第五部密宗法王：七十一、時輪金剛（中）
索爾微微一笑，“果揚仁波切說笑了，藏地高原幾乎人人皆知，蓮花生大士所留的密教，那是伏藏門，自然也是屬於密教的傳承，隻不過今夜裏，我寧瑪派確有要事，還請果揚仁波切辰時過後再來，屆時，神山上下，我寧瑪一派盛情以待……”
沉默了片刻，果揚喇嘛歎了口氣，“索爾喇嘛，你和我包括其他各宗的人，其實都該知道今夜子時，乃是珠日神山伏藏石獅之門開啟的最佳時刻，若真的等到明日辰時，藏地高原怕就隻有寧瑪派的密法傳承了，索爾！……”
他忽然毫無征兆的爆喝了一聲，但見一道黃色的光芒驟然亮起，黃光中一名仿佛是在燃燒著的喇嘛，一步步緩緩走來。
格魯，這兩個字在藏語中的意思就是善律，其意直指嚴守戒律，由於格魯派頭戴黃色的僧帽，所以又叫做黃教，格魯派的創始人名為宗喀巴，他原是出身噶當派的僧人，因此格魯派亦被稱為新噶當派。修行之法幾乎吸取了藏密各個教派的密法，如薩加派的十三金法，大手印以及噶當的十六明點法，甚至都還包括了寧瑪的密修法門馬頭明王。
誰也沒有想到，果揚大喇嘛沒有再多說一句話，他竟然直接便出手了。寧瑪派封住珠日神山直至辰時，闖山的肯定不止格魯派黃教一家，大家都是一脈相承的密宗，自然都有啟悟，此時已是戌時末刻，事關之重大，沒有人能保證可以在珠日神山的石獅門開啟前，能攻破寧瑪派的防禦，拖下去隻是在為寧瑪派爭取時間而已。
虛空中一聲怒吼聲震蕩而來，但見一道藍色的光芒，如同不見邊際的海洋之中，從夜空直射下來，本就是深藍色的夜幕，與那道藍光合為一體，所呈現出來的威勢，竟有包裹整個珠日神山的氣息。這一幕，非但圍在珠日神山周邊的人都能看到，相信即便是在百裏之外，也都會有異象出現。
“時輪金剛本尊法體？”索爾忍不住低低的驚詫了一聲，他是紅教的大喇嘛，果揚是黃教的仁波切，兩人的境界應該是不相上下的，就算有差距，那也是分毫之間。不過，他沒有想到，果揚喇嘛不但果斷異常，而且所修的卻還是格魯派中難得一見的的密法“時輪金剛”，“寧瑪派眾弟子速退，不可起反抗心，不可有欺壓欲……”
隨著索爾的喝聲，一尊有著四個頭，十二個胳膊的金剛法相，自藍光中閃現而出，這尊金剛法相的四隻頭顱上，全部佩戴著人的骷髏作為頭冠，白森森之中透出一股難言的氣息，並且那四頭法相上的頭頂之上，還有一輪半月懸掛，同樣的藍色半月的兩側，又各自站了兩名怒目金剛。
索爾的喝聲餘音未落，珠日神山的半山腰中，無數道紅色的光點突然浮起，盤旋了片刻，然後向著四方飛射而去。不知道有多少寧瑪派的弟子，被果揚喇嘛時輪金剛的法相，衝擊震蕩的神識飛離，辛苦修來的功德瞬間散去。
時輪金剛，是藏密無上瑜伽部高級本尊法身的名號，法相顯出之時有單身與雙身像。時輪金剛的本尊身為藍色，是法力的象征，代表了十方一切佛菩薩以及顯密兩宗的總體。據說乃是真理最為完美的顯現。
果揚喇嘛所顯出的這一尊時輪金剛法相，四頭十二臂，身呈藍色，五彩的光芒綻放，此金剛本尊幾乎與佛體無異，四頭的顏色也不相同，前後左右依次為藍、黃、白、紅，卻是分別代表了藏密增益、息災、敬愛、降伏四大神通的根本之力。
但見那尊時輪金剛的四張臉上，竟然全都是長了三隻眼睛，眸子轉動之間，那閃爍的光芒，仿佛可以洞察人世間的一切。十二隻手臂上也詭異的各長了兩隻手掌，二十四隻手發出的顏色也有藍、紅、白、綠之分，分持著各種不同的法器。
遠遠望去，藍光中白雲朵朵環繞，一座巨大的壇城之中，時輪金剛的本尊法相立身其間，四頭環顧，二十四隻手掌揮舞不止，法相莊嚴，右腿伸，左腿曲，腳下分別踏著兩隻形狀難以描述的怪物。即將要籠罩住整座珠日神山的藍色光芒，便是從時輪金剛的第四隻頭臉的眼中，以及分不清是從哪一隻手臂中發出，這是降服的神通。其中隱含著大無畏於大憤怒的威力，這也是索爾喝令寧瑪派的喇嘛們不可心生抗拒的原因所在。
召喚出密宗金剛本尊法相的神通，這般的功力並不在活佛或者是法王之下，時輪金剛的大憤怒，那是力量的迸發，而大無畏則就是信願之力，方才果揚喇嘛的一聲大喝與時輪金剛的法相顯現，就使得寧瑪派那些喇嘛功力修為相對較低的，失去了不僅僅是修為，更多的還有功德。
“究竟智慧，直見本性，諸法生時，原本解脫，故稱圓滿！”偈聲之中，索爾帶著一道紅色的光芒降身當場，他的身形忽明忽暗，忽實忽虛，難以辨別究竟是他的真身到了，還是幻化出來的法身。
大圓滿法是寧瑪派的最高即身成佛法門，據說是由佛界傳入人間，乃是法身佛普賢如來成就的密法，可於聽聞中就能得到解脫和頓悟，直見自性實相。大圓滿法的正行實修分為兩部分，在藏語中稱為徹卻與脫噶，中文的意思是立斷入本以及頓悟見性。
其實，“大圓滿”這三個字裏也是極有玄機，“大”與“圓滿”各有其意在內。剛剛索爾喇嘛所念誦的偈語，說的便是圓滿，但是眾生輪回涅槃的萬，都在這圓滿的實相之中，一切如來所說法，無不流入大圓滿的海中，猶如登高山而遠眺十方，故稱之為“大”。
果揚喇嘛時輪金剛所發的藍色光芒，忽然一陣蕩漾，籠罩住整座珠日神山的四頭十二臂法相，似乎是發出了一聲怒吼，但就是在這瞬息之間，漫山遍野的響起一陣誦經聲，“究竟智慧，直見本性，諸法生時，原本解脫，故稱圓滿！”寧瑪派的一眾喇嘛們神念糾合，衝天而起。
索爾微微一笑，“果揚仁波切說笑了，藏地高原幾乎人人皆知，蓮花生大士所留的密教，那是伏藏門，自然也是屬於密教的傳承，隻不過今夜裏，我寧瑪派確有要事，還請果揚仁波切辰時過後再來，屆時，神山上下，我寧瑪一派盛情以待……”
沉默了片刻，果揚喇嘛歎了口氣，“索爾喇嘛，你和我包括其他各宗的人，其實都該知道今夜子時，乃是珠日神山伏藏石獅之門開啟的最佳時刻，若真的等到明日辰時，藏地高原怕就隻有寧瑪派的密法傳承了，索爾！……”
他忽然毫無征兆的爆喝了一聲，但見一道黃色的光芒驟然亮起，黃光中一名仿佛是在燃燒著的喇嘛，一步步緩緩走來。
格魯，這兩個字在藏語中的意思就是善律，其意直指嚴守戒律，由於格魯派頭戴黃色的僧帽，所以又叫做黃教，格魯派的創始人名為宗喀巴，他原是出身噶當派的僧人，因此格魯派亦被稱為新噶當派。修行之法幾乎吸取了藏密各個教派的密法，如薩加派的十三金法，大手印以及噶當的十六明點法，甚至都還包括了寧瑪的密修法門馬頭明王。
誰也沒有想到，果揚大喇嘛沒有再多說一句話，他竟然直接便出手了。寧瑪派封住珠日神山直至辰時，闖山的肯定不止格魯派黃教一家，大家都是一脈相承的密宗，自然都有啟悟，此時已是戌時末刻，事關之重大，沒有人能保證可以在珠日神山的石獅門開啟前，能攻破寧瑪派的防禦，拖下去隻是在為寧瑪派爭取時間而已。
虛空中一聲怒吼聲震蕩而來，但見一道藍色的光芒，如同不見邊際的海洋之中，從夜空直射下來，本就是深藍色的夜幕，與那道藍光合為一體，所呈現出來的威勢，竟有包裹整個珠日神山的氣息。這一幕，非但圍在珠日神山周邊的人都能看到，相信即便是在百裏之外，也都會有異象出現。
“時輪金剛本尊法體？”索爾忍不住低低的驚詫了一聲，他是紅教的大喇嘛，果揚是黃教的仁波切，兩人的境界應該是不相上下的，就算有差距，那也是分毫之間。不過，他沒有想到，果揚喇嘛不但果斷異常，而且所修的卻還是格魯派中難得一見的的密法“時輪金剛”，“寧瑪派眾弟子速退，不可起反抗心，不可有欺壓欲……”
隨著索爾的喝聲，一尊有著四個頭，十二個胳膊的金剛法相，自藍光中閃現而出，這尊金剛法相的四隻頭顱上，全部佩戴著人的骷髏作為頭冠，白森森之中透出一股難言的氣息，並且那四頭法相上的頭頂之上，還有一輪半月懸掛，同樣的藍色半月的兩側，又各自站了兩名怒目金剛。
索爾的喝聲餘音未落，珠日神山的半山腰中，無數道紅色的光點突然浮起，盤旋了片刻，然後向著四方飛射而去。不知道有多少寧瑪派的弟子，被果揚喇嘛時輪金剛的法相，衝擊震蕩的神識飛離，辛苦修來的功德瞬間散去。
時輪金剛，是藏密無上瑜伽部高級本尊法身的名號，法相顯出之時有單身與雙身像。時輪金剛的本尊身為藍色，是法力的象征，代表了十方一切佛菩薩以及顯密兩宗的總體。據說乃是真理最為完美的顯現。
果揚喇嘛所顯出的這一尊時輪金剛法相，四頭十二臂，身呈藍色，五彩的光芒綻放，此金剛本尊幾乎與佛體無異，四頭的顏色也不相同，前後左右依次為藍、黃、白、紅，卻是分別代表了藏密增益、息災、敬愛、降伏四大神通的根本之力。
但見那尊時輪金剛的四張臉上，竟然全都是長了三隻眼睛，眸子轉動之間，那閃爍的光芒，仿佛可以洞察人世間的一切。十二隻手臂上也詭異的各長了兩隻手掌，二十四隻手發出的顏色也有藍、紅、白、綠之分，分持著各種不同的法器。
遠遠望去，藍光中白雲朵朵環繞，一座巨大的壇城之中，時輪金剛的本尊法相立身其間，四頭環顧，二十四隻手掌揮舞不止，法相莊嚴，右腿伸，左腿曲，腳下分別踏著兩隻形狀難以描述的怪物。即將要籠罩住整座珠日神山的藍色光芒，便是從時輪金剛的第四隻頭臉的眼中，以及分不清是從哪一隻手臂中發出，這是降服的神通。其中隱含著大無畏於大憤怒的威力，這也是索爾喝令寧瑪派的喇嘛們不可心生抗拒的原因所在。
召喚出密宗金剛本尊法相的神通，這般的功力並不在活佛或者是法王之下，時輪金剛的大憤怒，那是力量的迸發，而大無畏則就是信願之力，方才果揚喇嘛的一聲大喝與時輪金剛的法相顯現，就使得寧瑪派那些喇嘛功力修為相對較低的，失去了不僅僅是修為，更多的還有功德。
“究竟智慧，直見本性，諸法生時，原本解脫，故稱圓滿！”偈聲之中，索爾帶著一道紅色的光芒降身當場，他的身形忽明忽暗，忽實忽虛，難以辨別究竟是他的真身到了，還是幻化出來的法身。
大圓滿法是寧瑪派的最高即身成佛法門，據說是由佛界傳入人間，乃是法身佛普賢如來成就的密法，可於聽聞中就能得到解脫和頓悟，直見自性實相。大圓滿法的正行實修分為兩部分，在藏語中稱為徹卻與脫噶，中文的意思是立斷入本以及頓悟見性。
其實，“大圓滿”這三個字裏也是極有玄機，“大”與“圓滿”各有其意在內。剛剛索爾喇嘛所念誦的偈語，說的便是圓滿，但是眾生輪回涅槃的萬，都在這圓滿的實相之中，一切如來所說法，無不流入大圓滿的海中，猶如登高山而遠眺十方，故稱之為“大”。
果揚喇嘛時輪金剛所發的藍色光芒，忽然一陣蕩漾，籠罩住整座珠日神山的四頭十二臂法相，似乎是發出了一聲怒吼，但就是在這瞬息之間，漫山遍野的響起一陣誦經聲，“究竟智慧，直見本性，諸法生時，原本解脫，故稱圓滿！”寧瑪派的一眾喇嘛們神念糾合，衝天而起。