第126節
仙朝（作者：平生未知寒） 作者：平生未知寒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
而自己卻沒什麽辦法去改變，所以顧泯有些迷茫。
大祁皇帝是這個事情裏最強大的也是最直接的參與者，自己要改變，豈不是要先殺了那位大祁皇帝。
可是要殺大祁皇帝，隻怕顧泯再修行幾十年都沒有機會。
想到這個，顧泯有些難受。
思緒紛飛，這是個死局。
這是顧泯這輩子遇到過最棘手的事情之一，另外一件當然是大祁滅南楚的時候，他該如何拯救南楚。
那一次他失敗了，完全沒有可能做任何逆轉，那個時候他才隻是個普通的凡人，這會兒雖然已經成了一位修行者，但說不上強大，依然充滿了無力感。
但顧泯會去想著解決這事情。
如果隻是要李鄉的血，而不要他的性命，那麽事情還沒這麽難，可就是要他的命呢？
顧泯有些惆悵，繼而擔心自己再這麽想下去，會不會變成謝頂那樣聰明絕頂的少年。
好在隨著看著一些魚在天上飛的時候，他們回到了柢山。
巨大的青色符籙落到了山頂，常遺真人不在這裏。
阿桑收了符籙，朝著某處走去，竟然是不打算去找常遺真人，洛雪站在原地和顧泯說了些什麽，顧泯也應了幾句，後者便有些開心的朝著遠處跑去了。
柢山真是一個奇怪的地方，做弟子的差點把命都丟了，去做了很大的一件事回來之後，卻沒有見到自己的師父，雖然奇怪，不過顧泯算是習以為常了，他朝著竹樓走去。
很快便走進了那座竹樓。
六明和尚在這裏等著他。
這在一定程度上可以說是柢山重地，畢竟有這麽多劍經在，六明和尚能夠在這裏等著他，恐怕已經說明他和常遺真人的關係不一般。
顧泯對其行禮之後，看了在角落的書蟲一樣。
“小施主想來已經是做完了事情，並且全身而退了。”
六明和尚微笑道：“貧僧早就知道小施主並非一般人。”
顧泯苦著臉說道：“大師不用誇晚輩了，這一趟可是差點把命都丟了。”
六明和尚再度笑道：“聽常遺真人所言，要磨礪方能有所成長，小施主經受了磨難，便長得更快一些，不過小施主的確是幫了貧僧一個忙，容貧僧之後再做報答。”
一位金闕境的修行者，能夠如此開口，對於普通修行者來說，已經是幸事，顧泯不多說，隻是再度行禮。
“好了，客套話講完了，小施主下山之前貧僧曾說過，手劄有個故事，這便講給小施主聽。”
六明和尚雖說是這個世間佛法最高深的數人之一，但說話也不打機鋒，反而有些直接。
“晚輩洗耳恭聽。”
“小施主之前便懷疑過，這前後兩本手劄都被貧僧所得，未免有些過於巧合了，是的，貧僧也知道，貧僧還知曉，這所謂巧合都不是真的，有人想要貧僧知道這件事，是因為有人比貧僧更先知道了。”
“小施主若是想知道是誰想讓貧僧知道這件事，貧僧也不清楚，隻是有大謀者必有大圖，有大圖者，必是大修行者。”
修行界裏一直都奉行的說法，便是一切陰謀在絕對的力量麵前都是虛妄，可這並不意味著，世間的陰謀便全無作用了。
尤其是當那些強大的修行者開始用計謀做某些事情的時候。
才是真正難辦的事情。
“敢問大師，怎麽才能稱得上是大修行者？”
修行界裏將境界夠高的修行者便已經稱為大修行者，光是個繁星境，也能被稱呼。
可這手劄牽動是整個世間的修行者，隻怕並不是繁星境修行者能夠左右的。
所以這事情也很麻煩。
“所謂大修行者，依著貧僧來看，不管是境界還是心性手段，都該是這個世上最頂端的那部分人才有資格稱為大修行者，真要說起來，也就那麽寥寥幾人。”
顧泯安靜的看著六明和尚。
六明和尚知道他想要問什麽，沒有賣關子，直白道：“北邊大應王朝那位太後，南邊你們的大祁皇帝，四海之主。”
“隻有這些人能夠稱為大修行者。”
顧泯問道：“同是金闕境，差距有這麽大嗎？”
他說的是六明和尚和他們，六明和尚也是一位金闕境修行者，但看起來，似乎沒有半點想要讓自己和他們並列的想法。
六明和尚感歎道：“雖說都是金闕，可層次不一樣，就拿貧僧師父來說，若是他拋開顧忌殺人，隻怕一人便能殺數位金闕境，而且還能從容離去，他們這個境界的修行者，真正離著更高的境界已經不遠，不是我們這樣的人能夠比擬的。”
顧泯有些震驚，之前他對四海之主還有大祁皇帝這樣的人物，隻是想著他們是金闕境，隻要自己踏足金闕境，憑借自己的天賦，隻怕便能夠和他們平分秋色，甚至是還能戰而勝之，但這個時候看來，好像是錯了。
“所以這世間的風雨，向來不是凡人能夠操控的，他們的意誌才是最可怕的。”
“那世間還有沒有除去他們，和他們同一層次的強者？”顧泯試探問道。
六明和尚說道：“應該有，在四海之外應該是有的。”
他看著顧泯，知道他的心思，“但那個站在暗處的人，貧僧覺得他應該是這片陸地的人。”
顧泯沉默下來。
六明和尚便開始繼續講述，他之後所說的內容裏，談及大祁皇帝在多年之前便知道了如何打開帝陵，然後在這些年做了準備，顧泯不覺得有什麽意外的，因為他之前也猜到了一些。
大祁皇帝知道了辦法，卻沒有告訴任何人，當然是準備一個人去探查帝陵。
顧泯忽然又問道：“那座帝陵裏躺著的那個人，真的會比這些人都走得遠嗎？”
那是很古老的事情，已經沒有人是當時的見證者，沒有人知道，但在傳說裏，那位開創大寧的皇帝，強大到了一種駭人聽聞的地步，不管是不是誇張，人們都願意他比金闕境的強者要更強。
六明和尚笑道：“小施主所問，還真是……問對了人。”
“貧僧曾聽家師說起過。”
顧泯正襟危坐，縱使六明和尚的名聲已經很響亮，但有些事情還得是要更靠譜的人說出來才值得相信。
比如霧野僧。
那個脾氣很好的老和尚，隻怕這輩子都從來沒有殺過人，一心鑽研，最後成為四海之主之一的老和尚。
他的話，比六明和尚更值得相信。
“家師曾是大應王朝的宮廷樂師，出入宮廷，曾在宮廷裏看到過一本大寧王朝的實錄，上麵說明了一件事。”
“當初和寧啟皇帝一戰的人物，皆是四海之主層次的強者。”
顧泯有些驚訝，不僅僅是這個消息，還有霧野僧曾是大應王朝的宮廷樂師這件事。
史書上記載，寧啟帝曾斬殺數位金闕境強者，如果這是普通的金闕境，那就不值得大肆宣揚，也不至於成為傳說的源頭。
原來斬殺的都是數位四海之主層次的強者。
這般強大的實力，不是金闕境之上，還能是什麽？
顧泯問道：“哪裏來的這麽多強者？”
六明和尚搖頭道：“貧僧不知道。”
顧泯沉默了，這當然不是重要的事情，但這些話都能說明一件事，那就是帝陵裏真有大祁皇帝都心動的東西。
“那血祭，又是什麽呢？”
第141章 南海的邀請
在那本手劄裏記載著要想打開帝陵，便要有著大寧皇族血脈的後人血祭，才能打開那座帝陵。
所有人都在問那些皇族去了什麽地方，但沒有人問，血祭是什麽。
和另外的問題比起來，血祭當然不是最重要的那個問題。
但知道血祭的人，也不會太多。
血祭源於上古時代，又稱紅祭或生血祭，一般是指宰殺牛、羊、馬等動物作為犧牲來敬獻給神靈；或者是用這些動物先祭祀，然後再宰殺。可隨著演變，最後變成了宰殺活人來祭祀神靈。
那個時候的人類還不會修行，沒有修行者出現的時候，對於一切超出人力的事情，都感到好奇和恐懼。
可隨著之後他們一點點對這個世間有了認知，天地之間也誕生了第一批修行者開始，血祭便漸漸的被廢止，一座王朝即便還在祭天，但也不會再拿活人作為祭品，太宰雖然還有這方麵的職能，但主要隻能卻不是這個了。
血祭雖然被廢除，但從血祭衍生出來很多東西，卻一直流傳下來。
說起血祭，便還有一個東西不得不說。
顧泯問道：“是什麽？”
“是血脈傳承。”
六明和尚說道：“父生子，子再生子，這便是傳承。”
“但不是每一種血脈都能被這天地記住，並且顯化。”
要想血脈被天地記住，要滿足兩個條件，第一個條件便是要這份血脈流傳的足夠長，並且在之間，不能斷了傳承。
父傳子，子傳子。
這看起來是自然而然發生的事情，但實際上卻沒有這麽簡單，血脈的流傳充滿了太多未知的事情，比如在流傳的時候，你成為了獨子，整個血脈便都在你一個人身上，你卻沒能娶妻生子，將血脈流傳下去，那血脈便斷了，傳承的時間沒那麽長，那麽自然也就不會被記住。
大寧王朝的前身是寧國，寧國創立是在大寧王朝的數百年前，大寧王朝建立到結束，也是幾百年。
這就過了千年。
有幾個人往上追本溯源，能夠看到自己千年之前的傳承？
這千年時間，便足以讓這份血脈被天地記住了。
除去傳承時間要足夠長之外，還需要這份血脈傳承的時候，每隔一段時間便出現一位強者，而且還要這位強者作為血脈的傳承，留下後人，來加強血脈，不然血脈一旦隨著時間，和一代代的稀釋，以後便不可能顯化。
所以這兩個條件，不管是缺少了其中某一個都不行。
大寧皇族的血脈能夠傳承至今，還能用來打開帝陵，便是基於此。
寧啟帝固然是大寧皇族一脈裏前後最強大的那個人，但除去他之外，大寧皇族不是沒出過強者。
這才是血脈傳承至今的根本。
“寧啟皇帝的帝陵是在他死前便建造完成的，自然下了禁製，這也是之後那些強者為什麽打不開的原因。”
寧啟皇帝，可以說是這千年來的最偉大帝王，他不僅境界已經越過了金闕，而且留下的手段更是無比精妙。
“那寧啟帝龍禦歸天之後，大寧王朝的皇帝沒有即刻進入帝陵？”
大祁皇帝是這個事情裏最強大的也是最直接的參與者，自己要改變，豈不是要先殺了那位大祁皇帝。
可是要殺大祁皇帝，隻怕顧泯再修行幾十年都沒有機會。
想到這個，顧泯有些難受。
思緒紛飛，這是個死局。
這是顧泯這輩子遇到過最棘手的事情之一，另外一件當然是大祁滅南楚的時候，他該如何拯救南楚。
那一次他失敗了，完全沒有可能做任何逆轉，那個時候他才隻是個普通的凡人，這會兒雖然已經成了一位修行者，但說不上強大，依然充滿了無力感。
但顧泯會去想著解決這事情。
如果隻是要李鄉的血，而不要他的性命，那麽事情還沒這麽難，可就是要他的命呢？
顧泯有些惆悵，繼而擔心自己再這麽想下去，會不會變成謝頂那樣聰明絕頂的少年。
好在隨著看著一些魚在天上飛的時候，他們回到了柢山。
巨大的青色符籙落到了山頂，常遺真人不在這裏。
阿桑收了符籙，朝著某處走去，竟然是不打算去找常遺真人，洛雪站在原地和顧泯說了些什麽，顧泯也應了幾句，後者便有些開心的朝著遠處跑去了。
柢山真是一個奇怪的地方，做弟子的差點把命都丟了，去做了很大的一件事回來之後，卻沒有見到自己的師父，雖然奇怪，不過顧泯算是習以為常了，他朝著竹樓走去。
很快便走進了那座竹樓。
六明和尚在這裏等著他。
這在一定程度上可以說是柢山重地，畢竟有這麽多劍經在，六明和尚能夠在這裏等著他，恐怕已經說明他和常遺真人的關係不一般。
顧泯對其行禮之後，看了在角落的書蟲一樣。
“小施主想來已經是做完了事情，並且全身而退了。”
六明和尚微笑道：“貧僧早就知道小施主並非一般人。”
顧泯苦著臉說道：“大師不用誇晚輩了，這一趟可是差點把命都丟了。”
六明和尚再度笑道：“聽常遺真人所言，要磨礪方能有所成長，小施主經受了磨難，便長得更快一些，不過小施主的確是幫了貧僧一個忙，容貧僧之後再做報答。”
一位金闕境的修行者，能夠如此開口，對於普通修行者來說，已經是幸事，顧泯不多說，隻是再度行禮。
“好了，客套話講完了，小施主下山之前貧僧曾說過，手劄有個故事，這便講給小施主聽。”
六明和尚雖說是這個世間佛法最高深的數人之一，但說話也不打機鋒，反而有些直接。
“晚輩洗耳恭聽。”
“小施主之前便懷疑過，這前後兩本手劄都被貧僧所得，未免有些過於巧合了，是的，貧僧也知道，貧僧還知曉，這所謂巧合都不是真的，有人想要貧僧知道這件事，是因為有人比貧僧更先知道了。”
“小施主若是想知道是誰想讓貧僧知道這件事，貧僧也不清楚，隻是有大謀者必有大圖，有大圖者，必是大修行者。”
修行界裏一直都奉行的說法，便是一切陰謀在絕對的力量麵前都是虛妄，可這並不意味著，世間的陰謀便全無作用了。
尤其是當那些強大的修行者開始用計謀做某些事情的時候。
才是真正難辦的事情。
“敢問大師，怎麽才能稱得上是大修行者？”
修行界裏將境界夠高的修行者便已經稱為大修行者，光是個繁星境，也能被稱呼。
可這手劄牽動是整個世間的修行者，隻怕並不是繁星境修行者能夠左右的。
所以這事情也很麻煩。
“所謂大修行者，依著貧僧來看，不管是境界還是心性手段，都該是這個世上最頂端的那部分人才有資格稱為大修行者，真要說起來，也就那麽寥寥幾人。”
顧泯安靜的看著六明和尚。
六明和尚知道他想要問什麽，沒有賣關子，直白道：“北邊大應王朝那位太後，南邊你們的大祁皇帝，四海之主。”
“隻有這些人能夠稱為大修行者。”
顧泯問道：“同是金闕境，差距有這麽大嗎？”
他說的是六明和尚和他們，六明和尚也是一位金闕境修行者，但看起來，似乎沒有半點想要讓自己和他們並列的想法。
六明和尚感歎道：“雖說都是金闕，可層次不一樣，就拿貧僧師父來說，若是他拋開顧忌殺人，隻怕一人便能殺數位金闕境，而且還能從容離去，他們這個境界的修行者，真正離著更高的境界已經不遠，不是我們這樣的人能夠比擬的。”
顧泯有些震驚，之前他對四海之主還有大祁皇帝這樣的人物，隻是想著他們是金闕境，隻要自己踏足金闕境，憑借自己的天賦，隻怕便能夠和他們平分秋色，甚至是還能戰而勝之，但這個時候看來，好像是錯了。
“所以這世間的風雨，向來不是凡人能夠操控的，他們的意誌才是最可怕的。”
“那世間還有沒有除去他們，和他們同一層次的強者？”顧泯試探問道。
六明和尚說道：“應該有，在四海之外應該是有的。”
他看著顧泯，知道他的心思，“但那個站在暗處的人，貧僧覺得他應該是這片陸地的人。”
顧泯沉默下來。
六明和尚便開始繼續講述，他之後所說的內容裏，談及大祁皇帝在多年之前便知道了如何打開帝陵，然後在這些年做了準備，顧泯不覺得有什麽意外的，因為他之前也猜到了一些。
大祁皇帝知道了辦法，卻沒有告訴任何人，當然是準備一個人去探查帝陵。
顧泯忽然又問道：“那座帝陵裏躺著的那個人，真的會比這些人都走得遠嗎？”
那是很古老的事情，已經沒有人是當時的見證者，沒有人知道，但在傳說裏，那位開創大寧的皇帝，強大到了一種駭人聽聞的地步，不管是不是誇張，人們都願意他比金闕境的強者要更強。
六明和尚笑道：“小施主所問，還真是……問對了人。”
“貧僧曾聽家師說起過。”
顧泯正襟危坐，縱使六明和尚的名聲已經很響亮，但有些事情還得是要更靠譜的人說出來才值得相信。
比如霧野僧。
那個脾氣很好的老和尚，隻怕這輩子都從來沒有殺過人，一心鑽研，最後成為四海之主之一的老和尚。
他的話，比六明和尚更值得相信。
“家師曾是大應王朝的宮廷樂師，出入宮廷，曾在宮廷裏看到過一本大寧王朝的實錄，上麵說明了一件事。”
“當初和寧啟皇帝一戰的人物，皆是四海之主層次的強者。”
顧泯有些驚訝，不僅僅是這個消息，還有霧野僧曾是大應王朝的宮廷樂師這件事。
史書上記載，寧啟帝曾斬殺數位金闕境強者，如果這是普通的金闕境，那就不值得大肆宣揚，也不至於成為傳說的源頭。
原來斬殺的都是數位四海之主層次的強者。
這般強大的實力，不是金闕境之上，還能是什麽？
顧泯問道：“哪裏來的這麽多強者？”
六明和尚搖頭道：“貧僧不知道。”
顧泯沉默了，這當然不是重要的事情，但這些話都能說明一件事，那就是帝陵裏真有大祁皇帝都心動的東西。
“那血祭，又是什麽呢？”
第141章 南海的邀請
在那本手劄裏記載著要想打開帝陵，便要有著大寧皇族血脈的後人血祭，才能打開那座帝陵。
所有人都在問那些皇族去了什麽地方，但沒有人問，血祭是什麽。
和另外的問題比起來，血祭當然不是最重要的那個問題。
但知道血祭的人，也不會太多。
血祭源於上古時代，又稱紅祭或生血祭，一般是指宰殺牛、羊、馬等動物作為犧牲來敬獻給神靈；或者是用這些動物先祭祀，然後再宰殺。可隨著演變，最後變成了宰殺活人來祭祀神靈。
那個時候的人類還不會修行，沒有修行者出現的時候，對於一切超出人力的事情，都感到好奇和恐懼。
可隨著之後他們一點點對這個世間有了認知，天地之間也誕生了第一批修行者開始，血祭便漸漸的被廢止，一座王朝即便還在祭天，但也不會再拿活人作為祭品，太宰雖然還有這方麵的職能，但主要隻能卻不是這個了。
血祭雖然被廢除，但從血祭衍生出來很多東西，卻一直流傳下來。
說起血祭，便還有一個東西不得不說。
顧泯問道：“是什麽？”
“是血脈傳承。”
六明和尚說道：“父生子，子再生子，這便是傳承。”
“但不是每一種血脈都能被這天地記住，並且顯化。”
要想血脈被天地記住，要滿足兩個條件，第一個條件便是要這份血脈流傳的足夠長，並且在之間，不能斷了傳承。
父傳子，子傳子。
這看起來是自然而然發生的事情，但實際上卻沒有這麽簡單，血脈的流傳充滿了太多未知的事情，比如在流傳的時候，你成為了獨子，整個血脈便都在你一個人身上，你卻沒能娶妻生子，將血脈流傳下去，那血脈便斷了，傳承的時間沒那麽長，那麽自然也就不會被記住。
大寧王朝的前身是寧國，寧國創立是在大寧王朝的數百年前，大寧王朝建立到結束，也是幾百年。
這就過了千年。
有幾個人往上追本溯源，能夠看到自己千年之前的傳承？
這千年時間，便足以讓這份血脈被天地記住了。
除去傳承時間要足夠長之外，還需要這份血脈傳承的時候，每隔一段時間便出現一位強者，而且還要這位強者作為血脈的傳承，留下後人，來加強血脈，不然血脈一旦隨著時間，和一代代的稀釋，以後便不可能顯化。
所以這兩個條件，不管是缺少了其中某一個都不行。
大寧皇族的血脈能夠傳承至今，還能用來打開帝陵，便是基於此。
寧啟帝固然是大寧皇族一脈裏前後最強大的那個人，但除去他之外，大寧皇族不是沒出過強者。
這才是血脈傳承至今的根本。
“寧啟皇帝的帝陵是在他死前便建造完成的，自然下了禁製，這也是之後那些強者為什麽打不開的原因。”
寧啟皇帝，可以說是這千年來的最偉大帝王，他不僅境界已經越過了金闕，而且留下的手段更是無比精妙。
“那寧啟帝龍禦歸天之後，大寧王朝的皇帝沒有即刻進入帝陵？”