第395章 宋人學飛翔，宋商思祭祖
重生周幽王，打造大周帝國 作者：螽斯先生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
寺人尨簡單回答：“目前仍在繼續穩步推進。”
姬宮湦問：“河東之地如何？”
寺人尨笑道：“白狄聯軍仍據城而守，上黨赤狄亦不敢擅動。張魨將軍曾言，若非大王軍令在前，其早已發兵北征。”
“派人告知張魨，待大周成功吞並蜀國之日，便是其攻滅白狄聯軍之時。”
“諾！”
姬宮湦繼續追問：“赴齊者可有消息回傳？”
寺人尨答：“大王曾曰，事以密成。依照此前所定計策，赴齊者短期內不會回傳消息。”
姬宮湦忍不住伸起懶腰。
“如此說來，孤王倒是難得空閑，正好可以繼續慢慢巡視，再返回鎬京王城。”
內史伯朙聞言一笑。
“大王長期東奔西跑，確實應當好好歇息一番。”
姬宮湦問：“內史與周輕，是否要外出遊玩？”
內史伯朙道：“吾等追隨大王左右便可，無需外出遊玩也。”
“周輕亦是此意？”
“周輕道，大王行事頗為有趣，追隨大王左右，勝過外出遊玩。”
姬宮湦正欲搭話，卻聽帳外傳來急促馬蹄聲。
眨眼間，便有一名長羽甲士衝進臨時大帳。
“啟稟大王，翼國突然興兵，即將討伐宋國。”
姬宮湦頓感莫名其妙。
“翼國與宋國雖有舊怨，卻早已勘定邊界，為何又會出現戰端？”
長羽甲士當即詳細描述。
一切，皆從驍騎軍接管衛國垣邑之後說起。
大周疆域形成虎口甕型，便將翼國包裹其中。
翼伯喧深知，大周優待歸附者，為避免翼國子民大規模流失，便加強周翼邊關管控。
姬宮湦忙於戰事，懶得理會翼伯喧這一舉動。
周翼邊關不暢，翼國子民若要外出，便隻能改走宋國。
宋公白行事以仁義自居，非但不阻攔翼國子民，反而提供方便。
本以為宋翼子民交往增多，兩國關係會因此和緩。
結果，翼國子民卻不知感恩，反而以周王室嫡係後裔自居，對待殷商後裔之宋國子民，時常趾高氣昂。
在此期間，更是有人用心編排宋人兩大趣聞。
第一則，名為宋人學飛。
《詩經·商頌》中描述，“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。”
此乃宋人祭祀殷商先祖之詩文，本意是自詡出身高貴。
相傳，五帝之一帝嚳高辛氏，其第二名妃子為有娀氏的女兒簡狄。
娀與鬆同音，為上古國名，大致位於山西運城一帶。
某一日，簡狄與兩名女伴一起到河中沐浴。
天空突然飛過一隻玄鳥，並產下一枚蛋，落到簡狄身邊。
關於玄鳥是何鳥，典籍並非詳細記載，即便宋人亦無法描述，隻知其為通體黝黑，大致為燕子、貓頭鷹一類。
簡狄撿起鳥蛋吞進肚子，因此而懷孕，隨後生下契。
契因為輔佐大禹治水有功，被分封至商地，並賜予子姓，由此正式建立商部落。
有宋國少年聽聞，便以為自己乃玄鳥之後裔，應當如同玄鳥一般，可以振臂飛翔。
隻是先祖傳承血脈時，逐漸遺忘飛翔之法。
於是，宋國少年便踏上學習飛翔的漫長旅途。
三載後，宋國少年途經一處懸崖，無意間撞見雛鷹學習飛翔。
隻見母鷹將雛鷹推出巢穴，雛鷹極速下墜，隻能不斷撲騰雙翼，結果竟然很快學會飛翔。
宋國少年因此頓悟，於是便爬上懸崖，效仿雛鷹跳下懸崖。
最終，宋國少年屍骨無存。
世人因此嘲諷宋國少年，並稱之為宋人學飛。
若是放在往常，宋人早已習慣被編排抹黑，對各類趣聞與寓言，均能從容應對。
然而，這則宋人學飛趣聞，卻是惡意滿滿。
明眼人都看得出來，其看似嘲諷宋國少年蒙昧無知，實則卻在貶損殷商先祖，將“天命玄鳥，降而生商”視為笑話。
且不說何人如此無聊，始終跟隨宋國少年記錄此事。
即便想嘲諷宋人蒙昧無知，也無需刻意加入其先祖起源傳說。
麵對殷商先祖被侮辱，宋人終於按捺不住，集體請求宋公白查找趣聞起源，揪出幕後編排抹黑者，還殷商先祖一個公道。
宋公白唯有派人追溯。
結果隻查到，這則趣聞最先從翼國境內傳出。
至於幕後編排抹黑者，根本無法查明其真實身份。
宋公白為給宋人一個交代，便向翼伯喧送去國書，希望翼國子民不再散播這則謠傳，停止侮辱殷商先祖。
翼伯喧先是澄清，這則趣聞並非源於翼國。
隨後滿口答應，並真的頒布國書，要求翼國子民停止散播。
原本此事發展至此，也算是得到圓滿解決。
誰知沒過多久，又有一則宋人趣聞傳入宋國。
這一次，名為宋商祭祖。
殷商崇尚祭祀先祖，而且喜歡使用活人作為主祭品。
祭祀大多采用伐、燎、醢、烹、殉等方式，即梟首腰斬、焚燒煙熏、剁碎醃製、油鍋烹煮、活埋殉葬等。
殷商後期，祭祀愈加瘋狂。
奴隸與普通百姓淪為牲祭品，殷商貴族則將變成主祭品視為榮耀。
唯有地位崇高的殷商貴族，才有資格被用於祭祀，成為與先祖溝通的使者。
西周初年，周公姬旦率軍平定武庚三監之亂。
為避免殷商後裔再度作亂，便將商紂王庶兄微子啟封於商丘，公爵宋國由此建立。
宋國負責延續殷商傳祀，起初亦曾采用殷商祭祀方式。
後因周禮逐漸普及並深入人心，宋國便逐漸取消以活人為祭品，並開始宣揚以仁德之心及商賈之道治國。
據說，有一名宋國商賈，其祖上為殷商貴族，曾被用於祭祀。
某一日，宋國商賈正在熟睡之中，突然夢見一名衣衫襤褸的乞丐，緩緩朝自己飄來。
宋國商賈心地善良，便掏出錢財打算施舍。
結果乞丐卻大聲慟哭。
宋國商賈連忙詢問緣由。
結果才知道，眼前的這名乞丐，正是自家先祖所化。
隻因再無殷商貴族成為主祭品，殷商列代先王英靈陷入饑荒。
麵對為數不多的三牲祭品，時常會互相撕咬，彼此進行啃食。
宋國商賈內心悲慟萬分。
醒來之後，便選擇傾盡家資，將豬牛羊三牲，改為豬牛羊馬驢鹿六牲，大舉祭祀殷商列代先王英靈。
由於其日夜不斷祭祀，家資很快徹底耗盡。
為繼續祭祀殷商列代先王英靈，宋國商賈竟將妻兒變賣為奴隸。
花光所有錢財後，宋國商賈便四處乞討，並將乞來食物悉數用於祭祀，最終活活餓死在祭祀案台前。
這時，其先祖再度現身。
不等宋國商賈開口，先祖便將其拖到殷商先王英靈前，無比自豪地宣揚，終於尋來殷商貴族作主祭品。
宋國商賈聽聞，自己竟然成為殷商貴族，頓時無比欣喜，主動給自己塗抹鹽塊，任由殷商列代先王享用。
世人得知後，皆嘲笑宋國商賈，以有限之家資，飼養無限之英靈，最終連自己都搭上，卻落得斷子絕孫下場。
這則趣聞，已經不是趣聞，而是純粹且極端的侮辱。
將殷商列祖列宗，徹底描繪視成就食子孫者。
一經傳出，宋人頓時破防。
尤其是遍布各地的宋國商賈，更是將之視為奇恥大辱。
宋公白為安撫宋國子民，再度派人前去調查。
結果毫無意外，這則趣聞又是從翼國疆域傳出。
不等宋公白送去國書，宋國商賈便率先聯合，宣布斷絕一切與翼國有關事務。
不僅不再踏足翼國，所有交易過程中，隻要涉及翼國，即便對方隻是持有翼國物件，宋國商賈亦會拒絕與其交易。
宋人更是怒不可遏，開始襲擊途經宋國的翼國子民。
翼伯喧聞訊，便立即遣使，嚴厲申飭宋公白。
姬宮湦問：“河東之地如何？”
寺人尨笑道：“白狄聯軍仍據城而守，上黨赤狄亦不敢擅動。張魨將軍曾言，若非大王軍令在前，其早已發兵北征。”
“派人告知張魨，待大周成功吞並蜀國之日，便是其攻滅白狄聯軍之時。”
“諾！”
姬宮湦繼續追問：“赴齊者可有消息回傳？”
寺人尨答：“大王曾曰，事以密成。依照此前所定計策，赴齊者短期內不會回傳消息。”
姬宮湦忍不住伸起懶腰。
“如此說來，孤王倒是難得空閑，正好可以繼續慢慢巡視，再返回鎬京王城。”
內史伯朙聞言一笑。
“大王長期東奔西跑，確實應當好好歇息一番。”
姬宮湦問：“內史與周輕，是否要外出遊玩？”
內史伯朙道：“吾等追隨大王左右便可，無需外出遊玩也。”
“周輕亦是此意？”
“周輕道，大王行事頗為有趣，追隨大王左右，勝過外出遊玩。”
姬宮湦正欲搭話，卻聽帳外傳來急促馬蹄聲。
眨眼間，便有一名長羽甲士衝進臨時大帳。
“啟稟大王，翼國突然興兵，即將討伐宋國。”
姬宮湦頓感莫名其妙。
“翼國與宋國雖有舊怨，卻早已勘定邊界，為何又會出現戰端？”
長羽甲士當即詳細描述。
一切，皆從驍騎軍接管衛國垣邑之後說起。
大周疆域形成虎口甕型，便將翼國包裹其中。
翼伯喧深知，大周優待歸附者，為避免翼國子民大規模流失，便加強周翼邊關管控。
姬宮湦忙於戰事，懶得理會翼伯喧這一舉動。
周翼邊關不暢，翼國子民若要外出，便隻能改走宋國。
宋公白行事以仁義自居，非但不阻攔翼國子民，反而提供方便。
本以為宋翼子民交往增多，兩國關係會因此和緩。
結果，翼國子民卻不知感恩，反而以周王室嫡係後裔自居，對待殷商後裔之宋國子民，時常趾高氣昂。
在此期間，更是有人用心編排宋人兩大趣聞。
第一則，名為宋人學飛。
《詩經·商頌》中描述，“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。”
此乃宋人祭祀殷商先祖之詩文，本意是自詡出身高貴。
相傳，五帝之一帝嚳高辛氏，其第二名妃子為有娀氏的女兒簡狄。
娀與鬆同音，為上古國名，大致位於山西運城一帶。
某一日，簡狄與兩名女伴一起到河中沐浴。
天空突然飛過一隻玄鳥，並產下一枚蛋，落到簡狄身邊。
關於玄鳥是何鳥，典籍並非詳細記載，即便宋人亦無法描述，隻知其為通體黝黑，大致為燕子、貓頭鷹一類。
簡狄撿起鳥蛋吞進肚子，因此而懷孕，隨後生下契。
契因為輔佐大禹治水有功，被分封至商地，並賜予子姓，由此正式建立商部落。
有宋國少年聽聞，便以為自己乃玄鳥之後裔，應當如同玄鳥一般，可以振臂飛翔。
隻是先祖傳承血脈時，逐漸遺忘飛翔之法。
於是，宋國少年便踏上學習飛翔的漫長旅途。
三載後，宋國少年途經一處懸崖，無意間撞見雛鷹學習飛翔。
隻見母鷹將雛鷹推出巢穴，雛鷹極速下墜，隻能不斷撲騰雙翼，結果竟然很快學會飛翔。
宋國少年因此頓悟，於是便爬上懸崖，效仿雛鷹跳下懸崖。
最終，宋國少年屍骨無存。
世人因此嘲諷宋國少年，並稱之為宋人學飛。
若是放在往常，宋人早已習慣被編排抹黑，對各類趣聞與寓言，均能從容應對。
然而，這則宋人學飛趣聞，卻是惡意滿滿。
明眼人都看得出來，其看似嘲諷宋國少年蒙昧無知，實則卻在貶損殷商先祖，將“天命玄鳥，降而生商”視為笑話。
且不說何人如此無聊，始終跟隨宋國少年記錄此事。
即便想嘲諷宋人蒙昧無知，也無需刻意加入其先祖起源傳說。
麵對殷商先祖被侮辱，宋人終於按捺不住，集體請求宋公白查找趣聞起源，揪出幕後編排抹黑者，還殷商先祖一個公道。
宋公白唯有派人追溯。
結果隻查到，這則趣聞最先從翼國境內傳出。
至於幕後編排抹黑者，根本無法查明其真實身份。
宋公白為給宋人一個交代，便向翼伯喧送去國書，希望翼國子民不再散播這則謠傳，停止侮辱殷商先祖。
翼伯喧先是澄清，這則趣聞並非源於翼國。
隨後滿口答應，並真的頒布國書，要求翼國子民停止散播。
原本此事發展至此，也算是得到圓滿解決。
誰知沒過多久，又有一則宋人趣聞傳入宋國。
這一次，名為宋商祭祖。
殷商崇尚祭祀先祖，而且喜歡使用活人作為主祭品。
祭祀大多采用伐、燎、醢、烹、殉等方式，即梟首腰斬、焚燒煙熏、剁碎醃製、油鍋烹煮、活埋殉葬等。
殷商後期，祭祀愈加瘋狂。
奴隸與普通百姓淪為牲祭品，殷商貴族則將變成主祭品視為榮耀。
唯有地位崇高的殷商貴族，才有資格被用於祭祀，成為與先祖溝通的使者。
西周初年，周公姬旦率軍平定武庚三監之亂。
為避免殷商後裔再度作亂，便將商紂王庶兄微子啟封於商丘，公爵宋國由此建立。
宋國負責延續殷商傳祀，起初亦曾采用殷商祭祀方式。
後因周禮逐漸普及並深入人心，宋國便逐漸取消以活人為祭品，並開始宣揚以仁德之心及商賈之道治國。
據說，有一名宋國商賈，其祖上為殷商貴族，曾被用於祭祀。
某一日，宋國商賈正在熟睡之中，突然夢見一名衣衫襤褸的乞丐，緩緩朝自己飄來。
宋國商賈心地善良，便掏出錢財打算施舍。
結果乞丐卻大聲慟哭。
宋國商賈連忙詢問緣由。
結果才知道，眼前的這名乞丐，正是自家先祖所化。
隻因再無殷商貴族成為主祭品，殷商列代先王英靈陷入饑荒。
麵對為數不多的三牲祭品，時常會互相撕咬，彼此進行啃食。
宋國商賈內心悲慟萬分。
醒來之後，便選擇傾盡家資，將豬牛羊三牲，改為豬牛羊馬驢鹿六牲，大舉祭祀殷商列代先王英靈。
由於其日夜不斷祭祀，家資很快徹底耗盡。
為繼續祭祀殷商列代先王英靈，宋國商賈竟將妻兒變賣為奴隸。
花光所有錢財後，宋國商賈便四處乞討，並將乞來食物悉數用於祭祀，最終活活餓死在祭祀案台前。
這時，其先祖再度現身。
不等宋國商賈開口，先祖便將其拖到殷商先王英靈前，無比自豪地宣揚，終於尋來殷商貴族作主祭品。
宋國商賈聽聞，自己竟然成為殷商貴族，頓時無比欣喜，主動給自己塗抹鹽塊，任由殷商列代先王享用。
世人得知後，皆嘲笑宋國商賈，以有限之家資，飼養無限之英靈，最終連自己都搭上，卻落得斷子絕孫下場。
這則趣聞，已經不是趣聞，而是純粹且極端的侮辱。
將殷商列祖列宗，徹底描繪視成就食子孫者。
一經傳出，宋人頓時破防。
尤其是遍布各地的宋國商賈，更是將之視為奇恥大辱。
宋公白為安撫宋國子民，再度派人前去調查。
結果毫無意外，這則趣聞又是從翼國疆域傳出。
不等宋公白送去國書，宋國商賈便率先聯合，宣布斷絕一切與翼國有關事務。
不僅不再踏足翼國，所有交易過程中，隻要涉及翼國，即便對方隻是持有翼國物件，宋國商賈亦會拒絕與其交易。
宋人更是怒不可遏，開始襲擊途經宋國的翼國子民。
翼伯喧聞訊，便立即遣使，嚴厲申飭宋公白。