“本天師煉丹畫符這麽多年，都沒見過這麽離譜的丹方。”
“綠礬做藥材，主治喉痹蟲牙口瘡，惡瘡疥癬。也可消積滯，燥脾濕，化痰涎，除脹滿。”
“可煤煙能幹嘛？嗆人嗓子眼？”
“拿煤煙往綠礬液裏灌，你怎麽不拿金汁往水銀裏灌呢？”
就在黑胖道士在心裏吐槽不止的時候，朱棣卻下了逐客令。
“張天師、袁真人，你們二位先回去吧，過幾日等朕再召你們來看成果。”
張宇初和袁珙自然不敢不從，待二人離去後，空曠的院落裏隻剩下了朱棣、朱高熾和夏原吉三人。
忠義衛指揮使童信帶著士卒守衛在院落門口，而郭璡和柴車，則回去繼續苦逼地整理《薑先生講課筆記》了。
在朱高熾和夏原吉麵前，朱棣終於流露出了一點他的真實情緒。
朱棣有些將信將疑。
朱棣看著眼前灰紅色和淺黃色的丹藥，露出了沉吟之色，沒有轉頭地問道。
“熾兒，你覺得薑先生這名為‘化肥’的仙丹，能行嗎？”
朱高熾其實也沒那麽樂觀，他有些遲疑地說道：“這沒試過兒臣也不太懂，不過兒臣想，既然父皇相信薑先生，那麽還是要抱著能行的想法去做的。兒臣覺得這個東西，薑先生既然如此篤定，那應該是很靠譜的。”
朱棣點頭道：“你說的也有道理，隻是.”
夏原吉忍不住說道：“陛下多慮了吧？臣對此，倒是頗有信心。”
“唉”
朱棣幽幽歎了一聲，站起身走到院落邊緣，負手眺望著遠處鍾山的景致，陷入了漫長的沉默。
朱高熾也跟著踱步，他發現了父皇今日心事頗重，他頓時猜到了原因——父皇對‘化肥’仙丹，既猶豫，又彷徨。
畢竟這樣的事情，在任何人身上，恐怕都會下意識地感覺不相信。
截止到今年，中華上千年的曆史，無數的朝代，都沒有哪個人，就敢打包票說這個世界上，有隻要撒上去，就能讓農作物畝產量翻倍的東西存在。
因為在此前，確實沒有這種東西存在。
所以說，時代局限性依舊限製了大明帝國最高層的想象力。
沒出現過的事物，怎麽篤定？
雖然朱棣是一國之君，可這種事情，仍舊讓他心裏有些沒底。
這種事情的處置，往往決定著數千萬黎庶民眾的福祉。而且這個決策的結局，可能影響著未來的大明，直接決定了一代王朝的興衰。
哪怕是朱棣，亦會感到有些緊張與忐忑。
但朱棣畢竟是朱棣，在無數刀光血雨中拚殺了出來。
這種影響他決策的情緒，開始被他甩之腦後。
但是，朱高熾卻沒有及時感受到朱棣的想法，它出於不希望看到父皇這般糾結的考慮，打算勸一勸。
“父皇。”朱高熾突然說道，“這件事不必太放在心上，咱們盡人事、聽天命便可。”
朱棣停住腳步，扭頭道：“熾兒，你真是這麽想的？”
朱高煦道：“父皇，兒臣是說真的，兒臣確實是這麽想。仙丹雖然不一定成功，可終歸是沒什麽損失的，隻要父皇不要寄予過高的希望，若是成功了固然皆大歡喜，可若是失敗了，大明其實也並沒有受到任何不利影響啊.兒臣反複琢磨了，如果成功了固然好，如果失敗了，關於農業的事情，父皇再另做考慮便是了。”
夏原吉亦是勸說道：“臣也相信，既然薑師這般篤定，那麽這世上是真有這種能使農田畝產量翻倍的仙方存在的，臣覺得不會錯！”
夏原吉停頓了一下，又道：“陛下，等臣回去後，召集負責農事的官員一起研究一下，然後在皇莊裏選幾塊田試著耕種，等有了結果，到時候再下結論也不晚。”
兩人說完後，靜靜地等待著父皇的決斷。
“朕明白。”
朱棣最終長長地吐出一口氣，轉身回來，“朕隻是有些關心則亂了，那就按照你們說的辦吧，朕準奏了。”
“謝父皇！”朱高熾頓時露出笑容。
“臣馬上去召集官員，在皇莊選耕田進行試驗。”夏原吉亦是說道。
朱棣追問道：“夏卿打算用什麽農作物進行試驗？”
“稻穀之類的生長周期太長了，要用生長周期短的蔬菜，也就是薺菜、小油菜、芽苗菜（豆芽）、油麥菜、莧菜、青蒜。”
夏原吉幾乎沒有猶豫，就說出了他心目中的答案。
朱棣想了想，複又問道：“這些生長周期分別為多久？”
“薺菜90天，小油菜50天，芽苗菜（豆芽）7天，油麥菜40天，莧菜45天，青蒜50天。”夏原吉答道。
“都試試，但重點要放在芽苗菜上。”
麵對皇帝的指示，夏原吉也唯有點頭。
這邊朱棣指示夏原吉用化肥種菜，另一邊，薑星火在下課後，也收到了一封意外的信，又見到了一個意外的人。
“你說這是袁居士的一個朋友來信？”
薑星火看著手中的信箋，奇怪地問道。
李景隆點了點頭，袁珙在他身後。
嗯，李景隆沒說的是，袁居士的這個朋友，叫道衍。
第98章 《‘先驗人性論’的形而上批判》
這封信，從名義上講，是給袁珙的。
道衍沒有寫自己的名字，袁珙也隻是說是自己一個不便下山的和尚朋友。
袁珙直言自己想不明白信中的問題，所以來請教薑星火。
道衍的來信，主要寫了困擾他不得其解的兩個問題。
人性是否總是貪婪自私的？
如果是，那是否無法實現？
事實上，這也是道衍走火入魔後魔功難以寸進的瓶頸所在。
如果人性總是貪婪自私的，還實現什麽呢那這一套理論，就說不通了啊！
道衍在大天界寺翻遍三教典籍，到最後隻得承認，靠他自己是想不明白了。
所以。
為什麽不問問無所不知的薑聖呢？
被皇帝派來幹活的袁珙，便順道接下了送信的任務，李景隆也跟著湊了個熱鬧。
“袁居士怎麽看待你朋友寫的這封信？”
薑星火仔細閱讀後，轉頭問道。
袁珙倒了口酒，仰頭灌下後說道。
“依老朽的人生經驗來看，人性其實是無所謂本善本惡的。”
薑星火點了點頭道：“不妨說來聽聽。”
袁珙放下那碩大的酒葫蘆，勉力來言。
“如果說人性本惡，那秦檜為什麽會早年寫下《題範文正公書伯夷頌後》呢？”
“高賢邈已遠，凜凜生氣存。”
“韓範不時有，此心誰與論。”
“這時候的秦檜，難道不是一心想著做韓、範那樣正直清明的大臣嗎？”
沒等薑星火回答，袁珙繼續說道。
“那麽秦檜在隨後短短幾年時間裏，就從力主抗金的主戰派，變成了膽怯懦弱的投降派，甚至做出了以‘莫須有’構陷嶽飛的千古冤案如果以性惡論來解釋，難道真的是秦檜本來就是一個惡人，隻不過早年因為孔孟詩書的教化，讓他心中潛藏的惡暫時被壓製起來？”
“老朽認為不是的。”袁珙隨後又懇切言道
李景隆這時候插話問道。
“那如果反過來，說性善論呢？”
袁珙對李景隆解釋道：“既然人性本善，那舉個最簡單的例子，自神武皇帝以後，北齊的一群瘋子惡人又如何解釋？把後妃頭顱做成酒杯、以腿骨製成琵琶、裸身招搖過市、奪嬰孩以喂狼狗、蓄蠍池擲人取樂、封禽獸為公侯.這是人性本善嗎？”
李景隆鄙夷地說道：“胡虜與禽獸無異，這本就是事實。”
“那你的意思是，因為他們有胡虜血脈才如此瘋狂？”袁珙問道。
見李景隆點頭。
袁珙又說道：“那這又出現了一個新的問題，如果說人性本善，胡虜的人性就不是本善嗎？”
李景隆陷入了沉思。
顯然，他走進了死循環的怪圈裏。
薑星火耐心地聽完了袁珙的論述，隨後問道。
“所以袁居士覺得，性善論和性惡論都不對？”
“大抵如此。”袁珙複又補充道，“但老朽覺得，人性裏還是有好的東西確實存在的。”
“譬如？”
袁珙輕聲吟道。
“為嚴將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。”
“綠礬做藥材，主治喉痹蟲牙口瘡，惡瘡疥癬。也可消積滯，燥脾濕，化痰涎，除脹滿。”
“可煤煙能幹嘛？嗆人嗓子眼？”
“拿煤煙往綠礬液裏灌，你怎麽不拿金汁往水銀裏灌呢？”
就在黑胖道士在心裏吐槽不止的時候，朱棣卻下了逐客令。
“張天師、袁真人，你們二位先回去吧，過幾日等朕再召你們來看成果。”
張宇初和袁珙自然不敢不從，待二人離去後，空曠的院落裏隻剩下了朱棣、朱高熾和夏原吉三人。
忠義衛指揮使童信帶著士卒守衛在院落門口，而郭璡和柴車，則回去繼續苦逼地整理《薑先生講課筆記》了。
在朱高熾和夏原吉麵前，朱棣終於流露出了一點他的真實情緒。
朱棣有些將信將疑。
朱棣看著眼前灰紅色和淺黃色的丹藥，露出了沉吟之色，沒有轉頭地問道。
“熾兒，你覺得薑先生這名為‘化肥’的仙丹，能行嗎？”
朱高熾其實也沒那麽樂觀，他有些遲疑地說道：“這沒試過兒臣也不太懂，不過兒臣想，既然父皇相信薑先生，那麽還是要抱著能行的想法去做的。兒臣覺得這個東西，薑先生既然如此篤定，那應該是很靠譜的。”
朱棣點頭道：“你說的也有道理，隻是.”
夏原吉忍不住說道：“陛下多慮了吧？臣對此，倒是頗有信心。”
“唉”
朱棣幽幽歎了一聲，站起身走到院落邊緣，負手眺望著遠處鍾山的景致，陷入了漫長的沉默。
朱高熾也跟著踱步，他發現了父皇今日心事頗重，他頓時猜到了原因——父皇對‘化肥’仙丹，既猶豫，又彷徨。
畢竟這樣的事情，在任何人身上，恐怕都會下意識地感覺不相信。
截止到今年，中華上千年的曆史，無數的朝代，都沒有哪個人，就敢打包票說這個世界上，有隻要撒上去，就能讓農作物畝產量翻倍的東西存在。
因為在此前，確實沒有這種東西存在。
所以說，時代局限性依舊限製了大明帝國最高層的想象力。
沒出現過的事物，怎麽篤定？
雖然朱棣是一國之君，可這種事情，仍舊讓他心裏有些沒底。
這種事情的處置，往往決定著數千萬黎庶民眾的福祉。而且這個決策的結局，可能影響著未來的大明，直接決定了一代王朝的興衰。
哪怕是朱棣，亦會感到有些緊張與忐忑。
但朱棣畢竟是朱棣，在無數刀光血雨中拚殺了出來。
這種影響他決策的情緒，開始被他甩之腦後。
但是，朱高熾卻沒有及時感受到朱棣的想法，它出於不希望看到父皇這般糾結的考慮，打算勸一勸。
“父皇。”朱高熾突然說道，“這件事不必太放在心上，咱們盡人事、聽天命便可。”
朱棣停住腳步，扭頭道：“熾兒，你真是這麽想的？”
朱高煦道：“父皇，兒臣是說真的，兒臣確實是這麽想。仙丹雖然不一定成功，可終歸是沒什麽損失的，隻要父皇不要寄予過高的希望，若是成功了固然皆大歡喜，可若是失敗了，大明其實也並沒有受到任何不利影響啊.兒臣反複琢磨了，如果成功了固然好，如果失敗了，關於農業的事情，父皇再另做考慮便是了。”
夏原吉亦是勸說道：“臣也相信，既然薑師這般篤定，那麽這世上是真有這種能使農田畝產量翻倍的仙方存在的，臣覺得不會錯！”
夏原吉停頓了一下，又道：“陛下，等臣回去後，召集負責農事的官員一起研究一下，然後在皇莊裏選幾塊田試著耕種，等有了結果，到時候再下結論也不晚。”
兩人說完後，靜靜地等待著父皇的決斷。
“朕明白。”
朱棣最終長長地吐出一口氣，轉身回來，“朕隻是有些關心則亂了，那就按照你們說的辦吧，朕準奏了。”
“謝父皇！”朱高熾頓時露出笑容。
“臣馬上去召集官員，在皇莊選耕田進行試驗。”夏原吉亦是說道。
朱棣追問道：“夏卿打算用什麽農作物進行試驗？”
“稻穀之類的生長周期太長了，要用生長周期短的蔬菜，也就是薺菜、小油菜、芽苗菜（豆芽）、油麥菜、莧菜、青蒜。”
夏原吉幾乎沒有猶豫，就說出了他心目中的答案。
朱棣想了想，複又問道：“這些生長周期分別為多久？”
“薺菜90天，小油菜50天，芽苗菜（豆芽）7天，油麥菜40天，莧菜45天，青蒜50天。”夏原吉答道。
“都試試，但重點要放在芽苗菜上。”
麵對皇帝的指示，夏原吉也唯有點頭。
這邊朱棣指示夏原吉用化肥種菜，另一邊，薑星火在下課後，也收到了一封意外的信，又見到了一個意外的人。
“你說這是袁居士的一個朋友來信？”
薑星火看著手中的信箋，奇怪地問道。
李景隆點了點頭，袁珙在他身後。
嗯，李景隆沒說的是，袁居士的這個朋友，叫道衍。
第98章 《‘先驗人性論’的形而上批判》
這封信，從名義上講，是給袁珙的。
道衍沒有寫自己的名字，袁珙也隻是說是自己一個不便下山的和尚朋友。
袁珙直言自己想不明白信中的問題，所以來請教薑星火。
道衍的來信，主要寫了困擾他不得其解的兩個問題。
人性是否總是貪婪自私的？
如果是，那是否無法實現？
事實上，這也是道衍走火入魔後魔功難以寸進的瓶頸所在。
如果人性總是貪婪自私的，還實現什麽呢那這一套理論，就說不通了啊！
道衍在大天界寺翻遍三教典籍，到最後隻得承認，靠他自己是想不明白了。
所以。
為什麽不問問無所不知的薑聖呢？
被皇帝派來幹活的袁珙，便順道接下了送信的任務，李景隆也跟著湊了個熱鬧。
“袁居士怎麽看待你朋友寫的這封信？”
薑星火仔細閱讀後，轉頭問道。
袁珙倒了口酒，仰頭灌下後說道。
“依老朽的人生經驗來看，人性其實是無所謂本善本惡的。”
薑星火點了點頭道：“不妨說來聽聽。”
袁珙放下那碩大的酒葫蘆，勉力來言。
“如果說人性本惡，那秦檜為什麽會早年寫下《題範文正公書伯夷頌後》呢？”
“高賢邈已遠，凜凜生氣存。”
“韓範不時有，此心誰與論。”
“這時候的秦檜，難道不是一心想著做韓、範那樣正直清明的大臣嗎？”
沒等薑星火回答，袁珙繼續說道。
“那麽秦檜在隨後短短幾年時間裏，就從力主抗金的主戰派，變成了膽怯懦弱的投降派，甚至做出了以‘莫須有’構陷嶽飛的千古冤案如果以性惡論來解釋，難道真的是秦檜本來就是一個惡人，隻不過早年因為孔孟詩書的教化，讓他心中潛藏的惡暫時被壓製起來？”
“老朽認為不是的。”袁珙隨後又懇切言道
李景隆這時候插話問道。
“那如果反過來，說性善論呢？”
袁珙對李景隆解釋道：“既然人性本善，那舉個最簡單的例子，自神武皇帝以後，北齊的一群瘋子惡人又如何解釋？把後妃頭顱做成酒杯、以腿骨製成琵琶、裸身招搖過市、奪嬰孩以喂狼狗、蓄蠍池擲人取樂、封禽獸為公侯.這是人性本善嗎？”
李景隆鄙夷地說道：“胡虜與禽獸無異，這本就是事實。”
“那你的意思是，因為他們有胡虜血脈才如此瘋狂？”袁珙問道。
見李景隆點頭。
袁珙又說道：“那這又出現了一個新的問題，如果說人性本善，胡虜的人性就不是本善嗎？”
李景隆陷入了沉思。
顯然，他走進了死循環的怪圈裏。
薑星火耐心地聽完了袁珙的論述，隨後問道。
“所以袁居士覺得，性善論和性惡論都不對？”
“大抵如此。”袁珙複又補充道，“但老朽覺得，人性裏還是有好的東西確實存在的。”
“譬如？”
袁珙輕聲吟道。
“為嚴將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。”