但這不能掩蓋科舉整體的優點:它為\"小城市裏的書海奮鬥者\"(意指勤奮求學的個體)提供了向高階級流動的可能性,有效防止了階級固化導致的社會不穩定局麵爆發。


    \"若果能夠持續推行的話,可以建立十一項考試類型,即秀才、明經、俊士、進士、明法、明字、明算,以及一史、三史、開元禮和道舉。


    接下來我逐一向大家解釋每門考試關注的核心點。”


    然後,秦銘進一步說道,“除此之外,科舉製度的分層設計如同軍隊的層次結構:人們可以晉升為隊長、隊長可以選擇提升副隊長、副隊長進一步晉升直至如蒙恬這樣的傑出人才出現,才是真正意義上的一百個人選出的人。隻有達到這種水平的人,才能有機會拜見陛下,獲得成為朝廷命官的機會。”


    針對地區差異以及普通民眾的多樣性,則可以通過劃分如童生試、鄉試、會試、殿試、以及最終及第等不同的層次來加以體現。”


    “正如名字所反映的意思,童生試就是基本入校的測試。無論是哪一年齡層的應試者都會稱為“童生”,並且其監管權限由地方 ** 負責分配,也就是說,它代表的是基本進入學校學習的條件。因為這個層級是所有科舉的基礎環節之一,一旦實行,必須要采取嚴格的監控措施,避免被不良官員操控而牟取私利,確保我們大秦的科舉製度真正有效地選育優秀人才。”


    聽了這個闡述之後,李斯深感讚同,並恭敬地點頭。他知道科舉的關鍵所在:這是一個起點與分野——那些通過這一考驗者方可能踏上更高的征程。若是有一些 ** 的小官借機為自己謀私,強製設定進入教育的條件過高門檻,則會造成本該能負擔教育的人們無法接觸到它,在社會最低層失去寶貴的人才。


    所以李斯堅決表達了自己的立場:“對於借這個機會收錢的人,或者是阻撓讀書的人,我們應該嚴厲處之——斬殺其九個親族!”


    李斯的手法立刻彰顯了他的法家才能,一個字“嚴刑峻法”,就能直接觸及人心的最脆弱部分。


    在某些人的眼裏,九個親屬仿佛得到了天大恩惠的獎賞一般。


    確實,作為嚴苛法律的支持者,在麵對權力和貪婪的人群時,使用極端嚴厲的手段的確能產生震懾作用,防止其肆意妄為。


    此時,身邊的蒙毅雖然未發聲反對,但這並非他不認同的做法。在他心中,這或許是一種保護公正與公平的方法,是確保大秦政權得以長治久安的方式。


    因此,秦銘也不再多言了。


    在法規與刑罰執行方麵,這兩人確實是更為有經驗些。於是,秦銘開口說道: \"州試...”接著道“院試..”


    \"殿試...”


    “中第…。”


    “進士為科舉製中的頂級名目。凡是通過最終級朝延考試的人員,皆被稱作為“進士”。 他們的選拔不僅能使皇上的信任提升,並授予他們三等或以上之職務。


    隻有透過這一係統,才能夠激勵天下士子競相研讀, 竭力考選;這樣方能讓大唐獲得人才的水準不斷增高。”


    接著,秦銘提出:“另外,除了文學選拔外,也可以開設軍事選拔。軍事應考的人選來源於各地薦舉者之推薦,由兵部主持考試,


    考試項目包含遠射、馬術射擊、地麵射箭、射擊、槍法、角鬥、舉重等多種競技;但重點始終在於軍事理論,這便留給王翦負責規劃即可,我不擅長,不宜過多涉獵。”


    聽了秦銘這番話, 蒙毅和李斯頓時恍然大悟,猶如揭開了一層厚障壁,看見了光明。“


    他們都從中得到了極大收獲,


    根據秦銘製定的這個流程走下來,每個能最終晉升為“進士”的人一定是世界上最具有才幹 的,甚至可以與 ** 相媲美。隻需要稍加打磨與調養,就能協助始皇帝。


    就在兩位大臣剛緩了口氣的時候 ,又聽秦銘說了,“在科舉的基礎上,朝廷應當舉行盛大的慶祝宴席,以表彰那些順利通過考試的讀書人。


    這樣的行為雖看似與科舉無關 ,但是卻能在民間形成強烈的共鳴,以體現大秦國對士人的關懷。”


    此外,如果安排得好, 甚至連財政負擔都可以避免,使得公眾和私有領域都樂意為這些盛宴捐贈慷慨。秦銘又想出了關於商業傳播的一個計劃,


    士人最為強大的武器,便是他們口舌與文筆的力量。


    隻要有正確的方式,他們就能迅速地將“和平商行”的名字傳播至天下四方,並對其讚不絕口、大加吹捧。


    然而在想到這處細節的同時 ,秦銘開始跑偏思路。


    這時,蒙毅低聲提醒,將他喚醒,問道: “秦銘先生,那麽如何規劃這樣一個盛宴,算是恰到好處?”


    秦銘語氣輕淡:“建立自後代起便設立科舉文武兩門,在四個重要環節設立了宴會。分別是鹿鳴宴、瓊林宴為文科宴會;


    鷹揚宴和會武宴分別為軍事選拔的宴席,鹿鳴宴會慶祝鄉試合格的新科進士, 取義於《詩經 小雅》的鹿鳴詩句:“呦呦鹿鳴。”寓意祝賀,


    在次日舉行宴會, 主席則由地方 ** 官員主持 ,宴請的對象包括新科進士、內外考場監督員等等。”


    “此舉動可讓底層民眾了解,無論獲得與否都能帶來麵子的效應。沒獲益的也應倍增幹勁,


    繼續努力。”


    秦銘的智慧如同璀璨星辰,將每一場宴席背後的政治邏輯和人性洞察展現無遺。“確實,這樣的考量顯示秦銘不僅是縱橫謀略之中的高手,更深入理解了人心的複雜和利益之間的相互牽動。”


    “這宴會不隻是宴會,”秦銘接著解釋,“而是朝廷展示公平與榮耀的平台。科舉製度的每一步設計都暗藏智慧,瓊林宴作為對成功登科者的盛大歡迎儀式,象征著朝廷對其成就的高度認可和對其未來的無限期望。”


    對於為何宴會有此名稱的曆史來源,秦銘卻保持了一分謹慎和保留:“傳說源於宋代某君對新進士舉行盛大宴樂以示祝賀的往事。瓊林宴,這個名字便是以此傳承至今,象征著榮譽與盛情。然而,這層背後的含義與細節,卻是曆史的饋贈,非我們所能詳究。”


    “那麽,除了榮譽宴的籌劃之外,還有更多策略用於防止考場不端行為嗎?”此時,秦銘的話鋒轉向了預防舞弊的實際措施。


    “是的,確保科考公平的重要性無法忽視。首要防範手段當然是製定嚴格的規章與懲罰,讓試圖作弊者清楚地知曉其行為的嚴重後果。”


    他繼續列舉古代常見的舞弊方法:“賄買,即支付巨大費用換取考官的偏向;攜帶小抄或秘密資料以獲取知識優勢,或是直接雇請他人代替應試者完成考核——這些手段層出不窮,背後體現的是人心與權欲的較量。”


    麵對這些可能破壞公平的行動,秦銘給出了自己的建議和警示:“確實如此,但我們也不能過於嚴苛。懲罰過重,有時反而會適得其反,引發更加極端的行為。因此,對於懲處必須有度,且著重教育與預防機製的建立,以期從源頭減少這類事件的發生。”


    他提出了針對性的解決方案:“對涉及舞弊的監考官進行懲處,既能有效阻擊‘賄賂買位’的方式,也是維護公平的最後一道屏障。而對於第二與第三類舞弊——如夾帶小抄或尋找 ** 的行為——則更側重於教育學生自我紀律的約束力量,以及鼓勵考生通過自身努力獲得成績。這樣的方法,不僅能在考場內外形成一種積極健康的競爭氛圍,還能使平民百姓對科舉製度有更深的支持與信心,從而激勵他們的備考熱情。”


    最終,秦銘提醒道:“盡管科舉之路充滿了艱難挑戰,但公平、透明的競爭環境對於每一位追求者而言至關重要。正如曆史中諸多智慧結晶所彰顯的——隻有在光明大道上行進,才能收獲真正的尊嚴和尊重。”他的每一言每一語,皆如同曆史的回音,在耳邊激蕩不息。


    三者指的是請人代為考試。“明白了!”


    李斯當即點首同意,“處以九族的酷刑!”


    \"不,這有些過度。”


    秦銘搖搖頭,“普通人因為貧窮,或許會選擇冒險考試作弊,不過對於作弊處罰整個家族九代人過於殘酷。而考生則通常是沒有 ** 的社會弱者,很有可能被有權勢的大臣利用威脅恐嚇。這樣的刑罰實屬過分嚴苛。”


    “可是,少少數人中,這個懲罰方法還是挺合適的。”


    “是誰?”


    “就是參與考試 ** 作弊的官員們。隻要我們控製住這些人,就能夠防止第一種作弊方式發生。而對於第二類型的作弊方式——檢查和評卷過程中的作弊行為,也應加以審查監管。”


    至於第三種作弊手法的懲罰對象......”


    蒙毅接著說道:“應當懲罰那些找代考生的人,因為他們處於有利地位,要麽有錢要麽有權勢,這樣才能請得起別人代 ** 試。”

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