無大熱,是表無大熱,熱壅於裏,並非熱勢不重。


    中譯中:邪熱壅肺證、麻杏石甘湯證與病毒性肺炎、支氣管肺炎是一個證態。


    中醫沒什麽量化級別劃分,但能因敵變化而製敵者,為聖。


    “風寒束表”與“風熱犯表”都是外感熱病的表證,隻是一個是前期,一個已經到了後期,所以“銀翹桑菊”“辛涼輕劑”的病證並非沒有,而是處在了外感熱病的後期而已。


    兩者的共同症狀都是發熱、頭痛、脈象浮數,甚至也都會咽痛,其區別就在於“惡寒”的有無輕重。


    “那麽就是說,如果不強調惡寒惡風的話,兩者難以辨別?”一個大夫出演問道。


    李介賓點頭,“確實如……”


    最後一個“此”字還未發出,那個大夫就好像踩到了貓尾巴一樣站了起來,同時護士站的護士就開始喊了。


    “12床體溫升高了!開始抽了!”


    這邊辦公室裏正討論著病情,聽到這句話,眾人立刻停下了手中的事情,紛紛向外跑去。尤其是那位剛剛發言的大夫,更是跑得比誰都快,因為12床正是他負責的病人!


    他們迅速趕到床邊,隻見患者是一個體格壯實的男子,但此刻卻已麵色蒼白如紙,呼吸困難,口唇發紺,煩躁不安。


    情況緊急,醫生們不敢有絲毫怠慢,立即采取措施:吸氧、使用呼吸興奮劑,並迅速撥打電話請icu前來會診。


    一時間,病房內彌漫著緊張而又忙碌的氣氛……


    情況十分危急,時間就是生命!醫生們深知這一點,他們不敢有絲毫懈怠。


    首先,他們給患者戴上了氧氣麵罩,氧流量放到了最大,然後觀察著患者的氧飽和度。


    同時,他們迅速地使用了呼吸興奮劑,試圖刺激他的呼吸係統,幫助他恢複正常的呼吸功能。


    緊接著,醫生們撥打了電話,請求icu(重症監護室)的專家前來會診。他們需要更多的專業意見和支持,以確保患者得到最好的治療。


    一時間,病房裏彌漫著緊張而又忙碌的氣氛。


    醫生們來回穿梭,緊密合作,每個人都專注於自己的任務。


    與此同時,護士們也在緊張地忙碌著。她們熟練地抽取了患者的血液樣本,準備進行血氣分析和血培養檢查。


    這些檢查將有助於會診醫生更好地了解患者的病情,判斷病人下一步救治。


    整個病房仿佛變成了一個戰場,醫生和護士們都在忙碌著。


    而在一旁瞻望的李介賓則發現了一些端倪,這個患者的症狀,有點眼熟。


    主管大夫站在譚主任身旁,詳細地向他描述著患者剛剛入院時的主要症狀:“這位患者是以肺炎為由被送入醫院的。當時他出現了發熱、喘嗽等明顯症狀,且身體沒有出汗,食欲也受到了影響。測量體溫後發現,已經達到了39攝氏度。”


    譚主任一邊聽著主管大夫的介紹,一邊仔細查看患者的病曆和檢查報告。


    他皺起眉頭,陷入沉思之中。過了一會兒,他開口問道:“那你在醫囑上給患者開了什麽藥?”


    主管大夫回答道:“我考慮到患者的症狀與中醫辨證中的風寒束表相符,所以開了麻黃湯加減……”


    這不一定是病情變化的原因之一,但是這個主管大夫卻有些擔憂不安。


    就在大家焦急萬分的時候,重症監護室的會診大夫終於趕到了。他們迅速采取行動,給患者氣管插管,接上了氧氣瓶,然後將他轉移到了重症監護病房(icu)。


    大家再次回到醫生辦公室,心情依然沉重。在這個充滿挑戰和不確定性的醫療領域裏,每一個決策都可能影響患者的生死存亡。


    回想起剛才的一幕,大家仍然心有餘悸。臨床上的情況往往瞬息萬變,遠遠超出了書本知識所能涵蓋的範圍。有時候,即使是經驗豐富的醫生也會感到力不從心。


    麵對這樣的現實,大家深刻地認識到,醫學書籍雖然重要,但它們並不能完全揭示出臨床實踐中的所有變化。


    那個主管大夫猶豫了一下,還是問李介賓說,“這個小李大夫,剛剛那個患者入院的時候,是不是一個麻杏石甘湯證?”


    李介賓輕輕點了一下頭。


    隻是看症狀,應該是個不典型的麻杏石甘湯證。


    不典型在於,患者是個沒有“汗出”的麻杏石甘湯證,其脈症是發熱、喘嗽,無惡寒惡風而脈數。


    這和惡寒發熱的麻黃湯證已經截然不同。


    而實際上,這個患者入院的時候,已經邁過了太陽病的早期,此時當用“辛涼解表”法。


    麻杏石甘湯、銀翹散、白虎湯、石膏湯之類,是辛涼寒涼劑。


    寒涼派與溫病學派,就是從這裏起家的。


    不過這也就產生了新的疑問。


    “中醫這個熱,似乎跟我們平常人理解的熱不一樣?”


    李介賓捂臉,“當然不一樣,畢竟是門學科嘛,而且咱們中醫診斷學是學過的,你們都忘了嗎?”


    場麵一時之間無比尷尬,果然,在還給老師知識這一點上,不管是不是老師,都是一樣的。


    中醫所謂熱,不拘泥於體溫,因為古代也沒有體溫計。


    有熱感,需根據惡寒有無分表裏。


    微熱,這個微熱並非西醫的低體溫,而是熱隱在裏,微現於表。


    大熱,注意了,這個大熱是大表之熱,與微熱相反,出現在體表之熱。


    所以所謂的“無大熱”,是裏有熱,而表無熱之意。


    然後是往來寒熱,寒與熱互相往來,寒止而熱上升,熱止而寒出,就是典型的半表半裏之熱型,用柴胡湯。


    潮熱,不伴有惡寒惡風,有熱時全身普遍發熱,同時頭部四肢有微汗,是陽明之熱型,所謂熱充滿裏。


    身熱,全身均熱,不是潮熱,但依然是陽明熱型。


    惡熱,無惡寒,發熱難忍,一樣是陽明病之熱型。


    手足煩熱,又稱五心煩熱,指手足有熱感,欲伸出被外,多是虛熱,應該用地黃劑,如六味地黃丸。


    眾人細細品味,有幾位高年資大夫則是在回憶自己漫長的診治生涯中,是否有遇到過類似的發熱病人。


    說來也奇怪,這些知識並不是李介賓獨有,上學的時候大家也都學習過,但是此時李介賓重講了一遍,聽起來則是有了不同的意味。

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