我喘了幾口氣,對臭魚說:“九伯打掉了樹上的一個人頭,這才惹下無妄之災,你要是也那麽做,說不定會有更可怕的後果!”臭魚說:“困在這兒不也是一死?死磕之外,你還有別的法子?”我問臭魚:“你剛才有什麽發現?”臭魚說:“吳老六他們又死了一遍,不是還那樣的結果嗎?”我說:“前後三次,結果都相同,已經死在其中的人,再出來多少次,也不會改變結果。”


    臭魚說:“我這人直腸子,有什麽說什麽,不會說好聽的。我看他們那些人沒一個好東西,死了也是活該,不是你我命大,早死到他們手上了!”


    我說:“你不是直腸子,你是沒腦子,吳老六和九伯他們死都死了,你還記仇有什麽用?”


    臭魚說:“按你的話說,他們死在這兒都是命,該死的活不成。你別忘了挑水胡同有位孫大爺,孫大爺六十多,那身子還跟二三十的一樣,拔起腿兒跑上十幾裏地,氣不長出,麵不改色,下河比魚遊得還快,整天鍛煉,打算活到一百二。結果他某天出門練早兒,讓車撞死了,那不是命嗎?老天爺要收人,誰也躲不過。”


    我說:“你要是這麽想,趁早別活了。”


    臭魚說:“我這個腦袋是沒你轉得快,但是你知道我冷不丁想起什麽來了?”


    我說:“你不是直腸子嗎,說話也七拐八繞的?”


    臭魚說:“九伯死的時候,他身上掉下一枚寶錢……”


    我聽了一愣,生出一個可怕的念頭:“難道那個人不是九伯,而是竇占龍?”


    清朝末年,崔老道誤點千裏火,夾龍山夾死竇占龍,我和臭魚在挑水胡同聽這個傳說聽得可太多了。竇占龍一雙夜貓子眼,有四寶不離身,其中之一是鎮皇城的寶錢,得自禦河,上有“落寶金錢”四字,世上僅有這麽一枚,掛在竇占龍腰間從不離身。竇占龍死在夾龍山了,兩山一合,給他夾在了當中。寶錢為什麽到了九伯身上?九伯也是一雙夜貓子眼,他自稱是竇占龍的傳人,但是以前住在京城,回到挑水胡同才不過十來年,之前沒人見過他。臭魚說,現在想起來,他的樣子似乎沒變過。但是即使竇占龍沒死,可他比崔老道還年長,死在夾龍山那會兒還是清朝末年,這都過去一百多年了。當時的崔老道、張小把兒、傻寶祿早已不在人世,他怎麽活到了如今?


    我想如果九伯真是竇占龍,多半是同崔老道有關。


    【9】


    老時年間,崔老道住在餘家大墳,以批寫殃榜為生。大清國滅亡之後,他又去南門口擺攤兒算卦,外帶說書,自稱鐵嘴霸王。但是他的卦從來沒算準過,說的書也全是他胡編的,勉強糊口而已,一輩子連棒子麵兒粥都沒舍得大口喝過。那時候說他是“外頭有卦口,家中沒糧鬥”,空有一張會算卦的口,說人吉凶禍福,卻算不出家中沒米下鍋。民間各處傳言,都說崔老道批殃榜之時不慎讓殃打了,因此他一輩子倒黴,住房房倒,做飯飯糊。不止他崔老道一個人倒黴,誰遇上他誰也得不了好。以前他給人家相了塊風水寶地,說好了給他好處,等他上門要錢,倒讓人家打斷了腿,那家人也是家破人亡。


    崔老道久走江湖,拜把子兄弟多了去了。他那些兄弟當中,也沒幾個有好下場,因此得了“殃神”之稱。


    又有人說,“神”這個稱呼不能多叫,俗話說:“路上行人口似碑。”說多了等於封神了,沒有的也有了。所以崔老道批的殃榜,那是沒有不準的,殃榜上批了怎麽死,準是怎麽死,以至於有人說他成了走陰差的。


    人活一世,不論窮通貴賤,活得是長是短,終究難逃一死,命裏注定,全在生死輪中。常言道:“運可改,命不可改。”又說:“運大,大不過命。”崔大離說過,當年竇占龍進山,沒被夾死。他讓崔老道給他開一張殃榜,寫上“二山一合,夾死在當中”,借此躲過大限。竇占龍用鱉寶借命,要躲九死十三災,夾龍山是最後一劫。崔老道也是過後才知道,他上了竇占龍的當了。


    我和臭魚當初聽崔大離說起,還以為他是給崔老道開脫。如今想來,怕也不是沒有可能。不過此人死在了“仙樹”之下,二者是不是同一個人,又或是九伯得了竇占龍的鱉寶,那也問不出來了,隻好仍舊稱呼他九伯。九伯來找“仙樹”,可能與生死輪有關。我和臭魚見那掛了幾十個幹屍的樹上有九個麵目詭異的人頭,不由得想起生死輪的佛道繪畫,我們也曾看過,隻是沒往那上邊想。


    第二十章 無終仙界


    【1】


    相傳盤古開天辟地,混沌初分,始有陰陽二氣,化為伏羲和女媧。伏羲畫卦,女媧捏土,有巢避獸,燧人取火,禹王治水,武王伐紂,此後朝代更迭,萬事萬物有生有滅,皆在生死輪中。佛道之說是因果生死輪,別的宗教也有別的說法,說的可都是一個意思。


    在佛道傳說之中,生死輪是一個六道組成的圓形巨輪,由神佛掌控。三界六道,一切眾生,萬千命運,十方因果,全在生死輪中。生死浮沉,不可逆轉。實際上人鬼仙佛,誰都看不到生死輪,不僅看不到,也摸不到推不動,隻有天地玄黃之外的九頭蟲可以來往三界。相傳九頭蟲身上有一個頭是真的,一旦有人打掉它這個頭,可以迫使它推動生死輪,顛倒乾坤。世人皆有一死,躲得過初一躲不過十五,躲過九死十三災,當得了地仙,但是跳出三界生死輪,那才能成大道。


    我對臭魚說:“九伯帶領吳老六等人來到這裏是為了找九頭蟲,他要逃出生死輪,改變因果命運。可他一槍打掉其中一個人頭,卻不是九頭蟲的真身。如果是這麽想,倒也想得通了。”


    臭魚說:“他的死活不打緊,咱們仨還出得去嗎?”


    我說:“生死輪中的結果隻有一死,隻不過咱們三個人的結果還沒出現,所以困在生死輪中了。等到咱們全死了,結果才會成為事實。我不知道我這麽想對不對,好比扔骰子,點數不同死法不同,你手中隻有一個骰子,扔下去不論是什麽點數,也隻是這一個骰子。當然,假如你一直握住骰子不擲,同樣是選擇之一。你可以不做出選擇,因為等死也是一種選擇。幾次過後,沒死的人會被從因果中抹去。”


    臭魚說:“那也太不人道了,怎麽左右是個死?咱可是誰也沒招,誰也沒惹,憑什麽不能等咱七老八十,吃什麽都不香了,幹什麽都沒勁了,看見大姑娘都不動心了,到那會兒再死不成嗎?”


    我說:“那是你我說了算的嗎?再說咱倆可不是誰也沒招,誰也沒惹,犯了殃了,倒黴全是自找的。你我死不足惜,可不該有不相幹的人送命。”


    臭魚說:“要有法子那還說什麽,這不是沒招兒了嗎?”


    我說:“按我所知的生死輪傳說,法子不是沒有……”


    臭魚說:“還有什麽招兒?不怕有招兒,隻怕沒招兒,但凡有條道兒走,上刀山我也豁得出去!”


    我說:“僅有的一線生機,是打掉九頭蟲的真身,改變命運的結果。”


    臭魚說:“如同九伯那樣,打那樹上的人頭?”


    我說:“要搶在九伯之前,但是隻有九分之一的機會!”


    臭魚說:“九個頭之中選一個?隻有一條活路,其餘全是死路?但是我看那幾個人頭,長相雖有不同,可都是麵目詭異,如何從九個之中找出一個?閉上眼亂蒙?”


    我說:“別的可以撞大運,在這兒可不敢,選錯了命就沒了。”


    臭魚說:“九分之一的機會,把握可不大……”


    我說:“我看不是把握不大,根本沒有任何機會!”


    【2】


    臭魚說:“別這麽沒底氣,九伯他是怎麽選的?”


    我說:“雖然他說人話不幹人事兒,但是見識過人,並非你我二人可比,事關生死,他不會輕易下手。之前不知打了多久的算盤,但是到頭來,他還是失手了,這說明什麽?”


    臭魚說:“說明想得再周全,也跟撞大運沒兩樣!”


    我說:“不是跟撞大運沒兩樣,他還是想得不夠周全。”


    臭魚說:“你能比九伯想得周全?”


    我說:“八個我也不成,何況是臨時抱佛腳。”


    臭魚說:“你都不成,我更甭提了,耍胳膊腿兒我可以上,撞大運還得是你!”


    我說:“你太看得起我了,我混到這個地步,還敢撞大運?”


    臭魚說:“那也比我好啊,我可沒走過一天的運,一世走背字兒。”


    我說:“要說走背字兒,你可趕不上我一個大腳豆,咱倆是一個不如一個,指望不上撞大運。”


    臭魚說:“不撞大運,如何從九個人頭中找出一個?”


    我近乎抓狂,如今被逼入了絕境,站在沒有退路的懸崖邊上了。


    我們倆正在這商量,忽見火光晃動。抬頭一看,吳老六等人手持火把槍支,正往前走。我們沒動地方,死去的人怎麽又出來了?我轉頭去看身後,腦子“嗡”了一聲,心裏涼了半截。昏死的藤明月不知幾時站了起來,她雙目發直,徑往發光處走去。

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