他道:“吳國豈止美在山水。”於是,他便與東朝笑談吳國寶劍之利,兵將之勇,建鄴九陌的輪蹄來往,烏衣巷口的衣冠綺麗。他還告訴他,他手中的寶劍終將征服那片山河風光,取得一個大好男兒應有的一切榮耀。
那時,元澈聽得格外認真,帶著一分年少意氣,待他講到忘情之處,不免目光灼灼,擊掌歎道:“若孤即位,必以足下為丞相。”所幸書房的一眾仆從皆被屏退,這等狂悖之語,不曾讓人聽了去。
其實世間君臣佳話無不如此,年輕有為的臣子,知賢善用的君王,或許這隻是隨口一說的承諾,但朝野需要佳話,人也需要。
他像在詹事府照料元澈的起居一樣,將他的前程照料的妥當而周全,幫助他從世家執政的亂絲繁繭中剝離出來,前往江州。以至於元澈年輕時曾有私言與他:天下才猷一石,魏鈺庭獨占八鬥,王子卿占一鬥,剩下一鬥與世人。
也因此,他雖有無數的機會完成自家庭門的躍遷,但在朝政上一直正肅剛直。有人說他愛清名,或許如此,但他知道他的心裏有比清名更重要的東西。
他一路走過來,對於君臣關係並不天真。
他其實頗羨慕那些一輩子兢兢業業、任勞任怨地從事單一事務的人。他們的從不改變仿佛可與得道仙人媲美。他體恤芸芸眾生,體恤那些既沒有資格也沒有能力為自己命運抗爭的人。但同時他也對這芸芸眾生羨慕之極,永遠能在一種滿足下自得其樂。而他的內心永遠無法達到這樣安寧的境界。
他仍在期待,期待那個君臣佳話。
君臣佳話,君臣必要,而佳話非必要。而越非必要越珍貴,因為非必要定義著他的一生。
如今,他看到過賀禕,也看到了吳淼,物思此類,他不是不擔憂的。
所謂的君臣佳話,走到最後,或許隻有君臣罷了。
“朕沒有想薄待他。”元澈的手半支著額頭,指縫間漏出一抹隱忍的真誠,仿佛要承擔一切驚濤駭浪,“我沒有想薄待一個老人家。”
第394章 佛圖
既然楚國大亂, 長安與洛陽便無相忍為安的必要。
皇帝將於八月祭祀汾水之事牽動整個關隴,但若僅僅是祭祀一件事,倒不足值得如此熱議。中樞下令重修桓公瀆, 意味著長安不僅向薛氏伸出了合作之手,同樣也向汲郡趙氏暗送秋波, 且最終以極為強悍的方式插手了行台的事務。
新政果實低垂, 皇後也將近生產,將其種種結束於金秋之際,再合適不過。
盡管皇後在行台數月已頗享盛譽, 但皇帝既然蒞臨此地,也自然意味著最高權力將要回歸正態。
對此抵抗最大的自然還是行台百官, 譬如衛漸等人。一旦皇帝下令取消行台,那麽這些人即便回到長安, 也不可能在享有先前的職位。可若回歸到司州本地,沒有行台這種高規格的行政架構, 單單刺史府能給這些人提供的位置少之又少。一旦從與卑流,這些人將徹底被清出時局。
是要留在司州引頸受死, 還是開創新的局麵, 行台已經不能夠再猶豫。
但更不
能猶豫的是陸昭。
麵對長安的步步緊逼,如果她本人不能夠堅守行台的合法性,那麽行台中必然會有人將她出賣給長安。後來者以正當理由而居上, 必要掀起一場浩大的反倒清算。到時候,行台的叛徒會以什麽樣的姿態與長安的寒門清流們合作,又會有什麽樣的汙名潑在她和陸家身上, 已經不是一個皇帝能夠說的算。
“先調薛珪任留行台吏部尚書。”陸昭支著腰, 在殿中緩緩踱步,“薛珪除卻以主官待遇視之, 另賜予宅院,配甲士百人,這些人由你洛陽令來出。”
除了給薛珪高規格待遇之外,更重要的是將其鎖死在洛陽,必要情況下作為人質拘禁。陸遺明白,因此應是,又道:“聽聞朝廷已派人前往荊州麵見王謙,為的是東垣公主的婚事。”
陸昭的腳步並未停下,隻緩慢悠然道:“再令王儉為留行台七兵部侍郎,假尚書職,待遇同薛珪。”
陸遺頗為驚訝地看著陸昭:“皇後,七兵部侍郎掌募兵之權,為何要給予王儉如此大權?”
“募兵掌兵不相親,此事我們知道,陛下必然也知道。”陸昭深深吸一口氣,“稍後你執我手令,請鎮東將軍入宮,就說我有要事相商。”
她現在要做的就是把行台的體量進一步擴張,但要成事,首先要把陳留王氏和河東薛氏從可能搖擺的位置上擇出來。薛珪雖然在搶奪北鎮的時候與自己合作了一把,但因其手握公主,仍讓有著極大的不確定性。倒向長安對其未必是最好的選擇,可但凡有萬分之一的可能,她都要在春暖之前,把這個萌芽扼殺在凍土之中。
至於陳留王氏,其根係太深,她也沒有把握將其攥於手中,隻能期望能夠拖延一些時間。
陸遺雖然應下,卻仍道:“話雖如此,隻是陳留王氏若是王司空便罷,餘者忠奸不明,又何須皇後傾心相付。”
“時人忠奸非決於心跡,非決於善惡……”陸昭此時寂寂站定,緩緩吐出後半句話“而是取決政權優劣,權柄強弱。”
行台的種種動作也都通過明暗兩種渠道,到達長安。宣室殿內,元澈凝眸垂視著案前剛剛拆封的公文,而後道:“東垣公主與王氏聯姻一事暫緩吧。”
階下魏鈺庭、盧霑和徐寧等人紛紛震驚。
“皇後以王儉假留行台兵部尚書,薛氏為吏部尚書。”元澈道,“若使薛王兩家聯姻,即便皇後離開司州,其軍政也與出於一家無異,且鎮東將軍與王氏也有聯姻。而祭祀汾水,也少不得薛氏鄉眾另並郡兵參與其中。兩人若聯手,在郡國兵裏安插自己的眼線,朕司州之行,也難得安生。”
盧霑聞言也搖首慨歎:“皇後之策,乃使陛下無張耳矣。”
魏鈺庭卻喃喃道:“豈非無張耳,更使陛下多一無張耳、曹參的淮陰侯。”
除非王朝末世,朝廷已無力量,不然但凡一個正常的國君都不會讓統兵大將染指募兵大權。就算是楚漢相爭最激烈的時期,劉邦讓韓信獨立統兵,但募兵的權力還是交給了張耳,且副手還是曹參。因此劉邦兩次強奪韓信兵馬,韓信也無任何反抗之力,劉邦對於搶來的兵馬也能使喚得動。
陸昭將王儉提到留行台七兵尚書的地位,就是要讓長安做一個抉擇。如果長安堅持讓薛、王兩家聯姻,那麽就要麵對司州薛、王、吳三家聯合的局麵,除非長安能夠給出比行台更高的價碼。
但在如今,六部除了民部尚書、度支尚書和吏部尚書之外,餘者則由寒門把持,算是較為平衡。將陸擴徹底撬出時局,則意味著陸家有理由全盤脫離長安。將柳匡如罷黜,則意味著讓賦稅度支之權讓與王家,與同掌南北物運的薛氏再次合流。至於出身於武功蘇氏的吏部大尚書,硬要罷黜似乎也並無不可,但這無異於斬斷了關隴世族的上升通道,京畿安全也會有隱患。至於寒門,這個平衡他們又肯打破嗎?
價碼就在這裏,長安需不需要犧牲掉這些,來換取一個王氏旁支子弟來占取一個六部名額?
如果不能妥善安排王儉,那麽長安麵對的是一個門閥板結的司州勢力,和一個集募兵、統兵於一手的鎮東將軍,其結果可能還不如由皇後掌握行台。
魏鈺庭沉思片刻後,也勸諫道:“王氏若於皇後麾下,尚可中立搖擺。若脫離皇後麾下,則必與皇權相爭。臣以為,還是暫緩聯姻為好。”
每次覺得壞透了的東西,不一定就是最壞的,大多數情況下隻是一個折中。
盧霑眼裏不揉沙子,聽完依舊皺眉道:“中書此言誠是為國,隻是如此,荊州王謙必然會作壁上觀,我等並無力量逼迫皇後撤離行台啊。”
其實若說無力逼迫,倒也不一定。長安以及西北仍有皇帝軍隊的力量,如果能聯合並州、冀州出兵發難,未必不能一較高下。但皇帝既然選擇祭祀汾水,重修桓公瀆,就是想坐下來,重新分配利益,來解釋為什麽一個人該得兩斤大米一斤麵,而完全不需要通過“造反有理”來解決。一旦涉及到用兵層麵,那大家都將麵臨一斤大米白麵都沒有的局麵,自然是揮刀相向,同時也浪費了一舉攻克楚國的戰機。
“若說全無力量,到也不一定。”徐寧此時站了出來,“陛下,臣有一法,或可一試。”
元澈示意讓徐寧繼續。
徐寧道:“世族平衡陛下或許難以插手,但百姓戶籍未必不能做些文章。臣曾聽聞玄能法師與陛下頗有緣法,且其人在司州也曾布施恩慈,講經論法,門徒眾多。與其置此力虛散,何不化為國用?臣以為可在州郡下設立僧曹,立僧祇戶。”
“去年司州大旱,郡府救濟不及,理應責問。不若借此機會設立僧曹,有能歲輸穀六十斛入僧曹者,即為僧祇戶,粟為僧祇粟。豐年眾人積糧於都倉,供奉僧眾,廣播教化,至於儉歲,則賑給饑民,不取分利。此製可設於全國,不僅限於司州。據臣所知,貧民與世族供奉釋家本就不少,不如立法規範,也是國民兩便。若司州反對,則不容於時流。若司州同意,則陛下可令玄能派遣僧侶下至郡縣,所掌民力,也甚為可觀啊。”
魏鈺庭聽罷,卻當即出列道:“陛下,此法雖可破司州之局,然長遠來看卻十分不利。天下多虞,王役尤甚,若立僧祇戶,或有百姓世族假慕沙門,以避徭役,使趨利者猥濫。如此抬高沙門,自中國之有佛法,未之有也!”
徐寧則道:“中書,卑職所言也是權宜之計,待來日自然廢之。如若不然,陛下祭祀汾水如何成行?即便成行,待祭祀後也無力駐留行台,不過見所見去罷了。”
魏鈺庭不好說什麽,隻拱手道:“既如此,請陛下聖斷吧。”
此行是祭祀汾水,適當引入宗教,也是給君主自身的合法性披上一層光亮的外衣,增加天賦君權的神聖性。
然而元澈手中卻撚動著金蟬子,腦海中則是曾經的噩夢,思索良久後才道:“可以暫行此法,若多弊端,廢除即可。玄能法師乃德高望重之人,統禦諸僧,也都潔身清欲,頗有操尚。若能使其執掌僧曹,想必也能布善廣仁。朕任用卿等,也是此意。”
魏鈺庭聽罷卻不免有些語噎,同時也有些擔憂。他們執掌權力,所以便應布善廣仁,為人臣之表?隱藏在寒門清流背後的種種力量與身邊的兩位寒門巨擘、包括自己都在告訴他自己,這太過理想。仁慈與道德的來源是對世道的責任感,而絕非權力。
“此外還有一事。”元澈指了指最後一道奏疏,“鎮東將軍請求為朕出使兗州,封禪泰山,不知眾卿如何看?”
第395章 迷惑
門閥當政的時代, 皇室封禪絕非易事。山川大澤多已沒入當地豪族家業,公有與似有的曖昧邊界,很難徹底打破。
先帝時期便有時任地方官員示好皇帝, 請求封禪嵩山。但朝廷上仍是關隴世族當政,對於在關隴境內的嵩山有著難以明說的占有感。最終, 此事以新帝登基, 德業未彰之名,在廷議上罷議了此事。坦言之,乃是整個門閥對皇權的藐視, 也不願意看到皇帝封禪以正天命。
除此之外,封禪之論也倡自於讖緯學, 此多出於大儒世家。東漢光武帝曾特定其為“內學”,用以維護自己的統治。然而成業蕭何, 敗也蕭何,東漢一脈的桓靈二帝在維護皇權的時候, 便一直被掌握讖緯的世家們碾著打。至今,讖緯學仍把持在幾家大儒的手裏。
封禪為大典禮, 而封禪文為大著作, 因此封禪文特出一門,文體也十分鄭重。即便找衛、柳等世家名流,甚至於南方的顧、陸都不能為之。“頌德銘勳, 乃鴻筆耳”,這便是對封禪文的最高要求。如果元澈想要仰賴魏鈺庭等人,根本就無法完成此事。
如今朝廷局勢略有不同, 經過幾次的清洗, 關隴世族的聲勢已不強勁。祭祀汾水這種禮儀並不算什麽,規格較高的封禪山嶽也可盡力為之。譬如司州境內, 皇帝如果強硬要求封禪嵩山,也不是不可以。然而此次卻由鎮東將軍親自直議封禪,又是泰山岱宗,不禁挑逗起整個皇室對於承接天命的熾熱之心。
“自古封禪不易。”盧霑最先道,“吳家乃是兗州世族,泰山位於兗州泰山郡,有本土世族出麵,許多事情便好辦的多。”
魏鈺庭卻仍滿腹憂慮:“陛下若想要此封禪,自然能成,但臣以為,也要考量吳家為何要作此舉,封禪之後又會有什麽後果?”
“吳家為何為此中書何故不明?”徐寧朗聲插進話來,“吳氏小兒眼見伐楚難得分潤,故而前來邀好。”
“若僅如此,那倒好說。”魏鈺庭道,“隻是封禪泰山與封禪嵩山倒有不同。所謂‘因高告高’,泰山最高,是以為人神相通最佳之所。因此曆代帝王或因異姓登位,或因天下一統,皆封泰山,是以告天下太平功成,以此求神靈護佑,國泰民安。”
“陛下履及,將要伐楚,天下一統之功乃是可見。吳家誠誠相請,若陛下應允,來年伐楚則不可不有吳家,因此還望陛下三思。”
元澈本對吳淼有所愧疚,但無論是伐楚功勳也好,封禪殊榮也罷,作為帝王也難以等閑對待,因此思來想去還是提出了一個折中之法。
“正式封禪大禮倒不必急。”元澈笑著搖了搖頭,“但可暫遣鎮東將軍東行,替朕巡視岱宗,且為通枋頭、桓公瀆,濟水也需考察。”
皇帝是否要親臨泰山倒不重要,畢竟曆朝曆代帝王真正實地到泰山封禪,並留有銘功石刻的也不過三位,秦始皇、漢武帝和漢光武帝。元澈再糊塗,也知道自身功業不可能與此三人比肩。但退而求其次,卻可以獲得更好的結果。
“陛下此計妙啊!”盧霑激動地望向禦座,“吳家小兒既要求取名分,陛下便給他一個名分。屆時吳玥離開洛陽,陛下東巡,強邀皇後西歸,取消行台,阻力也會小上許多。且吳玥隻是替陛下巡查而已,若時日久,伐楚征調一時半會也趕不上。即便來日南下參戰,勢位也難以與征發拜將同日而語。”
元澈也淡淡一笑:“既如此那便快去辦吧。另外玄能法師雖是沙門,但此次朕要以安車之禮將其征辟入朝。徐寧,這件事便由你和汝南王交涉,不得有疏漏。”
長安方麵的反饋如此迅速,陸昭也頗為驚訝。然而當她聽說長安要增加僧曹,且玄能已被安車之禮接入西都時,也是錯愕萬分,枯坐片刻後,方才轉頭問旁邊的信使:“此議是誰提的?他是活膩了,要引得天下大亂?”
“是中書侍郎徐寧,不過如今隻怕不同了。陛下加徐寧散騎常侍之銜,兼領右千牛衛將軍,先在雍州主持此事。給玄能法師的頭銜也出來了,封沙門統,執掌各地僧曹事宜。僧祇戶每戶女子要增織帛布一匹,歲輸糧六十斛。其中有富商之家,但目前僧祇戶多以罪犯官奴充任。”
陸昭倏而冷笑:“忽歎九品中正之日短,太武滅佛之心慈啊。”
且不說增織帛布一匹已是較重的負擔,從最崇高的國憲再到地方,最後再到所有人尊姓的潛規則,每一層的規矩與上一層相較,都會存在更多的衝突,本質也會更加墮落。僧曹冒利,索取贏息,不計水旱,或翻改券契,侵害貧下,這些雖然目前不曾發生,但陸昭卻可以想象得到日後必然發生。
這些僧祇戶和僧曹看似有救濟災荒的作用,也符合佛教的慈悲觀念,但僧祇戶最終不過還是一群被奴役的群體,且還不如世家莊園裏的那些蔭戶。在世族的笑莊園內,一名蔭戶一生隻需依附一個或少數幾個主人。而在國家與宗教的龐大佛國中,他們一生都要受若幹個“主人”的壓迫。
雖不殺生,且積功德,但壓迫的表象再美好也是壓迫。而將壓迫美好化,無痛化,隻怕才是佛陀在整個僧曹體係內的唯一慈悲。
在座眾人少見皇後此態,也不由得低頭沉默。僧曹和僧祇戶的增添無疑是在開新政的倒車,國家好不容易將人口和土地握在手裏,結果朝廷大手一揮,又散給和尚了。
此時,劉光晉站了出來:“皇後,此事雖是徐寧所為,朝中未必沒有異議。陛下越格封賞徐寧,使其勢在魏中書之上,倒是頗值得深思。臣與魏中書也算有些交誼,倒可上書一試。”
陸昭雖然頷首同意,但也難作樂觀,隻道:“中書即便有有心,隻怕也無力。沙門事如今也是天家事,若沙門幹涉法統,插手封禪、祭祀,我等稍加反對,便會引陛下不快,乃至莫須有的罪名潑汙。此事隻能先勞煩太守盡力,若實在難阻,太守先求自保即可。”
處理完此事,陸昭又將其餘信函過目,尚可慰藉的乃是元澈暫止東垣公主與王謙之子的議婚,並且同意了吳玥東行。於是,陸昭便命宮內備上車駕,準備在午後以檢閱士卒為名,攜百官前往鎮東將軍府。
如今盛夏將過,暖風裏已經帶了一絲難以察覺的快意。陸昭在霧汐的攙扶下登上馬車,一時間夏風吹過,清涼與暖意一並劃過微濕的脖頸,滲到脊背上,又惹得鬢間的金步搖琳琅作響,好似洛陽佛寺的杳杳梵音。
陸昭隻覺得一熱,仿佛一條肉身沐浴在陽光之下,而心口卻難以舍棄散發著清涼快感的黑暗心性。
梵音仍在回響,洛陽上空一片金雲,而西麵卻起了一片陰雨。在那片陰雨的深處,仿佛蜷縮著一個極其痛苦的身影。
陸昭原想是否要親自向元澈提出忠告,但此時卻被如此熱烈又著實晦暗的情景迷惑了。一向謹慎的她稍稍按捺了心緒,端坐於車內,簡潔道:“出發罷。”
陸昭一行到達鎮東將軍府,此前也並無通報,因此被告知吳玥等人正在校場。陸昭在曲柄傘下緩步而行,隻見偌大的校場上,陸微也在同士卒們一起訓練。
吳玥暫停了訓練,上前見禮,又連忙命人設座安排茶水。
陸昭笑著抬抬手,道:“我也不是頭一次來校場,你們練兵難免艱苦,這些東西倒不必了。今日練什麽?”
吳玥起身後道:“回皇後,今日練槍。”
“鎮東將軍的槍法我是見過的,近乎神技。若士卒能得將軍一二分,戰場豈不所向披靡。”陸昭先向身旁的衛漸誇讚了一句,顧盼之間卻已有威嚴流露,眾將一望,隻覺心折。
吳玥卻道:“其實校場所學槍法,與末將家中槍法大有不同。將士騎馬縱橫疆場,槍有奇正,卻少不了隨從護衛掠陣屏禦之功。尋常士兵用槍,乃列於陣中,直麵強敵衝擊,若槍法繁瑣,反倒難以存活。槍法刺、挑、收,簡潔有力,如此才能在混亂的戰場上保全性命。”
陸昭聞言一麵點頭一麵慨然向眾人道:“眾卿以往或在我兄長麾下,或在我殿中尚書府,即便不在,這洛陽近半年時日,也算我的故舊了。如今家中尊長已故,大兄不在近畔,我便當眾卿是娘家親眷。今日說句家裏人自己的話,我家幼弟在將軍麾下,倒比在自家兄弟麾下更要安心。”
眾人知道陸昭絕不是交淺言深之人,因此靜靜等待著下麵的話。
“聽說陛下已經允準將軍替聖駕巡查泰山?”陸昭話頭鋒轉,所有人都看向吳玥。
那時,元澈聽得格外認真,帶著一分年少意氣,待他講到忘情之處,不免目光灼灼,擊掌歎道:“若孤即位,必以足下為丞相。”所幸書房的一眾仆從皆被屏退,這等狂悖之語,不曾讓人聽了去。
其實世間君臣佳話無不如此,年輕有為的臣子,知賢善用的君王,或許這隻是隨口一說的承諾,但朝野需要佳話,人也需要。
他像在詹事府照料元澈的起居一樣,將他的前程照料的妥當而周全,幫助他從世家執政的亂絲繁繭中剝離出來,前往江州。以至於元澈年輕時曾有私言與他:天下才猷一石,魏鈺庭獨占八鬥,王子卿占一鬥,剩下一鬥與世人。
也因此,他雖有無數的機會完成自家庭門的躍遷,但在朝政上一直正肅剛直。有人說他愛清名,或許如此,但他知道他的心裏有比清名更重要的東西。
他一路走過來,對於君臣關係並不天真。
他其實頗羨慕那些一輩子兢兢業業、任勞任怨地從事單一事務的人。他們的從不改變仿佛可與得道仙人媲美。他體恤芸芸眾生,體恤那些既沒有資格也沒有能力為自己命運抗爭的人。但同時他也對這芸芸眾生羨慕之極,永遠能在一種滿足下自得其樂。而他的內心永遠無法達到這樣安寧的境界。
他仍在期待,期待那個君臣佳話。
君臣佳話,君臣必要,而佳話非必要。而越非必要越珍貴,因為非必要定義著他的一生。
如今,他看到過賀禕,也看到了吳淼,物思此類,他不是不擔憂的。
所謂的君臣佳話,走到最後,或許隻有君臣罷了。
“朕沒有想薄待他。”元澈的手半支著額頭,指縫間漏出一抹隱忍的真誠,仿佛要承擔一切驚濤駭浪,“我沒有想薄待一個老人家。”
第394章 佛圖
既然楚國大亂, 長安與洛陽便無相忍為安的必要。
皇帝將於八月祭祀汾水之事牽動整個關隴,但若僅僅是祭祀一件事,倒不足值得如此熱議。中樞下令重修桓公瀆, 意味著長安不僅向薛氏伸出了合作之手,同樣也向汲郡趙氏暗送秋波, 且最終以極為強悍的方式插手了行台的事務。
新政果實低垂, 皇後也將近生產,將其種種結束於金秋之際,再合適不過。
盡管皇後在行台數月已頗享盛譽, 但皇帝既然蒞臨此地,也自然意味著最高權力將要回歸正態。
對此抵抗最大的自然還是行台百官, 譬如衛漸等人。一旦皇帝下令取消行台,那麽這些人即便回到長安, 也不可能在享有先前的職位。可若回歸到司州本地,沒有行台這種高規格的行政架構, 單單刺史府能給這些人提供的位置少之又少。一旦從與卑流,這些人將徹底被清出時局。
是要留在司州引頸受死, 還是開創新的局麵, 行台已經不能夠再猶豫。
但更不
能猶豫的是陸昭。
麵對長安的步步緊逼,如果她本人不能夠堅守行台的合法性,那麽行台中必然會有人將她出賣給長安。後來者以正當理由而居上, 必要掀起一場浩大的反倒清算。到時候,行台的叛徒會以什麽樣的姿態與長安的寒門清流們合作,又會有什麽樣的汙名潑在她和陸家身上, 已經不是一個皇帝能夠說的算。
“先調薛珪任留行台吏部尚書。”陸昭支著腰, 在殿中緩緩踱步,“薛珪除卻以主官待遇視之, 另賜予宅院,配甲士百人,這些人由你洛陽令來出。”
除了給薛珪高規格待遇之外,更重要的是將其鎖死在洛陽,必要情況下作為人質拘禁。陸遺明白,因此應是,又道:“聽聞朝廷已派人前往荊州麵見王謙,為的是東垣公主的婚事。”
陸昭的腳步並未停下,隻緩慢悠然道:“再令王儉為留行台七兵部侍郎,假尚書職,待遇同薛珪。”
陸遺頗為驚訝地看著陸昭:“皇後,七兵部侍郎掌募兵之權,為何要給予王儉如此大權?”
“募兵掌兵不相親,此事我們知道,陛下必然也知道。”陸昭深深吸一口氣,“稍後你執我手令,請鎮東將軍入宮,就說我有要事相商。”
她現在要做的就是把行台的體量進一步擴張,但要成事,首先要把陳留王氏和河東薛氏從可能搖擺的位置上擇出來。薛珪雖然在搶奪北鎮的時候與自己合作了一把,但因其手握公主,仍讓有著極大的不確定性。倒向長安對其未必是最好的選擇,可但凡有萬分之一的可能,她都要在春暖之前,把這個萌芽扼殺在凍土之中。
至於陳留王氏,其根係太深,她也沒有把握將其攥於手中,隻能期望能夠拖延一些時間。
陸遺雖然應下,卻仍道:“話雖如此,隻是陳留王氏若是王司空便罷,餘者忠奸不明,又何須皇後傾心相付。”
“時人忠奸非決於心跡,非決於善惡……”陸昭此時寂寂站定,緩緩吐出後半句話“而是取決政權優劣,權柄強弱。”
行台的種種動作也都通過明暗兩種渠道,到達長安。宣室殿內,元澈凝眸垂視著案前剛剛拆封的公文,而後道:“東垣公主與王氏聯姻一事暫緩吧。”
階下魏鈺庭、盧霑和徐寧等人紛紛震驚。
“皇後以王儉假留行台兵部尚書,薛氏為吏部尚書。”元澈道,“若使薛王兩家聯姻,即便皇後離開司州,其軍政也與出於一家無異,且鎮東將軍與王氏也有聯姻。而祭祀汾水,也少不得薛氏鄉眾另並郡兵參與其中。兩人若聯手,在郡國兵裏安插自己的眼線,朕司州之行,也難得安生。”
盧霑聞言也搖首慨歎:“皇後之策,乃使陛下無張耳矣。”
魏鈺庭卻喃喃道:“豈非無張耳,更使陛下多一無張耳、曹參的淮陰侯。”
除非王朝末世,朝廷已無力量,不然但凡一個正常的國君都不會讓統兵大將染指募兵大權。就算是楚漢相爭最激烈的時期,劉邦讓韓信獨立統兵,但募兵的權力還是交給了張耳,且副手還是曹參。因此劉邦兩次強奪韓信兵馬,韓信也無任何反抗之力,劉邦對於搶來的兵馬也能使喚得動。
陸昭將王儉提到留行台七兵尚書的地位,就是要讓長安做一個抉擇。如果長安堅持讓薛、王兩家聯姻,那麽就要麵對司州薛、王、吳三家聯合的局麵,除非長安能夠給出比行台更高的價碼。
但在如今,六部除了民部尚書、度支尚書和吏部尚書之外,餘者則由寒門把持,算是較為平衡。將陸擴徹底撬出時局,則意味著陸家有理由全盤脫離長安。將柳匡如罷黜,則意味著讓賦稅度支之權讓與王家,與同掌南北物運的薛氏再次合流。至於出身於武功蘇氏的吏部大尚書,硬要罷黜似乎也並無不可,但這無異於斬斷了關隴世族的上升通道,京畿安全也會有隱患。至於寒門,這個平衡他們又肯打破嗎?
價碼就在這裏,長安需不需要犧牲掉這些,來換取一個王氏旁支子弟來占取一個六部名額?
如果不能妥善安排王儉,那麽長安麵對的是一個門閥板結的司州勢力,和一個集募兵、統兵於一手的鎮東將軍,其結果可能還不如由皇後掌握行台。
魏鈺庭沉思片刻後,也勸諫道:“王氏若於皇後麾下,尚可中立搖擺。若脫離皇後麾下,則必與皇權相爭。臣以為,還是暫緩聯姻為好。”
每次覺得壞透了的東西,不一定就是最壞的,大多數情況下隻是一個折中。
盧霑眼裏不揉沙子,聽完依舊皺眉道:“中書此言誠是為國,隻是如此,荊州王謙必然會作壁上觀,我等並無力量逼迫皇後撤離行台啊。”
其實若說無力逼迫,倒也不一定。長安以及西北仍有皇帝軍隊的力量,如果能聯合並州、冀州出兵發難,未必不能一較高下。但皇帝既然選擇祭祀汾水,重修桓公瀆,就是想坐下來,重新分配利益,來解釋為什麽一個人該得兩斤大米一斤麵,而完全不需要通過“造反有理”來解決。一旦涉及到用兵層麵,那大家都將麵臨一斤大米白麵都沒有的局麵,自然是揮刀相向,同時也浪費了一舉攻克楚國的戰機。
“若說全無力量,到也不一定。”徐寧此時站了出來,“陛下,臣有一法,或可一試。”
元澈示意讓徐寧繼續。
徐寧道:“世族平衡陛下或許難以插手,但百姓戶籍未必不能做些文章。臣曾聽聞玄能法師與陛下頗有緣法,且其人在司州也曾布施恩慈,講經論法,門徒眾多。與其置此力虛散,何不化為國用?臣以為可在州郡下設立僧曹,立僧祇戶。”
“去年司州大旱,郡府救濟不及,理應責問。不若借此機會設立僧曹,有能歲輸穀六十斛入僧曹者,即為僧祇戶,粟為僧祇粟。豐年眾人積糧於都倉,供奉僧眾,廣播教化,至於儉歲,則賑給饑民,不取分利。此製可設於全國,不僅限於司州。據臣所知,貧民與世族供奉釋家本就不少,不如立法規範,也是國民兩便。若司州反對,則不容於時流。若司州同意,則陛下可令玄能派遣僧侶下至郡縣,所掌民力,也甚為可觀啊。”
魏鈺庭聽罷,卻當即出列道:“陛下,此法雖可破司州之局,然長遠來看卻十分不利。天下多虞,王役尤甚,若立僧祇戶,或有百姓世族假慕沙門,以避徭役,使趨利者猥濫。如此抬高沙門,自中國之有佛法,未之有也!”
徐寧則道:“中書,卑職所言也是權宜之計,待來日自然廢之。如若不然,陛下祭祀汾水如何成行?即便成行,待祭祀後也無力駐留行台,不過見所見去罷了。”
魏鈺庭不好說什麽,隻拱手道:“既如此,請陛下聖斷吧。”
此行是祭祀汾水,適當引入宗教,也是給君主自身的合法性披上一層光亮的外衣,增加天賦君權的神聖性。
然而元澈手中卻撚動著金蟬子,腦海中則是曾經的噩夢,思索良久後才道:“可以暫行此法,若多弊端,廢除即可。玄能法師乃德高望重之人,統禦諸僧,也都潔身清欲,頗有操尚。若能使其執掌僧曹,想必也能布善廣仁。朕任用卿等,也是此意。”
魏鈺庭聽罷卻不免有些語噎,同時也有些擔憂。他們執掌權力,所以便應布善廣仁,為人臣之表?隱藏在寒門清流背後的種種力量與身邊的兩位寒門巨擘、包括自己都在告訴他自己,這太過理想。仁慈與道德的來源是對世道的責任感,而絕非權力。
“此外還有一事。”元澈指了指最後一道奏疏,“鎮東將軍請求為朕出使兗州,封禪泰山,不知眾卿如何看?”
第395章 迷惑
門閥當政的時代, 皇室封禪絕非易事。山川大澤多已沒入當地豪族家業,公有與似有的曖昧邊界,很難徹底打破。
先帝時期便有時任地方官員示好皇帝, 請求封禪嵩山。但朝廷上仍是關隴世族當政,對於在關隴境內的嵩山有著難以明說的占有感。最終, 此事以新帝登基, 德業未彰之名,在廷議上罷議了此事。坦言之,乃是整個門閥對皇權的藐視, 也不願意看到皇帝封禪以正天命。
除此之外,封禪之論也倡自於讖緯學, 此多出於大儒世家。東漢光武帝曾特定其為“內學”,用以維護自己的統治。然而成業蕭何, 敗也蕭何,東漢一脈的桓靈二帝在維護皇權的時候, 便一直被掌握讖緯的世家們碾著打。至今,讖緯學仍把持在幾家大儒的手裏。
封禪為大典禮, 而封禪文為大著作, 因此封禪文特出一門,文體也十分鄭重。即便找衛、柳等世家名流,甚至於南方的顧、陸都不能為之。“頌德銘勳, 乃鴻筆耳”,這便是對封禪文的最高要求。如果元澈想要仰賴魏鈺庭等人,根本就無法完成此事。
如今朝廷局勢略有不同, 經過幾次的清洗, 關隴世族的聲勢已不強勁。祭祀汾水這種禮儀並不算什麽,規格較高的封禪山嶽也可盡力為之。譬如司州境內, 皇帝如果強硬要求封禪嵩山,也不是不可以。然而此次卻由鎮東將軍親自直議封禪,又是泰山岱宗,不禁挑逗起整個皇室對於承接天命的熾熱之心。
“自古封禪不易。”盧霑最先道,“吳家乃是兗州世族,泰山位於兗州泰山郡,有本土世族出麵,許多事情便好辦的多。”
魏鈺庭卻仍滿腹憂慮:“陛下若想要此封禪,自然能成,但臣以為,也要考量吳家為何要作此舉,封禪之後又會有什麽後果?”
“吳家為何為此中書何故不明?”徐寧朗聲插進話來,“吳氏小兒眼見伐楚難得分潤,故而前來邀好。”
“若僅如此,那倒好說。”魏鈺庭道,“隻是封禪泰山與封禪嵩山倒有不同。所謂‘因高告高’,泰山最高,是以為人神相通最佳之所。因此曆代帝王或因異姓登位,或因天下一統,皆封泰山,是以告天下太平功成,以此求神靈護佑,國泰民安。”
“陛下履及,將要伐楚,天下一統之功乃是可見。吳家誠誠相請,若陛下應允,來年伐楚則不可不有吳家,因此還望陛下三思。”
元澈本對吳淼有所愧疚,但無論是伐楚功勳也好,封禪殊榮也罷,作為帝王也難以等閑對待,因此思來想去還是提出了一個折中之法。
“正式封禪大禮倒不必急。”元澈笑著搖了搖頭,“但可暫遣鎮東將軍東行,替朕巡視岱宗,且為通枋頭、桓公瀆,濟水也需考察。”
皇帝是否要親臨泰山倒不重要,畢竟曆朝曆代帝王真正實地到泰山封禪,並留有銘功石刻的也不過三位,秦始皇、漢武帝和漢光武帝。元澈再糊塗,也知道自身功業不可能與此三人比肩。但退而求其次,卻可以獲得更好的結果。
“陛下此計妙啊!”盧霑激動地望向禦座,“吳家小兒既要求取名分,陛下便給他一個名分。屆時吳玥離開洛陽,陛下東巡,強邀皇後西歸,取消行台,阻力也會小上許多。且吳玥隻是替陛下巡查而已,若時日久,伐楚征調一時半會也趕不上。即便來日南下參戰,勢位也難以與征發拜將同日而語。”
元澈也淡淡一笑:“既如此那便快去辦吧。另外玄能法師雖是沙門,但此次朕要以安車之禮將其征辟入朝。徐寧,這件事便由你和汝南王交涉,不得有疏漏。”
長安方麵的反饋如此迅速,陸昭也頗為驚訝。然而當她聽說長安要增加僧曹,且玄能已被安車之禮接入西都時,也是錯愕萬分,枯坐片刻後,方才轉頭問旁邊的信使:“此議是誰提的?他是活膩了,要引得天下大亂?”
“是中書侍郎徐寧,不過如今隻怕不同了。陛下加徐寧散騎常侍之銜,兼領右千牛衛將軍,先在雍州主持此事。給玄能法師的頭銜也出來了,封沙門統,執掌各地僧曹事宜。僧祇戶每戶女子要增織帛布一匹,歲輸糧六十斛。其中有富商之家,但目前僧祇戶多以罪犯官奴充任。”
陸昭倏而冷笑:“忽歎九品中正之日短,太武滅佛之心慈啊。”
且不說增織帛布一匹已是較重的負擔,從最崇高的國憲再到地方,最後再到所有人尊姓的潛規則,每一層的規矩與上一層相較,都會存在更多的衝突,本質也會更加墮落。僧曹冒利,索取贏息,不計水旱,或翻改券契,侵害貧下,這些雖然目前不曾發生,但陸昭卻可以想象得到日後必然發生。
這些僧祇戶和僧曹看似有救濟災荒的作用,也符合佛教的慈悲觀念,但僧祇戶最終不過還是一群被奴役的群體,且還不如世家莊園裏的那些蔭戶。在世族的笑莊園內,一名蔭戶一生隻需依附一個或少數幾個主人。而在國家與宗教的龐大佛國中,他們一生都要受若幹個“主人”的壓迫。
雖不殺生,且積功德,但壓迫的表象再美好也是壓迫。而將壓迫美好化,無痛化,隻怕才是佛陀在整個僧曹體係內的唯一慈悲。
在座眾人少見皇後此態,也不由得低頭沉默。僧曹和僧祇戶的增添無疑是在開新政的倒車,國家好不容易將人口和土地握在手裏,結果朝廷大手一揮,又散給和尚了。
此時,劉光晉站了出來:“皇後,此事雖是徐寧所為,朝中未必沒有異議。陛下越格封賞徐寧,使其勢在魏中書之上,倒是頗值得深思。臣與魏中書也算有些交誼,倒可上書一試。”
陸昭雖然頷首同意,但也難作樂觀,隻道:“中書即便有有心,隻怕也無力。沙門事如今也是天家事,若沙門幹涉法統,插手封禪、祭祀,我等稍加反對,便會引陛下不快,乃至莫須有的罪名潑汙。此事隻能先勞煩太守盡力,若實在難阻,太守先求自保即可。”
處理完此事,陸昭又將其餘信函過目,尚可慰藉的乃是元澈暫止東垣公主與王謙之子的議婚,並且同意了吳玥東行。於是,陸昭便命宮內備上車駕,準備在午後以檢閱士卒為名,攜百官前往鎮東將軍府。
如今盛夏將過,暖風裏已經帶了一絲難以察覺的快意。陸昭在霧汐的攙扶下登上馬車,一時間夏風吹過,清涼與暖意一並劃過微濕的脖頸,滲到脊背上,又惹得鬢間的金步搖琳琅作響,好似洛陽佛寺的杳杳梵音。
陸昭隻覺得一熱,仿佛一條肉身沐浴在陽光之下,而心口卻難以舍棄散發著清涼快感的黑暗心性。
梵音仍在回響,洛陽上空一片金雲,而西麵卻起了一片陰雨。在那片陰雨的深處,仿佛蜷縮著一個極其痛苦的身影。
陸昭原想是否要親自向元澈提出忠告,但此時卻被如此熱烈又著實晦暗的情景迷惑了。一向謹慎的她稍稍按捺了心緒,端坐於車內,簡潔道:“出發罷。”
陸昭一行到達鎮東將軍府,此前也並無通報,因此被告知吳玥等人正在校場。陸昭在曲柄傘下緩步而行,隻見偌大的校場上,陸微也在同士卒們一起訓練。
吳玥暫停了訓練,上前見禮,又連忙命人設座安排茶水。
陸昭笑著抬抬手,道:“我也不是頭一次來校場,你們練兵難免艱苦,這些東西倒不必了。今日練什麽?”
吳玥起身後道:“回皇後,今日練槍。”
“鎮東將軍的槍法我是見過的,近乎神技。若士卒能得將軍一二分,戰場豈不所向披靡。”陸昭先向身旁的衛漸誇讚了一句,顧盼之間卻已有威嚴流露,眾將一望,隻覺心折。
吳玥卻道:“其實校場所學槍法,與末將家中槍法大有不同。將士騎馬縱橫疆場,槍有奇正,卻少不了隨從護衛掠陣屏禦之功。尋常士兵用槍,乃列於陣中,直麵強敵衝擊,若槍法繁瑣,反倒難以存活。槍法刺、挑、收,簡潔有力,如此才能在混亂的戰場上保全性命。”
陸昭聞言一麵點頭一麵慨然向眾人道:“眾卿以往或在我兄長麾下,或在我殿中尚書府,即便不在,這洛陽近半年時日,也算我的故舊了。如今家中尊長已故,大兄不在近畔,我便當眾卿是娘家親眷。今日說句家裏人自己的話,我家幼弟在將軍麾下,倒比在自家兄弟麾下更要安心。”
眾人知道陸昭絕不是交淺言深之人,因此靜靜等待著下麵的話。
“聽說陛下已經允準將軍替聖駕巡查泰山?”陸昭話頭鋒轉,所有人都看向吳玥。