老官僚夏原吉滑不留手，說了一圈車軲轆廢話。
好像說了，又好像什麽都沒說。
“既如此……”朱高熾也不好強逼戶部尚書表態，轉而看向了旁邊的道衍，說道：“道衍大師怎麽看？”
道衍笑著說道：“薑聖既然提及此事，顯然已經胸有成竹，定然是不同於什麽《商君書》《資治通鑒》之類的道理，殿下何必多此一問呢？且慢慢聽下去便是了，倒也不必如此心急。”
朱高熾隻覺得道衍和夏原吉這兩人今日的態度有些奇怪，倒也沒有繼續細想下去。
不再思考身旁兩人的事情，朱高熾卻是順著薑星火的那句話，繼續想了下去。
什麽是封建國家管理？道衍給出的答案是，薑星火講的內容一定是跟《商君書》《資治通鑒》不一樣。
什麽是管理封建國家的人？誰在管理封建國家？
對於這個問題，朱高熾卻很容易就得出了結論。
——官吏。
文官和小吏，在實際上管理著這個封建國家。
而薑星火作為引子的小故事，也無疑印證了朱高熾所猜度的答案。
薑星火想說的一定是，正是因為官員作為管理封建國家的人，在一開始踏入科舉的目的動機就不純，就是奔著升官發財耍威風濫用權力去的，所以才會讓封建國家難以管理。
嗯，一定是這樣，朱高熾心裏默默想道。
——————
光禿禿的新歪脖子樹下。
薑星火看著幾人，麵帶笑意的說道：“在講解第二個問題，‘誰是管理封建國家的人’的時候，我先要講清楚第一個問題，也就是‘什麽是封建國家管理’。”
“——什麽是封建國家管理？自上古時代有封建國家這個概念以來，封建國家管理的本質是什麽？”
朱高煦今天的表現欲望非常強烈。
這種在父皇麵前強烈的表現欲，大致跟薑星火前世當大學講師的時候，看到年輕的大學生們在球場裏打球，而旁邊站個黑絲妹妹時的表現欲差不多。
“俺也聽了薑先生這麽多節課了。”朱高煦連聲道：“俺覺得封建國家管理，首先第一個便是，封建國家才是統治、率領、管理全國各種封建勢力的最大勢力。”
薑星火皺了皺眉頭，很想糾正一下，‘首先’和‘第一個’並不能一起用，但最後還是忍住了，朱高煦正在興頭上，不能打擊學生的積極性。
朱高煦繼續吐沫星子橫飛：“俺還覺得，其次便是封建國家管理，應該還包括對封建國家經濟、文化的控製。封建國家管理不僅是統治者對老百姓和其他勢力的管理，也是對方方麵麵，有形的、無形的事情的管理。”
此言一出，朱棣倒是真的有點對二兒子刮目相看。
這才被薑先生調教了幾個月，便跟變了個人似地，不僅脾氣肉眼可見地沒那麽暴躁了，而且竟然還能在短時間思考問題後，給出一個聽起來還挺完整的答案。
最起碼，有首先有其次，條理清晰，內容靠譜。
想到這裏，朱棣竟是頗有些老懷大慰的感覺，他看向薑星火的眼神裏，也帶了一絲感激。
朱棣心中想道：“朕本來以為這傻小子沒救了，沒想到經過薑先生的教導，竟然真的產生了脫胎換骨的變化薑先生的能力，真是讓人覺得神秘莫測，不僅能預知未來、學識淵博，而且教書育人也不差，讓朕聯想到了那因材施教的孔夫子。”
朱棣的心思略微有些複雜，孔聖人，薑聖人，薑星火若是出獄後，恐怕以他的能耐，光靠一張嘴、一根筆，就能把大明的思維界攪得天翻地覆罷。
不過這樣對朱棣來說，也是一件好事。
畢竟，論刀把子，這個世界上還沒有人比朱棣的刀把子更硬。
但是論筆杆子，朱棣的筆杆子恐怕跟他的刀把子比起來就差的太多了.就連學識最淵博，最能蠱惑人心的道衍，都不敢跟儒家正麵說道說道，以前隻能寫點駁斥程朱這樣死人的文章來聊以自慰。
真正的勇士，需要直麵儒家這個龐然大物，需要頂住萬人唾棄，需要承受無與倫比的心理壓力。
與儒家開戰，攻訐、詆毀、謾罵.除非一個人能夠完全沒有任何社會關係，不在意任何人的看法，方能抗住這種恐怖的壓力。
而朱棣覺得，薑星火就是這樣的一個人。
心懷蒼生之誌，能做挽天之舉。
且不說朱棣心思如何轉動，朱高煦這邊卻是滔滔不絕了起來。
“所以俺覺得封建國家管理，就得需要封建國家擁有絕對權威，而且必須具有嚴格的管理法律和明確的規範。”
“如果沒有規矩，不成方圓，那這封建國家管理將很難長久維持下去，俺覺得應該施加嚴刑峻法，任何官吏想違反封建國家管理的法律都將受到嚴厲懲罰.這樣，就不會出現三兒子那樣的貪官汙吏了。”
“扒皮萱草哪夠？要俺說，得恢複商紂王的炮烙（即在銅柱上塗油，下加炭使熱，令有罪之人行其上，輒墜炭中燒死）、蠆盆（指將人剝幹淨，塗上引誘毒蛇的草藥，扔下坑中，喂毒蛇）！”
薑星火：“……”
鄭和：“……”
朱棣：“……”
朱棣看了一眼自家老二，不由地心頭感歎，真狠啊，比自己誅十族玩得都花。
“你說的這些也不是沒有道理。”薑星火開口道：“好了，言歸正傳，封建國家管理，從字麵上來理解確實可以理解封建國家對各種事情的管理，但是，在講課的情況下，其實我們並不需要去深切關注這些，而是要對其進行本質分析。”
薑星火鄭重問道：“想要探究封建國家管理，先要探究封建國家，請問，封建國家建立的過程是什麽？直接說出你們的第一反應，不要思考，不要猶豫。”
“兵強馬壯者欲王之！”
朱棣和朱高煦幾乎同時說出了這句話。
兩人詫異地扭頭相視，又同時別過頭去。
這句話語出《新五代史·安重榮傳》，安重榮是石敬瑭的手下，乃是對遼的鷹派，安重榮嚐謂人曰:天子寧有種耶?兵強馬壯者為之爾。
這句名言從說出口的那一刻，就已經成為了軍頭們注定要奉為圭臬的座右銘。
而朱棣，就是此時大明最大的軍頭，還是造反起家的大軍頭。
不過這句話說出來，總歸是不太好聽就是了。
但是顯然，父子倆既然這麽神同步，說明心裏想的，也確實是這一套東西，所以才會在這種需要第一反應的問題中，直接回答出了這個答案。
薑星火卻一拍鄭和的大腿，點了點頭道：“正是如此！”
薑星火肯定的這麽幹脆，反而讓朱高煦有些不適應了。
薑星火卻不管他怎麽想的，隻是回顧道：“之前我們在《國運論》裏講過，在上古時代，從部落到部落聯盟再到封建國家的產生，便是因為黃河流域的人們在利用水運充分交換了物資後，在貴族和巫師這兩個必要階層的帶領下，逐漸形成了封建國家這種廟堂組織，以更好地統籌發展製造力。”
“但封建國家建立的這個過程，絕非是和平的、安寧的，而是注定伴隨著血淋漓的殺戮與無休止的戰爭。”
薑星火頓了頓，繼續道：“著名的涿鹿之戰，便是黃帝部族聯合炎帝部族，與蚩尤部落所進行的一場大戰，目的就是為了爭奪更大的地盤、更多的人口而這種戰爭進行得多了，封建國家也就建立起來了。”
第218章 酬【求月票！】
道衍的黑色袈裟微微顫動，繼而恢複平靜。
但夏原吉卻通過道衍那不住細微跳動的眼瞼，意識到對方的心緒，恐怕並沒有表麵上那麽平靜。
片刻之後！
當密室內眾人情緒恢複之時，一牆之隔的樹下，也從短暫的震撼中擺脫了出來。
朱高煦臉色微變，沉默剎那後歎息道：“沒錯，雖然聽起來很殘忍，但確是如此。”
而朱棣則是神情毫無變化，顯然對他這種鐵石心腸的人來說，雖然道理掰開揉碎了確實這般難聽，但是他卻並不介意。
“那麽，請允許我在這裏，對各位介紹一個定律。”
薑星火放下手中的紙張說道：“首先，我們翻看華夏上下數千年的曆史，就會得出一個顯而易見的結論。”
“無論是掃平六國一統天下的秦始皇，還是北征匈奴威望卓絕的漢武帝，亦或是實際上終結隋末亂世的唐太宗李世民，乃至陳橋兵變黃袍加身的宋太祖趙匡胤，他們治理國家，總是能夠大開大合地變革製度。”
“秦始皇，可以書同文、車同軌，統一貨幣和度量衡；漢武帝，可以施行推恩令、鹽鐵專營、遷徙豪強；李世民，調整並擴大推行均田製、租庸調製、科舉製；趙匡胤，杯酒釋兵權、更化科舉製、強幹弱枝。”
“他們能如此作為的原因隻有一個，也不難猜。”
幾人幾乎都不約而同地想到了答案。
薑星火深吸了一口氣說道：
“因為他們手中有最強的暴力！”
聞言，朱棣深以為然地點了點頭，暴力，正是他用以統治天下的最為有力的武器。
什麽君權天授，什麽天人感應，什麽太祖遺詔，都是狗屁，隻要朱棣手裏的刀把子夠硬，就能砍翻擋在他通往皇位路上的一切阻礙。
天子寧有種耶?兵強馬壯者為之爾！
無數開國之君的實踐經驗已經充分說明了，刀把子裏麵出皇位，砍不翻擋在皇位麵前的阻礙，那隻能說明你的刀把子還是不夠硬。
“暴力，是源規則。”
“所謂源規則，就是決定其他規則的根源規則。”
薑星火看向朱高煦，說道：“你剛才說的那些，無論是經國濟民、文化，還是法律，都是封建國家管理的規則之一，但這些，在暴力這個源規則麵前，都是被決定的其他規則，你想一下，是不是如此。”
“是如此倒是如此。”朱高煦卻有些納悶，“可薑先生，以前也不見您提倡暴力啊。”
“刀槍的批判，和批判的刀槍，同等重要。”
薑星火隻是淡淡地解釋了一句，旋即繼續說道：“那麽請伱們繼續思考一下，我去給人當佃農種地，種出來的一部分糧食是我的報酬；我去給人當碼頭搬運工，給的銅板是我的報酬；我去開當鋪放貸，收回來的利息是我的報酬我去砍人，報酬是什麽？”
“糧食？金銀？婦人？爵位？田宅？”朱高煦猜度道。
“對於個人來說，這些都有可能。”薑星火深入問道，“那如果我不是個人，而是一支封建官軍呢？我使用暴力的報酬是什麽？”
不待三人回答，薑星火幹脆自己答道：“我稱之為——血酬！”
“我要講的第一個，便是血酬定律。”
“所謂血酬定律，就是指血酬是對暴力的酬報，由於暴力爭奪不創造價值，因此血酬的價值取決於拚爭目標的價值。”
“而在暴力爭奪的過程中，暴力組織核心的計算方式是，為了獲得一定數量的生存資源，可以冒多大的傷亡風險，可以讓自身組織這個資源需求者承受傷害到什麽程度。”
聽聞薑星火的話語，朱棣沉吟片刻，卻覺得之前困擾他的某些問題豁然開朗。
這節課沒白聽！
開卷有益！
或者說，薑星火這節課講的東西，實在是太對朱棣的胃口了。
之前無論是經國濟民學還是地理學，亦或是朱棣壓根沒聽的天文學，朱棣都覺得.有些不夠過癮！
是的，就是不夠過癮。
這種東西，朱棣很難說出為什麽，但是就是這麽覺得。
好像說了，又好像什麽都沒說。
“既如此……”朱高熾也不好強逼戶部尚書表態，轉而看向了旁邊的道衍，說道：“道衍大師怎麽看？”
道衍笑著說道：“薑聖既然提及此事，顯然已經胸有成竹，定然是不同於什麽《商君書》《資治通鑒》之類的道理，殿下何必多此一問呢？且慢慢聽下去便是了，倒也不必如此心急。”
朱高熾隻覺得道衍和夏原吉這兩人今日的態度有些奇怪，倒也沒有繼續細想下去。
不再思考身旁兩人的事情，朱高熾卻是順著薑星火的那句話，繼續想了下去。
什麽是封建國家管理？道衍給出的答案是，薑星火講的內容一定是跟《商君書》《資治通鑒》不一樣。
什麽是管理封建國家的人？誰在管理封建國家？
對於這個問題，朱高熾卻很容易就得出了結論。
——官吏。
文官和小吏，在實際上管理著這個封建國家。
而薑星火作為引子的小故事，也無疑印證了朱高熾所猜度的答案。
薑星火想說的一定是，正是因為官員作為管理封建國家的人，在一開始踏入科舉的目的動機就不純，就是奔著升官發財耍威風濫用權力去的，所以才會讓封建國家難以管理。
嗯，一定是這樣，朱高熾心裏默默想道。
——————
光禿禿的新歪脖子樹下。
薑星火看著幾人，麵帶笑意的說道：“在講解第二個問題，‘誰是管理封建國家的人’的時候，我先要講清楚第一個問題，也就是‘什麽是封建國家管理’。”
“——什麽是封建國家管理？自上古時代有封建國家這個概念以來，封建國家管理的本質是什麽？”
朱高煦今天的表現欲望非常強烈。
這種在父皇麵前強烈的表現欲，大致跟薑星火前世當大學講師的時候，看到年輕的大學生們在球場裏打球，而旁邊站個黑絲妹妹時的表現欲差不多。
“俺也聽了薑先生這麽多節課了。”朱高煦連聲道：“俺覺得封建國家管理，首先第一個便是，封建國家才是統治、率領、管理全國各種封建勢力的最大勢力。”
薑星火皺了皺眉頭，很想糾正一下，‘首先’和‘第一個’並不能一起用，但最後還是忍住了，朱高煦正在興頭上，不能打擊學生的積極性。
朱高煦繼續吐沫星子橫飛：“俺還覺得，其次便是封建國家管理，應該還包括對封建國家經濟、文化的控製。封建國家管理不僅是統治者對老百姓和其他勢力的管理，也是對方方麵麵，有形的、無形的事情的管理。”
此言一出，朱棣倒是真的有點對二兒子刮目相看。
這才被薑先生調教了幾個月，便跟變了個人似地，不僅脾氣肉眼可見地沒那麽暴躁了，而且竟然還能在短時間思考問題後，給出一個聽起來還挺完整的答案。
最起碼，有首先有其次，條理清晰，內容靠譜。
想到這裏，朱棣竟是頗有些老懷大慰的感覺，他看向薑星火的眼神裏，也帶了一絲感激。
朱棣心中想道：“朕本來以為這傻小子沒救了，沒想到經過薑先生的教導，竟然真的產生了脫胎換骨的變化薑先生的能力，真是讓人覺得神秘莫測，不僅能預知未來、學識淵博，而且教書育人也不差，讓朕聯想到了那因材施教的孔夫子。”
朱棣的心思略微有些複雜，孔聖人，薑聖人，薑星火若是出獄後，恐怕以他的能耐，光靠一張嘴、一根筆，就能把大明的思維界攪得天翻地覆罷。
不過這樣對朱棣來說，也是一件好事。
畢竟，論刀把子，這個世界上還沒有人比朱棣的刀把子更硬。
但是論筆杆子，朱棣的筆杆子恐怕跟他的刀把子比起來就差的太多了.就連學識最淵博，最能蠱惑人心的道衍，都不敢跟儒家正麵說道說道，以前隻能寫點駁斥程朱這樣死人的文章來聊以自慰。
真正的勇士，需要直麵儒家這個龐然大物，需要頂住萬人唾棄，需要承受無與倫比的心理壓力。
與儒家開戰，攻訐、詆毀、謾罵.除非一個人能夠完全沒有任何社會關係，不在意任何人的看法，方能抗住這種恐怖的壓力。
而朱棣覺得，薑星火就是這樣的一個人。
心懷蒼生之誌，能做挽天之舉。
且不說朱棣心思如何轉動，朱高煦這邊卻是滔滔不絕了起來。
“所以俺覺得封建國家管理，就得需要封建國家擁有絕對權威，而且必須具有嚴格的管理法律和明確的規範。”
“如果沒有規矩，不成方圓，那這封建國家管理將很難長久維持下去，俺覺得應該施加嚴刑峻法，任何官吏想違反封建國家管理的法律都將受到嚴厲懲罰.這樣，就不會出現三兒子那樣的貪官汙吏了。”
“扒皮萱草哪夠？要俺說，得恢複商紂王的炮烙（即在銅柱上塗油，下加炭使熱，令有罪之人行其上，輒墜炭中燒死）、蠆盆（指將人剝幹淨，塗上引誘毒蛇的草藥，扔下坑中，喂毒蛇）！”
薑星火：“……”
鄭和：“……”
朱棣：“……”
朱棣看了一眼自家老二，不由地心頭感歎，真狠啊，比自己誅十族玩得都花。
“你說的這些也不是沒有道理。”薑星火開口道：“好了，言歸正傳，封建國家管理，從字麵上來理解確實可以理解封建國家對各種事情的管理，但是，在講課的情況下，其實我們並不需要去深切關注這些，而是要對其進行本質分析。”
薑星火鄭重問道：“想要探究封建國家管理，先要探究封建國家，請問，封建國家建立的過程是什麽？直接說出你們的第一反應，不要思考，不要猶豫。”
“兵強馬壯者欲王之！”
朱棣和朱高煦幾乎同時說出了這句話。
兩人詫異地扭頭相視，又同時別過頭去。
這句話語出《新五代史·安重榮傳》，安重榮是石敬瑭的手下，乃是對遼的鷹派，安重榮嚐謂人曰:天子寧有種耶?兵強馬壯者為之爾。
這句名言從說出口的那一刻，就已經成為了軍頭們注定要奉為圭臬的座右銘。
而朱棣，就是此時大明最大的軍頭，還是造反起家的大軍頭。
不過這句話說出來，總歸是不太好聽就是了。
但是顯然，父子倆既然這麽神同步，說明心裏想的，也確實是這一套東西，所以才會在這種需要第一反應的問題中，直接回答出了這個答案。
薑星火卻一拍鄭和的大腿，點了點頭道：“正是如此！”
薑星火肯定的這麽幹脆，反而讓朱高煦有些不適應了。
薑星火卻不管他怎麽想的，隻是回顧道：“之前我們在《國運論》裏講過，在上古時代，從部落到部落聯盟再到封建國家的產生，便是因為黃河流域的人們在利用水運充分交換了物資後，在貴族和巫師這兩個必要階層的帶領下，逐漸形成了封建國家這種廟堂組織，以更好地統籌發展製造力。”
“但封建國家建立的這個過程，絕非是和平的、安寧的，而是注定伴隨著血淋漓的殺戮與無休止的戰爭。”
薑星火頓了頓，繼續道：“著名的涿鹿之戰，便是黃帝部族聯合炎帝部族，與蚩尤部落所進行的一場大戰，目的就是為了爭奪更大的地盤、更多的人口而這種戰爭進行得多了，封建國家也就建立起來了。”
第218章 酬【求月票！】
道衍的黑色袈裟微微顫動，繼而恢複平靜。
但夏原吉卻通過道衍那不住細微跳動的眼瞼，意識到對方的心緒，恐怕並沒有表麵上那麽平靜。
片刻之後！
當密室內眾人情緒恢複之時，一牆之隔的樹下，也從短暫的震撼中擺脫了出來。
朱高煦臉色微變，沉默剎那後歎息道：“沒錯，雖然聽起來很殘忍，但確是如此。”
而朱棣則是神情毫無變化，顯然對他這種鐵石心腸的人來說，雖然道理掰開揉碎了確實這般難聽，但是他卻並不介意。
“那麽，請允許我在這裏，對各位介紹一個定律。”
薑星火放下手中的紙張說道：“首先，我們翻看華夏上下數千年的曆史，就會得出一個顯而易見的結論。”
“無論是掃平六國一統天下的秦始皇，還是北征匈奴威望卓絕的漢武帝，亦或是實際上終結隋末亂世的唐太宗李世民，乃至陳橋兵變黃袍加身的宋太祖趙匡胤，他們治理國家，總是能夠大開大合地變革製度。”
“秦始皇，可以書同文、車同軌，統一貨幣和度量衡；漢武帝，可以施行推恩令、鹽鐵專營、遷徙豪強；李世民，調整並擴大推行均田製、租庸調製、科舉製；趙匡胤，杯酒釋兵權、更化科舉製、強幹弱枝。”
“他們能如此作為的原因隻有一個，也不難猜。”
幾人幾乎都不約而同地想到了答案。
薑星火深吸了一口氣說道：
“因為他們手中有最強的暴力！”
聞言，朱棣深以為然地點了點頭，暴力，正是他用以統治天下的最為有力的武器。
什麽君權天授，什麽天人感應，什麽太祖遺詔，都是狗屁，隻要朱棣手裏的刀把子夠硬，就能砍翻擋在他通往皇位路上的一切阻礙。
天子寧有種耶?兵強馬壯者為之爾！
無數開國之君的實踐經驗已經充分說明了，刀把子裏麵出皇位，砍不翻擋在皇位麵前的阻礙，那隻能說明你的刀把子還是不夠硬。
“暴力，是源規則。”
“所謂源規則，就是決定其他規則的根源規則。”
薑星火看向朱高煦，說道：“你剛才說的那些，無論是經國濟民、文化，還是法律，都是封建國家管理的規則之一，但這些，在暴力這個源規則麵前，都是被決定的其他規則，你想一下，是不是如此。”
“是如此倒是如此。”朱高煦卻有些納悶，“可薑先生，以前也不見您提倡暴力啊。”
“刀槍的批判，和批判的刀槍，同等重要。”
薑星火隻是淡淡地解釋了一句，旋即繼續說道：“那麽請伱們繼續思考一下，我去給人當佃農種地，種出來的一部分糧食是我的報酬；我去給人當碼頭搬運工，給的銅板是我的報酬；我去開當鋪放貸，收回來的利息是我的報酬我去砍人，報酬是什麽？”
“糧食？金銀？婦人？爵位？田宅？”朱高煦猜度道。
“對於個人來說，這些都有可能。”薑星火深入問道，“那如果我不是個人，而是一支封建官軍呢？我使用暴力的報酬是什麽？”
不待三人回答，薑星火幹脆自己答道：“我稱之為——血酬！”
“我要講的第一個，便是血酬定律。”
“所謂血酬定律，就是指血酬是對暴力的酬報，由於暴力爭奪不創造價值，因此血酬的價值取決於拚爭目標的價值。”
“而在暴力爭奪的過程中，暴力組織核心的計算方式是，為了獲得一定數量的生存資源，可以冒多大的傷亡風險，可以讓自身組織這個資源需求者承受傷害到什麽程度。”
聽聞薑星火的話語，朱棣沉吟片刻，卻覺得之前困擾他的某些問題豁然開朗。
這節課沒白聽！
開卷有益！
或者說，薑星火這節課講的東西，實在是太對朱棣的胃口了。
之前無論是經國濟民學還是地理學，亦或是朱棣壓根沒聽的天文學，朱棣都覺得.有些不夠過癮！
是的，就是不夠過癮。
這種東西，朱棣很難說出為什麽，但是就是這麽覺得。