我自幼酷愛武俠。
最早把我帶進這個世界的是1995年tvb版的神雕俠侶，那時候我對於這部劇裏講得什麽一概不知，隻是每天聽表姐嘴裏念叨：“傻郭靖，愛黃蓉，嘻嘻哈哈老頑童，愛吃雞肉的洪七公……”我也跟著念，有一次發高燒燒得糊塗了，滿腦子都是小龍女那身雪白的衣服，雖然那個時候我並不知道小龍女是誰。60後、70後可能是伴著書本、收音機長大的，80後、90後卻是在電視前長大的。我小學畢業前，在電視上看完了《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》、《笑傲江湖》、《天龍八部》、《俠客行》……知道了有金庸那麽一個人。我想：要是自己也能寫出一個這樣精彩的小說該多好啊。於是在作業本上寫，至於那個時候寫的什麽？寫的如何？我現在是半點不記得了。要知道：那個時候，我除了電視劇外，連一本起碼的武俠小說都沒看過。現在想想，真是好笑，如果找得到當年的作業本的話，我恐怕沒有信心再進行今天的創作了。
初中。高中。大學畢業。
十年時光倏忽而過，讀完了金庸。又讀古龍，隻看了一部《大旗英雄傳》，再看其他作品時，覺得不舒服；又看梁羽生，也不舒服。我幹脆讀古典武俠小說，《說嶽全傳》、《七俠五義》、《水滸傳》、《太平廣記》，被古人那拙樸、簡潔的行文深深吸引了。試看《水滸傳》中“浪子燕青秋林渡射燕”一回：
那山泉石佳麗，宋江在馬上遙看山景，仰觀天上，見空中數行雁，不依次序，高低亂飛，都有驚鳴之意。宋江見了，心疑作怪；又聽的前軍喝采，使人去問緣由，飛馬回報，原來是“浪子”燕青，初學弓箭，向空中射，箭箭不空。卻須臾之間，射下十數隻鴻，因此諸將驚訝不已。宋江有感於心,讚揚雁為仁義智信五德俱備之禽，不該射之，並因此而鬱鬱不樂，深有所感。
寥寥百餘字，將一個很複雜的空間，處理得那麽巧妙：遙看山景——仰望天空——定格到雁——聽到喝采——派人詢問——飛馬回報。宋江的沉穩，燕青的跳脫，諸將勝利班師的氣氛，秋天肅殺的環境，通過一段射雁全都交融在一起了。不僅如此，這一段，我始終看作《水滸傳》全書隱喻性的一段。當年梁山聚義，花榮也射雁，晁蓋跟著叫好；此時替朝廷出征凱旋，燕青射雁，宋江卻怪他。這一段隱喻，讓人看後浮想聯翩，到底是晁蓋錯了，還是宋江錯了？燕青為什麽最後自己悄然消失了呢？燕青射雁，雁是禮義之禽，燕青自己走了，他可有兄弟之義？我每每讀到此段，都覺得心中壓抑無比，不能自拔。
所以，我在《飲馬山莊》的故事裏，給李孤鴻取了個外號“秋林渡浪子”，至於他為什麽要如此自稱，我沒打算寫個掌故，也沒打算讓他自己說出來，恐怕在這裏隻是用“射雁”作為他的命運的一個小小的隱喻。
《飲馬山莊》的故事發生在南宋紹興二十一年（公元1151年），這一年其實是不被史家重視的，因為宋金和議，沒有仗打。但作為小說作者，卻很好在這裏開展故事。我設計的一對孿生兄弟蘇柳和李孤鴻在此時一齊出場。蘇柳、李孤鴻其實是一個人的性格的兩個麵，兩兄弟本來一母同胞，天性是一樣的，但由於一個悲劇樣的人物製造了一個悲劇，蘇柳在農村長大，李孤鴻在金國貴族家中長大。蘇柳的童年雖然孤苦，但充滿了正義、情誼；李孤鴻的童年雖然富足，但小小年紀就涉入朝局，為著抬高自己的地位，掩藏了會愛的天性。蘇柳很淡泊，淡泊到他師父三次要他做峨眉派掌門，他都不肯，師父要死了都不答應；李孤鴻很激進，一切盡在自己掌握之中，結交江湖好友，提高個人身份。有人會說你怎麽對李孤鴻這麽不公平？可能李孤鴻有些性情是像我本人或者我身邊一些人的，我對這種性情很討厭，一定要讓自己扔掉它。所以我說兩兄弟是一個人格的兩麵，有出世的、有入世的，有理想的、有現實的，最終誰戰勝誰並不一定，但依著現實看，總得有一方勝出。
整個故事的大體架構，在我腦子裏構思了好久，大學四年屢次提筆，寫寫停停。停後數月擱下了，再看時又不滿意，於是又從頭寫。一直到今天，最多也不過十回，但是架構確乎成熟了：
故事開端在南宋紹興二十一年，一直持續到紹興三十一年，故事中插敘的背景，也要上溯到北宋靖康二年，那麽前前後後就是近四十年的跨度。主要涉及兩代人的恩怨：兩位男主人公的生父，為了營救徽欽二帝，邀請眾豪傑上華山，結果奸人從中作梗，誤導群豪逼死了華山派掌門。華山派掌門的大弟子遂與群豪結仇。到了第二代人，就是蘇柳、李孤鴻兩兄弟的恩怨，其實兩兄弟能結什麽怨呢？我們生活中一個普通家庭兩兄弟吵得分了家，無外乎為了錢，無外乎為了媳婦的挑撥嘛。蘇李本該是很孝順、很友愛的兩兄弟，無非是為了實現各自的目的，受到旁人的挑撥，這才結下了仇。但也和普通家庭的兄弟一樣，不管鬧得有多大，總有一方、甚至雙方一起，要和好。
由於受金庸的影響很大，我習慣性地按照曆史背景寫故事，甚至不惜改變主人公的出場年齡，和他要結交的人物。所以這個故事裏的姓氏、家族、曆史事件，我都做了大量的功課，在有典可考的基礎上進行藝術創作的。
至於筆法，有些朋友可能會嫌我老套，甚至有些文白相間的表述方式讓大家頭疼。但無無法做調整，因為這是我的審美取向，文風平實中見險奇，可能會更有味道。要我學古龍的筆法，我是打死都不會學的（但是他的人物成功，值得學習）。
我在杭州讀書期間，一有空閑就到西湖一帶散步。西湖的墳文化很有名，棲霞嶺（嶽墳）、紫雲洞（牛皋墓）、仁壽山（張憲墓）、吳山城隍廟（伍子胥祠堂），等等。每次都是無意間經過這些地方都感到時間在靜止。去年冬天，我回杭州，和一位老友在龍井吃完午飯，讓他開車把我撂到三台山，自己徘徊在山路上。常綠的闊葉林中，襲來陣陣涼風，但在午後豔陽的照射下，一點都不冷。我沿著山路信步遊走，無意間撞進了於謙墓，忽然想：“讀書時就聽說於謙墓在西湖，卻一直沒有刻意找過，在這時候遇見，是的的確確的緣法了。”我點了三顆煙，插在香爐上，才放好的一刹那，整個墓園瑟瑟風起，枯黃的梧桐葉嘩嘩作響，如雨飛落。我四下巡望，見自己身處在一個山坳裏，外界如何渾然不知，此時儼如穿越回大明朝一般。
杭州是一座有魂靈的城市，西湖也是一潭有魂靈的水，我曾試著在不同季節找尋不同名篇佳作中的杭州，比如湖心亭的雪（張岱《湖心亭看雪》）、初夏傍晚的霞（歐陽修《采桑子殘霞夕照西湖好》）、淨慈寺的晚鍾（《南屏晚鍾》）、劉莊的荷花（楊萬裏《曉出淨慈寺送林子方》）……而所有這些景物裏，因為浸潤著先人的哲思和情感，才有了魂靈。
有人說杭州屠蘇、西湖嫵媚，更罵宋高宗“暖風吹得遊人醉，直把杭州作汴州”。我絲毫不覺得，我一旦想起這些分布在西湖周遭的先烈墳塚，就覺得整個西湖都蕩漾著炙熱的血色。於是，我告訴自己，要在自己的小說中，盡可能的讓西湖壯烈起來。所以就有了“中秋大鬧太平樓”、“大雪夜萬舟齊發湖心亭”這些橋段。作者於“存悔書屋”
2015年10月26日
最早把我帶進這個世界的是1995年tvb版的神雕俠侶，那時候我對於這部劇裏講得什麽一概不知，隻是每天聽表姐嘴裏念叨：“傻郭靖，愛黃蓉，嘻嘻哈哈老頑童，愛吃雞肉的洪七公……”我也跟著念，有一次發高燒燒得糊塗了，滿腦子都是小龍女那身雪白的衣服，雖然那個時候我並不知道小龍女是誰。60後、70後可能是伴著書本、收音機長大的，80後、90後卻是在電視前長大的。我小學畢業前，在電視上看完了《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》、《笑傲江湖》、《天龍八部》、《俠客行》……知道了有金庸那麽一個人。我想：要是自己也能寫出一個這樣精彩的小說該多好啊。於是在作業本上寫，至於那個時候寫的什麽？寫的如何？我現在是半點不記得了。要知道：那個時候，我除了電視劇外，連一本起碼的武俠小說都沒看過。現在想想，真是好笑，如果找得到當年的作業本的話，我恐怕沒有信心再進行今天的創作了。
初中。高中。大學畢業。
十年時光倏忽而過，讀完了金庸。又讀古龍，隻看了一部《大旗英雄傳》，再看其他作品時，覺得不舒服；又看梁羽生，也不舒服。我幹脆讀古典武俠小說，《說嶽全傳》、《七俠五義》、《水滸傳》、《太平廣記》，被古人那拙樸、簡潔的行文深深吸引了。試看《水滸傳》中“浪子燕青秋林渡射燕”一回：
那山泉石佳麗，宋江在馬上遙看山景，仰觀天上，見空中數行雁，不依次序，高低亂飛，都有驚鳴之意。宋江見了，心疑作怪；又聽的前軍喝采，使人去問緣由，飛馬回報，原來是“浪子”燕青，初學弓箭，向空中射，箭箭不空。卻須臾之間，射下十數隻鴻，因此諸將驚訝不已。宋江有感於心,讚揚雁為仁義智信五德俱備之禽，不該射之，並因此而鬱鬱不樂，深有所感。
寥寥百餘字，將一個很複雜的空間，處理得那麽巧妙：遙看山景——仰望天空——定格到雁——聽到喝采——派人詢問——飛馬回報。宋江的沉穩，燕青的跳脫，諸將勝利班師的氣氛，秋天肅殺的環境，通過一段射雁全都交融在一起了。不僅如此，這一段，我始終看作《水滸傳》全書隱喻性的一段。當年梁山聚義，花榮也射雁，晁蓋跟著叫好；此時替朝廷出征凱旋，燕青射雁，宋江卻怪他。這一段隱喻，讓人看後浮想聯翩，到底是晁蓋錯了，還是宋江錯了？燕青為什麽最後自己悄然消失了呢？燕青射雁，雁是禮義之禽，燕青自己走了，他可有兄弟之義？我每每讀到此段，都覺得心中壓抑無比，不能自拔。
所以，我在《飲馬山莊》的故事裏，給李孤鴻取了個外號“秋林渡浪子”，至於他為什麽要如此自稱，我沒打算寫個掌故，也沒打算讓他自己說出來，恐怕在這裏隻是用“射雁”作為他的命運的一個小小的隱喻。
《飲馬山莊》的故事發生在南宋紹興二十一年（公元1151年），這一年其實是不被史家重視的，因為宋金和議，沒有仗打。但作為小說作者，卻很好在這裏開展故事。我設計的一對孿生兄弟蘇柳和李孤鴻在此時一齊出場。蘇柳、李孤鴻其實是一個人的性格的兩個麵，兩兄弟本來一母同胞，天性是一樣的，但由於一個悲劇樣的人物製造了一個悲劇，蘇柳在農村長大，李孤鴻在金國貴族家中長大。蘇柳的童年雖然孤苦，但充滿了正義、情誼；李孤鴻的童年雖然富足，但小小年紀就涉入朝局，為著抬高自己的地位，掩藏了會愛的天性。蘇柳很淡泊，淡泊到他師父三次要他做峨眉派掌門，他都不肯，師父要死了都不答應；李孤鴻很激進，一切盡在自己掌握之中，結交江湖好友，提高個人身份。有人會說你怎麽對李孤鴻這麽不公平？可能李孤鴻有些性情是像我本人或者我身邊一些人的，我對這種性情很討厭，一定要讓自己扔掉它。所以我說兩兄弟是一個人格的兩麵，有出世的、有入世的，有理想的、有現實的，最終誰戰勝誰並不一定，但依著現實看，總得有一方勝出。
整個故事的大體架構，在我腦子裏構思了好久，大學四年屢次提筆，寫寫停停。停後數月擱下了，再看時又不滿意，於是又從頭寫。一直到今天，最多也不過十回，但是架構確乎成熟了：
故事開端在南宋紹興二十一年，一直持續到紹興三十一年，故事中插敘的背景，也要上溯到北宋靖康二年，那麽前前後後就是近四十年的跨度。主要涉及兩代人的恩怨：兩位男主人公的生父，為了營救徽欽二帝，邀請眾豪傑上華山，結果奸人從中作梗，誤導群豪逼死了華山派掌門。華山派掌門的大弟子遂與群豪結仇。到了第二代人，就是蘇柳、李孤鴻兩兄弟的恩怨，其實兩兄弟能結什麽怨呢？我們生活中一個普通家庭兩兄弟吵得分了家，無外乎為了錢，無外乎為了媳婦的挑撥嘛。蘇李本該是很孝順、很友愛的兩兄弟，無非是為了實現各自的目的，受到旁人的挑撥，這才結下了仇。但也和普通家庭的兄弟一樣，不管鬧得有多大，總有一方、甚至雙方一起，要和好。
由於受金庸的影響很大，我習慣性地按照曆史背景寫故事，甚至不惜改變主人公的出場年齡，和他要結交的人物。所以這個故事裏的姓氏、家族、曆史事件，我都做了大量的功課，在有典可考的基礎上進行藝術創作的。
至於筆法，有些朋友可能會嫌我老套，甚至有些文白相間的表述方式讓大家頭疼。但無無法做調整，因為這是我的審美取向，文風平實中見險奇，可能會更有味道。要我學古龍的筆法，我是打死都不會學的（但是他的人物成功，值得學習）。
我在杭州讀書期間，一有空閑就到西湖一帶散步。西湖的墳文化很有名，棲霞嶺（嶽墳）、紫雲洞（牛皋墓）、仁壽山（張憲墓）、吳山城隍廟（伍子胥祠堂），等等。每次都是無意間經過這些地方都感到時間在靜止。去年冬天，我回杭州，和一位老友在龍井吃完午飯，讓他開車把我撂到三台山，自己徘徊在山路上。常綠的闊葉林中，襲來陣陣涼風，但在午後豔陽的照射下，一點都不冷。我沿著山路信步遊走，無意間撞進了於謙墓，忽然想：“讀書時就聽說於謙墓在西湖，卻一直沒有刻意找過，在這時候遇見，是的的確確的緣法了。”我點了三顆煙，插在香爐上，才放好的一刹那，整個墓園瑟瑟風起，枯黃的梧桐葉嘩嘩作響，如雨飛落。我四下巡望，見自己身處在一個山坳裏，外界如何渾然不知，此時儼如穿越回大明朝一般。
杭州是一座有魂靈的城市，西湖也是一潭有魂靈的水，我曾試著在不同季節找尋不同名篇佳作中的杭州，比如湖心亭的雪（張岱《湖心亭看雪》）、初夏傍晚的霞（歐陽修《采桑子殘霞夕照西湖好》）、淨慈寺的晚鍾（《南屏晚鍾》）、劉莊的荷花（楊萬裏《曉出淨慈寺送林子方》）……而所有這些景物裏，因為浸潤著先人的哲思和情感，才有了魂靈。
有人說杭州屠蘇、西湖嫵媚，更罵宋高宗“暖風吹得遊人醉，直把杭州作汴州”。我絲毫不覺得，我一旦想起這些分布在西湖周遭的先烈墳塚，就覺得整個西湖都蕩漾著炙熱的血色。於是，我告訴自己，要在自己的小說中，盡可能的讓西湖壯烈起來。所以就有了“中秋大鬧太平樓”、“大雪夜萬舟齊發湖心亭”這些橋段。作者於“存悔書屋”
2015年10月26日