第548章 大會致辭
祖傳中醫上中醫藥大學 作者：木子李大濕 投票推薦 加入書簽 留言反饋
老劉的段位明顯是夠不上江部的咖位的，這是星耀與王者之間的區別，差了那麽一點點，但是老劉是什麽人呀？劉懟懟呀！
老劉眉頭緊皺質問道：“如果徹底將‘引經報使’這一理念予以否定，那咱們在用藥方麵豈不是猶如無頭蒼蠅般失去諸多明確的指引與方向？如此一來，又該如何確保用藥的準確性和有效性呢？”
江部聽聞此言，露出一抹淡淡的笑容，不緊不慢地回應道：“這位先生，先別著急上火嘛！我們並非要全盤否定‘引經報使’，而是覺得它不應成為用藥時唯一且絕對的指導準則。畢竟在具體的實踐運用當中，還有許多其他關鍵要素需要被納入考量範圍之內，例如藥物本身的性能特點、患者所患病症的具體表現等等。”
稍作停頓後，江部接著說道：“就拿黃連這味藥來說吧，通常情況下，一般的中藥學書籍裏都會詳細記錄其具備 1.清熱燥濕；2.清熱瀉火；3.清熱解毒等多種功效。然而，我們在研究和總結的時候，則主張將這些二次派生出來的功效分別單獨記述。
比如說，對於黃連，我們僅記作‘清熱’二字即可。這樣做的目的在於避免在用藥過程中出現過度依賴某一項特定功效的情況，至少可以保證不會單純隻為了實現燥濕之效而去選用黃連......”
就在此時，現場又冒出了另一位中國專家，他皺著眉頭，語氣中帶著疑惑問道：“若是照此方案執行下去，難道不會導致藥物的治療範圍大幅縮水嗎？”
聽到這話，李介賓不禁將目光投向這位專家，他覺得對方看著有些麵熟，似乎在上個學期舉辦的中藥技能競賽中有過一麵之緣，但具體叫什麽名字卻怎麽都想不起來了。
站在一旁的羅娜則顯得有些驚訝和好奇，她低聲嘟囔道：“咦，這裏可是專門探討經方的交流會議啊，怎麽連田叔叔也來湊熱鬧啦？”經過一番思索回憶，李介賓恍然大悟，原來是藥學院的田教授。
給自己打高分來著，好像也是自己人呀。
江部依舊是那副不急不慌的樣子，他並沒有直接反對，而是舉例說道：“黃連阿膠湯，是一張滋潤的方子，裏麵君藥便是黃連，假如指定黃連有‘燥濕’的功效，那方意豈不是發生矛盾？”
這個嘛........
其實是可以圓回來的，理論嘛，隻要方子有效，怎麽說不都行嘛，不過這個日本老頭又臭又硬，估計不好忽悠，阿不，不好說服，跟他個榆木腦袋較什麽真兒呢。
這場爭論並沒有得出一個明確的結論，但卻讓旁聽的林動對中醫藥的理論有了更深入的思考。他意識到，中醫藥的世界遠比他想象的更為複雜和深奧。
而在場的一些中國專家，雖然嘴上不說，但是都悄悄的拿了這些日本人帶來的《經方醫學》與《經方藥論》，打算回去好好研究，阿不，好好批判一下。
隨著大會開幕式的進行，林動在台下暗自思考著剛才的爭論。
他決定在接下來的會議中更加專注地傾聽和學習，以便更好地理解中醫藥的奧秘。
“尊敬的各位嘉賓們、親愛的同誌們：
大家好！今天，我們齊聚一堂，共同探討一個源遠流長且意義深遠的話題——經方。
經方之名，最早可追溯至《漢書·藝文誌》。
然而，其實際應用則體現在《傷寒雜病論》這部醫學巨著之中。
經方的起源可以追溯到遙遠的商朝時期，曆經漫長歲月的洗禮，在東漢時期趨於成熟。
它與《黃帝內經》等醫經一同被譽為中醫學的兩大流派，各自閃耀著獨特的光芒。
經方之所以被稱為經典之方，不僅僅因為它們經過時間考驗而流傳至今，更因其蘊含著前人對人體奧秘的深刻洞察以及治療疾病的精妙智慧。
這些方劑猶如一座寶庫，承載著無數醫者前輩們的心血與智慧。每一味藥材的選用、劑量的斟酌以及配伍的巧妙安排，都體現出古人對於藥性、藥理的精準把握。
同時，經方也是中華民族使用天然藥物的經驗結晶。
從古老的草藥采集到精細的炮製加工，再到臨床實踐中的靈活運用，無一不凝聚著先輩們的勤勞與智慧。
這些寶貴的經驗不僅為後世醫學發展奠定了堅實基礎，更為全人類健康事業作出了巨大貢獻。
毫不誇張地說，經方既是中華民族的瑰寶，也是人類文明的重要組成部分。它們見證了中華醫學的輝煌曆史，也將繼續在現代醫療領域發揮重要作用。
接下來，我非常榮幸地向大家宣布本次大會的主題和議程……”
各國專家們將分享各自在經方研究方麵的最新成果，並進行深入的討論和交流。
此次大會規模宏大，不僅設置了主會場，還劃分出多個分會場，以滿足不同主題和方向的研討需求。
在這些分會場上，各種精彩的會議正在同步進行著。
有的聚焦於經方的臨床應用案例分析，有的則側重於經方藥材的品質鑒定與炮製工藝改進；還有些會場專門針對經方理論體係的創新發展以及其與現代醫學的融合等關鍵問題展開熱烈討論。
而所有這一切都不僅僅局限於台上專家們的演講報告，更是一場場充滿活力、思想碰撞的現場討論會。參會者們積極發言，各抒己見，共同推動著經方研究不斷向前邁進。
會場有分會場，不同的會場有會議同時進行，也是現場的討論會。
林動期待著能夠從這些專家的經驗中汲取更多的知識，同時也希望能夠找到解決心中疑惑的答案。
他知道，這次大會不僅僅是一場學術盛宴，更是一次提升自己中醫藥水平的難得機會。
與此同時，在隔壁的分會場上，來自歐洲的經方同行們正熱烈地展開著一場別開生麵的討論。其中有一位來自德國的醫生，名叫“張麗”——當然了，這隻是她給自己取的中文名字罷了。
這位張麗醫生對一則運用瀉心湯成功治愈一名嗜睡且疲憊不堪的中年男子的病例表現出了濃厚的興趣，並由此深入地思考了一個關鍵問題：
那就是《傷寒論》這部經典醫書中所蘊含的治病思維和傳統中醫理論中的髒腑辨證究竟存在著怎樣千絲萬縷的聯係呢？
而且，經方又是通過何種方式巧妙地展現出補法這一重要理念的呢？
老劉眉頭緊皺質問道：“如果徹底將‘引經報使’這一理念予以否定，那咱們在用藥方麵豈不是猶如無頭蒼蠅般失去諸多明確的指引與方向？如此一來，又該如何確保用藥的準確性和有效性呢？”
江部聽聞此言，露出一抹淡淡的笑容，不緊不慢地回應道：“這位先生，先別著急上火嘛！我們並非要全盤否定‘引經報使’，而是覺得它不應成為用藥時唯一且絕對的指導準則。畢竟在具體的實踐運用當中，還有許多其他關鍵要素需要被納入考量範圍之內，例如藥物本身的性能特點、患者所患病症的具體表現等等。”
稍作停頓後，江部接著說道：“就拿黃連這味藥來說吧，通常情況下，一般的中藥學書籍裏都會詳細記錄其具備 1.清熱燥濕；2.清熱瀉火；3.清熱解毒等多種功效。然而，我們在研究和總結的時候，則主張將這些二次派生出來的功效分別單獨記述。
比如說，對於黃連，我們僅記作‘清熱’二字即可。這樣做的目的在於避免在用藥過程中出現過度依賴某一項特定功效的情況，至少可以保證不會單純隻為了實現燥濕之效而去選用黃連......”
就在此時，現場又冒出了另一位中國專家，他皺著眉頭，語氣中帶著疑惑問道：“若是照此方案執行下去，難道不會導致藥物的治療範圍大幅縮水嗎？”
聽到這話，李介賓不禁將目光投向這位專家，他覺得對方看著有些麵熟，似乎在上個學期舉辦的中藥技能競賽中有過一麵之緣，但具體叫什麽名字卻怎麽都想不起來了。
站在一旁的羅娜則顯得有些驚訝和好奇，她低聲嘟囔道：“咦，這裏可是專門探討經方的交流會議啊，怎麽連田叔叔也來湊熱鬧啦？”經過一番思索回憶，李介賓恍然大悟，原來是藥學院的田教授。
給自己打高分來著，好像也是自己人呀。
江部依舊是那副不急不慌的樣子，他並沒有直接反對，而是舉例說道：“黃連阿膠湯，是一張滋潤的方子，裏麵君藥便是黃連，假如指定黃連有‘燥濕’的功效，那方意豈不是發生矛盾？”
這個嘛........
其實是可以圓回來的，理論嘛，隻要方子有效，怎麽說不都行嘛，不過這個日本老頭又臭又硬，估計不好忽悠，阿不，不好說服，跟他個榆木腦袋較什麽真兒呢。
這場爭論並沒有得出一個明確的結論，但卻讓旁聽的林動對中醫藥的理論有了更深入的思考。他意識到，中醫藥的世界遠比他想象的更為複雜和深奧。
而在場的一些中國專家，雖然嘴上不說，但是都悄悄的拿了這些日本人帶來的《經方醫學》與《經方藥論》，打算回去好好研究，阿不，好好批判一下。
隨著大會開幕式的進行，林動在台下暗自思考著剛才的爭論。
他決定在接下來的會議中更加專注地傾聽和學習，以便更好地理解中醫藥的奧秘。
“尊敬的各位嘉賓們、親愛的同誌們：
大家好！今天，我們齊聚一堂，共同探討一個源遠流長且意義深遠的話題——經方。
經方之名，最早可追溯至《漢書·藝文誌》。
然而，其實際應用則體現在《傷寒雜病論》這部醫學巨著之中。
經方的起源可以追溯到遙遠的商朝時期，曆經漫長歲月的洗禮，在東漢時期趨於成熟。
它與《黃帝內經》等醫經一同被譽為中醫學的兩大流派，各自閃耀著獨特的光芒。
經方之所以被稱為經典之方，不僅僅因為它們經過時間考驗而流傳至今，更因其蘊含著前人對人體奧秘的深刻洞察以及治療疾病的精妙智慧。
這些方劑猶如一座寶庫，承載著無數醫者前輩們的心血與智慧。每一味藥材的選用、劑量的斟酌以及配伍的巧妙安排，都體現出古人對於藥性、藥理的精準把握。
同時，經方也是中華民族使用天然藥物的經驗結晶。
從古老的草藥采集到精細的炮製加工，再到臨床實踐中的靈活運用，無一不凝聚著先輩們的勤勞與智慧。
這些寶貴的經驗不僅為後世醫學發展奠定了堅實基礎，更為全人類健康事業作出了巨大貢獻。
毫不誇張地說，經方既是中華民族的瑰寶，也是人類文明的重要組成部分。它們見證了中華醫學的輝煌曆史，也將繼續在現代醫療領域發揮重要作用。
接下來，我非常榮幸地向大家宣布本次大會的主題和議程……”
各國專家們將分享各自在經方研究方麵的最新成果，並進行深入的討論和交流。
此次大會規模宏大，不僅設置了主會場，還劃分出多個分會場，以滿足不同主題和方向的研討需求。
在這些分會場上，各種精彩的會議正在同步進行著。
有的聚焦於經方的臨床應用案例分析，有的則側重於經方藥材的品質鑒定與炮製工藝改進；還有些會場專門針對經方理論體係的創新發展以及其與現代醫學的融合等關鍵問題展開熱烈討論。
而所有這一切都不僅僅局限於台上專家們的演講報告，更是一場場充滿活力、思想碰撞的現場討論會。參會者們積極發言，各抒己見，共同推動著經方研究不斷向前邁進。
會場有分會場，不同的會場有會議同時進行，也是現場的討論會。
林動期待著能夠從這些專家的經驗中汲取更多的知識，同時也希望能夠找到解決心中疑惑的答案。
他知道，這次大會不僅僅是一場學術盛宴，更是一次提升自己中醫藥水平的難得機會。
與此同時，在隔壁的分會場上，來自歐洲的經方同行們正熱烈地展開著一場別開生麵的討論。其中有一位來自德國的醫生，名叫“張麗”——當然了，這隻是她給自己取的中文名字罷了。
這位張麗醫生對一則運用瀉心湯成功治愈一名嗜睡且疲憊不堪的中年男子的病例表現出了濃厚的興趣，並由此深入地思考了一個關鍵問題：
那就是《傷寒論》這部經典醫書中所蘊含的治病思維和傳統中醫理論中的髒腑辨證究竟存在著怎樣千絲萬縷的聯係呢？
而且，經方又是通過何種方式巧妙地展現出補法這一重要理念的呢？