胤礽安靜的聽到這裏，終於弄明白了太子妃的意思。曆史因為他們產生了巨大的變化，改變了很多人的命運，尤其是這些名人大家。他們有了不一樣的美好生活後，估計就不會在寫出原來曆史上的那些孤寂哀傷的詩詞。
“這是一個好事兒。他們生活好了，估計就可以寫出很多歡快明麗的詩詞來，反正人的天賦才華不會隨世事變化而改變。況且，當前已經出來了很多新興藝術類別，比如攝影。還有新興的文體，比如白話童話故事。我們會有新的文學成就留給後人。”
作者有話要說： 朱柔則。我很喜歡的一個女詩人，可是她的名字卻因為被用做搶姐姐夫婿的小三而出名。可能，估計大詩人也不會在乎。悲乎！
存了存稿箱。卻忘了點時間。還好看了一眼。 哭暈。第二次的這個月了。 再哭一聲我今天的更新小紅花。啊啊啊啊啊
第162章 飛機
太子妃正在把玩太子殿下散開的頭發, 一會兒在自己手上繞成大小圈兒, 一會兒繞成團。此刻聽到他語氣裏頭自然流露出來的那份, 對於這個世界文學藝術發展的滿滿期待和濃濃希望，心裏對於自己弄詩社的不滿之情好像瞬間都飛沒了, 變得躊躇滿誌、鬥誌昂揚。
“太子殿下，我們的詩社取個什麽名兒比較好？”
太子殿下微微蹙眉, 他對於取名兒的事兒真的不擅長。可是他頂著太子妃期盼的小眼神兒，又說不出來拒絕的話。
“太子妃, 詩社裏頭, 琴棋書畫, 詩詞歌賦都有？”
太子妃點頭，“嗯。雖然叫詩社，但是所有的文化類型都包括。”文人當然是君子六藝都要精通。哪怕漢家女子不通騎射, 也都必須做到琴棋書畫懂一些, 吹拉彈唱會一些。當然，人的精力時間有限，主要鑽研一個方麵即可。
反應過來的太子殿下了然, “孤也不知道怎麽取名字合適，或者是取個什麽類型的名字。孤和太子妃大致的說一說, 孤對當前文化的傳承發展的一些個人看法，給太子妃做個參考，或許你聽完後，就有了取名的方向。”
“嗯，你說。”太子妃興致勃勃, 你說什麽我都喜歡聽。
發現太子妃這麽感興趣，太子殿下也就不再猶豫，把他這些年學習傳統文化的體會感悟總結一下，再結合著後世文化發展方向，娓娓道來。
“我們目前所處的這個朝代，會是華夏曆史上最後一個封建王朝，傳統文學會在這個時期走向一個中興，然後慢慢終結，近代文學隨之漸漸興起。”
“又因為我們是個多民族國家，隨著民族政策的不斷開放、融合，大清國的各項文學藝術，都將呈現出多元化的發展方向，縱向來說更是兼容曆代文學的特色，各種文體自由繁茂。”
“在這個集曆代、各國、各民族文學發展之大成的時代，當前文人、藝人的學術風格自然是要發揮出自己的優勢和特色。”
停頓一下，他瞅著太子妃兩眼亮晶晶的發光，正聽得津津有味，忍不住微微笑了出來。
“在文學特色上，朝野上下都是大膽的容納各個民族的文化，就比如滿人入關以後，兼容滿漢兩家文化之長，以容若大人為首的新滿人詩詞派，和東北關外天天唱誦的傳統滿人史詩就已經是大有不同。”
太子妃立刻點著小腦袋附和，民族融合帶來了文化融合，這是必然的。
“在音樂風格上，比如目前的宮廷音樂方麵，除了曆朝曆代流傳下來的典製性雅樂丹陛大樂、中和韶樂以外，我們的宴席樂曲就有清樂隊舞樂、蒙古樂、回部樂、甚至是安南樂、緬甸樂等等。演奏各民族樂曲時使用的樂器都不相同、風格當然也是各異。”
太子妃想到朝野之中，不分滿漢蒙，人人都會耍耍八角鼓，彈彈琴、錚，或者隨口就可以吼幾嗓子各民族的民歌民謠的情況，當下又是點頭。
“書畫方麵當然也是這樣的情況。融合各民族的風土人情特色，廣泛吸收各家精華，結合大清國人們生活現狀，創造出新型的書畫模式或者意境表達方法。”
太子妃眨巴一下眼睛，“所以，···”
察覺到她眼裏的小調皮，太子殿下伸手輕輕的捏了捏她的臉頰。
“所以，這都是好的一麵。還有另外不怎麽好的一麵，我們必須要有個清醒的認識。”
太子妃聞言，嘻嘻笑著，把他的手抓在手裏把玩。豎著耳朵聽太子殿下用他那個變聲期的奇怪調子繼續講解：“太子妃，我們就先以詩詞為例。”
“幾千年來，傷春悲秋的文學傳統衍生出來的沉澱物，早已失去了它特定的指意，變成了一種普泛性的公共情感。從大詞人李商隱、李煜、易安居士、···再到我們的容若大人，他們都已經達到了這類詩詞創作的巔峰水平。”
“尤其是女子詩詞方麵，一般都是拘泥於蝴蝶、花園、珠簾這些前人詩歌中吟誦爛了的意象，即使有人用這些景色填詞填的再好，語言清麗、意境唯美，要突破前人的成就也幾乎沒有可能。”
太子妃安靜的聽到這裏，小眉頭也不知不覺中微微蹙起，太子殿下剛剛提到的，真的是一個很嚴肅的問題，也是一個天下文人都必須正視的問題。她們作為後人，必須有自己的創新，而不是專拾前人牙慧，洋洋得意的做一些陳詞濫調糊弄自己。
而以她的驕傲，她當然更不願意帶著一幫女子，天天寫那些無端尋愁覓恨、傷春悲秋的撲蝴蝶、蕩秋千、賞芙蓉等等酸詞豔曲；或者彈著商女不知亡國恨的靡靡之音。
胤礽眼見太子妃也有了體悟，就繼續分析給她聽，“由秦漢到隋唐，在由唐五代至現在，華夏的詩詞歌賦經過這幾千年的發展，基本形成了一個完整嚴密的體係。”
“也就是說，固定的句法、音律、其他情境表現手段等等定型化的表達方式，以及它們所對應的情感現象之間，已經建立起了一種密不可分的聯係。”
太子殿下心裏對自己這些年學的那些詩詞稍稍一琢磨，就可以發現，春風、秋風、垂柳、明月、孤雁、小桃這些詩詞裏麵經常出現的景物，幾乎都有固定的情感對應著。
比如，很多人一寫雪花就用謝道韞先生的柳絮做比喻，而不是嚐試著用自己的語言訴說。
古華夏流傳下來的宋詞中，像歐陽修先生、蘇軾先生這樣，不用舊事典故而純用白描的詩詞並不多見。
這對於華夏的文化發展來說，並不是一件好事兒。繼承傳統當然是一件好事兒，但是一味的繼承傳統，卻絲毫沒有自己的獨立創作，或者說沒有膽量進行開創文學流派，這可以說是一種文化自殺行為。
伸手輕輕的按按她眉宇間的褶皺，太子殿下輕聲的總結道：“太子妃，我們目前處在一個傳統文化中興的階段，現狀如此，發揚傳統文化，或者發展海派文化的事兒就急不得，隻能是慢慢來。”
時下的文人士族都以自己的文化底蘊為傲，守著老祖宗留下的文化遺產，連創新都不做，當然更是視其他國家為無知野蠻的蠻夷番邦。
所以胤礽對於人們這種莫名的滿足、驕傲並不看好，在他看來，這簡直就是思想上的閉關鎖國。
人有國家國籍的不同，文化知識卻是沒有國界劃分。國家有大小，但文化知識卻沒有高低之分。能活在這個太平年代，安心的學習各國文化，本應該是一件非常慶幸的事兒。
自己知識豐富，底氣足，一舉手一投足就會自然流露出來內心的自信沉著，那才是真正的驕傲。眼高手低的看不起別人，隻能顯示自己的無知和傲慢。
胤礽活了這麽多年頭，不管是前世還是今生，都是每日苦學不斷。可他越是學習，就越是發現自己的渺小，自己時間上和精力上的不足。
滿腹經綸，學貫中西的太子妃對於這個現狀當然也有充分的認識。
就連新式學院裏頭的學子們都是一副天-朝上邦的高姿態。雖然他們為了海外貿易中的實際運用，都興致勃勃的學習外語言等等，卻也都不大看得起西方人，看不起他們嘰嘰咕咕的文化，更何況是那些年齡大的人。
想到這些他們暫時無能為力的事兒，一時間兩個人都是沉默。
片刻後，胤礽收拾好心情，接著說道：“這是曆史發展的必經階段，我們盡自己的努力，讓大清國在全世界的近代文化進程中不落後就是。”
“好，聽你的。”太子妃滿臉柔情，反正你要做什麽自己都陪著就是。
可是太子殿下說到這裏卻有一點兒卡殼，他剛剛選了詩詞為例真的是太過衝動，太過隨意。
“如何作詩作詞這方麵太子妃非常精通，孤隻說說自己的個人觀點，太子妃隨意聽聽。”
對於太子殿下的“詩詞天賦”知之甚詳的太子妃，敏感的發現了他平和鎮定下的小難為情，心下覺得極為有趣的同時，眼睛裏忍不住就笑意滿滿，笑嘻嘻的回答道：“你說，我認真聽。”
太子殿下伸手蓋在她閃閃發光的杏眼上，太子妃幹脆就趴下身來，用自己的小臉蛋壓在他的手上，輕輕磨蹭。
寢殿裏頭靜悄悄的，隻有太子殿下慢吞吞的聲音，“孤覺得，你可以在詩社裏麵組織眾人寫詩詞的時候，適當的引導著她們，讓她們在詩詞形式和內容上，慢慢的從兩個方麵進行突破。”
“第一，使用傳統的詩詞框架，但在語言、結構和意境方麵有自己的新穎獨到之處。或者把傳統的素材、意象中提煉出新意，融入自己的真實情感、生**驗等等。”
“第二，開創新的詩詞表達方式。比如，你們可以借鑒西方的詩歌形式，中西結合；或者借鑒民間老百姓白話故事的題材，做白話文詩歌。”
頓了頓，太子殿下忍不住加入自己的個人喜好，“孤一直認為，白居易先生的詩詞主張很是大氣，尤其是那首“離離原上草，一歲一枯榮···”，淺顯易懂、朗朗上口，不懂之乎者也的老百姓也都可以聽懂。”
靜思片刻，弄明白他的個人喜好後，太子妃眼裏光芒閃動，抬起頭瞅著他嘻嘻笑。太子殿下這個木頭呆子，心心念念的都是老百姓的事兒，不光是讓老百姓都吃飽穿暖，還要他們都有可以聽得懂的詩詞傳唱。
不過，既然他這麽希望，那也這麽辦，孤芳自賞，孤高自憐也並不是就全對。自覺想通了太子妃又自己的小臉蛋放在他的手上輕輕蹭了蹭，小興奮的催促道：“我明白了，太子殿下。你繼續說。”
胤礽想到自己手心裏那些明顯的的小繭子和自家太子妃那吹彈可破的嫩皮膚，就把手抽了出來，製止了她的頑皮。
抬頭看了看牆上的時間，還有二十分鍾到九點，“太子妃，我們再說十分鍾？”太子妃立即點頭，“十分鍾。”這些事兒都可以慢慢來，關鍵是不能耽誤他休息的時間。
瞅著她乖巧的小模樣，太子殿下忍不住輕笑出來，把她朝懷裏摟了摟。
“你們作為朝廷支持的官方詩社，當務之急是要正確的引導，因為普及女子教育引起的眾多女子心理問題，也就是女子們因為當前的男女不平等帶來的心裏不平衡、迷茫失措等等情緒。”
“孤聽說女子學院裏頭，很多女孩子不滿意自己的女子身份，平時寫文章的字裏行間都隱含著沒有身為男子的不甘之意，錯誤的認為自己不能施展抱負是因為身為女子。上次蘇茉兒姑姑和孤談過這個問題，孤對此有些不認同。”
太子妃眨巴一下大眼睛，小臉蛋上情不自禁的露出疑惑的表情。
在她看來，這些女孩子的糾結不滿很好理解。身為女兒家，確實是百年榮辱不由己，在家隨親兄弟，出嫁後隨夫君子女。想要憑借自己本領自足世間、留名青史，幾乎是沒有可能。
太子殿下看出來她的不解，笑著解釋道：“孤認為，女子同樣可以像聶隱娘、花木蘭這些女英雄一樣承擔天下重責，甚至揚名海內外、照耀古今青史，不一定就非要以男子的身份做事。”
“雖然目前的社會製度還無法給予女子和男子同等的發展機會，雖然女子因為體格問題確實在一些方麵不如男子方便。但是孤還是認為，女子們應該自信、坦然的接受自己的女兒家身份，甚至可以對自己能做一個母親而自豪。”
聽明白他的意思後，太子妃臉蛋兒瞬間紅紅，頭埋在他的胸口輕輕蹭著，心裏頭還忍不住念叨，這個沒羞沒躁的木頭呆子吆。
太子殿下呆呆的瞅著她白嫩嫩的耳朵上泛起的嫣紅，過了片刻才慢半拍的反應過來。一邊把掉下的被子拉上來，一邊繼續解釋他的觀點。
“由此又引出了另外一個問題，那就是寫詩詞的時候，詩人關注點的擴大。當前大清國女子的詩詞，或許還可以從情感方麵做出突破。比如易安居士的那首《夏日絕句》，表達的情感就是慷慨激昂、端正凝重。”
“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。短短的二十個字，卻承載著一份所向披靡的衝天氣魄。一股凜然風骨、浩然正氣充斥於詩詞之間，壓倒世間無數須眉豪傑。”
當時金兵南下，開封淪陷。易安居士與丈夫數十年收藏的金石古玩字畫付之一炬，僅有少數得以存留下來。背負著亡國之恨、喪寶之痛的她，再麵對金人的野蠻入侵和一味求安、東渡保全自己的南宋政府的時候，當然是非常的憤慨。
南宋統治者不管老百姓死活，隻顧自己逃命，一個個大臣大將軍懦弱的隨著他們的皇帝倉皇南渡，拋棄中原的大好河山和苦難的老百姓，偏安一隅、苟且偷生。“四十萬人齊解甲，更無一個是男兒。”
時年五十多歲的易安居士是一個滿懷雄心壯誌的極力主戰派。她一心期盼著當時的朝廷可以重整士氣，出兵收複中原一統河山，奈何當時的朝野上下卻都是安於現狀的消極懶怠。
憤怒難抑之下，易安居士就在一遍描寫打馬遊戲的駢文《打馬賦》中寫道，“生平不負，遂成劍閣之師；別墅未輸，已破淮淝之賊。···木蘭橫戈好女子，老矣不複誌千裏，但願將相過淮水。”
如此振奮人心的激烈呐喊，卻由一個老邁的，看似非常柔弱的女子發出來。怪不得後人都說“廟堂隻有和戎策，慚愧深閨打馬圖。”
“既然現在大清國的女子們，有些已經有機會走出家門，甚至開始務工做事，就不要局限在閨房小樂小愁上。大清國現在四海承平、蒸蒸日上，老百姓的生活這般多姿多彩；天地如此廣闊繁華，你們可以吟誦的題材非常多。”
“比如以女詩人的眼光寫寫老百姓的柴米油鹽生活趣事；全國各地不同的風土人情；塞北茫茫大草原的壯觀；大海的宏偉等等。”
“從我們自己做起，慢慢的引導老百姓放下心裏的偏見，打開視野，學學外語言，看看西方的典籍名著，聽聽西洋樂曲，學學西洋樂器，西洋畫畫法等等，聽聽西洋女子講講她們民族的美麗傳說，甚至邀請西洋人裏麵有才華的女子參加你們的詩社。”
臉上紅暈還沒退幹淨的太子妃，聽出來他語氣裏麵的可惜和鼓勵，一邊在心裏琢磨著自己的海外文化基礎上還有那些不足，要怎麽趕上來，一邊在他的懷裏輕輕的蹭了蹭，以示明白。
感受到她的小動作，太子殿下笑的溫柔，可是他想到自己還沒領著太子妃去看過大海、草原跑馬，忍不住就有些小愧疚，隨即就開口說道：“如果這次我們隨著皇阿瑪南下，孤和皇阿瑪爭取，帶著你和弟弟們去看看大海。”
聞聽此言，心裏頭實在是歡喜、高興的太子妃，情不自禁的又在他懷裏蹭蹭，連被窩裏頭的胳膊腿都忍不住小幅度的動來動去。
太子殿下輕輕按住她的小腦袋，做最後的總結。
“立足我們的文化根基，在完美繼承老祖宗流傳下來的傳統文化基礎上，努力地發展創新，是古為今用。大膽的敞開胸懷，接受西方各國的文化精髓，兼容並蓄，發展出中西結合的海派文化，是洋為中用。”
“太子妃殿下，孤的意思都已經表達完畢，詩社的名字你們自己取。孤相信你的詩社，將會和《藤蘿日報》一樣成功。晚安。”
聽到他道晚安，臉上還帶著殘餘紅暈的太子妃，終於悄悄兒的從小被窩裏伸出頭來。發現他已經閉眼安睡後，也就沒有去打擾他，腦袋輕輕的靠在他的肩窩裏，嘴角噙著一抹甜蜜的笑意，也跟著進入夢鄉。
第二天早上五點起來用過早膳後，倆人就一起出門，各忙各的。下午用過晚膳後，胤礽就在一家人散步的時候，和康熙皇帝提及了南巡的事兒。
康熙皇帝聽到寶貝兒子居然主動提出來要出門走走，驚訝之下，立刻滿口答應，聽到他接著又提出來帶著太子妃和阿哥們去港口，坐船出海看看，也是爽快的同意。
跟在後頭小阿哥們靜靜的聽到這裏，想到他們見過的大輪船模型，興奮之下，抑製不住的歡呼出來，“我們要去做大輪船、看大海嗷！”
胤礽聞聲回過頭來，看著他們這幅興高采烈的小模樣，無奈的認識到，弟弟們確實就好像沒見過世麵的小土包子一樣，因為有機會做大船看大海而歡呼不止。康熙皇帝在一旁瞅著他說不出來的樣子，無聲的笑了出來。
他自己經曆特殊，見識廣闊，所以對什麽事兒都看的很淡，可是小阿哥們確實是沒有見過大船，大海是什麽樣子，更何況，這一個個的，這些年來又都被他養的喜形於色，滿滿的小孩子心性，安耐不住歡呼出來很正常。
四阿哥蹦蹦跳跳的高興歡呼之餘，又想到另外一件事兒，和五阿哥對視一眼，瞅著別人不注意的時候，小哥倆拉著胤礽的衣袖，躲到一個假山後麵，小聲兒嘀咕道：“太子二哥，這次南巡，方便把娘娘們帶上嗎？”
胤礽瞅著他倆一樣眼巴巴的小眼神，一時沒有反應過來四弟的意思，猶豫了一下，不確定的回答:“應該方便。”這次他們都出門了，估計皇阿瑪也會把太皇太後和皇太後帶著，那麽順便帶上弟弟們的母妃們也是合情合理。
四阿哥卻是沒有他的樂觀，皇阿瑪以前每次南巡北巡都是一個人，太子二哥要帶著他們一家人去西山玩的時候，皇阿瑪也從來不帶任何一個娘娘。
小眉頭皺了皺，四阿哥想到每次皇阿瑪南巡回來，太子二哥都對著戶部報上來的花費單子皺眉的事兒，細長的丹鳳眼刷的一亮，“太子二哥，如果娘娘們每人出兩萬兩銀子，我們就帶上她們，好不好？皇額娘有銀子。”
五阿哥緊跟著表態，“太子二哥，宜母妃也有銀子。”
突然被弟弟們的這個說法震驚到的太子殿下，眼睛微微睜大，正要開口阻止，就聽到他家四弟一臉喜色，躊躇滿誌的說道：“惠妃娘娘和榮妃娘娘也有銀子。有了這些娘娘們的銀子，我們這次跟著皇阿瑪出門，多出來的花費也都可以忽略不計了。”
作者有話要說： 嘿嘿嘿嘿嘿嘿。
“這是一個好事兒。他們生活好了，估計就可以寫出很多歡快明麗的詩詞來，反正人的天賦才華不會隨世事變化而改變。況且，當前已經出來了很多新興藝術類別，比如攝影。還有新興的文體，比如白話童話故事。我們會有新的文學成就留給後人。”
作者有話要說： 朱柔則。我很喜歡的一個女詩人，可是她的名字卻因為被用做搶姐姐夫婿的小三而出名。可能，估計大詩人也不會在乎。悲乎！
存了存稿箱。卻忘了點時間。還好看了一眼。 哭暈。第二次的這個月了。 再哭一聲我今天的更新小紅花。啊啊啊啊啊
第162章 飛機
太子妃正在把玩太子殿下散開的頭發, 一會兒在自己手上繞成大小圈兒, 一會兒繞成團。此刻聽到他語氣裏頭自然流露出來的那份, 對於這個世界文學藝術發展的滿滿期待和濃濃希望，心裏對於自己弄詩社的不滿之情好像瞬間都飛沒了, 變得躊躇滿誌、鬥誌昂揚。
“太子殿下，我們的詩社取個什麽名兒比較好？”
太子殿下微微蹙眉, 他對於取名兒的事兒真的不擅長。可是他頂著太子妃期盼的小眼神兒，又說不出來拒絕的話。
“太子妃, 詩社裏頭, 琴棋書畫, 詩詞歌賦都有？”
太子妃點頭，“嗯。雖然叫詩社，但是所有的文化類型都包括。”文人當然是君子六藝都要精通。哪怕漢家女子不通騎射, 也都必須做到琴棋書畫懂一些, 吹拉彈唱會一些。當然，人的精力時間有限，主要鑽研一個方麵即可。
反應過來的太子殿下了然, “孤也不知道怎麽取名字合適，或者是取個什麽類型的名字。孤和太子妃大致的說一說, 孤對當前文化的傳承發展的一些個人看法，給太子妃做個參考，或許你聽完後，就有了取名的方向。”
“嗯，你說。”太子妃興致勃勃, 你說什麽我都喜歡聽。
發現太子妃這麽感興趣，太子殿下也就不再猶豫，把他這些年學習傳統文化的體會感悟總結一下，再結合著後世文化發展方向，娓娓道來。
“我們目前所處的這個朝代，會是華夏曆史上最後一個封建王朝，傳統文學會在這個時期走向一個中興，然後慢慢終結，近代文學隨之漸漸興起。”
“又因為我們是個多民族國家，隨著民族政策的不斷開放、融合，大清國的各項文學藝術，都將呈現出多元化的發展方向，縱向來說更是兼容曆代文學的特色，各種文體自由繁茂。”
“在這個集曆代、各國、各民族文學發展之大成的時代，當前文人、藝人的學術風格自然是要發揮出自己的優勢和特色。”
停頓一下，他瞅著太子妃兩眼亮晶晶的發光，正聽得津津有味，忍不住微微笑了出來。
“在文學特色上，朝野上下都是大膽的容納各個民族的文化，就比如滿人入關以後，兼容滿漢兩家文化之長，以容若大人為首的新滿人詩詞派，和東北關外天天唱誦的傳統滿人史詩就已經是大有不同。”
太子妃立刻點著小腦袋附和，民族融合帶來了文化融合，這是必然的。
“在音樂風格上，比如目前的宮廷音樂方麵，除了曆朝曆代流傳下來的典製性雅樂丹陛大樂、中和韶樂以外，我們的宴席樂曲就有清樂隊舞樂、蒙古樂、回部樂、甚至是安南樂、緬甸樂等等。演奏各民族樂曲時使用的樂器都不相同、風格當然也是各異。”
太子妃想到朝野之中，不分滿漢蒙，人人都會耍耍八角鼓，彈彈琴、錚，或者隨口就可以吼幾嗓子各民族的民歌民謠的情況，當下又是點頭。
“書畫方麵當然也是這樣的情況。融合各民族的風土人情特色，廣泛吸收各家精華，結合大清國人們生活現狀，創造出新型的書畫模式或者意境表達方法。”
太子妃眨巴一下眼睛，“所以，···”
察覺到她眼裏的小調皮，太子殿下伸手輕輕的捏了捏她的臉頰。
“所以，這都是好的一麵。還有另外不怎麽好的一麵，我們必須要有個清醒的認識。”
太子妃聞言，嘻嘻笑著，把他的手抓在手裏把玩。豎著耳朵聽太子殿下用他那個變聲期的奇怪調子繼續講解：“太子妃，我們就先以詩詞為例。”
“幾千年來，傷春悲秋的文學傳統衍生出來的沉澱物，早已失去了它特定的指意，變成了一種普泛性的公共情感。從大詞人李商隱、李煜、易安居士、···再到我們的容若大人，他們都已經達到了這類詩詞創作的巔峰水平。”
“尤其是女子詩詞方麵，一般都是拘泥於蝴蝶、花園、珠簾這些前人詩歌中吟誦爛了的意象，即使有人用這些景色填詞填的再好，語言清麗、意境唯美，要突破前人的成就也幾乎沒有可能。”
太子妃安靜的聽到這裏，小眉頭也不知不覺中微微蹙起，太子殿下剛剛提到的，真的是一個很嚴肅的問題，也是一個天下文人都必須正視的問題。她們作為後人，必須有自己的創新，而不是專拾前人牙慧，洋洋得意的做一些陳詞濫調糊弄自己。
而以她的驕傲，她當然更不願意帶著一幫女子，天天寫那些無端尋愁覓恨、傷春悲秋的撲蝴蝶、蕩秋千、賞芙蓉等等酸詞豔曲；或者彈著商女不知亡國恨的靡靡之音。
胤礽眼見太子妃也有了體悟，就繼續分析給她聽，“由秦漢到隋唐，在由唐五代至現在，華夏的詩詞歌賦經過這幾千年的發展，基本形成了一個完整嚴密的體係。”
“也就是說，固定的句法、音律、其他情境表現手段等等定型化的表達方式，以及它們所對應的情感現象之間，已經建立起了一種密不可分的聯係。”
太子殿下心裏對自己這些年學的那些詩詞稍稍一琢磨，就可以發現，春風、秋風、垂柳、明月、孤雁、小桃這些詩詞裏麵經常出現的景物，幾乎都有固定的情感對應著。
比如，很多人一寫雪花就用謝道韞先生的柳絮做比喻，而不是嚐試著用自己的語言訴說。
古華夏流傳下來的宋詞中，像歐陽修先生、蘇軾先生這樣，不用舊事典故而純用白描的詩詞並不多見。
這對於華夏的文化發展來說，並不是一件好事兒。繼承傳統當然是一件好事兒，但是一味的繼承傳統，卻絲毫沒有自己的獨立創作，或者說沒有膽量進行開創文學流派，這可以說是一種文化自殺行為。
伸手輕輕的按按她眉宇間的褶皺，太子殿下輕聲的總結道：“太子妃，我們目前處在一個傳統文化中興的階段，現狀如此，發揚傳統文化，或者發展海派文化的事兒就急不得，隻能是慢慢來。”
時下的文人士族都以自己的文化底蘊為傲，守著老祖宗留下的文化遺產，連創新都不做，當然更是視其他國家為無知野蠻的蠻夷番邦。
所以胤礽對於人們這種莫名的滿足、驕傲並不看好，在他看來，這簡直就是思想上的閉關鎖國。
人有國家國籍的不同，文化知識卻是沒有國界劃分。國家有大小，但文化知識卻沒有高低之分。能活在這個太平年代，安心的學習各國文化，本應該是一件非常慶幸的事兒。
自己知識豐富，底氣足，一舉手一投足就會自然流露出來內心的自信沉著，那才是真正的驕傲。眼高手低的看不起別人，隻能顯示自己的無知和傲慢。
胤礽活了這麽多年頭，不管是前世還是今生，都是每日苦學不斷。可他越是學習，就越是發現自己的渺小，自己時間上和精力上的不足。
滿腹經綸，學貫中西的太子妃對於這個現狀當然也有充分的認識。
就連新式學院裏頭的學子們都是一副天-朝上邦的高姿態。雖然他們為了海外貿易中的實際運用，都興致勃勃的學習外語言等等，卻也都不大看得起西方人，看不起他們嘰嘰咕咕的文化，更何況是那些年齡大的人。
想到這些他們暫時無能為力的事兒，一時間兩個人都是沉默。
片刻後，胤礽收拾好心情，接著說道：“這是曆史發展的必經階段，我們盡自己的努力，讓大清國在全世界的近代文化進程中不落後就是。”
“好，聽你的。”太子妃滿臉柔情，反正你要做什麽自己都陪著就是。
可是太子殿下說到這裏卻有一點兒卡殼，他剛剛選了詩詞為例真的是太過衝動，太過隨意。
“如何作詩作詞這方麵太子妃非常精通，孤隻說說自己的個人觀點，太子妃隨意聽聽。”
對於太子殿下的“詩詞天賦”知之甚詳的太子妃，敏感的發現了他平和鎮定下的小難為情，心下覺得極為有趣的同時，眼睛裏忍不住就笑意滿滿，笑嘻嘻的回答道：“你說，我認真聽。”
太子殿下伸手蓋在她閃閃發光的杏眼上，太子妃幹脆就趴下身來，用自己的小臉蛋壓在他的手上，輕輕磨蹭。
寢殿裏頭靜悄悄的，隻有太子殿下慢吞吞的聲音，“孤覺得，你可以在詩社裏麵組織眾人寫詩詞的時候，適當的引導著她們，讓她們在詩詞形式和內容上，慢慢的從兩個方麵進行突破。”
“第一，使用傳統的詩詞框架，但在語言、結構和意境方麵有自己的新穎獨到之處。或者把傳統的素材、意象中提煉出新意，融入自己的真實情感、生**驗等等。”
“第二，開創新的詩詞表達方式。比如，你們可以借鑒西方的詩歌形式，中西結合；或者借鑒民間老百姓白話故事的題材，做白話文詩歌。”
頓了頓，太子殿下忍不住加入自己的個人喜好，“孤一直認為，白居易先生的詩詞主張很是大氣，尤其是那首“離離原上草，一歲一枯榮···”，淺顯易懂、朗朗上口，不懂之乎者也的老百姓也都可以聽懂。”
靜思片刻，弄明白他的個人喜好後，太子妃眼裏光芒閃動，抬起頭瞅著他嘻嘻笑。太子殿下這個木頭呆子，心心念念的都是老百姓的事兒，不光是讓老百姓都吃飽穿暖，還要他們都有可以聽得懂的詩詞傳唱。
不過，既然他這麽希望，那也這麽辦，孤芳自賞，孤高自憐也並不是就全對。自覺想通了太子妃又自己的小臉蛋放在他的手上輕輕蹭了蹭，小興奮的催促道：“我明白了，太子殿下。你繼續說。”
胤礽想到自己手心裏那些明顯的的小繭子和自家太子妃那吹彈可破的嫩皮膚，就把手抽了出來，製止了她的頑皮。
抬頭看了看牆上的時間，還有二十分鍾到九點，“太子妃，我們再說十分鍾？”太子妃立即點頭，“十分鍾。”這些事兒都可以慢慢來，關鍵是不能耽誤他休息的時間。
瞅著她乖巧的小模樣，太子殿下忍不住輕笑出來，把她朝懷裏摟了摟。
“你們作為朝廷支持的官方詩社，當務之急是要正確的引導，因為普及女子教育引起的眾多女子心理問題，也就是女子們因為當前的男女不平等帶來的心裏不平衡、迷茫失措等等情緒。”
“孤聽說女子學院裏頭，很多女孩子不滿意自己的女子身份，平時寫文章的字裏行間都隱含著沒有身為男子的不甘之意，錯誤的認為自己不能施展抱負是因為身為女子。上次蘇茉兒姑姑和孤談過這個問題，孤對此有些不認同。”
太子妃眨巴一下大眼睛，小臉蛋上情不自禁的露出疑惑的表情。
在她看來，這些女孩子的糾結不滿很好理解。身為女兒家，確實是百年榮辱不由己，在家隨親兄弟，出嫁後隨夫君子女。想要憑借自己本領自足世間、留名青史，幾乎是沒有可能。
太子殿下看出來她的不解，笑著解釋道：“孤認為，女子同樣可以像聶隱娘、花木蘭這些女英雄一樣承擔天下重責，甚至揚名海內外、照耀古今青史，不一定就非要以男子的身份做事。”
“雖然目前的社會製度還無法給予女子和男子同等的發展機會，雖然女子因為體格問題確實在一些方麵不如男子方便。但是孤還是認為，女子們應該自信、坦然的接受自己的女兒家身份，甚至可以對自己能做一個母親而自豪。”
聽明白他的意思後，太子妃臉蛋兒瞬間紅紅，頭埋在他的胸口輕輕蹭著，心裏頭還忍不住念叨，這個沒羞沒躁的木頭呆子吆。
太子殿下呆呆的瞅著她白嫩嫩的耳朵上泛起的嫣紅，過了片刻才慢半拍的反應過來。一邊把掉下的被子拉上來，一邊繼續解釋他的觀點。
“由此又引出了另外一個問題，那就是寫詩詞的時候，詩人關注點的擴大。當前大清國女子的詩詞，或許還可以從情感方麵做出突破。比如易安居士的那首《夏日絕句》，表達的情感就是慷慨激昂、端正凝重。”
“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。短短的二十個字，卻承載著一份所向披靡的衝天氣魄。一股凜然風骨、浩然正氣充斥於詩詞之間，壓倒世間無數須眉豪傑。”
當時金兵南下，開封淪陷。易安居士與丈夫數十年收藏的金石古玩字畫付之一炬，僅有少數得以存留下來。背負著亡國之恨、喪寶之痛的她，再麵對金人的野蠻入侵和一味求安、東渡保全自己的南宋政府的時候，當然是非常的憤慨。
南宋統治者不管老百姓死活，隻顧自己逃命，一個個大臣大將軍懦弱的隨著他們的皇帝倉皇南渡，拋棄中原的大好河山和苦難的老百姓，偏安一隅、苟且偷生。“四十萬人齊解甲，更無一個是男兒。”
時年五十多歲的易安居士是一個滿懷雄心壯誌的極力主戰派。她一心期盼著當時的朝廷可以重整士氣，出兵收複中原一統河山，奈何當時的朝野上下卻都是安於現狀的消極懶怠。
憤怒難抑之下，易安居士就在一遍描寫打馬遊戲的駢文《打馬賦》中寫道，“生平不負，遂成劍閣之師；別墅未輸，已破淮淝之賊。···木蘭橫戈好女子，老矣不複誌千裏，但願將相過淮水。”
如此振奮人心的激烈呐喊，卻由一個老邁的，看似非常柔弱的女子發出來。怪不得後人都說“廟堂隻有和戎策，慚愧深閨打馬圖。”
“既然現在大清國的女子們，有些已經有機會走出家門，甚至開始務工做事，就不要局限在閨房小樂小愁上。大清國現在四海承平、蒸蒸日上，老百姓的生活這般多姿多彩；天地如此廣闊繁華，你們可以吟誦的題材非常多。”
“比如以女詩人的眼光寫寫老百姓的柴米油鹽生活趣事；全國各地不同的風土人情；塞北茫茫大草原的壯觀；大海的宏偉等等。”
“從我們自己做起，慢慢的引導老百姓放下心裏的偏見，打開視野，學學外語言，看看西方的典籍名著，聽聽西洋樂曲，學學西洋樂器，西洋畫畫法等等，聽聽西洋女子講講她們民族的美麗傳說，甚至邀請西洋人裏麵有才華的女子參加你們的詩社。”
臉上紅暈還沒退幹淨的太子妃，聽出來他語氣裏麵的可惜和鼓勵，一邊在心裏琢磨著自己的海外文化基礎上還有那些不足，要怎麽趕上來，一邊在他的懷裏輕輕的蹭了蹭，以示明白。
感受到她的小動作，太子殿下笑的溫柔，可是他想到自己還沒領著太子妃去看過大海、草原跑馬，忍不住就有些小愧疚，隨即就開口說道：“如果這次我們隨著皇阿瑪南下，孤和皇阿瑪爭取，帶著你和弟弟們去看看大海。”
聞聽此言，心裏頭實在是歡喜、高興的太子妃，情不自禁的又在他懷裏蹭蹭，連被窩裏頭的胳膊腿都忍不住小幅度的動來動去。
太子殿下輕輕按住她的小腦袋，做最後的總結。
“立足我們的文化根基，在完美繼承老祖宗流傳下來的傳統文化基礎上，努力地發展創新，是古為今用。大膽的敞開胸懷，接受西方各國的文化精髓，兼容並蓄，發展出中西結合的海派文化，是洋為中用。”
“太子妃殿下，孤的意思都已經表達完畢，詩社的名字你們自己取。孤相信你的詩社，將會和《藤蘿日報》一樣成功。晚安。”
聽到他道晚安，臉上還帶著殘餘紅暈的太子妃，終於悄悄兒的從小被窩裏伸出頭來。發現他已經閉眼安睡後，也就沒有去打擾他，腦袋輕輕的靠在他的肩窩裏，嘴角噙著一抹甜蜜的笑意，也跟著進入夢鄉。
第二天早上五點起來用過早膳後，倆人就一起出門，各忙各的。下午用過晚膳後，胤礽就在一家人散步的時候，和康熙皇帝提及了南巡的事兒。
康熙皇帝聽到寶貝兒子居然主動提出來要出門走走，驚訝之下，立刻滿口答應，聽到他接著又提出來帶著太子妃和阿哥們去港口，坐船出海看看，也是爽快的同意。
跟在後頭小阿哥們靜靜的聽到這裏，想到他們見過的大輪船模型，興奮之下，抑製不住的歡呼出來，“我們要去做大輪船、看大海嗷！”
胤礽聞聲回過頭來，看著他們這幅興高采烈的小模樣，無奈的認識到，弟弟們確實就好像沒見過世麵的小土包子一樣，因為有機會做大船看大海而歡呼不止。康熙皇帝在一旁瞅著他說不出來的樣子，無聲的笑了出來。
他自己經曆特殊，見識廣闊，所以對什麽事兒都看的很淡，可是小阿哥們確實是沒有見過大船，大海是什麽樣子，更何況，這一個個的，這些年來又都被他養的喜形於色，滿滿的小孩子心性，安耐不住歡呼出來很正常。
四阿哥蹦蹦跳跳的高興歡呼之餘，又想到另外一件事兒，和五阿哥對視一眼，瞅著別人不注意的時候，小哥倆拉著胤礽的衣袖，躲到一個假山後麵，小聲兒嘀咕道：“太子二哥，這次南巡，方便把娘娘們帶上嗎？”
胤礽瞅著他倆一樣眼巴巴的小眼神，一時沒有反應過來四弟的意思，猶豫了一下，不確定的回答:“應該方便。”這次他們都出門了，估計皇阿瑪也會把太皇太後和皇太後帶著，那麽順便帶上弟弟們的母妃們也是合情合理。
四阿哥卻是沒有他的樂觀，皇阿瑪以前每次南巡北巡都是一個人，太子二哥要帶著他們一家人去西山玩的時候，皇阿瑪也從來不帶任何一個娘娘。
小眉頭皺了皺，四阿哥想到每次皇阿瑪南巡回來，太子二哥都對著戶部報上來的花費單子皺眉的事兒，細長的丹鳳眼刷的一亮，“太子二哥，如果娘娘們每人出兩萬兩銀子，我們就帶上她們，好不好？皇額娘有銀子。”
五阿哥緊跟著表態，“太子二哥，宜母妃也有銀子。”
突然被弟弟們的這個說法震驚到的太子殿下，眼睛微微睜大，正要開口阻止，就聽到他家四弟一臉喜色，躊躇滿誌的說道：“惠妃娘娘和榮妃娘娘也有銀子。有了這些娘娘們的銀子，我們這次跟著皇阿瑪出門，多出來的花費也都可以忽略不計了。”
作者有話要說： 嘿嘿嘿嘿嘿嘿。