人死在路邊那叫倒臥，也叫路倒屍，如果是在城裏，不管有沒有主家，總歸有好心行善的人幫忙收屍掩埋，誰都不管官麵兒上也會派人收斂，貓狗之[奇`書`網`整.理''提.供]類的動物死在路邊，有收垃圾的撿，魏家墳這片空屋破平房，可能也是快拆了沒人住，死貓死狗橫屍路邊無人理會，任其腐爛發臭，這種事不算奇怪。
郭師傅和丁卯看明白是怎麽回事，也不再胡思亂想了，這時候天上的雲層移開，月光明亮，把房屋馬路照得格外清楚，看順著這條馬路直往前走，拐個彎就能走出魏家瓦房，這麽條道怎麽繞了這麽半天走不出去？
倆人尋思大概是喝多了，酒勁兒沒過，心裏還犯著迷糊，加上雲埋月鏡，路邊又沒有燈，也難免走轉了向，現在趁著月明趕緊走，哥兒倆想到這拔腿便行，走著走著，郭師傅覺得好像有個東西跟過來了，跟著他們倆往前走，轉頭往後看，什麽也沒有，心想：“自己今兒個這是怎麽了，為何總是疑神疑鬼？”
郭師傅心裏頭七上八下不安穩，不知不覺已經走到路口了，走到這就算出了魏家瓦房，可還是感覺身後有東西跟著，後脖子冷颼颼的，這時他看見月光照在地上，除了他和丁卯的影子，後頭還有個很小的黑影，丁卯也瞧見了，倆人吃了驚，再轉頭往身後看，隻見個比貓大比狗小的東西，毛茸茸尾巴挺長，“嗖”地下突然從郭師傅背後躥出來，溜煙似的順著牆根逃去，轉眼間就沒影了。
倆人立在當場，看得目瞪口呆，根本不明白究竟發生了什麽，後來他們找了個特別懂這些事的人，把這天半夜在魏家瓦房迷路，路邊看到死貓死狗，屋頂上有鏡子陣的經過，怎麽來怎麽去，從頭到尾詳細說了遍，聽人家講，魏家瓦房以前就多狐獾精怪，當年那片墳地成為民宅之後，也不太平，居民們不得安寧，經風水先生給指點，各家各戶都在屋頂簷角上掛鏡子，這鏡子不是亂掛，擺成了陣法，那些有靈性的東西進了這片平房，往往會迷失方向走不出去，直至困死在裏頭，經常能看到死貓死狗，魏家瓦房的住戶，在發大水的那年淹死了不少人，據說就是擺了這陰損的鏡子陣，遭了報應。
大水退去之後，魏家瓦房留下大片的空屋，平時不論白天黑夜，誰打這過都沒出過事，可能是郭師傅那陣子總被人稱為“河神”，倒黴事接連不斷，人在陽氣重的時候，孤魂野鬼都不敢近前，如若是氣運衰落，必定是災星當頭印堂發黑，陽氣也隨之減弱，當時那片平房裏可能困著隻狸貓或狐狸類的東西，它看郭師傅和丁卯身上陽氣弱，用障眼法迷住這兩個人，跟在後頭逃出了魏家瓦房，還有另外種可能，這野狸被困在魏家瓦房出不去，是它劫數到了該著死，躲在河神郭師傅身邊才得以避過此劫。
九
究竟是不是這麽回事，倒也難說，郭師傅當時想不明白，過去也就過去了，直到解放之後，六十年代了，有天半夜，他騎著輛老式自行車下班回家，那時已經立秋了，秋風蕭瑟，天氣天涼似天，又是深更半夜，路上幾乎看不見行人。
當天白天他在海河打撈浮屍，忙活了整天，水米沒沾牙，餓得前心貼後心，想著趕緊回家吃口熱乎飯，騎到條沿河的路上，這輛老式自行車突然蹬不動了，好像有東西在後邊拽著他的車，不讓他往前去。
郭師傅隻好停下車，扭頭往後看，隻見車後有個毛茸茸的東西，在馬路上跑過去，轉眼就看不到了，不知道是哪來的狸貓，瞅著也像狸貓，路上太黑，看不出究竟是個什麽。
此時從後頭來了個騎自行車的年輕人，身上穿著工廠裏的勞動服，車後夾著飯盒，瞧這樣子是工廠裏下夜班的工人，這個年輕工人蹬著自行車蹬得飛快，從郭師傅身邊經過，帶起陣風，徑直往前頭去了。
郭師傅心說：“這毛頭小夥子，騎這麽快趕著投胎去啊？”他看看自己這輛自行車沒事，又蹬得動了，便蹬上車繼續走，忽聽前頭“撲通”聲響，抬眼看嚇了跳。
原來那騎車很快的年輕工人，竟然把自行車騎進了河裏，那河邊都有半米多高的牆沿，這人騎得太快，撞在牆沿上整個人折著跟頭翻到河裏，大頭朝下，腦袋陷進了淤泥裏。
人命關天，豈同小可？郭師傅不敢怠慢，連衣服都顧不上脫，扔下車就跳進陰冷的河中，拚命把這個年輕工人拖到岸邊，此人的鼻子耳朵嘴裏全塞滿了淤泥，臉色鐵青，剛拖上來已經沒呼吸了，估計再稍遲半分鍾，這個人就沒救了，也真是命大碰上郭師傅，換旁人遇上這種情況，即使想救人都來不及。
郭師傅把這年輕工人救過來送去醫院，情況穩定之後問他是怎麽回事，這麽寬的馬路，怎麽偏把自行車往河裏騎，是不是下夜班太困了，騎著自行車打起了瞌睡，這可太危險了。
年輕工人說騎到這根本沒看見有河，他當時看得清清楚楚，那邊分明是路，也不知怎麽搞的騎著車過去竟頭掉到了河裏。
醫院裏的大夫護士聽到這些話，都以為這小子嚇懵了，路旁燈光明亮，又不是夜盲，怎麽可能把河看成路？
誰知過了幾天，還是這地方，又有個下夜班的工人，騎著自行車頭撞進了河裏，這次路上可沒人看見，到天亮才發現河麵上露出兩隻腳，隻腳上有鞋，另隻腳上沒鞋，動也不動，等到從河裏拽上來，這個人早沒救了。
有些話當時誰都不敢說出來，但人們心裏清楚，沒準是這地方有水鬼拿替身，把過路的人往河裏引，那天夜裏要不是郭師傅的自行車突然蹬不動了，掉在河裏淹死的人就是他了，他本事再大，水性再好，頭陷進河泥中也別想活命，另外郭師傅自行車蹬不動的時候，恍惚看到有個黑影在身後跑過去，或許是他當年在魏家墳中救出的小東西，又回來報恩來了。
第四章老龍頭火車站屍變
言歸正傳，再接著說“三岔河口沉屍案”，^那個年代世道太亂，破不了的案子多得數不清，但引起轟動受到人們關注的大案，官麵兒上至少會有個交代，五河水警隊從河裏打撈出的死屍不計其數，可算得上大案的並不多，據郭師傅講，他當水上公安幾十年，真正驚動全城讓街頭巷尾都跟著議論，惹得人心不安的案子，這麽多年隻有兩起，頭個是“海河浮屍案”，再個就是“三岔河口沉屍案”，當然還有些大案怪案也許更驚悚，但是沒有傳開，外界知道的人比較少。
說到這順便提下“海河浮屍案”，當年這件“海河浮屍案”，曾被列為民國十大懸案之，所謂民國十大懸案，是九年辛亥革命滿清王朝倒台直到九四九年新中國成立，這些年裏發生的十件大案，個個震驚全國，無例外都沒有破案，到最後全變成了懸案，成為懸案的因素很多，這裏邊當然有官匪勾結互相包庇，但也有幾件案子，真是解不開的無頭公案。
咱要個案子說遍，這十大懸案合起來也夠部書了，不過除了“海河浮屍案”之外，其餘那些案子跟“河神”關係不大，所以說不了那麽詳細，十大懸案當中有兩件發生在天津，是東陵國寶失蹤案，軍閥孫殿英夜盜清東陵，那慈禧乾隆陪葬的珍寶席卷空，但是到後來有大部分珍寶下落不明，相傳是孫殿英把珍寶藏在了天津睦南道二零號洋房地下室中，後來那幢房屋幾易其主，據說房子裏有兩層地下室，可始終也沒人找得到第二層地下室的入口，成了樁懸案。
再者便是“海河浮屍案”，要說海河裏每年淹死的人太多了，那年月僅是逃難餓死的人就多了去了，河中三天兩頭有浮屍死漂出現，然而海河裏出現的浮屍，之所以能被歸為民國十大懸案，與失蹤的東陵陪葬珍寶相提並論，其中又怎能沒有其駭人聽聞之處？
“海河浮屍案”有前後兩件，頭件出在清朝末年，這個案子是有結果的，十大懸案裏提到的案子與此無關，可經過差不多，當時海河裏突然出現了幾十具浮屍，大白天從上遊順著河往下漂進城裏，浮屍接二連三，撈都撈不過來，滿城皆驚，人山人海的過來圍觀，謠言四起，有說是土匪殺人，有說是河妖作怪，要是兩具浮屍也就罷了，同時出現這麽多浮屍，必定是不祥之兆，官府出麵收斂這些浮屍，數了數共有四十五具，還不算那些漏過去沒撈上來的，找仵作勘驗屍首，幾乎都已腐爛多時，沒有個是淹死的，這來更奇怪了，誰吃飽了撐的，把墳裏的死人挖出來扔到河裏，總不會是死人自己從墳裏爬出來，跳進河裏遊野泳？
另外這些死屍裏頭，沒有個女子，全是男屍，也沒有小孩，其餘各個年齡段的均有，麵目大都辨認不出了，好在這案子線索比較多，首先屍骸上的衣服還在，可以依此核對死者的身份，其次上遊沒人看見這麽多浮屍，好像從水裏冒出來漂進城中，有了大致的方位，官府便派公差到那帶尋訪，沒多久案子告破，原來有個大煙館，抽鴉片煙的地方，老板黑了心，低價進了批變質的鴉片煙讓人抽，晚上過來抽大煙的主顧，躺下抽幾口就起不來來，嘴裏吐著白沫死在了大煙館裏，這些主顧大多是偷著來的，家裏沒人知道，老板心知惹了大禍，讓夥計在河邊的橋墩子底下，挖出個大坑，連夜把死人埋進去，萬沒料到，過了些天，海河上遊突然下大雨漲水，衝開了埋死人的浮土，那些死屍都讓大水衝進了城，大煙館的老板和夥計全被問成死罪，押赴市曹開刀問斬，清朝末年那件轟傳時的“海河浮屍案”就此告破。
再說第二件“海河浮屍案”，那是至今沒破的懸案，事情發生在九三六年，和上次的情形差不多，海河裏突然出現了大量浮屍，這次多達幾百具，也都是男屍，以青壯年居多，看模樣像全是鄉下人，而且全被反綁雙手，沒有本地人，身份無從查對，這案子當時也不是不能查，隻是不敢往下查了。
二
當時天津衛海光寺是日本駐軍的兵營，有人就說河裏這些浮屍，是日本鬼子從山東抓來修兵營的勞工，完工後為了保守營盤工事的秘密，日軍用麻繩將勞工們逐個勒死，屍體扔到海光寺兵營下的坑洞裏，上頭用混凝土封蓋，以為神不知鬼不覺，不料那是個大洞與排水的暗渠相接，下大雨的時候積水從地下往海河裏灌，幾百具死屍被地下水從坑洞衝進了河道。
那陣子日軍發動侵華戰爭在即，山雨欲來風滿樓，這麽大的案子到頭來不了了之，多年以來沒有定論，成了民國十大懸案中死人最多的個案子，後來出現浮屍的這段河總是無緣無故淹死人，慈善會還特意請來大悲禪院的高僧超度，大悲禪院建於清朝初年，後殿供奉的大悲菩薩，是尊多臂觀音，傳說菩薩手目之數，多至八萬四千，造像高八尺，有二十四臂，三十六目，金光四迸，此外兩側配殿分別供有羅漢像、地藏菩薩像，前殿有彌勒佛像以及韋陀菩薩像，均為建寺之初的古像，但與那尊多臂觀音相比，顯然處於居從地位，所以寺廟名為大悲院，香火最盛，民國年間，甚至供養過唐僧玄奘法師的長生骨，廟中高僧雲集，海河浮屍案發生之後，慈善總會請來大悲院裏的高僧，連做三天法事超度那些亡魂，至於這法事管不管用，咱們也是不得而知。
海河浮屍案出在九三六年，當時郭師傅還在巡河隊跟著他師傅當學徒，河道讓幾百具浮屍堵塞的情形確實觸目驚心，但整個案子的經過，他也不太清楚，咱說的這件“三岔河口沉屍案”，則是他親曆親見，其中有很多令人難以置信的離奇之處，那真是到死也忘不了，在閘橋下發現大小兩具長滿綠苔的死屍，僅僅是個開頭，往後是越說越嚇人。
河旱的那年，淹死的人比往年少得多，郭師傅也沒想到三岔河口沉屍案不算完，那兩具屍體全燒了，骨灰埋到厲壇寺，老天津衛廟多觀多庵多，教堂也多，厲壇寺位於厲壇寺胡同，寺中供奉地藏王菩薩，專門度化惡鬼，骨灰壇子埋到那裏，算是安穩了，本以為這件事就這麽過去了，誰成想還沒完，還有後話。
三
話頭挖回來，接著說郭師傅和丁卯二人，給辦喪事的主家紮紙活兒，賺幾個錢貼補家用，這天傍晚，哥兒倆正在義莊裏糊紙人，李大愣突然上門拜訪，帶來大包點心，是大戶人家給廟裏送的蜜供，也就是拜神祭祖之後留下的供品，人家本家隻吃“供尖兒”，供品通常擺放成寶塔形，瓜果點心樣盤，不能混著放，上邊和下邊的東西樣，但是擺在頂上的供品叫“供尖兒”，按早年間的說法，吃供尖兒能添福，剩下的供品就無所謂了，都會分給寺廟庵觀的出家人，在地方上這算是積德行善的事，當天下午有人給了胖和尚包蜜供，這是種像江米條樣的點心，根根搭成寶塔形狀，搭好之後澆上蜜糖，專門用於供奉神佛。
郭師傅和丁卯晌午就沒開火，正好就拿這包蜜供充饑，丁卯拿起根放到嘴中嚐，裏頭還帶著棗泥兒餡料，挑起大拇指稱讚道：“太講究了，衝這味道也錯不了，準是祥德齋的蜜供啊，王寶水鋪浮金魚兒，祥德齋的點心吃棗泥兒，祥德齋這麽多點心裏，最好吃的還是有棗泥兒餡料的。”
郭師傅說：“你真是賣燒餅不帶幹糧，吃貨啊，才口就嚐出來了，這確實是祥德齋的點心。”
李大愣說：“兩位哥哥都是行家啊，吃塊點心還有這麽多講究，我今天算是長見識了，善哉善哉。”
丁卯說：“你平時冒充和尚去大戶人家做法事，也沒少往肚子裏劃拉上供的點心果子，可你光吃不走腦子，當然不清楚這裏邊的講究了，你知道這蜜供是怎麽個來曆嗎？我告訴你，早年間給祥德齋做蜜供點心的那位師傅，據說是魯班的傳人，手藝非同小可，人家用蜜糖做的供品，形狀像寶塔，底兒大頂小，是根壓根搭起來的，盤子多大，592底兒多大，有窗有洞，裏外透亮，最後又用熬好的蜜糖整個沾嚴實，做好以後，無論是放在灰裏土裏，丁點二不沾，如同琥珀色的玻璃瓷器般，這位師傅做蜜供，做時誰也不讓看，做完扭頭就走，許多人連他住哪都不知道，所以說來曆不般，做的點心叫絕品，現在咱吃的蜜供，就是這家後人傳下來的手藝。”
郭師傅道：“要照這麽說，哪家點心鋪還沒有兩樣絕品？品香的月餅、四遠香的粽子、永源齋的家常烙、順香居的太師餅，哪個沒有來頭，把手指頭掰沒了怕也數不完。”
丁卯說：“師哥你說的這些點心鋪子，也都是有兩樣絕品的，可終歸不如人家祥德齋樣樣皆是絕品，祥德齋的點心我不用吃，閉上眼拿鼻子聞，擱到嘴唇上抿，就能分辨出是不是祥德齋的東西，你就拿最簡單的糟子糕來說，別看用料簡單，哪家都能做，人家祥德齋用的東西卻和別家不同，雞蛋要用河北大於的雞蛋，油用葷油李的板兒油，糖是有名的潮白糖，麵粉統統用精粉，像是老牌兒的天官、綠寶，都是常買常用，沒有好料絕不做糟子糕，那東西還有得比嗎？”
李大愣說：“大半夜的咱說點別的不行嗎，今天還沒正經吃過飯，說真格的，我今天過來尋訪兩位哥哥，是打算跟二位說說那個全身綠毛的女屍。”
四
郭師傅就知道這個李大愣是屬貔貅的，向來是隻進不出，平白無故怎會拿這麽好的點心上義莊來，果然不是扯閑篇兒來的，有說詞？
李大愣道：“有說詞有說詞，沒說詞我就不過來了，有說詞才過來。”
丁卯說：“好歹是拎著點心匣子登門，比空手套白狼的多少強點兒，不過我還真沒想到，李大愣你竟認識三岔河口女屍，那女人生前是你相好？”
李大愣說：“小哥哥咱別逗啊，我可膽小。你看這天都黑了，吃多少點心也不當飯不是，不如讓兄弟我做東，請請你們二位。”
丁卯說：“那敢情好，打算請我們吃什麽？”
李大愣說：“我也講究啊，咱們這有句老話，春吃海蟹，夏吃河蟹，冬吃紫蟹，吃過紫蟹，百菜無味，請兩位哥哥，當然是吃頂好的紫蟹，可不是季節沒地方吃去。要不咱去澄贏樓飯莊，我請兩位吃炸晃蝦、溜蝦段、清炒蝦仁、芙蓉全蟹、幹燒鯽魚、軟溜魚扇、官燒目魚、烹炸刀魚、清蒸桂魚、罾崩鯉魚、白崩魚丁、高麗銀魚，怎麽樣？”
郭師傅和丁卯齊道：“講究，上等的魚蝦宴。”
李大愣說：“講究是講究，問題咱不是沒錢嗎，等改天有錢了，定請二位去澄贏樓，我看咱哥兒仨還是吃燒餅喝羊湯去算了，有件大事要跟兩位說說，咱喝著羊湯說怎麽樣？”
郭師傅和丁卯看明白是怎麽回事，也不再胡思亂想了，這時候天上的雲層移開，月光明亮，把房屋馬路照得格外清楚，看順著這條馬路直往前走，拐個彎就能走出魏家瓦房，這麽條道怎麽繞了這麽半天走不出去？
倆人尋思大概是喝多了，酒勁兒沒過，心裏還犯著迷糊，加上雲埋月鏡，路邊又沒有燈，也難免走轉了向，現在趁著月明趕緊走，哥兒倆想到這拔腿便行，走著走著，郭師傅覺得好像有個東西跟過來了，跟著他們倆往前走，轉頭往後看，什麽也沒有，心想：“自己今兒個這是怎麽了，為何總是疑神疑鬼？”
郭師傅心裏頭七上八下不安穩，不知不覺已經走到路口了，走到這就算出了魏家瓦房，可還是感覺身後有東西跟著，後脖子冷颼颼的，這時他看見月光照在地上，除了他和丁卯的影子，後頭還有個很小的黑影，丁卯也瞧見了，倆人吃了驚，再轉頭往身後看，隻見個比貓大比狗小的東西，毛茸茸尾巴挺長，“嗖”地下突然從郭師傅背後躥出來，溜煙似的順著牆根逃去，轉眼間就沒影了。
倆人立在當場，看得目瞪口呆，根本不明白究竟發生了什麽，後來他們找了個特別懂這些事的人，把這天半夜在魏家瓦房迷路，路邊看到死貓死狗，屋頂上有鏡子陣的經過，怎麽來怎麽去，從頭到尾詳細說了遍，聽人家講，魏家瓦房以前就多狐獾精怪，當年那片墳地成為民宅之後，也不太平，居民們不得安寧，經風水先生給指點，各家各戶都在屋頂簷角上掛鏡子，這鏡子不是亂掛，擺成了陣法，那些有靈性的東西進了這片平房，往往會迷失方向走不出去，直至困死在裏頭，經常能看到死貓死狗，魏家瓦房的住戶，在發大水的那年淹死了不少人，據說就是擺了這陰損的鏡子陣，遭了報應。
大水退去之後，魏家瓦房留下大片的空屋，平時不論白天黑夜，誰打這過都沒出過事，可能是郭師傅那陣子總被人稱為“河神”，倒黴事接連不斷，人在陽氣重的時候，孤魂野鬼都不敢近前，如若是氣運衰落，必定是災星當頭印堂發黑，陽氣也隨之減弱，當時那片平房裏可能困著隻狸貓或狐狸類的東西，它看郭師傅和丁卯身上陽氣弱，用障眼法迷住這兩個人，跟在後頭逃出了魏家瓦房，還有另外種可能，這野狸被困在魏家瓦房出不去，是它劫數到了該著死，躲在河神郭師傅身邊才得以避過此劫。
九
究竟是不是這麽回事，倒也難說，郭師傅當時想不明白，過去也就過去了，直到解放之後，六十年代了，有天半夜，他騎著輛老式自行車下班回家，那時已經立秋了，秋風蕭瑟，天氣天涼似天，又是深更半夜，路上幾乎看不見行人。
當天白天他在海河打撈浮屍，忙活了整天，水米沒沾牙，餓得前心貼後心，想著趕緊回家吃口熱乎飯，騎到條沿河的路上，這輛老式自行車突然蹬不動了，好像有東西在後邊拽著他的車，不讓他往前去。
郭師傅隻好停下車，扭頭往後看，隻見車後有個毛茸茸的東西，在馬路上跑過去，轉眼就看不到了，不知道是哪來的狸貓，瞅著也像狸貓，路上太黑，看不出究竟是個什麽。
此時從後頭來了個騎自行車的年輕人，身上穿著工廠裏的勞動服，車後夾著飯盒，瞧這樣子是工廠裏下夜班的工人，這個年輕工人蹬著自行車蹬得飛快，從郭師傅身邊經過，帶起陣風，徑直往前頭去了。
郭師傅心說：“這毛頭小夥子，騎這麽快趕著投胎去啊？”他看看自己這輛自行車沒事，又蹬得動了，便蹬上車繼續走，忽聽前頭“撲通”聲響，抬眼看嚇了跳。
原來那騎車很快的年輕工人，竟然把自行車騎進了河裏，那河邊都有半米多高的牆沿，這人騎得太快，撞在牆沿上整個人折著跟頭翻到河裏，大頭朝下，腦袋陷進了淤泥裏。
人命關天，豈同小可？郭師傅不敢怠慢，連衣服都顧不上脫，扔下車就跳進陰冷的河中，拚命把這個年輕工人拖到岸邊，此人的鼻子耳朵嘴裏全塞滿了淤泥，臉色鐵青，剛拖上來已經沒呼吸了，估計再稍遲半分鍾，這個人就沒救了，也真是命大碰上郭師傅，換旁人遇上這種情況，即使想救人都來不及。
郭師傅把這年輕工人救過來送去醫院，情況穩定之後問他是怎麽回事，這麽寬的馬路，怎麽偏把自行車往河裏騎，是不是下夜班太困了，騎著自行車打起了瞌睡，這可太危險了。
年輕工人說騎到這根本沒看見有河，他當時看得清清楚楚，那邊分明是路，也不知怎麽搞的騎著車過去竟頭掉到了河裏。
醫院裏的大夫護士聽到這些話，都以為這小子嚇懵了，路旁燈光明亮，又不是夜盲，怎麽可能把河看成路？
誰知過了幾天，還是這地方，又有個下夜班的工人，騎著自行車頭撞進了河裏，這次路上可沒人看見，到天亮才發現河麵上露出兩隻腳，隻腳上有鞋，另隻腳上沒鞋，動也不動，等到從河裏拽上來，這個人早沒救了。
有些話當時誰都不敢說出來，但人們心裏清楚，沒準是這地方有水鬼拿替身，把過路的人往河裏引，那天夜裏要不是郭師傅的自行車突然蹬不動了，掉在河裏淹死的人就是他了，他本事再大，水性再好，頭陷進河泥中也別想活命，另外郭師傅自行車蹬不動的時候，恍惚看到有個黑影在身後跑過去，或許是他當年在魏家墳中救出的小東西，又回來報恩來了。
第四章老龍頭火車站屍變
言歸正傳，再接著說“三岔河口沉屍案”，^那個年代世道太亂，破不了的案子多得數不清，但引起轟動受到人們關注的大案，官麵兒上至少會有個交代，五河水警隊從河裏打撈出的死屍不計其數，可算得上大案的並不多，據郭師傅講，他當水上公安幾十年，真正驚動全城讓街頭巷尾都跟著議論，惹得人心不安的案子，這麽多年隻有兩起，頭個是“海河浮屍案”，再個就是“三岔河口沉屍案”，當然還有些大案怪案也許更驚悚，但是沒有傳開，外界知道的人比較少。
說到這順便提下“海河浮屍案”，當年這件“海河浮屍案”，曾被列為民國十大懸案之，所謂民國十大懸案，是九年辛亥革命滿清王朝倒台直到九四九年新中國成立，這些年裏發生的十件大案，個個震驚全國，無例外都沒有破案，到最後全變成了懸案，成為懸案的因素很多，這裏邊當然有官匪勾結互相包庇，但也有幾件案子，真是解不開的無頭公案。
咱要個案子說遍，這十大懸案合起來也夠部書了，不過除了“海河浮屍案”之外，其餘那些案子跟“河神”關係不大，所以說不了那麽詳細，十大懸案當中有兩件發生在天津，是東陵國寶失蹤案，軍閥孫殿英夜盜清東陵，那慈禧乾隆陪葬的珍寶席卷空，但是到後來有大部分珍寶下落不明，相傳是孫殿英把珍寶藏在了天津睦南道二零號洋房地下室中，後來那幢房屋幾易其主，據說房子裏有兩層地下室，可始終也沒人找得到第二層地下室的入口，成了樁懸案。
再者便是“海河浮屍案”，要說海河裏每年淹死的人太多了，那年月僅是逃難餓死的人就多了去了，河中三天兩頭有浮屍死漂出現，然而海河裏出現的浮屍，之所以能被歸為民國十大懸案，與失蹤的東陵陪葬珍寶相提並論，其中又怎能沒有其駭人聽聞之處？
“海河浮屍案”有前後兩件，頭件出在清朝末年，這個案子是有結果的，十大懸案裏提到的案子與此無關，可經過差不多，當時海河裏突然出現了幾十具浮屍，大白天從上遊順著河往下漂進城裏，浮屍接二連三，撈都撈不過來，滿城皆驚，人山人海的過來圍觀，謠言四起，有說是土匪殺人，有說是河妖作怪，要是兩具浮屍也就罷了，同時出現這麽多浮屍，必定是不祥之兆，官府出麵收斂這些浮屍，數了數共有四十五具，還不算那些漏過去沒撈上來的，找仵作勘驗屍首，幾乎都已腐爛多時，沒有個是淹死的，這來更奇怪了，誰吃飽了撐的，把墳裏的死人挖出來扔到河裏，總不會是死人自己從墳裏爬出來，跳進河裏遊野泳？
另外這些死屍裏頭，沒有個女子，全是男屍，也沒有小孩，其餘各個年齡段的均有，麵目大都辨認不出了，好在這案子線索比較多，首先屍骸上的衣服還在，可以依此核對死者的身份，其次上遊沒人看見這麽多浮屍，好像從水裏冒出來漂進城中，有了大致的方位，官府便派公差到那帶尋訪，沒多久案子告破，原來有個大煙館，抽鴉片煙的地方，老板黑了心，低價進了批變質的鴉片煙讓人抽，晚上過來抽大煙的主顧，躺下抽幾口就起不來來，嘴裏吐著白沫死在了大煙館裏，這些主顧大多是偷著來的，家裏沒人知道，老板心知惹了大禍，讓夥計在河邊的橋墩子底下，挖出個大坑，連夜把死人埋進去，萬沒料到，過了些天，海河上遊突然下大雨漲水，衝開了埋死人的浮土，那些死屍都讓大水衝進了城，大煙館的老板和夥計全被問成死罪，押赴市曹開刀問斬，清朝末年那件轟傳時的“海河浮屍案”就此告破。
再說第二件“海河浮屍案”，那是至今沒破的懸案，事情發生在九三六年，和上次的情形差不多，海河裏突然出現了大量浮屍，這次多達幾百具，也都是男屍，以青壯年居多，看模樣像全是鄉下人，而且全被反綁雙手，沒有本地人，身份無從查對，這案子當時也不是不能查，隻是不敢往下查了。
二
當時天津衛海光寺是日本駐軍的兵營，有人就說河裏這些浮屍，是日本鬼子從山東抓來修兵營的勞工，完工後為了保守營盤工事的秘密，日軍用麻繩將勞工們逐個勒死，屍體扔到海光寺兵營下的坑洞裏，上頭用混凝土封蓋，以為神不知鬼不覺，不料那是個大洞與排水的暗渠相接，下大雨的時候積水從地下往海河裏灌，幾百具死屍被地下水從坑洞衝進了河道。
那陣子日軍發動侵華戰爭在即，山雨欲來風滿樓，這麽大的案子到頭來不了了之，多年以來沒有定論，成了民國十大懸案中死人最多的個案子，後來出現浮屍的這段河總是無緣無故淹死人，慈善會還特意請來大悲禪院的高僧超度，大悲禪院建於清朝初年，後殿供奉的大悲菩薩，是尊多臂觀音，傳說菩薩手目之數，多至八萬四千，造像高八尺，有二十四臂，三十六目，金光四迸，此外兩側配殿分別供有羅漢像、地藏菩薩像，前殿有彌勒佛像以及韋陀菩薩像，均為建寺之初的古像，但與那尊多臂觀音相比，顯然處於居從地位，所以寺廟名為大悲院，香火最盛，民國年間，甚至供養過唐僧玄奘法師的長生骨，廟中高僧雲集，海河浮屍案發生之後，慈善總會請來大悲院裏的高僧，連做三天法事超度那些亡魂，至於這法事管不管用，咱們也是不得而知。
海河浮屍案出在九三六年，當時郭師傅還在巡河隊跟著他師傅當學徒，河道讓幾百具浮屍堵塞的情形確實觸目驚心，但整個案子的經過，他也不太清楚，咱說的這件“三岔河口沉屍案”，則是他親曆親見，其中有很多令人難以置信的離奇之處，那真是到死也忘不了，在閘橋下發現大小兩具長滿綠苔的死屍，僅僅是個開頭，往後是越說越嚇人。
河旱的那年，淹死的人比往年少得多，郭師傅也沒想到三岔河口沉屍案不算完，那兩具屍體全燒了，骨灰埋到厲壇寺，老天津衛廟多觀多庵多，教堂也多，厲壇寺位於厲壇寺胡同，寺中供奉地藏王菩薩，專門度化惡鬼，骨灰壇子埋到那裏，算是安穩了，本以為這件事就這麽過去了，誰成想還沒完，還有後話。
三
話頭挖回來，接著說郭師傅和丁卯二人，給辦喪事的主家紮紙活兒，賺幾個錢貼補家用，這天傍晚，哥兒倆正在義莊裏糊紙人，李大愣突然上門拜訪，帶來大包點心，是大戶人家給廟裏送的蜜供，也就是拜神祭祖之後留下的供品，人家本家隻吃“供尖兒”，供品通常擺放成寶塔形，瓜果點心樣盤，不能混著放，上邊和下邊的東西樣，但是擺在頂上的供品叫“供尖兒”，按早年間的說法，吃供尖兒能添福，剩下的供品就無所謂了，都會分給寺廟庵觀的出家人，在地方上這算是積德行善的事，當天下午有人給了胖和尚包蜜供，這是種像江米條樣的點心，根根搭成寶塔形狀，搭好之後澆上蜜糖，專門用於供奉神佛。
郭師傅和丁卯晌午就沒開火，正好就拿這包蜜供充饑，丁卯拿起根放到嘴中嚐，裏頭還帶著棗泥兒餡料，挑起大拇指稱讚道：“太講究了，衝這味道也錯不了，準是祥德齋的蜜供啊，王寶水鋪浮金魚兒，祥德齋的點心吃棗泥兒，祥德齋這麽多點心裏，最好吃的還是有棗泥兒餡料的。”
郭師傅說：“你真是賣燒餅不帶幹糧，吃貨啊，才口就嚐出來了，這確實是祥德齋的點心。”
李大愣說：“兩位哥哥都是行家啊，吃塊點心還有這麽多講究，我今天算是長見識了，善哉善哉。”
丁卯說：“你平時冒充和尚去大戶人家做法事，也沒少往肚子裏劃拉上供的點心果子，可你光吃不走腦子，當然不清楚這裏邊的講究了，你知道這蜜供是怎麽個來曆嗎？我告訴你，早年間給祥德齋做蜜供點心的那位師傅，據說是魯班的傳人，手藝非同小可，人家用蜜糖做的供品，形狀像寶塔，底兒大頂小，是根壓根搭起來的，盤子多大，592底兒多大，有窗有洞，裏外透亮，最後又用熬好的蜜糖整個沾嚴實，做好以後，無論是放在灰裏土裏，丁點二不沾，如同琥珀色的玻璃瓷器般，這位師傅做蜜供，做時誰也不讓看，做完扭頭就走，許多人連他住哪都不知道，所以說來曆不般，做的點心叫絕品，現在咱吃的蜜供，就是這家後人傳下來的手藝。”
郭師傅道：“要照這麽說，哪家點心鋪還沒有兩樣絕品？品香的月餅、四遠香的粽子、永源齋的家常烙、順香居的太師餅，哪個沒有來頭，把手指頭掰沒了怕也數不完。”
丁卯說：“師哥你說的這些點心鋪子，也都是有兩樣絕品的，可終歸不如人家祥德齋樣樣皆是絕品，祥德齋的點心我不用吃，閉上眼拿鼻子聞，擱到嘴唇上抿，就能分辨出是不是祥德齋的東西，你就拿最簡單的糟子糕來說，別看用料簡單，哪家都能做，人家祥德齋用的東西卻和別家不同，雞蛋要用河北大於的雞蛋，油用葷油李的板兒油，糖是有名的潮白糖，麵粉統統用精粉，像是老牌兒的天官、綠寶，都是常買常用，沒有好料絕不做糟子糕，那東西還有得比嗎？”
李大愣說：“大半夜的咱說點別的不行嗎，今天還沒正經吃過飯，說真格的，我今天過來尋訪兩位哥哥，是打算跟二位說說那個全身綠毛的女屍。”
四
郭師傅就知道這個李大愣是屬貔貅的，向來是隻進不出，平白無故怎會拿這麽好的點心上義莊來，果然不是扯閑篇兒來的，有說詞？
李大愣道：“有說詞有說詞，沒說詞我就不過來了，有說詞才過來。”
丁卯說：“好歹是拎著點心匣子登門，比空手套白狼的多少強點兒，不過我還真沒想到，李大愣你竟認識三岔河口女屍，那女人生前是你相好？”
李大愣說：“小哥哥咱別逗啊，我可膽小。你看這天都黑了，吃多少點心也不當飯不是，不如讓兄弟我做東，請請你們二位。”
丁卯說：“那敢情好，打算請我們吃什麽？”
李大愣說：“我也講究啊，咱們這有句老話，春吃海蟹，夏吃河蟹，冬吃紫蟹，吃過紫蟹，百菜無味，請兩位哥哥，當然是吃頂好的紫蟹，可不是季節沒地方吃去。要不咱去澄贏樓飯莊，我請兩位吃炸晃蝦、溜蝦段、清炒蝦仁、芙蓉全蟹、幹燒鯽魚、軟溜魚扇、官燒目魚、烹炸刀魚、清蒸桂魚、罾崩鯉魚、白崩魚丁、高麗銀魚，怎麽樣？”
郭師傅和丁卯齊道：“講究，上等的魚蝦宴。”
李大愣說：“講究是講究，問題咱不是沒錢嗎，等改天有錢了，定請二位去澄贏樓，我看咱哥兒仨還是吃燒餅喝羊湯去算了，有件大事要跟兩位說說，咱喝著羊湯說怎麽樣？”