原來，在抬棺入墳的道隊之中，有一個窮漢名叫王二狠子，平日裏遊手好閑，不務正業，一貫偷雞摸狗，欠了一屁股賭債還不上。王二狠子為了掙幾個錢抵債，充為抬棺的杠子手，替鳳姑抬棺。他打聽到鳳姑有金銀首飾陪葬，不由得起了貪念。
以前偷墳盜墓有個講究，說是“偷風不偷月，偷雨不偷雪”。怎麽說呢？有風的時候適合盜墓，因為刮起風來可以吹去盜洞棺木中的晦氣。如若明月高懸，亮同白晝，則不宜動手，容易被遠處的人看見，這就叫作“偷風不偷月”。而“偷雨不偷雪”，是說下完雨後的土比較軟，便於挖墳，下雪天寒，地都被凍住了，挖起來吃力。
當天半夜，月黑風高，剛好適合下手。王二狠子帶上鋤頭，沒點燈籠，摸黑回到墳地，刨開了墳土，撬掉大釘，又挪開棺蓋，累得他氣喘籲籲，再點起燈籠來一看，隻見死去的新娘子躺在棺材中一動不動。那麽熱的天，居然也沒變臭，甚至還有脂粉的香氣，一身的金銀首飾在燈籠下亮閃閃的，看得王二狠子直流口水。
他對死去的新娘子作了個揖：“鳳姑小老妹兒，你可別怪你王二哥了，常言道得好，人死如燈滅，燈滅尚可續，人死難再生。這些個金銀首飾也是生不帶來死不帶去，你還留著幹啥？倒不如給了你王二哥，待我回去之後，年年給你燒香，歲歲給你上供，應時到節地供奉你。”
王二狠子長這麽大，頭一次在死人身上扒東西，不免做賊心虛，他這話一半是說給死人聽，一半是給自己壯膽。說完話他可就動上手了，伸手去摘鳳姑頭上的金首飾，想不到他剛一動手，死了的新娘子忽然睜開眼，直挺挺地坐了起來。
別忘了有那麽句話——“虎怕活的，人怕死的”，老虎是活的嚇人，沒人怕死老虎，人卻是死的嚇人。死人一動不動倒還好說，冷不丁動這麽一下，那得有多嚇人？黑天半夜挖墳開棺，王二狠子也是怵頭，為了金銀首飾硬著頭皮來的，心裏頭正虛得沒底，猝然見到鳳姑起屍，竟然把他王二狠子活活嚇死在了墳前。
其實成親那天，新娘子鳳姑眼前一黑倒在地上，等她再睜開眼的時候，發覺自己躺在棺材之中，她又冷又怕，卻也無奈。不承想遇上王二狠子掏墳，鳳姑從棺材中出來，當場嚇死了王二狠子，也把她嚇壞了，半夜裏不辨方向，一個人到處亂走，想是老天爺開眼，讓她走到這兒撞見了張小把兒。
張小把兒可不信這套鬼話，活人在棺材裏三四天也該悶死了，可他聽完了還是不住地點頭。不信他也得點頭，不敢說不信。
聽鳳姑說起這麽一番經過，張小把兒說：“姐姐你好命大，快與我回去告知老家兒！”
鳳姑擔心嚇壞了爹娘，況且又牽扯到王二狠子一條人命，怕有官司牽連，她勸張小把兒，不如先進關去，等到安頓好了，再托人給老家兒捎封書信，從容計較不遲。
【2】
張小把兒偷眼打量這死去的新娘子，長得倒和鳳姑一樣，但是口巨眼細，身上冷冰冰的，一步一扭，有股又腥又臭的氣味，怎麽跟土皮子一樣？張小把兒心中起了疑，尋思著是不是有了道行的土皮子借新娘屍身，要跟他回家取千年赤靈芝？但是千年靈芝早沒有了，誰給的錢多賣給誰了，那可沒處找去，回到家拿不出千年赤靈芝，土皮子會不會現出原形吃人？
他越想越怕，可是不敢說破，提心吊膽地往家走。
剛一開始，張小把兒僅僅是疑心。可是行至途中住宿過夜，屋裏的燈一滅，眼前黑燈瞎火什麽也看不見了，他躺在炕上，感覺有條土皮子纏在身上，讓他一動都不能動。接下來，土皮子伸出冰涼滑膩的舌頭在他臉上舔了幾下，隨後他什麽也不知道了。再等睜開眼時，天已大亮，鳳姑就在旁邊。這一路之上，幾乎天天如此，可把他張小把兒給嚇壞了。
張小把兒在關外聽人說過：“深山老林中的土皮子有了道行，可以變化多端，但是你要合上眼不看或是讓有道眼的人去看，土皮子仍是土皮子。”
張小把兒心知肚明，到了家逃不過一死，可不能往家走了。他有心在路上逃走，可是土皮子白天緊緊地跟在身後，半夜又纏住不放，怎容他脫身？
簡單來說，張小把兒帶著鳳姑在路上不止一日，走到了天津衛餘家大墳。張小把兒當年住在墳地旁邊的破瓦寒窯，因為吃不上飯，不得已出去耍人兒混鍋夥，再後來到關外挖棒槌發了財，早不在這兒住了。但是他想起混鍋夥的時候，認識餘家大墳破廟中的廟祝，廟祝崔老道也是個有道法的，如果他出手，自己或許還能活命。
崔老道是個批殃榜的天師道，他一雙道眼，號稱“祥殃有準”，要問有多大本事，可以說是“略知一二”。江湖上說略知一二，那可不是謙虛。一為陽，二為陰，略知一二這叫“知曉陰陽”。外人聽以為是謙虛，內行才聽得出這是吹牛。今日，這崔老道剛一出門便望見一道妖氣打遠處往餘家大墳破廟而來。他不知出了什麽事情，伸長脖子等了半天，看見張小把兒正往這邊走，但在張小把兒身後跟來一條大蛇，雙目如炬，粗如米缸。
在過去來說，有道行的蛇會量人，昂首而立與人比較高低，先量人之長短，而後噬之。崔老道一看不好，誰也比不過這條蛇啊，急忙跑到破廟門前抓起一根杉篙。杉篙是削掉枝杈的長杆，三丈有餘。舊時往屋頂上放柴草或者搭架子，都用得到杉篙，隨處可見。
老道拿過這根杉篙，摘下帽子挑在上邊。民間傳說大蛇量人，其實是它在比道行高低，它的道行高過你，就敢吃你。另有一說，蛇與人比較短長，是看能不能吞得下去這個人。
崔老道想得挺好，大蛇再長也高不過杉篙，必定嚇得轉身逃走。怎知蛇身豎起，蛇頭隨他手中的杉篙往上抬，始終高過他的帽子。
【3】
崔老道慌了手腳，扔下杉篙逃進廟門。張小把兒全指望崔老道救命，卻見這老道跑了，他管不了三七二十一了，也往破廟中逃。他們兩個人一前一後進了廟，餘家大墳這座破廟本是墳地旁邊的伯公廟，說白了是座土地廟。村口和墳旁常見土地廟，蓋因土地能生五穀，黃土又可以埋人。伯公廟有大有小，餘家大墳這座伯公廟的規模也不算小，始建於明代後期，一堂兩廂，牆上有夜叉壁畫，但是年久破敗，供奉的土地爺爺和土地奶奶全沒了，屋簷上的蒿草比人還高，廟門僅有一半，想關也關不上。
崔老道陰陽皆知，卻不會降蛇。餘家大墳被鍋夥占據之前，破瓦寒窯中還住了幾個乞丐，相傳乞丐擅能捕蛇，道行再大的蛇，乞丐首領也有法子降服，但是餘家大墳的乞丐全被鍋夥趕走了。
崔老道他本領高是高，也得分幹什麽，用得上他是“孫猴子”，用不上他就是“猴孫子”。而今遇上有了道行的蛇妖，別說理會張小把兒的死活了，他是泥菩薩過江，自身也難保全，到了這會兒真是叫天天不應，叫地地不靈。崔老道驚慌失措地逃進廟門，又往堂屋跑。
張小把兒聽到身後傳來“嚶嚶嗚嗚”的一陣抽泣，又是鳳姑的聲音，轉頭往後邊一看，卻見廟門外是一張布滿黃鱗的扁平怪臉，口作人聲，兩隻眼好像兩隻燈籠，驚得他魂飛天外，跟隨崔老道連滾帶爬地躲進廟堂。二人返身將門頂上，坐倒在地上喘作一團。
沒等喘過氣兒來，猛聽“砰”的一聲，門板已被蛇妖撞飛。蛇妖身子尚在廟門之外，遍布鱗片的怪臉已到了堂屋門前，它張口吸氣，一陣腥風卷至，崔老道和張小把兒騰空而起，身不由己地往外飛。
二人緊抱堂中立柱，稍有鬆緩便會落進大蛇口中，隻覺狂風一陣緊似一陣，天昏地暗、飛沙走石，臉讓大風刮到，刀割般地疼。張小把兒眼見死到臨頭，突然生出一個念頭，記起他在關外看到過的一種奇怪的風俗。山裏人劈柴挑水時帶著孩子不方便，常將小孩放在巨甕之中，周圍抹一圈鍋底的黑灰，那是怕有蛇進去咬了孩子，皆因蛇怕油煙和鍋底灰。
他看到崔老道屋裏有鍋灶，伸手抹了滿頭滿臉的黑灰。崔老道一看還有這麽個法子，顧不得什麽臉麵了，也搶上前去抹了一臉的鍋底灰。二人發覺廟門外的大蛇不再吞吸，還以為保住了性命，豈料大蛇不再吸氣，卻張口吐霧，一陣陣土黃色的雲霧又腥又臭，湧進廟堂之中。
張小把兒和崔老道全身麻木，皮肉迅速浮腫，變得充氣一般透明，他們大驚失色，再讓大蛇在門外吹上幾口氣，非得化為血水不可。
崔老道一閉眼，心想：罷了，老道休矣！
【4】
說也湊巧，崔老道和張小把兒命在頃刻，此時打路上走來一個人。這個人一身的五花肉，天生力大無窮，頭上紮個衝天辮兒，呆裏呆氣，雕嘴魚腮，板牙無縫，姓於名寶祿，在天津衛人稱“傻寶祿”，專盜官倉的祿米，還偷漕運的皇糧。不過到了清朝末年，打運河上過的皇糧不能跟以前相提並論了，你敢偷也沒糧食可偷，做這個行當不夠他傻寶祿糊口。這也是位窮得喝西北風的主兒，迫不得已替人跑腿兒打八岔，抬棺材、送殃榜什麽活兒都幹。
當天西頭有人發喪，主家打發傻寶祿來餘家大墳請崔老道過去寫殃榜。傻寶祿來到破廟門前，剛好看到有條大蛇一半在廟門外，一半在廟門內，他是人傻膽大不知道怕，瞧見門口有切秫秸的鍘刀，當即握在手中，兩膀用足了力氣，狠狠一刀斬在蛇身上。
蛇妖正往廟中噴吐雲霧，突然挨了一鍘刀，又驚又怒，想要掉轉頭來一口吞下傻寶祿，但是它有一半鑽進了破廟，也不能倒退而行，首尾不能相顧，困在門中掙脫不開。傻寶祿可不管那一套，使出渾身的蠻力，掄起鍘刀又往下劈，幾乎將蛇妖斬為兩段。大蛇全身是血，轉頭從牆上出來，撞塌了半邊土牆，一頭鑽進了廟門旁的荒草叢中，轉眼間蹤跡全無。
傻寶祿傻仗義，他看崔老道和張小把兒躺在廟中全身浮腫，跑去找乞丐首領討來解藥，二人身上的浮腫這才消退。張小把兒死中得活，打算去“福聚成”擺一桌，報答崔老道和傻寶祿兩位的救命之恩。
說到“福聚成”，那可了不得，是清朝末年天津衛“八大成”之一。“八大成”是指八個大飯莊，都帶個“成”字。“福聚成”在這八大飯莊裏又是頭一大，不接散座，隻辦包席，出入者皆為達官顯貴。張小把兒到關外挖棒槌發了財，報答他們這二位，當然要去“福聚成”。
傻寶祿是個沒底兒的飯桶，崔老道也是饞鬼，誰不知道“福聚成”的南北大菜，什麽叫山珍海味，什麽叫烹龍煮鳳，他們這輩子沒吃過，聽完了口水直往下流，想去是真想去，但是去不成。為什麽呀，因為崔老道吃批殃榜這碗飯，自稱看殃看得準，怨煞之氣為殃，他說他能看見，別人誰都沒見過。如今的人必定認為，崔老道一個批殃榜的江湖術士，自稱會看殃，多半是鳥兒屁股插雞毛——愣充大尾巴鷹，若不說些嚇唬人的言語，如何能在天津衛混飯吃？這叫“話是攔路的虎，衣服是瘮人的貓”，江湖中人吃開口飯，全憑嘴皮子掙錢。不過在以往那個年頭，上至王官，下至百姓，沒有不信這個的，這叫“一處不到一處迷，十處不到九不知”。
崔老道掙紮著起了身，他說，若不是傻寶祿出其不意，在廟門斬了蛇妖幾刀，他和張小把兒焉有命在？奈何關東山的大蛇還沒死，這口怨氣不小，隻怕還要找上門來報仇，那時他們三個人必定死無葬身之地！
張小把兒和傻寶祿聞言大駭，忙說：“我二人但求不死，全憑道長吩咐。”
崔老道說道：“既然如此，咱也別尿炕不說話——光在這兒滲著了！”
【5】
崔老道能有什麽法子，他如果對付得了關東山的大蛇，剛才也不至於那麽狼狽。去找城中的乞丐頭子也未必降得住此蛇，想來想去，還是出去躲一躲方為穩當。
於是，崔老道帶上張小把兒和傻寶祿，出了餘家大墳破廟往南走。往南全是漫窪野地，成片的荒草蘆葦，少有人跡。三個人匆匆忙忙走在路上，天將傍晚，忽然腥風大作，他們轉頭一看，但見身後的荒草一片片往下倒。關東山大蛇在後追了上來，不肯放過他們三人。
張小把兒和傻寶祿大驚失色，一沒想到關東山大蛇來得這麽快，二是曠野之中不比破廟，別看廟破，卻可以擋一擋關東山大蛇，如今落在漫窪野地，那可逃不掉了。
崔老道說：“你們別往後看，想活命就趕緊跟我走！”
張小把兒和傻寶祿不得已，又跟著崔老道往前跑。三個人逃到一處，但見五株槐樹，枯枝虯屈。那全是枯死的老槐樹，樹幹都空了。日暮黃昏，殘陽如血，枯死的老樹形似幾個餓鬼，既悲涼又可怕。
傻寶祿背上崔老道，和張小把兒三個人一起跑到五株枯樹下邊。崔老道告訴其餘二人，趕快上樹。張小把兒和傻寶祿一看，枯樹還沒蛇粗，又不怎麽高，等關東山大蛇過來，還不是一口一個將他們三個全吃下去？
到這會兒可也來不及多說，三個人剛上了枯樹，關東山大蛇已然追到，對著他們張開血口。三個人心寒膽裂，忽見殘陽之下湧起一團黑雲，那是成百上千的老鴉。南窪曠野，多有枯樹荒墳，老鴉奇多。關東山大蛇前半晌挨了幾刀，躲到河邊舔傷，發覺破廟中的三個人要逃，它也不顧傷勢未愈血跡未幹，在後邊緊追不舍，沒想到遇上這麽多老鴉。老鴉紛紛飛下來，狠啄大蛇身上的血肉。關東山大蛇在破廟中吐盡了毒氣，此刻同群鴉相鬥，不免落了下風，雖然張口吞下幾十隻老鴉，卻擋不住老鴉太多，再想逃可逃不掉了，有如被一團黑雲罩住，任它翻轉騰挪，始終無法脫身，轉眼間血肉俱盡，僅餘殘骨。
張小把兒和傻寶祿在枯樹上看得驚心動魄，到這會兒才明白過來，崔老道帶他們逃到此處可不是慌不擇路。聽崔老道一說，方知五株槐樹形同五鬼，關東山大蛇追到這兒，剛好湊成“五鬼擒龍”的形勢，合該它氣數當盡，枉死於群鴉之口。
以前偷墳盜墓有個講究，說是“偷風不偷月，偷雨不偷雪”。怎麽說呢？有風的時候適合盜墓，因為刮起風來可以吹去盜洞棺木中的晦氣。如若明月高懸，亮同白晝，則不宜動手，容易被遠處的人看見，這就叫作“偷風不偷月”。而“偷雨不偷雪”，是說下完雨後的土比較軟，便於挖墳，下雪天寒，地都被凍住了，挖起來吃力。
當天半夜，月黑風高，剛好適合下手。王二狠子帶上鋤頭，沒點燈籠，摸黑回到墳地，刨開了墳土，撬掉大釘，又挪開棺蓋，累得他氣喘籲籲，再點起燈籠來一看，隻見死去的新娘子躺在棺材中一動不動。那麽熱的天，居然也沒變臭，甚至還有脂粉的香氣，一身的金銀首飾在燈籠下亮閃閃的，看得王二狠子直流口水。
他對死去的新娘子作了個揖：“鳳姑小老妹兒，你可別怪你王二哥了，常言道得好，人死如燈滅，燈滅尚可續，人死難再生。這些個金銀首飾也是生不帶來死不帶去，你還留著幹啥？倒不如給了你王二哥，待我回去之後，年年給你燒香，歲歲給你上供，應時到節地供奉你。”
王二狠子長這麽大，頭一次在死人身上扒東西，不免做賊心虛，他這話一半是說給死人聽，一半是給自己壯膽。說完話他可就動上手了，伸手去摘鳳姑頭上的金首飾，想不到他剛一動手，死了的新娘子忽然睜開眼，直挺挺地坐了起來。
別忘了有那麽句話——“虎怕活的，人怕死的”，老虎是活的嚇人，沒人怕死老虎，人卻是死的嚇人。死人一動不動倒還好說，冷不丁動這麽一下，那得有多嚇人？黑天半夜挖墳開棺，王二狠子也是怵頭，為了金銀首飾硬著頭皮來的，心裏頭正虛得沒底，猝然見到鳳姑起屍，竟然把他王二狠子活活嚇死在了墳前。
其實成親那天，新娘子鳳姑眼前一黑倒在地上，等她再睜開眼的時候，發覺自己躺在棺材之中，她又冷又怕，卻也無奈。不承想遇上王二狠子掏墳，鳳姑從棺材中出來，當場嚇死了王二狠子，也把她嚇壞了，半夜裏不辨方向，一個人到處亂走，想是老天爺開眼，讓她走到這兒撞見了張小把兒。
張小把兒可不信這套鬼話，活人在棺材裏三四天也該悶死了，可他聽完了還是不住地點頭。不信他也得點頭，不敢說不信。
聽鳳姑說起這麽一番經過，張小把兒說：“姐姐你好命大，快與我回去告知老家兒！”
鳳姑擔心嚇壞了爹娘，況且又牽扯到王二狠子一條人命，怕有官司牽連，她勸張小把兒，不如先進關去，等到安頓好了，再托人給老家兒捎封書信，從容計較不遲。
【2】
張小把兒偷眼打量這死去的新娘子，長得倒和鳳姑一樣，但是口巨眼細，身上冷冰冰的，一步一扭，有股又腥又臭的氣味，怎麽跟土皮子一樣？張小把兒心中起了疑，尋思著是不是有了道行的土皮子借新娘屍身，要跟他回家取千年赤靈芝？但是千年靈芝早沒有了，誰給的錢多賣給誰了，那可沒處找去，回到家拿不出千年赤靈芝，土皮子會不會現出原形吃人？
他越想越怕，可是不敢說破，提心吊膽地往家走。
剛一開始，張小把兒僅僅是疑心。可是行至途中住宿過夜，屋裏的燈一滅，眼前黑燈瞎火什麽也看不見了，他躺在炕上，感覺有條土皮子纏在身上，讓他一動都不能動。接下來，土皮子伸出冰涼滑膩的舌頭在他臉上舔了幾下，隨後他什麽也不知道了。再等睜開眼時，天已大亮，鳳姑就在旁邊。這一路之上，幾乎天天如此，可把他張小把兒給嚇壞了。
張小把兒在關外聽人說過：“深山老林中的土皮子有了道行，可以變化多端，但是你要合上眼不看或是讓有道眼的人去看，土皮子仍是土皮子。”
張小把兒心知肚明，到了家逃不過一死，可不能往家走了。他有心在路上逃走，可是土皮子白天緊緊地跟在身後，半夜又纏住不放，怎容他脫身？
簡單來說，張小把兒帶著鳳姑在路上不止一日，走到了天津衛餘家大墳。張小把兒當年住在墳地旁邊的破瓦寒窯，因為吃不上飯，不得已出去耍人兒混鍋夥，再後來到關外挖棒槌發了財，早不在這兒住了。但是他想起混鍋夥的時候，認識餘家大墳破廟中的廟祝，廟祝崔老道也是個有道法的，如果他出手，自己或許還能活命。
崔老道是個批殃榜的天師道，他一雙道眼，號稱“祥殃有準”，要問有多大本事，可以說是“略知一二”。江湖上說略知一二，那可不是謙虛。一為陽，二為陰，略知一二這叫“知曉陰陽”。外人聽以為是謙虛，內行才聽得出這是吹牛。今日，這崔老道剛一出門便望見一道妖氣打遠處往餘家大墳破廟而來。他不知出了什麽事情，伸長脖子等了半天，看見張小把兒正往這邊走，但在張小把兒身後跟來一條大蛇，雙目如炬，粗如米缸。
在過去來說，有道行的蛇會量人，昂首而立與人比較高低，先量人之長短，而後噬之。崔老道一看不好，誰也比不過這條蛇啊，急忙跑到破廟門前抓起一根杉篙。杉篙是削掉枝杈的長杆，三丈有餘。舊時往屋頂上放柴草或者搭架子，都用得到杉篙，隨處可見。
老道拿過這根杉篙，摘下帽子挑在上邊。民間傳說大蛇量人，其實是它在比道行高低，它的道行高過你，就敢吃你。另有一說，蛇與人比較短長，是看能不能吞得下去這個人。
崔老道想得挺好，大蛇再長也高不過杉篙，必定嚇得轉身逃走。怎知蛇身豎起，蛇頭隨他手中的杉篙往上抬，始終高過他的帽子。
【3】
崔老道慌了手腳，扔下杉篙逃進廟門。張小把兒全指望崔老道救命，卻見這老道跑了，他管不了三七二十一了，也往破廟中逃。他們兩個人一前一後進了廟，餘家大墳這座破廟本是墳地旁邊的伯公廟，說白了是座土地廟。村口和墳旁常見土地廟，蓋因土地能生五穀，黃土又可以埋人。伯公廟有大有小，餘家大墳這座伯公廟的規模也不算小，始建於明代後期，一堂兩廂，牆上有夜叉壁畫，但是年久破敗，供奉的土地爺爺和土地奶奶全沒了，屋簷上的蒿草比人還高，廟門僅有一半，想關也關不上。
崔老道陰陽皆知，卻不會降蛇。餘家大墳被鍋夥占據之前，破瓦寒窯中還住了幾個乞丐，相傳乞丐擅能捕蛇，道行再大的蛇，乞丐首領也有法子降服，但是餘家大墳的乞丐全被鍋夥趕走了。
崔老道他本領高是高，也得分幹什麽，用得上他是“孫猴子”，用不上他就是“猴孫子”。而今遇上有了道行的蛇妖，別說理會張小把兒的死活了，他是泥菩薩過江，自身也難保全，到了這會兒真是叫天天不應，叫地地不靈。崔老道驚慌失措地逃進廟門，又往堂屋跑。
張小把兒聽到身後傳來“嚶嚶嗚嗚”的一陣抽泣，又是鳳姑的聲音，轉頭往後邊一看，卻見廟門外是一張布滿黃鱗的扁平怪臉，口作人聲，兩隻眼好像兩隻燈籠，驚得他魂飛天外，跟隨崔老道連滾帶爬地躲進廟堂。二人返身將門頂上，坐倒在地上喘作一團。
沒等喘過氣兒來，猛聽“砰”的一聲，門板已被蛇妖撞飛。蛇妖身子尚在廟門之外，遍布鱗片的怪臉已到了堂屋門前，它張口吸氣，一陣腥風卷至，崔老道和張小把兒騰空而起，身不由己地往外飛。
二人緊抱堂中立柱，稍有鬆緩便會落進大蛇口中，隻覺狂風一陣緊似一陣，天昏地暗、飛沙走石，臉讓大風刮到，刀割般地疼。張小把兒眼見死到臨頭，突然生出一個念頭，記起他在關外看到過的一種奇怪的風俗。山裏人劈柴挑水時帶著孩子不方便，常將小孩放在巨甕之中，周圍抹一圈鍋底的黑灰，那是怕有蛇進去咬了孩子，皆因蛇怕油煙和鍋底灰。
他看到崔老道屋裏有鍋灶，伸手抹了滿頭滿臉的黑灰。崔老道一看還有這麽個法子，顧不得什麽臉麵了，也搶上前去抹了一臉的鍋底灰。二人發覺廟門外的大蛇不再吞吸，還以為保住了性命，豈料大蛇不再吸氣，卻張口吐霧，一陣陣土黃色的雲霧又腥又臭，湧進廟堂之中。
張小把兒和崔老道全身麻木，皮肉迅速浮腫，變得充氣一般透明，他們大驚失色，再讓大蛇在門外吹上幾口氣，非得化為血水不可。
崔老道一閉眼，心想：罷了，老道休矣！
【4】
說也湊巧，崔老道和張小把兒命在頃刻，此時打路上走來一個人。這個人一身的五花肉，天生力大無窮，頭上紮個衝天辮兒，呆裏呆氣，雕嘴魚腮，板牙無縫，姓於名寶祿，在天津衛人稱“傻寶祿”，專盜官倉的祿米，還偷漕運的皇糧。不過到了清朝末年，打運河上過的皇糧不能跟以前相提並論了，你敢偷也沒糧食可偷，做這個行當不夠他傻寶祿糊口。這也是位窮得喝西北風的主兒，迫不得已替人跑腿兒打八岔，抬棺材、送殃榜什麽活兒都幹。
當天西頭有人發喪，主家打發傻寶祿來餘家大墳請崔老道過去寫殃榜。傻寶祿來到破廟門前，剛好看到有條大蛇一半在廟門外，一半在廟門內，他是人傻膽大不知道怕，瞧見門口有切秫秸的鍘刀，當即握在手中，兩膀用足了力氣，狠狠一刀斬在蛇身上。
蛇妖正往廟中噴吐雲霧，突然挨了一鍘刀，又驚又怒，想要掉轉頭來一口吞下傻寶祿，但是它有一半鑽進了破廟，也不能倒退而行，首尾不能相顧，困在門中掙脫不開。傻寶祿可不管那一套，使出渾身的蠻力，掄起鍘刀又往下劈，幾乎將蛇妖斬為兩段。大蛇全身是血，轉頭從牆上出來，撞塌了半邊土牆，一頭鑽進了廟門旁的荒草叢中，轉眼間蹤跡全無。
傻寶祿傻仗義，他看崔老道和張小把兒躺在廟中全身浮腫，跑去找乞丐首領討來解藥，二人身上的浮腫這才消退。張小把兒死中得活，打算去“福聚成”擺一桌，報答崔老道和傻寶祿兩位的救命之恩。
說到“福聚成”，那可了不得，是清朝末年天津衛“八大成”之一。“八大成”是指八個大飯莊，都帶個“成”字。“福聚成”在這八大飯莊裏又是頭一大，不接散座，隻辦包席，出入者皆為達官顯貴。張小把兒到關外挖棒槌發了財，報答他們這二位，當然要去“福聚成”。
傻寶祿是個沒底兒的飯桶，崔老道也是饞鬼，誰不知道“福聚成”的南北大菜，什麽叫山珍海味，什麽叫烹龍煮鳳，他們這輩子沒吃過，聽完了口水直往下流，想去是真想去，但是去不成。為什麽呀，因為崔老道吃批殃榜這碗飯，自稱看殃看得準，怨煞之氣為殃，他說他能看見，別人誰都沒見過。如今的人必定認為，崔老道一個批殃榜的江湖術士，自稱會看殃，多半是鳥兒屁股插雞毛——愣充大尾巴鷹，若不說些嚇唬人的言語，如何能在天津衛混飯吃？這叫“話是攔路的虎，衣服是瘮人的貓”，江湖中人吃開口飯，全憑嘴皮子掙錢。不過在以往那個年頭，上至王官，下至百姓，沒有不信這個的，這叫“一處不到一處迷，十處不到九不知”。
崔老道掙紮著起了身，他說，若不是傻寶祿出其不意，在廟門斬了蛇妖幾刀，他和張小把兒焉有命在？奈何關東山的大蛇還沒死，這口怨氣不小，隻怕還要找上門來報仇，那時他們三個人必定死無葬身之地！
張小把兒和傻寶祿聞言大駭，忙說：“我二人但求不死，全憑道長吩咐。”
崔老道說道：“既然如此，咱也別尿炕不說話——光在這兒滲著了！”
【5】
崔老道能有什麽法子，他如果對付得了關東山的大蛇，剛才也不至於那麽狼狽。去找城中的乞丐頭子也未必降得住此蛇，想來想去，還是出去躲一躲方為穩當。
於是，崔老道帶上張小把兒和傻寶祿，出了餘家大墳破廟往南走。往南全是漫窪野地，成片的荒草蘆葦，少有人跡。三個人匆匆忙忙走在路上，天將傍晚，忽然腥風大作，他們轉頭一看，但見身後的荒草一片片往下倒。關東山大蛇在後追了上來，不肯放過他們三人。
張小把兒和傻寶祿大驚失色，一沒想到關東山大蛇來得這麽快，二是曠野之中不比破廟，別看廟破，卻可以擋一擋關東山大蛇，如今落在漫窪野地，那可逃不掉了。
崔老道說：“你們別往後看，想活命就趕緊跟我走！”
張小把兒和傻寶祿不得已，又跟著崔老道往前跑。三個人逃到一處，但見五株槐樹，枯枝虯屈。那全是枯死的老槐樹，樹幹都空了。日暮黃昏，殘陽如血，枯死的老樹形似幾個餓鬼，既悲涼又可怕。
傻寶祿背上崔老道，和張小把兒三個人一起跑到五株枯樹下邊。崔老道告訴其餘二人，趕快上樹。張小把兒和傻寶祿一看，枯樹還沒蛇粗，又不怎麽高，等關東山大蛇過來，還不是一口一個將他們三個全吃下去？
到這會兒可也來不及多說，三個人剛上了枯樹，關東山大蛇已然追到，對著他們張開血口。三個人心寒膽裂，忽見殘陽之下湧起一團黑雲，那是成百上千的老鴉。南窪曠野，多有枯樹荒墳，老鴉奇多。關東山大蛇前半晌挨了幾刀，躲到河邊舔傷，發覺破廟中的三個人要逃，它也不顧傷勢未愈血跡未幹，在後邊緊追不舍，沒想到遇上這麽多老鴉。老鴉紛紛飛下來，狠啄大蛇身上的血肉。關東山大蛇在破廟中吐盡了毒氣，此刻同群鴉相鬥，不免落了下風，雖然張口吞下幾十隻老鴉，卻擋不住老鴉太多，再想逃可逃不掉了，有如被一團黑雲罩住，任它翻轉騰挪，始終無法脫身，轉眼間血肉俱盡，僅餘殘骨。
張小把兒和傻寶祿在枯樹上看得驚心動魄，到這會兒才明白過來，崔老道帶他們逃到此處可不是慌不擇路。聽崔老道一說，方知五株槐樹形同五鬼，關東山大蛇追到這兒，剛好湊成“五鬼擒龍”的形勢，合該它氣數當盡，枉死於群鴉之口。