周瑜說道:“我聽聞孔文舉等人起初也不信他們能造出便宜紙張,如今全都噤聲不語了。何況就算他是胡亂教的,我們也不過是損失點造紙原料罷了,壓根不算什麽。”


    曹衝不知曉周瑜主從二人的對話,他領著滿陵在外麵瞎轉悠,看看能不能邂逅幾個吳蜀名人。


    可惜他今天運氣很一般,從街頭溜達到街尾也沒撞上幾個人,隻得無奈地回麋家繼續搗鼓吃喝去。


    曹衝吃飽喝足,又閑了下來。


    他精心抄來的“白登之圍”被周瑜挑了幾個刺,玩起來也不太得勁了,便讓滿陵去問問麋竺有沒有琴,出門在外,師恩難忘,他要在敵營偷偷練琴,回去後驚豔他老師!


    滿陵見曹衝這麽信心滿滿,正要依言照辦,又被曹衝喊住了。


    曹衝想起來了,自己身邊還跟著個負責掏錢的,可不能再白吃白拿麋家的東西。


    所謂拿人手短,吃人嘴軟,回頭麋竺他們讓他去說服他爹放了麋夫人等人,他拿頭去說服。


    他回去後不被親爹關禁閉就算不錯了!


    畢竟,他自己菜還敢不帶上人就出城。


    想想曹操他們擔心了好幾天,最終這份擔心肯定會化為怒火!


    所以,還是憑自己的本事混吃混喝比較好。


    曹衝改為讓周瑜派來的人幫自己去買把琴回來,練習用的琴不必太好,能聽個響就成了,反正他的水平也隻夠把琴彈響。


    不過,現在吵不著二哥了,他可以練習一些別的曲子了!


    作為一個永遠充滿謎之自信的人,曹衝覺得單曲練習太過單調,不適合他這種才華橫溢、學啥會啥的天才。


    他二哥,不懂欣賞他精妙絕倫的編曲,隻想聽一成不變的老曲子!


    藝術,需要更多創造性的改變!


    於是麋家人以及他們的左鄰右裏這天下午欣賞了很多特別的音樂,先是大氣磅礴的《大風歌》,聽起來有那麽一點狂風暴雨的味道了,任誰聽了都覺得精神大振、瞌睡蟲統統跑光;接著是講述夫妻因多年無子被迫和離、哭泣反抗的《別鶴操》,彈得那叫一個如泣如訴,每一個音都像是馬上要斷氣,聽得人都快哭出來了!


    還有諸如《梁甫吟》《飲馬長城窟》之類的,全都是蔡邕所著的《琴操》裏頭記錄的曲子,曹衝跟著荀攸照著學,自認把所有曲譜都記得牢牢的,隻是彈奏時稍微那麽自我發揮了一下而已!


    曹衝彈盡興了,還要問旁邊的滿陵:“你最喜歡哪一首?”


    滿陵:“…………”


    滿陵一臉抗拒。


    他可以不選嗎?


    雖然他不會彈琴,但是他感覺沒一首是好聽的!


    曹衝按著琴歎氣:“知音難覓啊!我聽說孔明先生極擅琴,不知有沒有機會去討教一二。”他轉頭看向周瑜派來的人,“你知道孔明先生住在何處嗎?”


    周瑜與劉備目前是聯軍,周瑜身邊的人自然知曉諸葛亮的去處。他本來想說他們將軍更擅琴,可想到剛才曹衝彈的那些玩意又閉了嘴。


    可不能讓他去他們將軍麵前彈琴!


    這位對周瑜忠心耿耿的忠誠下屬,毅然決定出賣諸葛亮,不動聲色地回道:“知道。”


    曹衝抱著琴,提出要去見見這位劉備家的軍師,不談正事,隻切磋琴技。


    《隆中對》裏說諸葛亮好為《梁父吟》,想來就是他剛練過的《梁甫吟》無疑了。


    跟人交流,最要緊的就是投其所好,所以曹衝準備跟諸葛亮交流一下《梁甫吟》的彈法,順便問問諸葛亮欣不欣賞他的編曲!


    曹衝興致勃勃地抱起琴要出門,滿陵想了想,決定假裝自己不存在,堅決不跟著曹衝去拜訪諸葛亮。


    他實在不想再被曹衝的琴音摧殘一遍!


    曹衝也沒非喊上滿陵不可,他屁顛屁顛地來到諸葛亮居所外,還沒見著諸葛亮,卻見裏頭走出個長須將領。


    對方瞧著約莫四十多歲的模樣,長得那叫一個高大,氣勢那叫一個迫人。


    曹衝看了眼對方那烏黑亮澤的長須,再看看對方英武帥氣的臉龐、高大筆挺的身量,一下子就分辨出來了,這人肯定是關羽!


    關於關羽的胡子,史書是特地記錄過的,當時馬超降了劉備,關羽一琢磨,這人自己沒打過交道,就寫信給諸葛亮問“這人武藝才幹咋樣,具體能和誰媲美”。


    諸葛亮想到關羽性格孤傲,必須順毛捋,當即回信給他吹了一通彩虹屁:“馬孟起稱得上是一代人傑,比得上英布、彭越,也能跟張飛並駕齊驅,但是遠遠不如咱美髯公這麽絕倫逸群。”


    關羽一看,美髯公,這可真是誇對地方了!他讀完信就高興到不行,還美滋滋地拿給一起喝酒的賓客傳閱。


    所以說,這人胡子養得油光水滑,必然是關羽無疑!


    看到關羽那把具有標誌性的美須,曹衝有點小激動。


    關羽,後世黑白兩道都要拜拜的偉大存在,他不僅是傳說中的武聖,偶爾還會去兼職當財神!


    他爹對關於的喜愛更是人盡皆知,相傳孫權得了關羽的首級,還特地打包送給他爹!當然,孫權的主要目的可能是怕劉備得知關羽死訊會不顧一切伐吳,試圖栽贓嫁禍給他爹。


    曹衝與關羽對視片刻,毫不畏怯地喊道:“關將軍。”


    關羽掃見曹衝的年紀與衣著,同樣猜出了曹衝的身份。他打量了曹衝幾眼,點頭喊道:“鄧侯。”


    當初他與兄長離散,不得已降了曹操,曹操對他不算差。後來他得知兄長在袁紹那邊,一心要回到兄長身邊,曹操便大方地放他護送甘夫人她們一並南下尋兄。


    “你在這邊若有什麽缺的,可以讓人來尋我。”關羽補充了一句。


    當年曹操許他高官厚祿,又厚待甘夫人等人。如今曹衝落到他們手裏,他雖無法左右兄長他們的決定,物質上還是可以幫幫曹衝的。


    不過細觀之下,曹衝麵色紅潤、眼神奕奕,別說冷著餓著了,怕是連擔驚受怕都不曾有!


    這小子,倒是頗有曹孟德之風。


    曹衝聽關羽這樣說,眼睛又是一亮。他掏出個玉佩對關羽說道:“您能幫我開個光嗎?就是您幫我摸一摸,摸完就算開光了!”


    關羽:“…………”


    開光,那不是道士幹的活嗎?


    曹衝張口就是一通胡說八道:“我這幾天痛定思痛,覺得自己強才是真的強,必須要下苦功夫勤練武藝以求自保。我聽說您武藝超群,帶個您開過光的玉佩在身邊,說不準我也能沾沾您的英武之氣!”


    關羽說道:“我不會開光。”他見曹衝一臉失望,想了想,掏出把匕首送給曹衝,“這個你拿著,必要時可以自保,莫要相信那些虛無縹緲的東西。我聽聞以前你父親就曾下令禁絕淫祀,他若知道你信奉這些亂七八糟的東西怕是會生氣。”


    曹衝本以為拿個玉佩給關羽過過手就算開光了,沒想到還能獲得關羽的隨身匕首。他感動不已,接過匕首說道:“關將軍真是個好人!”


    聽聽,關羽哪怕不願意留在他爹身邊,心裏還是有過他爹的,連他爹年輕時打擊過封建迷信活動都記得!


    關羽不擅長和小孩子打交道,捋須說道:“關某還有軍務在身,就此別過了。”


    曹衝揣好匕首,開心地目送關羽離開,才讓人去通傳一聲,看看諸葛亮在不在家。


    關羽剛從裏麵出來,照理說諸葛亮應該在裏麵才對!


    果然,很快有個書童出來引曹衝入內。


    都是臨時落腳的地方,諸葛亮家沒什麽特別之處。


    曹衝也無心欣賞這座宅子的景致,一心想瞅瞅諸葛亮到底長什麽樣,周瑜和關羽他已經見過了,名不虛傳!


    曹衝抱著琴入內,便見一人起身相迎。


    對方身量高大,隻比關羽略遜色些,相貌雖沒有周瑜出色,卻給人一種高深莫測的感覺。


    這時候的諸葛亮才二十七八歲,算是一圈人裏頭最年輕的,比之郭嘉都要小上一輪!


    想到諸葛亮給關羽吹的彩虹屁,曹衝知道這是個高情商高智商的人才,不僅聰明絕頂、智謀百出,還很懂得處理人際關係!


    曹衝一臉乖巧:“聽聞孔明先生擅琴,我老師不在身邊,所以想來跟先生討教討教。”


    諸葛亮搖搖頭,笑著說:“亮琴技一般,說不上擅長。要說擅琴還得數周將軍,江東人都說‘曲有誤,周郎顧’。”


    曹衝麻溜說道:“那我先請教您,再去請教周將軍!”


    第103章 【師從何人】


    起初,諸葛亮對曹衝的來訪並不驚訝。


    經過這兩日的觀察,他大致已知曉曹衝是什麽性情,說白了就是初生牛犢不怕虎,做什麽都有一股子莽勁。


    他還知道周瑜昨夜去見了曹衝,兩人就造廉價新紙之事達成一致,今日曹衝便被領去了造紙作坊那邊。


    倒不是諸葛亮有意去探聽,而是曹衝本就在麋家落腳,周瑜乘夜造訪這種事麋竺怎麽可能不與他通氣。


    諸葛亮也想知道造紙成本怎麽降下去。不過眼下他們連個像樣的落腳地都沒有,不像江東這樣有大本營可以經營,想這些還為時過早。


    當務之急,還是先把南邊數郡拿下來,給自個兒找個安身立命之所!


    因此曹衝既然說是來討教琴藝的,諸葛亮便也讓人把自己的琴取了出來。


    早前他們倉皇東逃,琴自是不好帶,早丟在半路了。


    這琴是他們在這邊安頓下來之後周瑜送他的,說來者是客,須得好好招待。


    周瑜此人姿容不凡,氣度卓然,琴棋皆通,能文能武,著實令人心折。至少於琴這一樣,諸葛亮自認是比不得周瑜的,他真心實意覺得周瑜在這方麵的造詣更勝一籌!


    見了諸葛亮的琴,曹衝由衷誇道:“先生這把琴好!”


    諸葛亮微微揚眉:“好在哪裏?”


    曹衝說道:“好看,油光鋥亮!”


    諸葛亮沉默了一瞬,不知怎地有點不太好的預感。他看向擺到自己麵前的琴,確實稱得上是油光鋥亮,隻是看琴不能光看這個吧?


    曹衝一點都不怯場,見兩個人麵前都擺了琴,便興衝衝說道:“衝曾聽聞先生好為《梁甫吟》,不如今日先由衝給先生彈這個!”


    諸葛亮自然是喜歡《梁甫吟》的,聽曹衝這麽說便來了興趣。


    《梁甫吟》講的是二桃殺三士的故事,齊景公時期有三個權臣田開疆、公孫接、古冶子居功自傲,齊國名相晏嬰認為他們會危及國家,說服齊景公設法除去這三人。


    齊景公依照晏嬰的安排賞賜他們兩個桃子,表示誰的功勞大誰能分走它們。


    田開疆、公孫接當場自誇了一通,一人拿走了一個,古冶子就生氣地說自己“力能排南山,文能絕地紀”,難道不配擁有一個桃子嗎?


    田開疆、公孫接聞言羞愧不已,認為自己功勞這麽小還搶桃子,著實不應該,當場拔刀自絕。


    古冶子見兩個好友死在眼前,自然後悔不已,直說自己不仁不義,也拔刀緊跟著田開疆、公孫接自殺了。


    作《梁甫吟》之人約莫是途經荒野看到三座墳塋相連,憶起當年“二桃殺三士”的典故,有感而發寫成了這首詩。


    這詩感歎的是“三士”之死,靈魂人物卻是最後一句“誰能為此謀,國相齊晏子”中的晏嬰。


    對於晏嬰的做法,有人認為他是進讒言陷害忠良,有人認為他是為國家除去隱患。


    曹衝估摸著諸葛亮這麽喜歡《梁甫吟》,應當不是欣賞那三個被坑自殺的家夥,而是欣賞晏嬰。


    晏嬰是個很有想法、很有能力的人物,以能言善辯、足智多謀著稱,創造了許多有趣的典故,比如“南橘北枳”“華而不實”“掛羊頭賣狗肉”等等。

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