除了蒙麵匪，我們向人時都有一副容顏，或姣或陋，此乃上天與父母合謀的奉送。它像一件不是自主選定的商品，無處退換，不論滿意與否都得義無反顧地佩戴下去，還需忍受它的褪色與破舊，直至與身俱滅。雖說整形與美容術可使某些乏善可陳的相貌得到修正，但從根本上講，我們的臉都是造化隨機奉送的禮物，絕非不喜歡就可輕易扒下、再換一張新的畫片。
然而事情又有些怪異，按說千人千麵，絕不雷同，但每逢分手之後，我追憶熟悉的朋友或新結識的諸色人等，他們的臉往往如淋了雨的泥娃娃，五官模糊成團，心頭浮起的隻是一汪暗影，好像柏油路上水漬洇開的油跡，朦朧浮動，難以界定。淡去的眉眼縮略簡化成某種符號——親切或是寒冷的感覺，溫馨或是漠然的情致，和諧或是嘈雜的音調。或者幹脆湧出一片顏色：柔潤的夕陽紅、華貴的荸薺紫、神秘的宇航灰或汙濁的狗尾巴黃。更多的時候，一提到某個名字，與之相關的那張具體的臉仿佛突然被巨型“消字靈”塗掉，代之一股情緒的雲霧，或愉悅或厭倦，彌漫心頭。
早先以為自己有殘缺，大腦裏專管錄像的那一部分遭了蟲蛀，成了破包袱皮，再也包裹不住有關相貌的記憶，後來年事漸長，與人交流，才知天下有這等恍惚毛病的人頗不少。方明白人的臉，乃是一個變數。
眼光直接注視的時候，對方的眉目自然是清晰的。可惜心靈的感光，基本上是一次成像不保存底片，加上懶散，有形的麵容一旦撤離視野，記憶就清理記錄，大而化之地分門別類，一一歸檔。人的有形容貌，無法恒久烙下記憶，卷宗收留的隻是提煉過的印象。
世上資產，分為有形和無形。無形資產的定義，我以為是指超出物質的實際價值，由於你的努力在人們心目中形成的信任——簡言之，它是你的名字進入他人耳鼓時，呼喚起的一種美好感情。
擯除其中的商業因素，對於人的容顏來說，或可借用這個概念。
臉後有臉。
上天賦予我們的端正或歪斜的眉眼、粗糙或光滑的皮膚、頎長或粗短的身材、完整或殘缺的四肢……均是我們有形的容顏，每個人後天創造發展的性格、品行、能力，屬於你的無形容顏。
無形臉有正負之分。一個人隻有美麗的外表，卻沒有相應的內在，初次結識時秀麗外形所留下的愉悅印象就會猶如沙上之塔，很快便會被殘酷的現實衝刷得千瘡百孔。無形容顏的毀滅，像一場“精神天花”，人際關係一旦被傳染，猶如多米諾骨牌轟然倒塌。從此提起你的時候，人們會遺憾甚或惱怒地說：“那個人啊，金玉其外、敗絮其中。”
無形臉不會衰老。隻要我們澆灌慧根、磨礪意誌、拓展胸臆，它便會從幼年開始，如同花樹一般漸漸生長，直至輪廓分明、明眸皓齒、青絲不老、慈眉善目……歲月流逝，滄海桑田，但在歡喜你、親近你的眼光中，你所留下的形象始終如一，引起的感覺永恒溫暖。比如遠行的雙親，縱是白發蒼蒼，在兒女們心中依舊是盛年音容、風采卓然。
我們習慣以思為筆，在心靈之紙上勾勒眾人容貌。它和古時衙門的“畫影圖形”不同，與真實的形象已無關聯，隻對真實的情感負責。無形容貌是想象和判斷的產物，摒棄工筆，重在寫意。它縹緲，卻比纖毫不差的實照具有更持久的魅力。
無形臉可以美麗也可以醜陋，能怒火中燒也能垂頭喪氣，會神采奕奕也會慘淡無光。無形容顏的營造也像一門古老的手藝，“師傅領進門，修行在個人”，如果你背信棄義，無形臉的畫布上就留下賊眉鼠眼的一筆。如果你阿諛奉承，畫布上就麵色萎黃。如果你恃強淩弱，畫布上就口眼斜。如果你居心叵測，畫布上就血盆大口。如果你聰慧機警，畫布上就眉清目秀。如果你襟懷坦蕩，畫布上就有浩然正氣流注天庭。
我們對有形的容顏可以心平氣和、隨遇而安，對無形的容顏卻要慘淡經營、精益求精。有形的容顏可以有疵而不墜青雲之誌，無形的容顏不能肮髒受汙而無動於衷。
有形的臉可存不完美，無形的臉必得常修煉。
珍惜每個人的無形臉，它是品德簽發的通行證。憑著優雅的無形容顏，我們可以在萍水相逢的一瞬，遭遇千金難買的信任，轉危為安；我們可以在旋轉的大千世界，找到誌同道合的朋友，共赴天涯。
然而事情又有些怪異，按說千人千麵，絕不雷同，但每逢分手之後，我追憶熟悉的朋友或新結識的諸色人等，他們的臉往往如淋了雨的泥娃娃，五官模糊成團，心頭浮起的隻是一汪暗影，好像柏油路上水漬洇開的油跡，朦朧浮動，難以界定。淡去的眉眼縮略簡化成某種符號——親切或是寒冷的感覺，溫馨或是漠然的情致，和諧或是嘈雜的音調。或者幹脆湧出一片顏色：柔潤的夕陽紅、華貴的荸薺紫、神秘的宇航灰或汙濁的狗尾巴黃。更多的時候，一提到某個名字，與之相關的那張具體的臉仿佛突然被巨型“消字靈”塗掉，代之一股情緒的雲霧，或愉悅或厭倦，彌漫心頭。
早先以為自己有殘缺，大腦裏專管錄像的那一部分遭了蟲蛀，成了破包袱皮，再也包裹不住有關相貌的記憶，後來年事漸長，與人交流，才知天下有這等恍惚毛病的人頗不少。方明白人的臉，乃是一個變數。
眼光直接注視的時候，對方的眉目自然是清晰的。可惜心靈的感光，基本上是一次成像不保存底片，加上懶散，有形的麵容一旦撤離視野，記憶就清理記錄，大而化之地分門別類，一一歸檔。人的有形容貌，無法恒久烙下記憶，卷宗收留的隻是提煉過的印象。
世上資產，分為有形和無形。無形資產的定義，我以為是指超出物質的實際價值，由於你的努力在人們心目中形成的信任——簡言之，它是你的名字進入他人耳鼓時，呼喚起的一種美好感情。
擯除其中的商業因素，對於人的容顏來說，或可借用這個概念。
臉後有臉。
上天賦予我們的端正或歪斜的眉眼、粗糙或光滑的皮膚、頎長或粗短的身材、完整或殘缺的四肢……均是我們有形的容顏，每個人後天創造發展的性格、品行、能力，屬於你的無形容顏。
無形臉有正負之分。一個人隻有美麗的外表，卻沒有相應的內在，初次結識時秀麗外形所留下的愉悅印象就會猶如沙上之塔，很快便會被殘酷的現實衝刷得千瘡百孔。無形容顏的毀滅，像一場“精神天花”，人際關係一旦被傳染，猶如多米諾骨牌轟然倒塌。從此提起你的時候，人們會遺憾甚或惱怒地說：“那個人啊，金玉其外、敗絮其中。”
無形臉不會衰老。隻要我們澆灌慧根、磨礪意誌、拓展胸臆，它便會從幼年開始，如同花樹一般漸漸生長，直至輪廓分明、明眸皓齒、青絲不老、慈眉善目……歲月流逝，滄海桑田，但在歡喜你、親近你的眼光中，你所留下的形象始終如一，引起的感覺永恒溫暖。比如遠行的雙親，縱是白發蒼蒼，在兒女們心中依舊是盛年音容、風采卓然。
我們習慣以思為筆，在心靈之紙上勾勒眾人容貌。它和古時衙門的“畫影圖形”不同，與真實的形象已無關聯，隻對真實的情感負責。無形容貌是想象和判斷的產物，摒棄工筆，重在寫意。它縹緲，卻比纖毫不差的實照具有更持久的魅力。
無形臉可以美麗也可以醜陋，能怒火中燒也能垂頭喪氣，會神采奕奕也會慘淡無光。無形容顏的營造也像一門古老的手藝，“師傅領進門，修行在個人”，如果你背信棄義，無形臉的畫布上就留下賊眉鼠眼的一筆。如果你阿諛奉承，畫布上就麵色萎黃。如果你恃強淩弱，畫布上就口眼斜。如果你居心叵測，畫布上就血盆大口。如果你聰慧機警，畫布上就眉清目秀。如果你襟懷坦蕩，畫布上就有浩然正氣流注天庭。
我們對有形的容顏可以心平氣和、隨遇而安，對無形的容顏卻要慘淡經營、精益求精。有形的容顏可以有疵而不墜青雲之誌，無形的容顏不能肮髒受汙而無動於衷。
有形的臉可存不完美，無形的臉必得常修煉。
珍惜每個人的無形臉，它是品德簽發的通行證。憑著優雅的無形容顏，我們可以在萍水相逢的一瞬，遭遇千金難買的信任，轉危為安；我們可以在旋轉的大千世界，找到誌同道合的朋友，共赴天涯。