周王室、晉國與稷戎,默契地達成一致,即將徹底瓜分河東之地。


    晉國會愈發強大,晉侯仇之威望亦會水漲船高。


    晉侯仇年僅三十歲,即便隻能活到花甲之年,也還能統治統治晉國三十年。


    成師並非司馬懿,根本無法預料,自己能否熬到晉侯仇逝世。


    未來不久,晉侯仇肯定也會持續抑製成師。


    甚至在某些情況下,會借口將成師驅離晉國權勢中心。


    在成師與欒賓眼中,姬宮湦應該是最佳合作對象。


    既貪財嗜殺,又權欲熏心,關鍵還信守諾言。


    姬宮湦深諳其意:“不知成師有何良策?”


    欒賓道:“於汾水穀地廣設地建鋪,販售天子麾下特產之物。”


    “孤王有何特產之物?”


    “據臣下所知,有細鹽、美酒、木炭、農具、墨玉珠等。”


    “如何能使紙幣暢通?”


    “成師願以私庫之錢糧作保,代天子行紙幣通兌之事。”


    姬宮湦直言:“晉侯必然會對此心生疑慮也。”


    欒賓卻道:“臣下隻需回稟,此為天子之旁意。晉侯欲取汾水穀地,必須命人參與執辦此事,屆時成師便當仁不讓。”


    姬宮湦笑道:“爾等再虛造賬目,示之以虧耗嚴重。晉侯必然以為,此乃製衡成師之道。”


    欒賓鄭重躬身:“天子大善,臣下佩服!”


    姬宮湦再度大笑。


    河東之策,便就此擬定。


    明麵上,姬宮湦與晉侯仇君臣同心,皆為振興大周社稷,討伐河東不臣之諸侯。


    背地裏,便是周、晉、稷三家瓜分河東之地。


    更深層次,則是姬宮湦與成師彼此利用。


    成師圖謀上位,晉侯仇並非昏庸之主,自然早就有所防範。


    姬宮湦不能放任晉國坐大,暗中支持成師上位,便是削弱晉國的最佳手段。


    “爾返回晉國之後,便暗中替孤王傳幾句話。”


    欒賓晃悠悠地站起身:“天子所指,可是趙叔帶與隰叔二人?”


    姬宮湦頷首:“謂趙叔帶曰,孤王已非孤王,倦鳥方知返堂。謂隰叔曰,杜伯祁平濃冤,孤王願平其懸。”


    欒賓道:“臣下定盡心戮力,助其二人重歸周室。”


    諸事議畢,欒賓便告退。


    寺人尨小聲道:“啟稟大王,小的觀欒賓其人,並非善類也。與其共謀,還當多加小心。”


    姬宮湦微微一笑:“豈不知,孤王亦非善類也!”


    內史伯朙突然將手中竹簡放下,麵色複雜地望向姬宮湦。


    “大王行事如此奸險狡詐,臣深感迷茫,已不知該如何下筆撰錄也!”


    姬宮湦不以為然:“爾據實而錄即可。四月初,王見晉使欒賓,與晉、稷合謀河東,又暗結成師,以圖晉之社稷。”


    內史伯朙深吸一口氣。


    “大王本屬大仁大德之君,為何卻執拗於暴君之名?”


    姬宮湦目光深邃道:“不舍小仁小德,何以全大仁大德?”


    “臣以為,積小仁小德,方能成大仁大德也。”


    “災荒之年,小仁小德可救幾人?賊寇橫行,小仁小德可除幾惡?諸侯盤剝,小仁小德可乞幾錢?”


    內史伯朙不禁愕然。


    “小仁小德,乃偽善也?”


    姬宮湦笑道:“非是偽善,實為小善也。孤王乃天子,當為天下萬民行大善。欲行大善,便需以暴君之名,掃除一切阻礙。”


    內史伯朙頓悟:“大王大善,臣等不及也!”


    ……


    次日,南郭公倉。


    姬宮湦走進內堂時,延乙期仍在忙碌之中。


    此前,墨玉珠運往洛邑。


    禽奇亦製成首批壽衣與喪服,由南郭公倉負責一同轉售。


    延鬆收到密令後,很快便製定販賣計劃。


    首先,在洛邑偏僻位置,低價租用一座小院,並取名為善靈堂。


    隨後不久,洛邑便悄然流傳墨玉珠之事跡。


    相傳,炎帝有女名為女娃,遨遊東海時,不慎落水而亡,魂魄化作精衛鳥。


    精衛為報仇雪恨,並避免無辜子民葬身駭浪,便銜西山之木石,欲將東海填平。


    曆經上千年不停歇,終於將東海斥退千裏。


    精衛耗盡最後一絲力氣,化作一方疆域,長眠於泰山之東,抵禦東海侵蝕。


    彼時之東海,曾覆蓋如今之中原,皆因精衛填海,才有如今萬裏平原。


    從堪輿圖上看,泰山之東輪廓確似飛鳥翱翔。


    此傳說早已廣為流傳,延鬆便加以利用。


    精衛銜石填海時,曾於南山發現神秘洞府,內藏墨黑之玉珠,具有安魂養靈之效。


    伴隨歲月流逝,精衛深知自己行將就木,便銜墨玉珠置於泰山之東。


    精衛力竭而亡後,正是臥眠於三萬六千顆墨玉珠之上。


    正因如此,泰山之東從未出現過山川大地震。


    現如今,齊國封地位於其腹部,是以齊地多產水精。


    就在五年前,關中多次大震,山川因此斷流。


    南山塵封千年之洞府,終於得以再度開啟。


    幾名樵夫翻山越嶺,無意間闖入洞府,方使墨玉珠重現人間。


    善靈堂耗費大量錢糧,曆時三年披荊斬棘,終於成功打通采取之蹊徑。


    墨玉珠乃安魂養靈之陪葬品,並非價值連城之現世寶玉,當為天下亡者所享用。


    善靈堂本欲在王城東市設鋪,奈何家資早已空虛。


    唯有在洛邑擇偏僻之地,籌集設鋪所需之資。


    墨玉珠采取極為困難,是以定價一金五顆。


    為惠及洛邑百姓,凡購五顆墨玉珠者,皆可贈予喪服一套。


    倘若直接使用紙幣購買,助善靈堂免去兌換之繁瑣,便隻需花費一百銖。


    相較於金銅布帛等陪葬品,價格更為低廉。


    而且以墨玉珠替代活人殉葬,更是積德行善之義舉。


    經過半個多月造勢,善靈堂早已廣為人知。


    洛邑公族恰好有幾人亡故,延鬆便半賣半送,使墨玉珠快速深入人心。


    墨玉珠之數,甚至成為評判凶禮規格標準。


    更有子孫富庶者,已經開始提前囤積墨玉珠。


    西周民間早已習俗,年過花甲之後,便會提前準備棺木。


    對於囤積墨玉珠,自然也不會有所避忌。


    和善堂因此門庭若市,甚至還出現幾名中原商賈,聞訊前來商議轉售之事。

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