第一百零一章 凱文凱利與李小龍的聯手
60年代開始的美利堅遊戲帝國 作者：辛古拉瑞提 投票推薦 加入書簽 留言反饋
洛杉磯唐人街，“振藩國術館”內二樓。
凱文凱利，布蘭森兩人，與李小龍和伊諾山度麵對麵坐在了一起。
“這是我的徒弟，伊諾山度，菲律賓裔。我不在洛杉磯的時間裏，基本都是伊諾山度在代我打理截拳道的武術館。當然，其實我也是他的徒弟，是伊諾山度把雙節棍和短棍的技法教給了我。”李小龍大大方方的介紹了。
伊諾山度一抱拳，“凱文凱利，布蘭森，你們好。果然是自古英雄出少年。兩位都才隻有17歲，竟然就已經到了在自己領域下開宗立派的等級了。”
“這個可不敢當。我們做的都是孩子做的事情，兩位才是真正的年輕就開宗立派的大師。截拳道，這取自東方武藝幾千年的精華而成，敵不動，我不動，敵欲動，我先動。這給了人類麵臨戰爭，或者核戰的真正解決辦法:大家坐下來就平安無事，誰想動，就把這個人先排斥出局。
不愧是東方的哲學與西方的邏輯學融會貫通的一門藝術。兩位才是真正的大師。”凱文凱利誠懇地說。他可是一直致力於反暴力反戰爭反核彈的先頭人物。而他長期一來，一直停留在致力於反對上麵。但是要解決解決這個“猜疑鏈”的死結，他可從來不知道會有什麽辦法。直到他看到了截拳道的思想出現，才讓他眼前一亮。
“截拳道的確是我這生融合了東西方不同的哲學藝術的創造。但是這門技巧現在還差得很遠。要知道，張三豐當年通過對太極圖的思考，創立太極武學，以柔克剛，剛柔並濟，並使之成為不管性別，老少都能修習的養生防生之術。這一點，我開截拳道一門，難度過於精深，非有慧根者不行。因此，我收徒要求極其嚴格——我也想過要廣大桃園，但是無論如何做不到。這是我與張三豐的差距。要讓截拳道成為全世界流行的運動的話，我必須對截拳道有更深的造詣才是。”李小龍說話擲地有聲，中氣十足。
……
“我們此番前來，是想邀請兩位大師能不能考慮出場為大家表演一下你們的絕技。當然，我們會給兩位支付合理的報酬的。”布蘭森沒有另外三位人懂哲學藝術這個領域。他們聊的東西對布蘭森來說，已經有些虛了。他插不上話有些尷尬，隻能挑明來意。
“出場？你們是指？”李小龍疑惑的說。
他知道，下個月開始的視頻遊戲的黑五大促，一直沒有聯係過他。他自己也猜到了，估計是華裔身份的問題，沒法廣泛露臉。
“是這樣的，我跟布蘭森現在已經獨立出來了，一家完全獨立的新成立的雜誌社，麵向現在的《玩家》們。我們最終沒有接受其他任何人的投資，是自己組織發動嬉皮士們捐款成立的一家公益雜誌社。當然，前期的運營起步費用是找視頻遊戲公司借來的，這算一個人情吧，我找機會會還給他們的。我們想獨立，並不想其他任何人有幹涉我們的運營。”凱文凱利輕鬆解釋了他們在做什麽。
“可是，我們能做什麽？我們現在研究了一輩子的技術，隻能用來防身或者不好聽點，叫打架用。你們找我們是不是找錯了對象？”伊諾山度奇怪的說。
“沒有。兩位現在有著全天下所向無敵的雙節棍技戰術。兩位能用雙節棍出演一下嗎？我們發布《玩家》第一期創刊號的時候，為了更快提高我們的影響力，我們決定舉行一個發布會。然後兩位的表演助助興。”布蘭森小心地選擇自己的措辭。
李小龍與伊諾山度沉默了。李小龍是出身在加州舊金山的華裔，而伊諾山度則是菲律賓裔。他們都是黃種人，美國社會上最不遭受人待見的一種膚色。而且很少有黃種人會用心思致力於自己種族的人權地位的提高，不管周圍一切，悶頭幹活才是黃種人的特點。這也導致了美國排華法案的最終出台。雖然後來廢止了。
“我們很樂意把自己畢生所學展示給其他觀眾看。但是，這不會影響你們雜誌的聲譽麽？”考慮良久，還是李小龍主動把這個問題提了出來。這個問題躲不掉的。
“不會的。我們對兩位黃皮膚天才非常有信心。我們相信你們倆人，能扭轉這個世界裏的普通人對種族歧視的觀點。我們不想隻看到黑人在嚐試自我解放，而黃種人從頭到尾都解放不了。
至於白人主義者，我們不要這些觀眾也罷。我們有我們的龐大的嬉皮士用戶，已經足以讓我們的雜誌生存下來了。
而且，視頻遊戲這個題材真的是一個契機，視頻遊戲的付費使用成本足夠便宜，大家所有人的起跑線都在一條線上，也不會有場地使用的差異和氣候差異對運動發展的影響。這是最理想的平權運動的介質。我願意研究視頻遊戲，就是看重了視頻遊戲的這一個屬性——這是一個純粹的，毫無雜誌，毫無階級差異的運動，而且這是一個所有地區，所有環境都可以進行的運動。隻有這樣的一個廣泛的運動，才可能最終打破人類的種族主義的隔閡。而打破種族主義，才能最終實現人類的平等並消滅戰爭。
我搜集的全球資料早就讓我徹底明白了，一戰二戰就是典型的歐洲銀行資本家在背後操盤挑起的戰爭。戰爭可以大發國難財，所以，戰爭開始了。戰爭的借口就是民族主義。甚至，連今天********的差距，都是背後的資本家故意炮製出來的。我們作為一個有責任的媒體人，必須用自己的媒體話語權，消滅種族主義的差距，甚至消滅********的差距。這是我的理想，也是我為什麽一定要獨立的原因。
為這，哪怕是因為你們的表演，極端白人主義者嚐試對我們會場破壞，對我們諸位人生威脅，我們也不怕。我這裏邀請你們，我跟布蘭森就做好了哪一天可能會被意外死亡的準備。
當然，相對的，如果兩位真的願意出場的話，兩位可能也免不了生命在未來遇到不可預知的風險。這點，我隻能先行提醒告知你們。”凱文凱利把自己早就想好的語言組織了起來。
李小龍聽完這段話，作為一個哲學大師，他並沒有表現出什麽外在的情緒波動。
他很冷靜的與伊諾山度對視一眼，然後胸有成竹的說：
“凱文凱利，布蘭森。我們習武之人，從一開始，就不怕死亡。我們一定會協助你把你新雜誌的影響力擴大。而且，不僅伊諾山度會加入這個陣線，我還有其他朋友也會加入。”
凱文凱利，布蘭森兩人，與李小龍和伊諾山度麵對麵坐在了一起。
“這是我的徒弟，伊諾山度，菲律賓裔。我不在洛杉磯的時間裏，基本都是伊諾山度在代我打理截拳道的武術館。當然，其實我也是他的徒弟，是伊諾山度把雙節棍和短棍的技法教給了我。”李小龍大大方方的介紹了。
伊諾山度一抱拳，“凱文凱利，布蘭森，你們好。果然是自古英雄出少年。兩位都才隻有17歲，竟然就已經到了在自己領域下開宗立派的等級了。”
“這個可不敢當。我們做的都是孩子做的事情，兩位才是真正的年輕就開宗立派的大師。截拳道，這取自東方武藝幾千年的精華而成，敵不動，我不動，敵欲動，我先動。這給了人類麵臨戰爭，或者核戰的真正解決辦法:大家坐下來就平安無事，誰想動，就把這個人先排斥出局。
不愧是東方的哲學與西方的邏輯學融會貫通的一門藝術。兩位才是真正的大師。”凱文凱利誠懇地說。他可是一直致力於反暴力反戰爭反核彈的先頭人物。而他長期一來，一直停留在致力於反對上麵。但是要解決解決這個“猜疑鏈”的死結，他可從來不知道會有什麽辦法。直到他看到了截拳道的思想出現，才讓他眼前一亮。
“截拳道的確是我這生融合了東西方不同的哲學藝術的創造。但是這門技巧現在還差得很遠。要知道，張三豐當年通過對太極圖的思考，創立太極武學，以柔克剛，剛柔並濟，並使之成為不管性別，老少都能修習的養生防生之術。這一點，我開截拳道一門，難度過於精深，非有慧根者不行。因此，我收徒要求極其嚴格——我也想過要廣大桃園，但是無論如何做不到。這是我與張三豐的差距。要讓截拳道成為全世界流行的運動的話，我必須對截拳道有更深的造詣才是。”李小龍說話擲地有聲，中氣十足。
……
“我們此番前來，是想邀請兩位大師能不能考慮出場為大家表演一下你們的絕技。當然，我們會給兩位支付合理的報酬的。”布蘭森沒有另外三位人懂哲學藝術這個領域。他們聊的東西對布蘭森來說，已經有些虛了。他插不上話有些尷尬，隻能挑明來意。
“出場？你們是指？”李小龍疑惑的說。
他知道，下個月開始的視頻遊戲的黑五大促，一直沒有聯係過他。他自己也猜到了，估計是華裔身份的問題，沒法廣泛露臉。
“是這樣的，我跟布蘭森現在已經獨立出來了，一家完全獨立的新成立的雜誌社，麵向現在的《玩家》們。我們最終沒有接受其他任何人的投資，是自己組織發動嬉皮士們捐款成立的一家公益雜誌社。當然，前期的運營起步費用是找視頻遊戲公司借來的，這算一個人情吧，我找機會會還給他們的。我們想獨立，並不想其他任何人有幹涉我們的運營。”凱文凱利輕鬆解釋了他們在做什麽。
“可是，我們能做什麽？我們現在研究了一輩子的技術，隻能用來防身或者不好聽點，叫打架用。你們找我們是不是找錯了對象？”伊諾山度奇怪的說。
“沒有。兩位現在有著全天下所向無敵的雙節棍技戰術。兩位能用雙節棍出演一下嗎？我們發布《玩家》第一期創刊號的時候，為了更快提高我們的影響力，我們決定舉行一個發布會。然後兩位的表演助助興。”布蘭森小心地選擇自己的措辭。
李小龍與伊諾山度沉默了。李小龍是出身在加州舊金山的華裔，而伊諾山度則是菲律賓裔。他們都是黃種人，美國社會上最不遭受人待見的一種膚色。而且很少有黃種人會用心思致力於自己種族的人權地位的提高，不管周圍一切，悶頭幹活才是黃種人的特點。這也導致了美國排華法案的最終出台。雖然後來廢止了。
“我們很樂意把自己畢生所學展示給其他觀眾看。但是，這不會影響你們雜誌的聲譽麽？”考慮良久，還是李小龍主動把這個問題提了出來。這個問題躲不掉的。
“不會的。我們對兩位黃皮膚天才非常有信心。我們相信你們倆人，能扭轉這個世界裏的普通人對種族歧視的觀點。我們不想隻看到黑人在嚐試自我解放，而黃種人從頭到尾都解放不了。
至於白人主義者，我們不要這些觀眾也罷。我們有我們的龐大的嬉皮士用戶，已經足以讓我們的雜誌生存下來了。
而且，視頻遊戲這個題材真的是一個契機，視頻遊戲的付費使用成本足夠便宜，大家所有人的起跑線都在一條線上，也不會有場地使用的差異和氣候差異對運動發展的影響。這是最理想的平權運動的介質。我願意研究視頻遊戲，就是看重了視頻遊戲的這一個屬性——這是一個純粹的，毫無雜誌，毫無階級差異的運動，而且這是一個所有地區，所有環境都可以進行的運動。隻有這樣的一個廣泛的運動，才可能最終打破人類的種族主義的隔閡。而打破種族主義，才能最終實現人類的平等並消滅戰爭。
我搜集的全球資料早就讓我徹底明白了，一戰二戰就是典型的歐洲銀行資本家在背後操盤挑起的戰爭。戰爭可以大發國難財，所以，戰爭開始了。戰爭的借口就是民族主義。甚至，連今天********的差距，都是背後的資本家故意炮製出來的。我們作為一個有責任的媒體人，必須用自己的媒體話語權，消滅種族主義的差距，甚至消滅********的差距。這是我的理想，也是我為什麽一定要獨立的原因。
為這，哪怕是因為你們的表演，極端白人主義者嚐試對我們會場破壞，對我們諸位人生威脅，我們也不怕。我這裏邀請你們，我跟布蘭森就做好了哪一天可能會被意外死亡的準備。
當然，相對的，如果兩位真的願意出場的話，兩位可能也免不了生命在未來遇到不可預知的風險。這點，我隻能先行提醒告知你們。”凱文凱利把自己早就想好的語言組織了起來。
李小龍聽完這段話，作為一個哲學大師，他並沒有表現出什麽外在的情緒波動。
他很冷靜的與伊諾山度對視一眼，然後胸有成竹的說：
“凱文凱利，布蘭森。我們習武之人，從一開始，就不怕死亡。我們一定會協助你把你新雜誌的影響力擴大。而且，不僅伊諾山度會加入這個陣線，我還有其他朋友也會加入。”