【原文】


    計謀之用,公不如私,私不如結1,結而無隙者也。正不如奇2,奇流而不止者也。故說人主者,必與之言奇;說人臣者,必與之言私。其身內,其言外者疏3;其身外,其言深者危4。無以人之所不欲而強之於人,無以人之所不知而教之於人。人之有好也,學而順之;人之有惡也,避而諱之。故陰道而陽取之5也。故去之者縱之,縱之者乘之6。貌者,不美又不惡,故至情托7焉。可知者,可用也;不可知者,謀者所不用也。故曰:“事貴製人,而不貴見製於人。”製人者握權也;見製於人者製命8也。


    【注釋】


    1私不如結:暗地謀劃不如結為死黨。結,締聯。陶弘景注:“公者揚於王庭,名為聚訟,莫執其咎,其事難成,私者不出門庭,慎密無失,其功可立,故公不如私,雖複潛謀,不如與彼要結,二人同心,物莫之間,欲求其隙,其可得乎。”


    2正不如奇:正攻雖然合理,不如使用奇計。陶弘景注:“正者循理守常,難以速進;奇者反經合義,事同機發。故正不如奇。奇計一行,則流通而莫知止也。故曰奇流而不止者也。”正,規範,標準。


    3其身內,其言外者疏:內,內部;疏,疏遠。雖然知情,但把內情泄露於外,這種人就會被疏遠。


    4其身外,其言深者危:雖然是外人,但言論卻深通內情,這種人就會陷於危險。陶弘景注:“身在內而言外泄者,必見疏也;身居外而言深切者,必見危也。”


    5陰道而陽取之:用隱秘的方法獲取對方的歡心。順從對方又恐忌諱,暗中進行就不傷感情。陶弘景注:“學順人之所好,避諱人之所惡,但陰自為之,非彼所逆,彼必感悅,明言以報之,故曰陰道而陽取之也。”


    6故去之者縱之,縱之者乘之:欲擒先縱,趁機取利。陶弘景注:“將欲去之,必先聽縱。令極其過惡,過惡既極,便可以法乘之。”7至情相托:以真情相托,完全值得信賴。陶弘景注:“貌者,謂察人之貌,以知其情也。謂其人中和平淡,見善不美,見惡不非。如此者,可以至情托之,故曰至情托焉。”8製命:命運被人所製。


    【譯文】


    計謀的使用,公開進行不如私下謀劃,私下謀劃不如結成死黨,結成死黨可使雙方的關係親密無間。循規蹈矩不如出奇製勝,奇計一出就像河水奔流一樣無法阻止。所以,遊說君主一定要和他討論奇計的運用,才能建立非常之功;遊說人臣一定要和他談論私利,才能保全自己。


    如果處於圈子之內,卻把內情泄露於外,就會被疏遠;如果處於圈子之外,卻到處顯露內情,就會帶來危險。不要把對方不想要的東西強加於人,不要把對方不想知道的強教給人。


    對方有某種愛好,可以學習相關的東西以迎合他;如果對方有厭惡的東西,就要加以避諱,以免引起對方不快。所以,暗地籌劃計謀,可以獲取對方歡心。要想除掉對方,就先去放縱他;使其罪行不可饒恕,然後找機會除掉他。處事冷靜至情至性,相貌不美不醜的人,可以把大事托付給他。如果對一個人了解,可以任用他;如果不了解,有謀略的人不會任用他。所以說:“做事情看重的是控製對方,而不是被對方控製。”控製對方的人,手中掌握主動;被控製的人,命運也被對方控製。

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