關係，即使談不上涇渭分明，至少是相敬如賓，半點親近之意都沒有。
縱橫家是靠嘴皮子吃飯的，這種文爭取代武鬥的交涉場合正是他們一展所長的最佳地點。這時，在縱橫家的席位上，一名麵相清臒的老者笑嗬嗬地站起身，貌似溫和地說道：
“嗬嗬，請教尊神，不知邀我等來此所為何故？”
大致成形於春秋戰國這數百年間的諸子百家，大體分成三類。其一是較為傾向入世修行的源流，包括了儒家、法家、墨家、縱橫家和兵家，其二是比較傾向於出世的是陰陽家、道家，再有就是立場基本保持中立的，例如農家、雜家、小說家、名家和醫家等等源流，不過這隻是很籠統的劃分方式，不能作為判斷個體立場的依據。須知，僅是一個儒家後來就分出了許多獨立的支脈，即使是孔子和孟子並稱於世，這二位流傳下來的道統學說也存在著頗為顯著的差異。
孔曰成仁，孟曰取義，即便多數儒家弟子在“克己複禮”大方向上保持一致觀點，細節問題方麵仍然有諸多合不來的地方。
不僅儒家的情況如此，其餘的各家源流也有相似情況，在道家則有莊子、楊朱、宋尹、黃老等學派之分，在法家也有法、術、勢各派的不同論點。
人一上百，形形色色。昔日，諸子們親身活躍人世間，努力傳播自己的學說思想之時，天下間未必真有百家源流之多，隻不過是虛指而已。然而，千年以降，時至今日，若說有數量過百的不同源流傳承下來，絕無半點誇張成份。
這些先秦諸子的傳人們，彼此間的關係本就異常微妙，受到各自傳承思想和曆史積怨等方麵的影響，平常時候他們之間也算不上融洽。大家每每聚在一塊，不是你指摘我數典忘祖，就是我譴責你食古不化。反正每次隻爭辯個臉紅脖子粗還算好的，幹脆來個大打出手也不算稀奇事，更甭提這些人跟以林旭為首的地祇們，大概連麵合心不合都說不上。
今時今日，林旭出麵把這些各色人等勉強捏合在一起議事，那種感覺簡直是別扭到了無以複加。
與會者人數眾多，來源身份複雜，不過眾人的目光還是不自覺地聚焦於坐在主位的林旭身上。
這次為了鎮住場麵，林旭一改往日不修邊幅的灑脫，特地穿上了標誌著王者身份的十二紋章大裘冕登場。
所謂的十二紋章，指的是日月星辰和山、龍、華蟲（雉雞）、宗彝（一種祭祀禮器）、水藻、火、粉米（白米）、黼（形似斧頭）、黻（兩獸相背），總計十二種紋飾。
大裘冕，這種隆重華麗的服飾是由上古三代時期傳承下來的君王禮服，在全部六種冕服當中也是最為尊貴的袍服。大裘冕本是帝王們在主持祭祀天地的儀式才能穿著的正式禮服，對於已得到天道認可了霍山司天王頭銜的林旭而言，充其量不過一件標準工作服而已。若非為了唬人，他也犯不著專門拿出來跟大夥顯擺一下自己的身份地位。
林旭起身環顧四周，謹慎地醞釀著氣氛，他連眼睛都不看一下那位率先提問的縱橫家傳人，自顧自地說道：
“本尊欲代表這一方天地間的地祇，與諸子百家定約。”
縱橫家最出名的業績莫過於戰國末年的合縱連橫，合格的縱橫家傳人若是能把死的說活了，再把活的說死了，那就是不合格的留級生。顛倒黑白，混淆是非這都是縱橫家的拿手好戲，區區被人無視有什麽大不了的？縱使在滿堂同道眾目睽睽之下丟了顏麵，這位縱橫家出身的清臒老者臉上照樣分毫不見怒色，他反倒彬彬有禮地接過了林旭的話頭，說道：
“不知尊神欲定何約？”
聞聲，林旭擺出了一本正經地架勢，說道：
“今後當以神人分治為主旨，信仰的歸信仰，世俗的歸世俗。”
一聽這話，左右一片嘩然，神祇在這個世界上從來都是一股不容忽視的強勢力量。在某些方麵，諸子百家源流和其他的傳承者都要瞠乎其後，林旭居然承諾要神人分治，這就意味著神祇將要逐步減少對人類生活的幹預。這件事聽起來很美好，但是人們卻很難相信真有這樣天上掉餡餅的大方許諾，要知道，太過美好的東西往往也就意味著虛幻不實。
“誠如尊神所言，我等略知一二，隻是您有這個資格代表普天之下的地祇嗎？”
說不得，這番話講得鏗鏘有力，自然不會是出自於油滑世故的縱橫家之口。林旭順著聲音望去，隻見這位提出質疑的男子，生得一副國字臉，雙目炯然有神，隻看在此君開口以後，其他人都不再言語就曉得他的信望必定非比尋常。
見狀，林旭微微一笑，說道：
“前些時，本尊登台告祭於天地，自號霍山昭聖司天王，此事已得天道認可。莫非諸位道友以為，在下沒這個資格代表天下地祇與諸君定約嗎？”
096 外盤
自古以來，天庭是授予神祇從業資格認證的唯一機構，隻是話雖如此，要說比起天道直接降下的認可，天庭給予的天封也未見得更有公信力，天庭的管轄範圍囊括了無數個大小世界，到底縣官不如現管哪！
在一方天地的影響範圍內，天道是當之無愧的龍頭老大，特別是在天庭影響力鞭長莫及的世界，天庭的封誥遠不如天道認可的權威重要。即使退一步來講，林旭沒得到天封證明身份，他敢在大庭廣眾之下放言天道認可自己的資格，別人也不敢隨便質疑他所說這番話的真實性如何。無知凡人盡可肆意吹牛皮，神祇不同於凡人，祂們假以天道之名信口開河，那就注定了要享受一次五雷轟頂化為灰灰，再隨風飄散的頂級葬禮規格。
若是哪一位神祇覺得活膩歪了，打算以一種具有行為藝術的方式自我毀滅，那祂不妨直接用前麵說的法子料理自己的後事，絕對是夠快捷方便，而且還很符合清潔環保的潮流呢！
顯而易見，林旭的代表資格問題不必懷疑了，承諾細節方麵仍需深究一番。
這時，在分配給名家的席次中，一名作書生裝扮的年輕男子站起來，他衝著林旭施禮一笑，開口說道：
“煩勞尊神賜教，何謂信仰？何謂世俗？”
麵對著諸子百家傳人們投來的審視和質疑目光，林旭有意地停頓了一下，似乎是在思索行文措辭，稍後一字一句地說道：
“唯一心之所係者，是為信仰也！飲食男女，躬耕兵戈，是為世俗也！自今以後，我輩神祇隻求凡人信仰皈依，一切行止皆需遵照神道規條而行，不再幹預其他瑣事，諸位道友以為如何？”
名家是善於邏輯思辨的學派，“白馬非馬”這個經典哲學辯題就是出自名家前輩公孫龍之手，所以其他的本領可以不論，縱橫家摳字眼和在言語之中給人下套的功夫，他們肯認第二，沒人敢說自己是第一。
這位名家弟子接下來又向林旭詢問了多個彼此貌似毫無關聯，風馬牛不相及的問題，最終他心滿意足地點了點頭，衝著林旭作揖說道：
“甚善，既是如此則天下可安矣！自此神人分治，天下蒼生幸甚！我輩幸甚！”
列席集會的地祇們表情各異，不過此刻都一個個都默不作聲，好似悶聲葫蘆似的。要說從各自的本心而論，地祇們是不情願讚同林旭所主張的放棄權柄。
假如時間倒退到林旭召集祂們開會之際，當時，林旭開篇明意直接點出了一係列問題的症結所在。明確指出整個世界升級後，天地法則發生劇變，阿賴耶有更多訴求，天道對人間的管轄力度也向人道轉移，自動加強了神祇的約束力度，等閑時候已經不需要神祇下凡顯聖了，作為這些變故的表象，地祇們在凡間使用神術的消耗也出現了倍增跡象。正因確認了這一點，祂們才勉強讚同林旭關於與其等待著被人道排擠，不如高姿態一點主動讓渡權力的方案，實是為情勢所迫，不得已而為之。
人道阿賴耶要強化自身的管控體係，第一步就是排除一切外力幹擾，無論善惡是非，從而使得人類文明獲得大發展的契機。
不問可知，類似神祇這樣人力無法抗拒的外力來源是首當其衝的倒黴蛋，再接下來就輪到修行者和神民等等那些擁有非人類力量的家夥了。據此類推，可以想見阿賴耶已經做好了輪番逐個清洗的準備，無論是飛升虹化也好，破碎虛空也罷。總而言之，人道這次是鐵了心要把那些超乎人力之上的存在都清理幹淨才會罷手，這是宿命般的必然結局，誰也逃不掉的。
這時，林旭攤開雙手，朗聲說道：
“諸位道友皆是此間翹楚，敢問林某此議如何？”
“大善！”
“尊神厚德，吾等敬服。”
在一片此起彼伏的頌揚聲中，總不免混雜著少許不和諧音符，此時在人叢當中，一個清越嘹亮的聲音陡然冒了出來，說道：
“請問尊神，興漢軍之事，您也要放手嗎？”
聞聽此言，林旭抬眼望過去，開口的這位仁兄毫無可供別人記憶的五官特色，純屬掉在大街上眨眼功夫就沒影的的大眾臉。此君貌不驚人，但林旭衝著他提的這個問題也不敢輕忽怠慢，接口說道：
“那是當然，絕無例外。”
得到了肯定的答複，這位長相平平無奇的仁兄還沒有就此作罷，反倒咄咄逼人地繼續追問說道：
“請問尊神，您口中所稱的信徒是單指人類，還是囊括眾生呢？”
“凡有心向善者，吾當有教無類。”
這句話林旭倒是說得誠心誠意，他本來也不是那種信奉人類沙文主義的頑固份子，即便長得難看了點，難道妖怪什麽的就因為這個沒人權了嗎？再者，神祇無論原來出身種族如何，一朝成就真神自動被劃入神道管轄，你說自己是人類，那也得先問一問人道阿賴耶同意不。
“哼！披毛戴角濕生卵化之輩，豈堪與我萬物之靈的人族相提並論？尊神此言怕是欠妥吧！”
聽到老氣橫秋的教訓言語，林旭往旁邊瞄了一眼，不出早先所料，這段倚老賣老的宣言正是出自一位胡須白如霜雪的老者之口。這位一把年紀，火氣一點不見小的老爺子兩顆眼珠定定地等著林旭，似乎是非要等他給個說法不可。
事已至此，林旭沒有退縮的餘地，隻得擺出了一副正人君子的古板麵孔，說道：
“善我者善，惡我者惡。善歸善者，惡得惡果。”
聽了林旭一番毫無花巧的自我剖白，懷有質疑態度的人們也立時啞口無言了。沒見人家都說得這麽直白了，一切自由心證，你還有什麽好唧唧歪歪的？
林旭話中的意思再明白不過，凡是願意皈依我的，不管出身和人品如何，那都是好孩子。凡是不願意皈依我的，同樣不在乎他是何等樣人，注定了是個地痞流氓，立馬拖出去槍斃五分鍾都死有餘辜。好孩子有糖吃，流氓挨板子，這事其實就這麽簡單，隻是你們想得太多了。
林旭洞燭先機開始著手與興漢軍切割關係的這件事，陳涼絲毫也沒察覺到異樣，因為他最近正忙著處理內兄薛皋的那一攤子爛事。
這位誌大才疏的小霸王，好不容易才被興漢軍的使者說服，豫章城頭打出了降幡，一並遞上了順表。
吳侯祝重發因為自家旗艦爆炸而離奇暴斃，陳涼近乎於白撿了一個大便宜，迅速揮師東進席卷了江東諸郡。在此之前，薛皋在葉飛的攛掇下，采取了好歹在當時看來不失明智的牆頭草策略，一切謀劃可恥地落了空。事已至此，嚴峻現實留給他的選擇已然不多了。非要以區區數郡之地和兩、三萬的殘兵敗將，對抗風頭正勁的興漢軍，這事大概連剛斷奶的孩子都明白注定不會有什麽好下場。
薛皋這個人一貫給外人以執拗狂傲，關係很不好相處的惡劣印象，他也沒到了如某些人必須定期服用腦殘片治療痼疾的程度。既然大勢如此，縱使對興漢軍心存仇怨的葉飛，眼見得此情此景他也無話可說了。人在矮簷下，怎能不低頭？
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黃褐色的裸露岩石峭壁被沙漠中正午時分的熾熱陽光，炙烤得猶如烤爐一般發燙。
這片人跡罕至，位於前波斯王國內陸的戈壁地帶是許多波斯亡國奴的最後藏身之所，同時也是被林旭征募為神職人員的波斯術士高墨達的主要活動區域。
今天，波斯王國的遺民們一反往常白天躲避在山洞岩穴中的生活習慣，數以萬計的人聚集在兩塊峭壁之間的荒蕪戈壁灘上，在他們的正前方是一個高大的紅色背影，正是那位引領著波斯人遠離十字軍魔掌的精神領袖高墨達。今時不同往日，人們驚恐地看到高墨達的雙眼瞳孔中放射出詭異莫名的紅光，這不是誇張的形容詞。在此時此刻，高墨達的兩眼冒出了濃烈得宛若鮮血流淌而下的紅色光芒。
高墨達往常那種為眾人所熟悉的睿智而平和的眼神完全不見了，信徒們在他的目光中，可以讀出來的是瘋狂和毀滅，以及膨脹到高墨達的身體都無法容納下的巨大野心。
手指緊緊攥住了黃金權杖，高墨達大笑著說道：
“我高墨達是所有波斯人的王，我是世間唯一的王，我是萬王之王，一切的榮光都要歸於我。哈哈哈哈……”
聽聞如此狂悖褻瀆神靈的放肆言論，見證了這一幕的信徒們自是驚懼萬分。如此癲狂的言語怎麽可能出自於一位侍奉神祇的神職人員之口，難道高墨達他瘋了不成？
“仁慈的神哪！求您寬恕我們的罪孽，拯救我們的靈魂吧！”
當四周人們因驚恐而發顫的祈禱聲傳來，麵容扭曲猙獰得全然不似人類的高墨達，他大聲嘶吼著說道：
“你們都要服從我的命令，不服從的人就要死。”
在這個世界上，大概沒有什麽比事物前後的巨大反差，更能引發人們的恐懼心理。一個美若天仙的美女在你的眼前撕下臉皮變成了一頭猙獰恐怖的異形，這種強烈對比所形成的心理衝擊，甚至比一群異形從黑暗中竄出來朝你撲出來可怕得多。往昔高墨達的寬厚安祥和彬彬有禮，與他今天的癲狂表現擱在一塊相互參照比對，不要說那些不諳世事，隻懂得哭啼的孩童，即便是心智成熟的大人們也被所發生的詭異景象嚇得手足無措。
隨後，人們仿如看到了不知名的怪獸從黑暗的洞窟中探出頭，張開血盆大口在向自己咆哮撲來。他們開始本能地四散奔逃開來，對這個形容病態而舉止陌生的高墨達避之惟恐不及。
“……他瘋了，快跑吧！救命啊！媽媽——”
“愚蠢的螻蟻，瞧你幹的好事。”
這些受驚過度，哭叫呼喊著的波斯遺民們失去了理智思考的能力，一個個隻顧著慌亂逃竄，聚會場麵迅速演變成了無法收拾的亂局。然而，隨著一聲超出人類聽力範圍之外的洪亮聲音在高墨達耳邊響過，他那雙冒著妖異紅光的眼睛陡然之間暗淡下來，緊隨其後，高墨達整個人也像是放了氣的皮球般癱軟在地。
這時，一束紫色光柱從天而降，緩緩將高墨達的身軀包裹在光柱中心。
五顏六色的花瓣混合著難以分辨的異香，空中隱隱傳來的樂曲伴奏，隨著花瓣一並緩緩落下。終年酷熱的戈壁好似下起了一場彩色的大雪，場麵華麗絢爛得恰如傳說中佛陀講法引得天花亂墜。
“你們必須服從和尊敬他，聽從他的所有指令，這是你們最真摯的願望。”
人類的聽力聽不到這段超出了正常聲音頻率的話語，他們已經身不由己地遵從了命令，目光呆滯地移動腳步，拖著僵直的身軀來到光柱前方，開始輪番朝著懸浮在半空中的高墨達跪拜行禮，恰如忠實的臣民們迎接一位至尊帝王的駕臨。
“貢獻出你們的血肉和靈魂吧！這是無尚的榮耀，來吧！”
在無聲言語的誘導下，這些波斯人表情木訥地拖著腳步，他們的眼神不見分毫變化猶如提線木偶，亦步亦趨地走向高墨達。此情此景，不禁令人心生一陣惡寒，仿如什麽可怕的事情即將發生。
097 引路
節奏急促的馬蹄勢如奔雷，十字軍的騎兵恰似山呼海嘯一般橫掃過戰場，此刻在他們的前方，結陣頑抗的千多名維京武士猶如海岸邊的貝殼，當即被這片白地紅十字的海洋吞沒了，連個大點的浪花都沒掀起。
短兵相接的血戰之中，一名前線指揮官不顧危險，抬手掀起了自己頭盔上的麵罩，大聲呼喝說道：
“勇士們，讓我們殺光這些野蠻人，萬能的主會感到愉悅。真正的騎士要用刀劍來證明自己虔誠吧！以馬內利！”