第277節
不一樣的導演[娛樂圈] 作者：何枝 投票推薦 加入書簽 留言反饋
而另外一方麵這些妖獸各不相同，它們的造型結合了華國傳統神話，又和國際審美融合，讓中西方的觀眾都能夠感覺到力量和可怕的美感。
戰鬥場麵相當混亂，始皇的士兵和方士們也展現出了各自恐怖的能力。
崩山裂地、焚天煮海！
妖怪的數量並不是無窮無盡的，等這些妖怪的數量不再增加了之後，一直沒有任何動作的始皇，突然低聲誦道：
“寡人乃人族之主，妖獸豈敢！”
整座泰山瞬間被籠罩於恐怖的重力之中，人族的氣運突然壓了下來，宛若實質，將這些怪物的力量削弱了三成不止，接下來的戰鬥那就是一麵倒了。
也不知是有意還是無意，在秦皇軍隊擊殺妖魔的過程之中，一直沒有去攻擊公輸子和水淮桑這兩個陌生人。
而將周圍的妖怪全部絞殺了之後，始皇依舊站在封禪用的白玉高台上俯視二人，用一種波瀾不驚的聲音說道：
“公輸子，我沒有想到你居然敢會出現到這兒。不愧是寡人所看得上的人之一啊。”
這是一句誇獎，代表著秦始皇對於公輸子的認可。
其實公輸子這個時候臉上已經有一些了然了，他還是直接問道：“秦皇，這就是你的目的嗎？”
秦始皇很坦然地說道：“是的。”
不驚不喜，不緊不慢。千古一帝的氣度一覽無餘。
水淮桑低聲問道：“巨子，這到底是什麽意思？”
公輸子把他所猜測的計劃全部說了出來：“水淮桑，你知道人族夏王朝成立之前，這天地之間的局勢嗎？”
水淮桑有些猶豫地說道：“我曾在《商本紀》之中有看到過一些記載。”
在人類王朝成立之前，這大地的主宰並非人類，而是天生強悍、上天入地、種類繁多、各有神通的妖族。
隻不過人族氣運漸盛，逐漸從妖族手中奪得了這九州的控製權。然後夏王以天下妖骸和人族氣運共同凝練出九鼎，然後用以鎮壓著天下妖族。
失去氣運庇佑的妖族，從神州大地落荒而逃，然後人類才成為了曆史的主角。
可問題就在於這天下無恒國，隨著夏、商、周的衰落和破滅，九鼎也分散在天地之間。
此後又經過了春秋戰國時期，九鼎更是四分五裂，如至聖先師所言，九鼎失散，哪裏比得上這完整的九鼎那般神奇。
那些早就遁入荒山野嶺、逃出神州大陸的妖族又卷土重來，它們要擊散九鼎，重奪神州氣運！
一直麵無表情的始皇，眼神之中總算留出了一點點讚賞，說道：“公輸子，沒想到你還算是有一點胸襟，居然能夠看穿這曆史。”
公輸子依然有些疑惑，問道：“可這也不對，如果你來泰山封禪，想要繼承天下九鼎。那你就不可能追殺百家，製造過多的殺戮，你肯定沒有辦法得到神州九鼎的認可。”
這九鼎乃天地靈物，雖沒有獨立意識，但絕對不會認可殺人不眨眼的魔頭。
“最正確的方法應該是用百年的時間，慢慢讓人族變得更加強大，然後擊敗妖族，神州九鼎也自然會認可你。”
然而秦始皇對於公輸子的計劃相當不屑，他轉身望天，與炙熱無比的太陽直視，朗聲說道：
“本皇哪有那麽多時間陪這些魑魅魍魎浪費，寡人既然能夠統一六合，那就自然能夠肅清寰宇。人族我不怕，妖族我更無畏！”
“他夏商的九鼎本皇不要也罷，本王自有辦法，重鑄氣運，要這天地重新歸一！”
這才是秦始皇真正的願望，他之所以改王為皇，又何嚐不是內心之中瞧不起這古代的其他國王呢？
他認為自己才是千古一帝，自然也應該叫這日月換新天。
他迫不及待地誅殺諸子百家，就是為了讓他們的氣運全部消散，重新回歸於天地之間，他才有機會重新凝練如同九鼎一般的氣運神器！
鎮壓妖族，庇佑人類。
秦國千秋，山河永固！
公輸子和水淮桑都被秦始皇的計劃所震驚到了，聯想到之前，自己一路上所看到的長城、運河。
這都是在以山河圍棋，以人族氣運為棋，與天地對弈！
都說秦始皇是好大喜功，秦始皇這是必以千百年之功於一役，自然是背水一戰。
但是公輸子的表情一點都不輕鬆，低聲繼續說道：“所以今天我的戰鬥還是不可避免嗎？”
心中突然升起明悟，水淮桑正準備開口的時候公輸子突然直接伸出手，將水淮桑給定住，同時動用了自己墨家巨子的力量，將水淮桑身上所有來源於墨家的力量給徹底封鎖。
水淮桑心生出無盡痛苦，聲音也顫顫巍巍：“巨子，不可啊！”
公輸子也不解釋，直接走向始皇。秦始皇周圍所有的士兵、方士，立刻嚴陣以待，生怕公輸子傷害到始皇。
反倒是秦始皇一點都不緊張，臉上甚至出現了迄今為止最為明顯的笑意：
“不錯，公輸子，你也夠資格讓寡人親自出手了。”
第168章 下一部?
“你們都退下吧。”秦始皇長袖一揮，讓周圍的士兵全部退下。
這不是以身試險，而是始皇對自己的自信！八荒六合，可有何人能與寡人敵！
接下來這一場戰鬥真的是挑戰了孔修明和所有觀眾人的想象極限，二人的戰鬥和剛才與妖族的戰鬥截然不同。
公輸子一步步走向始皇，步伐似有千斤重，公輸子望著秦始皇：
“為君者，當有仁愛之心。而天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡。”
聲音不高卻有讓人信服的氣勢，同時周圍出現虛幻之像——一座城池之中，房屋鱗次梓比，期間行人熙熙攘攘，百姓之間謙讓、仁義，夜不閉戶、和睦相親，一派盛世之景。
觀眾突然想起了之前公輸子、水淮桑遊曆秦國期間所看到的一切，嚴苛官吏、暴政酷法，這才是墨家所追尋的和睦世界！
這一幕明顯不是幻覺，周圍的士兵、方士眼中都流露出向往的眼神，然而秦始皇麵色不改。
“寡人謀求人族萬世，山河永固！”
秦始皇身邊也出現虛像，不是一城一池，而是秦國的版圖，囊括六國、版圖千裏！
而這大地之上，運河已通，千帆競發、百舸爭流；長城萬裏，妖族不犯、安居樂業。
這就是秦始皇所規劃的大秦帝國！勞民傷財算什麽，他這是為了人族萬世之基業，為了平定妖族之禍。
公輸子看到秦始皇描繪的世界，眼神越發的嚴肅，他佩服秦始皇的雄心壯誌，但他幾十年所學並不是那麽容易被說服的！
“兼相愛，交相利。”
“儉節則昌，淫佚則亡。”
“義人在上，天下必治。”
公輸子繼續口出成章，每一句話都是先聖墨子的名言，每一句話都蘊含著龐的人族氣運之力。
哪怕是公輸子，說起這些話也先相當費力。在他說話的時候，四周的虛像變得更加具體與清晰，這相當於在對墨家思想進行闡釋。
城市之中，政通人和、河清海晏！
麵對公輸子的咄咄相逼，秦始皇紋絲不動，絲毫沒有感覺到來自公輸子的壓力。
“百家臣服，戮力齊心。”
“書同文，車同軌，度同製，行同倫，地同域。”
“朕為始皇帝，後世以計數，二世三世至於萬世，傳之無窮！”
他們兩人每一說一句話，四周的山川河流，就如同棋盤一般快速演變。
隨著兩個人距離不斷接近，他們凝聚出來的世界終於接觸，就如同海上漂泊的冰川，碰撞在一起！
一位墨家聖人，一位千古帝王，他們的理念跨越時空碰撞在一起。
明明是虛幻的世界，碰撞所產生的餘波，卻讓四周的飛沙走石、樹倒木坍，除了少數幾人外，連站立都困難。
水淮桑努力睜開自己的眼睛，去直視二人的世界。
很明顯在公輸子所凝聚出來的世界中，人族百姓依然在為妖怪攻擊而痛苦不堪。
墨家強調仁義之心，需要聖人一般的聖人去統帥他們，人族始才能同心齊力。然而這天下聖人，千百年不出一個，否則墨家又怎麽會淪落至今天的地步呢？
而在秦始皇的帝國中，人族早就已經大一統，沒有妖族之虞後，人類進入了快速發展的時期。
沒能堅持幾秒鍾，公輸子的世界便開始崩潰，剛才還栩栩如生的世界，如同夢幻泡影，轉眼皆空。
而秦始皇的世界，在獲得勝利之後，竟然將公輸子借助九鼎所凝聚的世界碎片吞噬一空，然後重新納入體內。
這就是這個世界最恐怖的戰鬥方式，以天下氣運之力去推演未來的世界演變，據說最強大的聖人，如同老子、孔子甚至可以推演千年之變。
此乃世界之爭、氣運之戰，個體顯得如此的渺小。
很明顯，公輸子所堅持的儒家思想和秦始皇的大一統思想比起來，終究差上不少。在世界崩潰的同時，公輸子臉上滿是痛苦，因為力竭的身體之苦，更是因為信念崩塌的絕望之痛。
二人比拚的可不是單純的力量，當力量龐大到一定程度後，便是他們各自對於世界大道的理解。
但很明顯公輸子輸了不止一點半點，直接後退了兩步，他所幻化出墨家所崇拜的“兼愛”、“非攻”、“仁義”的世界，也瞬間消失和崩潰。
他已經意識到哪怕墨子在世，也不一定能夠壓製住始皇，因為墨家的學說有無法回避的弊端。
雖然墨家所描繪的世界足夠美好，但這世界上像墨子這樣的心胸寬闊的人又有多少？
偌大一個墨家，在墨子死之後竟然找不出一個足以號令整個學派的人物出來！導致墨家四分五裂。
賢王之治，是最好的製度，同時也是最差的製度。
從這一開始便就注定了墨家的理想，在現實世界中根本沒有辦法實現。
而秦始皇不僅沒有任何虛弱，反而更進一步！
始皇並沒有說話，隻是沉默地盯著公輸子。因為早就勝券在握，自然不會有得勝之驕。
————
看到這一幕孔修明感覺自己渾身雞皮疙瘩都起來了，他一直在想象華國的神話傳說要怎麽表達。像西方魔法一樣朗誦一段魔咒嗎？還是像科幻作品，有自然科學作為依據的爆炸？
如果是妖獸、神仙的戰鬥，或許這些表達方式也還算滿前，可如果是諸子百家的戰鬥，始終差一點感覺。
用特效去闡釋文明，何其困難。
但秦硯做到了！他用超乎想象的特效，在短短的一分鍾，展現了兩個驚心動魄的世界！
卡爾表情更加誇張，他死死拽住孔修明表達自己內心的激動。他完全不需要文字的解釋，隻是看兩個世界的虛影，就能夠看出兩個世界的理念分歧。
秦硯當初為什麽要給這部電影取名叫做《百家》，就是因為那是華國文明最為燦爛的時代，每一個學派的學說或許不是完美無缺，但都有著自己獨特的閃耀光芒。
為了在短時間內用畫麵來表達學派觀念，秦硯和整個美術、特效團隊不知道花了多少心思。
戰鬥場麵相當混亂，始皇的士兵和方士們也展現出了各自恐怖的能力。
崩山裂地、焚天煮海！
妖怪的數量並不是無窮無盡的，等這些妖怪的數量不再增加了之後，一直沒有任何動作的始皇，突然低聲誦道：
“寡人乃人族之主，妖獸豈敢！”
整座泰山瞬間被籠罩於恐怖的重力之中，人族的氣運突然壓了下來，宛若實質，將這些怪物的力量削弱了三成不止，接下來的戰鬥那就是一麵倒了。
也不知是有意還是無意，在秦皇軍隊擊殺妖魔的過程之中，一直沒有去攻擊公輸子和水淮桑這兩個陌生人。
而將周圍的妖怪全部絞殺了之後，始皇依舊站在封禪用的白玉高台上俯視二人，用一種波瀾不驚的聲音說道：
“公輸子，我沒有想到你居然敢會出現到這兒。不愧是寡人所看得上的人之一啊。”
這是一句誇獎，代表著秦始皇對於公輸子的認可。
其實公輸子這個時候臉上已經有一些了然了，他還是直接問道：“秦皇，這就是你的目的嗎？”
秦始皇很坦然地說道：“是的。”
不驚不喜，不緊不慢。千古一帝的氣度一覽無餘。
水淮桑低聲問道：“巨子，這到底是什麽意思？”
公輸子把他所猜測的計劃全部說了出來：“水淮桑，你知道人族夏王朝成立之前，這天地之間的局勢嗎？”
水淮桑有些猶豫地說道：“我曾在《商本紀》之中有看到過一些記載。”
在人類王朝成立之前，這大地的主宰並非人類，而是天生強悍、上天入地、種類繁多、各有神通的妖族。
隻不過人族氣運漸盛，逐漸從妖族手中奪得了這九州的控製權。然後夏王以天下妖骸和人族氣運共同凝練出九鼎，然後用以鎮壓著天下妖族。
失去氣運庇佑的妖族，從神州大地落荒而逃，然後人類才成為了曆史的主角。
可問題就在於這天下無恒國，隨著夏、商、周的衰落和破滅，九鼎也分散在天地之間。
此後又經過了春秋戰國時期，九鼎更是四分五裂，如至聖先師所言，九鼎失散，哪裏比得上這完整的九鼎那般神奇。
那些早就遁入荒山野嶺、逃出神州大陸的妖族又卷土重來，它們要擊散九鼎，重奪神州氣運！
一直麵無表情的始皇，眼神之中總算留出了一點點讚賞，說道：“公輸子，沒想到你還算是有一點胸襟，居然能夠看穿這曆史。”
公輸子依然有些疑惑，問道：“可這也不對，如果你來泰山封禪，想要繼承天下九鼎。那你就不可能追殺百家，製造過多的殺戮，你肯定沒有辦法得到神州九鼎的認可。”
這九鼎乃天地靈物，雖沒有獨立意識，但絕對不會認可殺人不眨眼的魔頭。
“最正確的方法應該是用百年的時間，慢慢讓人族變得更加強大，然後擊敗妖族，神州九鼎也自然會認可你。”
然而秦始皇對於公輸子的計劃相當不屑，他轉身望天，與炙熱無比的太陽直視，朗聲說道：
“本皇哪有那麽多時間陪這些魑魅魍魎浪費，寡人既然能夠統一六合，那就自然能夠肅清寰宇。人族我不怕，妖族我更無畏！”
“他夏商的九鼎本皇不要也罷，本王自有辦法，重鑄氣運，要這天地重新歸一！”
這才是秦始皇真正的願望，他之所以改王為皇，又何嚐不是內心之中瞧不起這古代的其他國王呢？
他認為自己才是千古一帝，自然也應該叫這日月換新天。
他迫不及待地誅殺諸子百家，就是為了讓他們的氣運全部消散，重新回歸於天地之間，他才有機會重新凝練如同九鼎一般的氣運神器！
鎮壓妖族，庇佑人類。
秦國千秋，山河永固！
公輸子和水淮桑都被秦始皇的計劃所震驚到了，聯想到之前，自己一路上所看到的長城、運河。
這都是在以山河圍棋，以人族氣運為棋，與天地對弈！
都說秦始皇是好大喜功，秦始皇這是必以千百年之功於一役，自然是背水一戰。
但是公輸子的表情一點都不輕鬆，低聲繼續說道：“所以今天我的戰鬥還是不可避免嗎？”
心中突然升起明悟，水淮桑正準備開口的時候公輸子突然直接伸出手，將水淮桑給定住，同時動用了自己墨家巨子的力量，將水淮桑身上所有來源於墨家的力量給徹底封鎖。
水淮桑心生出無盡痛苦，聲音也顫顫巍巍：“巨子，不可啊！”
公輸子也不解釋，直接走向始皇。秦始皇周圍所有的士兵、方士，立刻嚴陣以待，生怕公輸子傷害到始皇。
反倒是秦始皇一點都不緊張，臉上甚至出現了迄今為止最為明顯的笑意：
“不錯，公輸子，你也夠資格讓寡人親自出手了。”
第168章 下一部?
“你們都退下吧。”秦始皇長袖一揮，讓周圍的士兵全部退下。
這不是以身試險，而是始皇對自己的自信！八荒六合，可有何人能與寡人敵！
接下來這一場戰鬥真的是挑戰了孔修明和所有觀眾人的想象極限，二人的戰鬥和剛才與妖族的戰鬥截然不同。
公輸子一步步走向始皇，步伐似有千斤重，公輸子望著秦始皇：
“為君者，當有仁愛之心。而天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡。”
聲音不高卻有讓人信服的氣勢，同時周圍出現虛幻之像——一座城池之中，房屋鱗次梓比，期間行人熙熙攘攘，百姓之間謙讓、仁義，夜不閉戶、和睦相親，一派盛世之景。
觀眾突然想起了之前公輸子、水淮桑遊曆秦國期間所看到的一切，嚴苛官吏、暴政酷法，這才是墨家所追尋的和睦世界！
這一幕明顯不是幻覺，周圍的士兵、方士眼中都流露出向往的眼神，然而秦始皇麵色不改。
“寡人謀求人族萬世，山河永固！”
秦始皇身邊也出現虛像，不是一城一池，而是秦國的版圖，囊括六國、版圖千裏！
而這大地之上，運河已通，千帆競發、百舸爭流；長城萬裏，妖族不犯、安居樂業。
這就是秦始皇所規劃的大秦帝國！勞民傷財算什麽，他這是為了人族萬世之基業，為了平定妖族之禍。
公輸子看到秦始皇描繪的世界，眼神越發的嚴肅，他佩服秦始皇的雄心壯誌，但他幾十年所學並不是那麽容易被說服的！
“兼相愛，交相利。”
“儉節則昌，淫佚則亡。”
“義人在上，天下必治。”
公輸子繼續口出成章，每一句話都是先聖墨子的名言，每一句話都蘊含著龐的人族氣運之力。
哪怕是公輸子，說起這些話也先相當費力。在他說話的時候，四周的虛像變得更加具體與清晰，這相當於在對墨家思想進行闡釋。
城市之中，政通人和、河清海晏！
麵對公輸子的咄咄相逼，秦始皇紋絲不動，絲毫沒有感覺到來自公輸子的壓力。
“百家臣服，戮力齊心。”
“書同文，車同軌，度同製，行同倫，地同域。”
“朕為始皇帝，後世以計數，二世三世至於萬世，傳之無窮！”
他們兩人每一說一句話，四周的山川河流，就如同棋盤一般快速演變。
隨著兩個人距離不斷接近，他們凝聚出來的世界終於接觸，就如同海上漂泊的冰川，碰撞在一起！
一位墨家聖人，一位千古帝王，他們的理念跨越時空碰撞在一起。
明明是虛幻的世界，碰撞所產生的餘波，卻讓四周的飛沙走石、樹倒木坍，除了少數幾人外，連站立都困難。
水淮桑努力睜開自己的眼睛，去直視二人的世界。
很明顯在公輸子所凝聚出來的世界中，人族百姓依然在為妖怪攻擊而痛苦不堪。
墨家強調仁義之心，需要聖人一般的聖人去統帥他們，人族始才能同心齊力。然而這天下聖人，千百年不出一個，否則墨家又怎麽會淪落至今天的地步呢？
而在秦始皇的帝國中，人族早就已經大一統，沒有妖族之虞後，人類進入了快速發展的時期。
沒能堅持幾秒鍾，公輸子的世界便開始崩潰，剛才還栩栩如生的世界，如同夢幻泡影，轉眼皆空。
而秦始皇的世界，在獲得勝利之後，竟然將公輸子借助九鼎所凝聚的世界碎片吞噬一空，然後重新納入體內。
這就是這個世界最恐怖的戰鬥方式，以天下氣運之力去推演未來的世界演變，據說最強大的聖人，如同老子、孔子甚至可以推演千年之變。
此乃世界之爭、氣運之戰，個體顯得如此的渺小。
很明顯，公輸子所堅持的儒家思想和秦始皇的大一統思想比起來，終究差上不少。在世界崩潰的同時，公輸子臉上滿是痛苦，因為力竭的身體之苦，更是因為信念崩塌的絕望之痛。
二人比拚的可不是單純的力量，當力量龐大到一定程度後，便是他們各自對於世界大道的理解。
但很明顯公輸子輸了不止一點半點，直接後退了兩步，他所幻化出墨家所崇拜的“兼愛”、“非攻”、“仁義”的世界，也瞬間消失和崩潰。
他已經意識到哪怕墨子在世，也不一定能夠壓製住始皇，因為墨家的學說有無法回避的弊端。
雖然墨家所描繪的世界足夠美好，但這世界上像墨子這樣的心胸寬闊的人又有多少？
偌大一個墨家，在墨子死之後竟然找不出一個足以號令整個學派的人物出來！導致墨家四分五裂。
賢王之治，是最好的製度，同時也是最差的製度。
從這一開始便就注定了墨家的理想，在現實世界中根本沒有辦法實現。
而秦始皇不僅沒有任何虛弱，反而更進一步！
始皇並沒有說話，隻是沉默地盯著公輸子。因為早就勝券在握，自然不會有得勝之驕。
————
看到這一幕孔修明感覺自己渾身雞皮疙瘩都起來了，他一直在想象華國的神話傳說要怎麽表達。像西方魔法一樣朗誦一段魔咒嗎？還是像科幻作品，有自然科學作為依據的爆炸？
如果是妖獸、神仙的戰鬥，或許這些表達方式也還算滿前，可如果是諸子百家的戰鬥，始終差一點感覺。
用特效去闡釋文明，何其困難。
但秦硯做到了！他用超乎想象的特效，在短短的一分鍾，展現了兩個驚心動魄的世界！
卡爾表情更加誇張，他死死拽住孔修明表達自己內心的激動。他完全不需要文字的解釋，隻是看兩個世界的虛影，就能夠看出兩個世界的理念分歧。
秦硯當初為什麽要給這部電影取名叫做《百家》，就是因為那是華國文明最為燦爛的時代，每一個學派的學說或許不是完美無缺，但都有著自己獨特的閃耀光芒。
為了在短時間內用畫麵來表達學派觀念，秦硯和整個美術、特效團隊不知道花了多少心思。