沒多會兒，留在後廚的吃的被拿出來，當客人一樣招待著昭昭。切好的臘腸，大閘蟹，糯米糖藕……昭昭甜笑道謝，對人家老夫妻一笑，老夫妻更是高興。
沈策個子高，不方便坐小板凳，起初是站著。昭昭拽他衣袖，沈策彎腰，她悄悄說：“大半夜的，你這麽凶站在這兒，對人不友好，坐下。人家特地給你拿的凳子。”
沈策不得已，勉強坐下，兩腿分開。
他不敢坐太實，凳子過於小。
昭昭把一隻腿搭在他腿上，給他喂了塊暗紅色的臘腸。他慢慢吃著，見店鋪不太亮的燈光落到她臉上。昭昭吃得香，笑得眯起眼，望了望遠處寫著酒的布招牌。
那塊布，在夜風裏翻轉著。
沈策順著她的目光，也望過去：“我第一次見你，就想到一句詞。”
昭昭咬著蘿卜絲餅，等他說。
“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”他看回她。
這句子她念過，她偏頭，笑著，吃著，沈策在誇她好看，她知道。
沈策見她頭發亂了，替她理了理：“聽過？”
她點頭：“聽過。”
“知道是寫什麽情景的嗎？”
這她倒沒深究過。
“是說，酒家裏的賣酒姑娘美如月，挽起衣袖，露出的手腕比霜雪還白。”昭昭的氣質並不像月的靜，當時他也不懂，為何會聯想到這句。
後來才明白，因為潛意識無法忘記一個少女在酒缸旁舀酒，偷喝酒的畫麵。
她點點頭，忽然仰頭，看黃色燈光下的夜空：“哥你看，下雨了。你快付錢，我們快回去，怕下大了，”說這話時，都不忘再咬一口手裏的蘿卜絲餅，口齒不清地低聲說，“你多給人家點錢，人家明天的午飯都被我吃完了。”
沈策搖頭一笑，費勁從小凳子裏起身，順手把她也拽起來。
付過錢後，老太太竟然還倒了杯牛奶給她喝，昭昭被這陌生人給予的友好感動，在老太太變著花樣誇讚姑娘生得真好看的話語裏，當著人家麵喝幹淨了。
回去的路上，她從背後環住沈策腰，兩人在細雨綿綿裏，不緊不慢往客棧走。沈策怕絆到她，走得很慢，昭昭怕踩到他的鞋，也走得小心。
昭昭臉貼在他後背，笑著說：“哥這裏人真好。”
他兩手插在褲子口袋，用手臂夾著她的手臂，狀似不經意回答：“這裏人一直很好。”
一方水土一方人，千載未變。
翌日見到沈正，別說沈策，昭昭都無法立刻接受這種落差和變化。
前一日像個香客，灰色樸素運動衣，黑色雙肩包走進寺廟的男人，後一日已經是雙掌合十，眉目含笑的出家人。
沈正引他兩人沿著黃色的牆壁，走到樹蔭下，對昭昭笑笑：“你來沈家日子不短，可惜都在國外，沒機會相處。還是緣薄。”
昭昭紅著眼，讓開兩步：“你們不用管我，聊你們想聊的。”她知道兩兄弟感情深，不想讓沈正過多和自己客套道別。
沈正和沈策並沒像昭昭想的，出現多感人的一幕。兩兄弟相視一笑，該說的早說完了。
“沒等到你們結婚，別怪我，”沈正說，“我本該說個見證人。”
沈正的話，隻有沈策理解：這世間，清楚他和昭昭前世今生緣分的，唯有這個堂兄。
沈策搖頭：“你能在江邊度我一劫，已經做得足夠了。”
那夜在江邊，昭昭是拉回他理智的第一人，沈正也是不可或缺的一個關鍵。那晚是危險的一局，危險不在於綁匪的狠辣，而在於沈策必須在保有過去記憶的用時，放下殺意。
沈正雙掌合十，自此作別，他自黃牆紅窗下穿過，入圓門，再沒回頭。
時逢夏日，還是周末，普陀山各個寺廟都是香客如雲。
沈策見時辰尚早，帶她到寺廟散心。沈策讓她上香，她搖搖頭：“我姐姐說，許願要虔誠還願，所以沒有必求之事，不要麻煩菩薩。”
他點頭。
“我們去洛迦嗎？”她和沈策在池塘邊，風涼處休息。
沈策默了會兒，說：“今天恐怕來不及。”
她遺憾：“你知道嗎？我爸爸信佛。從知道你小時候在普陀住過，我就和他聊過幾次。聽他說，我才知道普陀洛迦是梵文音譯。”
他頷首：“potka。”
“potka。”她學著念。
“從佛教引入中土，在朝文獻裏都會有potka，”沈策因為上一世昭昭信佛，對這些著重了解過，“不過因為翻譯者不同，音譯出來的文字會有差別。先是各個經文裏有不同翻譯，後來到世俗小說裏，也有了不同翻譯。”有的地方是“普陀”，有的會翻譯成“補陀”等等，後兩個字的變化更多，洛迦、珞珈、落珈，不一而足。
“追本溯源，如果說的是佛教聖地，都指得是potka這一個地方，”他說，“布達拉宮也是potka的翻譯。”
她點頭。
他遙望那個方向，最後說：“它的意思是，光明山。”
☆、第四十七章 盡說江南好（3）
自普陀而歸，她在宅子裏，繼續完成和沈策合作的畫。
“這部分和上河圖很像，”姐姐在她身邊，在展開的畫上仔細看著，看橋，亭台樓閣，河水岸邊的茶樓酒肆，河麵上的畫舫……細致到畫舫船頭，船內的每個人的神態都有所不同。
“嗯，”昭昭說，“他畫柴桑，像上河圖，我畫南境山水，在畫卷兩旁，算是背景。”
“這裏有個美人。”姐姐指一處。
河上遠近十幾艘畫舫，她指得是最大的那一艘，極不同，旁邊的畫舫以女子為主，這艘上卻都是男人。“這畫舫上怎麽都是男人？”她邊看邊奇怪。
“你們畫的，你不清楚？”姐姐好笑。
“我沒留意過柴桑的細節，”畢竟沈策連一個酒樓內的客人都要仔細描繪，細致到每一家店鋪外的招牌，路邊拉馬車的馬都各有不同，“哪裏有美人？”
姐姐指船艙內的一個纖弱背影：“整艘畫舫都是男人，獨獨這一個背影像女人。照古時的習慣，這應該就是個不見外人，被人藏起來的美人。”
這樣嗎？昭昭仔細看船艙裏的那個影子。
沈策進到畫室。
她聞腳步聲，回頭問：“畫舫裏有個女孩子？”
他眸光未變，近到她身前。
“是誰？”她猜想這其中典故，“有特別的故事嗎？”
沈策凝住美人身影：“這是當時柴桑之主的結發妻子，十四歲就以美貌名揚南北兩境，始終深藏府中，外人難見。”
“那時女孩子就不能隨便出門了？”
他搖頭：“那時不設男女大防，不會對女子如此限製。隻是她怕自己被綁走，威脅到那位柴桑之主的安危，才甘願隱身。”
為保護一個人把自己藏起來，藏一時容易，藏一輩子……有幾人做得到？
“他們感情一定很好。”她說。
“他們自幼青梅竹馬，感情始終如一，其後幾經波折……”他停住。
“有情人終成眷屬？”她期待問。
他看著她：“對，終成眷屬。”
沈策還要招待的客人，來看過她們兩姐妹，很快離開。姐姐和昭昭留在畫室，因沈策的一席話，兩姐妹對這幅圖的細節產生了更多的興趣。姐姐一寸寸看，昭昭一寸寸講，其實都是沈策作畫間歇給她講解的話。
“人家能畫上河圖，是因為就在自己的朝代，”姐姐由衷佩服，“他竟能把一個千年前的城市畫得和照片一樣，這要查多少資料？準備了幾年？”
“他專業和曆史有關，一直對柴桑感興趣，查過不少史料。”沈策對她講過。
姐姐頷首，又問：“書上對柴桑的記載如此詳細嗎，過去是都城？”
“倒不是都城，是軍事重鎮……”昭昭被姐姐問住。
沒有姐姐的追問，她不會深想這些。就算是當時的都城洛陽、長安和建康，也不見得能有如此詳盡記載，詳盡到每艘水麵上畫舫，街道店鋪。
“也許，很多是他想象的。”昭昭如此理解。
收畫卷前，她再次看那艘畫舫，於船艙內見一圖，圖不見細節，一行極小的字吸引了她的注意，是：昭昭有光，利行兵。
“我們的名字。”姐姐同時捕捉到這兩字。
她點頭，感覺十分微妙。
姐姐走後，她問沈策這行字的意思，他似料到她有此一問，解釋說：“那柴桑之主是南境名將，他的妻子常在軍圖寫此句，討個吉利。”
昭昭有光，利行兵。
如今一想，她確實是他的福將。昭昭一走，他便雙目失明，再不見光。
夜裏，沈衍的兒子邵邵不肯走，在畫室陪他們。
洛迦山在畫卷最右側，落筆終成。
她觀賞全幅畫卷，仍無法揮散心中疑惑：“沒見你這半年查閱什麽書，你到底過去看了多少相關的書？”
“數不清。小時候澳門還沒回歸，身邊人，包括自己都對內地所知不多。父親就把我扔在藏書的地方，讓我自己去看、去了解，”他四兩撥千斤，講到幼時的經曆，“他認為，想要讓孩子從內心認同自己的民族，先要從曆史開始，五千年的曆史是寶藏，是比語言教育更有力的東西。所以我那時讀的書很雜，不光風俗人文，宗教曆史，還有烹飪飲食。”
“烹飪飲食？”
他頷首：“小孩子看太深的東西沒興趣，從飲食入手最適合。”
這倒是。
畫室有不少南北朝相關的書，他從書架抽出幾本，翻開其中一本遞給她：“飲食文化，這世界上沒有能超過中國的。這是北朝的書，當時我們就有了炒、煎、炸、炙、炮、蒸、煮、燴、溜、醬、糟、醉這些烹飪手法，上麵還介紹了釀酒，做豆豉、醬和醋，如何做乳酪和點心，慢慢看，很有意思。”
昭昭未來得及接書，被沈邵搶了先：“南北朝食譜？”
“不是，”他敲了下沈邵的額頭，“不隻有飲食。”
“剛說的那些，小舅爺爺會做嗎？”沈邵追問，“照著試過嗎？”
他未答。他了解得如此清楚，是因為這本《齊民要術》記載的飲食烹飪方法，恰是他上一世所在的前後百年。他所有的廚藝，都因為有個嘴饞的妹妹。
“還有，”他對昭昭說，“江南喜食醃鴨蛋，沿海愛好炙蜊，都有記載。”
這都是她過去愛吃的。
“那時就有醃鴨蛋和烤花蛤了？”她更驚奇這個。
一大一小兩個聽客，成功被沈策帶歪了思路，直奔中華吃文化。
沈策個子高，不方便坐小板凳，起初是站著。昭昭拽他衣袖，沈策彎腰，她悄悄說：“大半夜的，你這麽凶站在這兒，對人不友好，坐下。人家特地給你拿的凳子。”
沈策不得已，勉強坐下，兩腿分開。
他不敢坐太實，凳子過於小。
昭昭把一隻腿搭在他腿上，給他喂了塊暗紅色的臘腸。他慢慢吃著，見店鋪不太亮的燈光落到她臉上。昭昭吃得香，笑得眯起眼，望了望遠處寫著酒的布招牌。
那塊布，在夜風裏翻轉著。
沈策順著她的目光，也望過去：“我第一次見你，就想到一句詞。”
昭昭咬著蘿卜絲餅，等他說。
“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”他看回她。
這句子她念過，她偏頭，笑著，吃著，沈策在誇她好看，她知道。
沈策見她頭發亂了，替她理了理：“聽過？”
她點頭：“聽過。”
“知道是寫什麽情景的嗎？”
這她倒沒深究過。
“是說，酒家裏的賣酒姑娘美如月，挽起衣袖，露出的手腕比霜雪還白。”昭昭的氣質並不像月的靜，當時他也不懂，為何會聯想到這句。
後來才明白，因為潛意識無法忘記一個少女在酒缸旁舀酒，偷喝酒的畫麵。
她點點頭，忽然仰頭，看黃色燈光下的夜空：“哥你看，下雨了。你快付錢，我們快回去，怕下大了，”說這話時，都不忘再咬一口手裏的蘿卜絲餅，口齒不清地低聲說，“你多給人家點錢，人家明天的午飯都被我吃完了。”
沈策搖頭一笑，費勁從小凳子裏起身，順手把她也拽起來。
付過錢後，老太太竟然還倒了杯牛奶給她喝，昭昭被這陌生人給予的友好感動，在老太太變著花樣誇讚姑娘生得真好看的話語裏，當著人家麵喝幹淨了。
回去的路上，她從背後環住沈策腰，兩人在細雨綿綿裏，不緊不慢往客棧走。沈策怕絆到她，走得很慢，昭昭怕踩到他的鞋，也走得小心。
昭昭臉貼在他後背，笑著說：“哥這裏人真好。”
他兩手插在褲子口袋，用手臂夾著她的手臂，狀似不經意回答：“這裏人一直很好。”
一方水土一方人，千載未變。
翌日見到沈正，別說沈策，昭昭都無法立刻接受這種落差和變化。
前一日像個香客，灰色樸素運動衣，黑色雙肩包走進寺廟的男人，後一日已經是雙掌合十，眉目含笑的出家人。
沈正引他兩人沿著黃色的牆壁，走到樹蔭下，對昭昭笑笑：“你來沈家日子不短，可惜都在國外，沒機會相處。還是緣薄。”
昭昭紅著眼，讓開兩步：“你們不用管我，聊你們想聊的。”她知道兩兄弟感情深，不想讓沈正過多和自己客套道別。
沈正和沈策並沒像昭昭想的，出現多感人的一幕。兩兄弟相視一笑，該說的早說完了。
“沒等到你們結婚，別怪我，”沈正說，“我本該說個見證人。”
沈正的話，隻有沈策理解：這世間，清楚他和昭昭前世今生緣分的，唯有這個堂兄。
沈策搖頭：“你能在江邊度我一劫，已經做得足夠了。”
那夜在江邊，昭昭是拉回他理智的第一人，沈正也是不可或缺的一個關鍵。那晚是危險的一局，危險不在於綁匪的狠辣，而在於沈策必須在保有過去記憶的用時，放下殺意。
沈正雙掌合十，自此作別，他自黃牆紅窗下穿過，入圓門，再沒回頭。
時逢夏日，還是周末，普陀山各個寺廟都是香客如雲。
沈策見時辰尚早，帶她到寺廟散心。沈策讓她上香，她搖搖頭：“我姐姐說，許願要虔誠還願，所以沒有必求之事，不要麻煩菩薩。”
他點頭。
“我們去洛迦嗎？”她和沈策在池塘邊，風涼處休息。
沈策默了會兒，說：“今天恐怕來不及。”
她遺憾：“你知道嗎？我爸爸信佛。從知道你小時候在普陀住過，我就和他聊過幾次。聽他說，我才知道普陀洛迦是梵文音譯。”
他頷首：“potka。”
“potka。”她學著念。
“從佛教引入中土，在朝文獻裏都會有potka，”沈策因為上一世昭昭信佛，對這些著重了解過，“不過因為翻譯者不同，音譯出來的文字會有差別。先是各個經文裏有不同翻譯，後來到世俗小說裏，也有了不同翻譯。”有的地方是“普陀”，有的會翻譯成“補陀”等等，後兩個字的變化更多，洛迦、珞珈、落珈，不一而足。
“追本溯源，如果說的是佛教聖地，都指得是potka這一個地方，”他說，“布達拉宮也是potka的翻譯。”
她點頭。
他遙望那個方向，最後說：“它的意思是，光明山。”
☆、第四十七章 盡說江南好（3）
自普陀而歸，她在宅子裏，繼續完成和沈策合作的畫。
“這部分和上河圖很像，”姐姐在她身邊，在展開的畫上仔細看著，看橋，亭台樓閣，河水岸邊的茶樓酒肆，河麵上的畫舫……細致到畫舫船頭，船內的每個人的神態都有所不同。
“嗯，”昭昭說，“他畫柴桑，像上河圖，我畫南境山水，在畫卷兩旁，算是背景。”
“這裏有個美人。”姐姐指一處。
河上遠近十幾艘畫舫，她指得是最大的那一艘，極不同，旁邊的畫舫以女子為主，這艘上卻都是男人。“這畫舫上怎麽都是男人？”她邊看邊奇怪。
“你們畫的，你不清楚？”姐姐好笑。
“我沒留意過柴桑的細節，”畢竟沈策連一個酒樓內的客人都要仔細描繪，細致到每一家店鋪外的招牌，路邊拉馬車的馬都各有不同，“哪裏有美人？”
姐姐指船艙內的一個纖弱背影：“整艘畫舫都是男人，獨獨這一個背影像女人。照古時的習慣，這應該就是個不見外人，被人藏起來的美人。”
這樣嗎？昭昭仔細看船艙裏的那個影子。
沈策進到畫室。
她聞腳步聲，回頭問：“畫舫裏有個女孩子？”
他眸光未變，近到她身前。
“是誰？”她猜想這其中典故，“有特別的故事嗎？”
沈策凝住美人身影：“這是當時柴桑之主的結發妻子，十四歲就以美貌名揚南北兩境，始終深藏府中，外人難見。”
“那時女孩子就不能隨便出門了？”
他搖頭：“那時不設男女大防，不會對女子如此限製。隻是她怕自己被綁走，威脅到那位柴桑之主的安危，才甘願隱身。”
為保護一個人把自己藏起來，藏一時容易，藏一輩子……有幾人做得到？
“他們感情一定很好。”她說。
“他們自幼青梅竹馬，感情始終如一，其後幾經波折……”他停住。
“有情人終成眷屬？”她期待問。
他看著她：“對，終成眷屬。”
沈策還要招待的客人，來看過她們兩姐妹，很快離開。姐姐和昭昭留在畫室，因沈策的一席話，兩姐妹對這幅圖的細節產生了更多的興趣。姐姐一寸寸看，昭昭一寸寸講，其實都是沈策作畫間歇給她講解的話。
“人家能畫上河圖，是因為就在自己的朝代，”姐姐由衷佩服，“他竟能把一個千年前的城市畫得和照片一樣，這要查多少資料？準備了幾年？”
“他專業和曆史有關，一直對柴桑感興趣，查過不少史料。”沈策對她講過。
姐姐頷首，又問：“書上對柴桑的記載如此詳細嗎，過去是都城？”
“倒不是都城，是軍事重鎮……”昭昭被姐姐問住。
沒有姐姐的追問，她不會深想這些。就算是當時的都城洛陽、長安和建康，也不見得能有如此詳盡記載，詳盡到每艘水麵上畫舫，街道店鋪。
“也許，很多是他想象的。”昭昭如此理解。
收畫卷前，她再次看那艘畫舫，於船艙內見一圖，圖不見細節，一行極小的字吸引了她的注意，是：昭昭有光，利行兵。
“我們的名字。”姐姐同時捕捉到這兩字。
她點頭，感覺十分微妙。
姐姐走後，她問沈策這行字的意思，他似料到她有此一問，解釋說：“那柴桑之主是南境名將，他的妻子常在軍圖寫此句，討個吉利。”
昭昭有光，利行兵。
如今一想，她確實是他的福將。昭昭一走，他便雙目失明，再不見光。
夜裏，沈衍的兒子邵邵不肯走，在畫室陪他們。
洛迦山在畫卷最右側，落筆終成。
她觀賞全幅畫卷，仍無法揮散心中疑惑：“沒見你這半年查閱什麽書，你到底過去看了多少相關的書？”
“數不清。小時候澳門還沒回歸，身邊人，包括自己都對內地所知不多。父親就把我扔在藏書的地方，讓我自己去看、去了解，”他四兩撥千斤，講到幼時的經曆，“他認為，想要讓孩子從內心認同自己的民族，先要從曆史開始，五千年的曆史是寶藏，是比語言教育更有力的東西。所以我那時讀的書很雜，不光風俗人文，宗教曆史，還有烹飪飲食。”
“烹飪飲食？”
他頷首：“小孩子看太深的東西沒興趣，從飲食入手最適合。”
這倒是。
畫室有不少南北朝相關的書，他從書架抽出幾本，翻開其中一本遞給她：“飲食文化，這世界上沒有能超過中國的。這是北朝的書，當時我們就有了炒、煎、炸、炙、炮、蒸、煮、燴、溜、醬、糟、醉這些烹飪手法，上麵還介紹了釀酒，做豆豉、醬和醋，如何做乳酪和點心，慢慢看，很有意思。”
昭昭未來得及接書，被沈邵搶了先：“南北朝食譜？”
“不是，”他敲了下沈邵的額頭，“不隻有飲食。”
“剛說的那些，小舅爺爺會做嗎？”沈邵追問，“照著試過嗎？”
他未答。他了解得如此清楚，是因為這本《齊民要術》記載的飲食烹飪方法，恰是他上一世所在的前後百年。他所有的廚藝，都因為有個嘴饞的妹妹。
“還有，”他對昭昭說，“江南喜食醃鴨蛋，沿海愛好炙蜊，都有記載。”
這都是她過去愛吃的。
“那時就有醃鴨蛋和烤花蛤了？”她更驚奇這個。
一大一小兩個聽客，成功被沈策帶歪了思路，直奔中華吃文化。