第四部文峰鎮:一百三十二、謝氏靈寶之業力(下)
一說是其前生的福報,一說是其先祖的陰德福佑。前生來世飄渺無比,即便是修道之人,尤其道家主張今世成仙,過去未來抵消今生的說法,無法讓人信服。於是“放下屠刀,立地成佛”的佛家大乘心法普度後,有關於業力因果輪回,在易道在旗門之中,便催生了旗門那超越了佛家大乘與道家丹道的頓悟心法的傳說。
“一切唯心,然既又不在心”!陳楓的心頭忽然便冒出了這句話,他頓時腦中一聲巨響,終於又再頓悟,天地宇宙的生成,萬物生長直接的規律,道家的金丹道胎,佛家的空無,都因為那一句話,使他驀然開朗,超佛越道,陳楓不由得便是微微一笑,而這一笑卻使得天地變色。
但見一道紫氣朦朦朧朧的從陳楓的頭頂直衝雲霄,即使是中脈之心的龍氣,也暫時無聲無息起來。紫氣衝天,金氣退讓,大地原點上空忽然一聲霹靂響起,虛空中一道閃電直擊陳楓。陳楓無視那刺向他頭頂的電光,他微笑著既不掐訣也不頌咒,那道閃電剛到陳楓頭頂,忽然一閃而逝。
陳楓一手指天一手指地,“心之為物,可真可假,真假之間,自在其中……”這十六個字一出口,首當其中的便是章興祠。中陰境雖然被一代宗師陰無極以大悟性大願力獨創為陰魔宗的心法,但歸根結底中陰身始終是中陰身,這是無法改變的根本。是中陰身便無法脫離中陰境地規律,那就是業力。
衛飛剛剛開悟,陳楓也跟著境界提升,以易道與旗門的曆史淵源,如此龐大的體係,如此足以抵抗整個道門的力量,內中所含的業力。不知道比卓瑪多了多少倍,卻隻見章興祠的身形先是穿過了卓瑪和她身邊那個男人的身體。中陰身以速度為先,可穿色身,直撲向了衛飛頭頂地光影虛像。
陳楓十六字似偈非偈的語音一起,章興祠忽然便定在了空中,情形詭異至極。x下地衛飛手掐披甲護身訣,自身的靈力慧光在頭頂匯聚成像,但光芒外射。定住後便仿佛是座冰雕的塑像。章興祠中陰身的法相也有變化,中陰神通凍結了大地原點前的時空,也封住了他自己氣息的變化,可以看到衛飛的靈力慧光突然傾斜向章興祠。陳楓與衛飛同屬旗門,他地業力就是衛飛的業力,但這其中的關鍵卻還是陳楓的那十六字偈言。
陳楓仿佛感受不到章興祠的中陰神通之力,他雙手回縮結了個手印出來。中陰身念傾之間隨心所欲,縱山河大地不為所障。但三界之中的這一層所在,中陰身有兩處難過。一是佛之金剛座,此是佛陀證悟之處,二是母體的**,代表了再度輪回的入口,中陰身一近便會轉世投胎。
陳楓掐地這個手印。說起來也並非多隱秘高級的心法,就是丹道周天中的子母煉神訣。丹道修煉至元嬰的階段時,基本上也踏入了煉神的層次,所謂煉神還虛,這個神既是指元神,同時也是心神。子母煉神訣,子自然是指元嬰,母便是本體,淬煉元嬰而成元神,這道手印起的作用便是保護元嬰地成長。其意也是嬰兒在母體中安全無憂的舒適狀態。可以安心的成長進化。
不管陳楓和衛飛兩人自己知道不知道,總之他們都是易道中人。這種直係本源也是複雜難言的關係,使得兩人在修煉中的印記上,實際以合而為一。陳楓的“子母煉神訣”便如同衛飛親手所使一樣,立刻便阻住章興祠的中陰神通。
帶給章興祠的震撼還並不隻此,中陰身之所以稱為陰魔宗的獨家心法,那便是當年創始人陰無極的大悟性大願力了,可是章興祠傳承地陰魔心法,卻明顯地有所失落,他是陰魔沒錯,借業力而存,神通無方,有自己的大千世界,但章興祠地本體似乎還隻是中陰身,而且對於業力,有種瘋狂的需求。
關於這些,章興祠自己並沒有意識到,但是陳楓十六字偈言,卻讓他忽然一醒,中陰身的神通妙用,全在於一顆唯心上,而陳楓的十六字偈言,分明便是種破空除妄的心法總綱,那意思是說,修煉中有真有假,真的可以變成假的,假的也可以變成真的,真假之間不過是心之所致,但是心並不是最後的奧秘。
中陰身唯識而在,這段心法立刻便將章興祠擾亂,陰魔宗的心法肯定會超越原本的中陰身修法,否則也不會有陰魔宗問世。隻是章興祠卻還不是真正的陰魔,他並沒有修煉到大成的境界,陳楓的十六字偈言直指本源,章興祠數百年修煉的根基,竟差點被陳楓的偈言打散,本來中陰身最大的顧忌就是不能清醒的意識到自己隻是個無形無質的存在,否則中陰身的神通難成,或者立刻就會受到業力的感召。
因此陰魔宗心法的妙處便是,用業力來錘煉中陰身,其理說來並不難理解,那就是取義於磨煉心性,如同入世修行一般,用萬丈紅塵的諸般****,來增強自己的向道之心,雖然凶險,極易失陷其中,但修煉的速度與境界提升,卻是難以想象的。而當陰魔宗的心法修成之後,便無所謂中陰身與實體之別,更可以擁有屬於三界之外,因了中陰境獨特唯識屬性而生出的陰魔界。但是很可惜章興祠並沒有修到這個層次。
眼看章興祠處在一種很不穩定的狀態之中,已經恢複正常的衛飛,心頭忽然又那麽突如其來的動了一下,他知道這個時候隻需輕輕一推,就能讓章興祠陷入到走火入魔的境地,但無論理智還是靈慧之力下的感應都告訴他,文峰鎮中的布局到底要如何解開,章興祠是真正的關鍵,而且在章興祠的身上,似乎還隱藏著另一個巨大的秘密。
(好吧,就讓陳楓爆發一次……接下來全看衛飛的了。關於業力,因果和“境”,我個人很推崇南懷瑾老先生,視為己師,這是真正有修為在世的宗師級別的人物……還是求票!)
一說是其前生的福報,一說是其先祖的陰德福佑。前生來世飄渺無比,即便是修道之人,尤其道家主張今世成仙,過去未來抵消今生的說法,無法讓人信服。於是“放下屠刀,立地成佛”的佛家大乘心法普度後,有關於業力因果輪回,在易道在旗門之中,便催生了旗門那超越了佛家大乘與道家丹道的頓悟心法的傳說。
“一切唯心,然既又不在心”!陳楓的心頭忽然便冒出了這句話,他頓時腦中一聲巨響,終於又再頓悟,天地宇宙的生成,萬物生長直接的規律,道家的金丹道胎,佛家的空無,都因為那一句話,使他驀然開朗,超佛越道,陳楓不由得便是微微一笑,而這一笑卻使得天地變色。
但見一道紫氣朦朦朧朧的從陳楓的頭頂直衝雲霄,即使是中脈之心的龍氣,也暫時無聲無息起來。紫氣衝天,金氣退讓,大地原點上空忽然一聲霹靂響起,虛空中一道閃電直擊陳楓。陳楓無視那刺向他頭頂的電光,他微笑著既不掐訣也不頌咒,那道閃電剛到陳楓頭頂,忽然一閃而逝。
陳楓一手指天一手指地,“心之為物,可真可假,真假之間,自在其中……”這十六個字一出口,首當其中的便是章興祠。中陰境雖然被一代宗師陰無極以大悟性大願力獨創為陰魔宗的心法,但歸根結底中陰身始終是中陰身,這是無法改變的根本。是中陰身便無法脫離中陰境地規律,那就是業力。
衛飛剛剛開悟,陳楓也跟著境界提升,以易道與旗門的曆史淵源,如此龐大的體係,如此足以抵抗整個道門的力量,內中所含的業力。不知道比卓瑪多了多少倍,卻隻見章興祠的身形先是穿過了卓瑪和她身邊那個男人的身體。中陰身以速度為先,可穿色身,直撲向了衛飛頭頂地光影虛像。
陳楓十六字似偈非偈的語音一起,章興祠忽然便定在了空中,情形詭異至極。x下地衛飛手掐披甲護身訣,自身的靈力慧光在頭頂匯聚成像,但光芒外射。定住後便仿佛是座冰雕的塑像。章興祠中陰身的法相也有變化,中陰神通凍結了大地原點前的時空,也封住了他自己氣息的變化,可以看到衛飛的靈力慧光突然傾斜向章興祠。陳楓與衛飛同屬旗門,他地業力就是衛飛的業力,但這其中的關鍵卻還是陳楓的那十六字偈言。
陳楓仿佛感受不到章興祠的中陰神通之力,他雙手回縮結了個手印出來。中陰身念傾之間隨心所欲,縱山河大地不為所障。但三界之中的這一層所在,中陰身有兩處難過。一是佛之金剛座,此是佛陀證悟之處,二是母體的**,代表了再度輪回的入口,中陰身一近便會轉世投胎。
陳楓掐地這個手印。說起來也並非多隱秘高級的心法,就是丹道周天中的子母煉神訣。丹道修煉至元嬰的階段時,基本上也踏入了煉神的層次,所謂煉神還虛,這個神既是指元神,同時也是心神。子母煉神訣,子自然是指元嬰,母便是本體,淬煉元嬰而成元神,這道手印起的作用便是保護元嬰地成長。其意也是嬰兒在母體中安全無憂的舒適狀態。可以安心的成長進化。
不管陳楓和衛飛兩人自己知道不知道,總之他們都是易道中人。這種直係本源也是複雜難言的關係,使得兩人在修煉中的印記上,實際以合而為一。陳楓的“子母煉神訣”便如同衛飛親手所使一樣,立刻便阻住章興祠的中陰神通。
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關於這些,章興祠自己並沒有意識到,但是陳楓十六字偈言,卻讓他忽然一醒,中陰身的神通妙用,全在於一顆唯心上,而陳楓的十六字偈言,分明便是種破空除妄的心法總綱,那意思是說,修煉中有真有假,真的可以變成假的,假的也可以變成真的,真假之間不過是心之所致,但是心並不是最後的奧秘。
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因此陰魔宗心法的妙處便是,用業力來錘煉中陰身,其理說來並不難理解,那就是取義於磨煉心性,如同入世修行一般,用萬丈紅塵的諸般****,來增強自己的向道之心,雖然凶險,極易失陷其中,但修煉的速度與境界提升,卻是難以想象的。而當陰魔宗的心法修成之後,便無所謂中陰身與實體之別,更可以擁有屬於三界之外,因了中陰境獨特唯識屬性而生出的陰魔界。但是很可惜章興祠並沒有修到這個層次。
眼看章興祠處在一種很不穩定的狀態之中,已經恢複正常的衛飛,心頭忽然又那麽突如其來的動了一下,他知道這個時候隻需輕輕一推,就能讓章興祠陷入到走火入魔的境地,但無論理智還是靈慧之力下的感應都告訴他,文峰鎮中的布局到底要如何解開,章興祠是真正的關鍵,而且在章興祠的身上,似乎還隱藏著另一個巨大的秘密。
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