第13章 泥人桃
穿越酋長被退婚，嶽父還要打上門 作者：春暖留芳 投票推薦 加入書簽 留言反饋
妹妹的早餐千篇一律，哥哥的腸胃有點便秘。
不行，絕不能再這般下去了！曾樹一邊吃著早餐，一邊精心規劃著近期的工作安排。沒錯，曾樹即將開啟文明的快進模式！
實際上，發展規劃自曾樹來到部落的第一天起便已在他的腦海中醞釀。畢竟身為一名工科男，經曆了一場穿越，如果不將自己滿腦子的現代技術加以利用，提升部落的科技水平，實在是有負老天爺的特別關照。
伴隨這幾日的交流與走訪，曾樹對部落有了初步的認識，發展規劃也依據實際狀況不斷地進行調整。
經過曾樹的深思熟慮，近期工作已然有了基本的脈絡。
首先，是食鹽問題。製鹽本是最無技術含量的，隻需架一口鍋煮大力湖的水即可。然而，由於冬季氣溫極低，大雪封山，以當下的交通條件，想憑借兩條腿走到大力湖，無異於去送死，況且鍋尚未製造出來，隻能暫且將此計劃延後。
雖說鹽的問題未能解決，不過有大力石可以暫且應付，需求並非那般緊迫。因而製鹽的計劃可以推遲至開春以後。
那麽，排在首位的當屬造鍋。以目前部落的生產能力，鐵鍋就不必指望了，但先打造出陶罐、陶碗、陶盆之類的，應該不會有太大的難題。盡管曾樹以前未曾嚐試過，不過隻要把標準降低，應當能夠燒製成功。陶製品嘛，無非就是用火來燒製黏土，隻管燒便是了。
製陶對於現在的百草部落來說意義重大，它不僅僅是多了幾種容器那麽簡單。
這是飲食方式、習慣的進步，從煎烤到蒸煮的轉變。蒸煮相對於煎烤具有很多好處,比如：
營養保留更充分：蒸煮的烹飪方式溫度相對較低，能夠更好地保留食物中的維生素和其他營養成分。
相比之下，煎烤過程中的高溫可能會導致部分營養成分的流失。
減少有害物質產生：煎烤食物時，尤其是在高溫、長時間的情況下，容易產生有害物質。而蒸煮一般不會產生有害化學物質，對健康更為有利。
食物口感更佳：蒸煮能保持食物的水分，使其口感更為鮮嫩、柔軟，尤其對於一些質地較嫩的食材，如魚肉等。
操作相對簡單：蒸煮的烹飪過程相對簡便，容易掌握火候和時間，不容易出現煎烤時因火候不當導致食物焦糊的情況。就像昨天妹妹煎的鮮肉，那個黑。
更適合老人、小孩等特殊人群：對於腸胃功能較弱、消化能力差的老人和小孩，蒸煮的食物更容易消化和吸收。提高食物能量效率。
所以，這種飲食方式、習慣的進步是革命性的。能直接增強人類的營養水平，強壯體質，大大延長人類壽命。
曾樹來到祭祀洞，老酋長他們已經到了。正圍坐在火堆聊著天。
曾樹也不廢話，直接向老酋長們說明了自己的製陶計劃。
“製陶？製陶是什麽東西？”老酋長疑惑地問。其他長老也是一臉迷茫。
“製陶是我從眾神世界學來的一種製造技術，能把柔軟的黏土做成的各種物品固化成石頭一樣堅硬，可以加工出各種各樣的生活用品。
一旦做成，其意義不亞於鑽木取火。”曾樹又開始了耐心地科普工作。
“眾神的技術！”老酋長雙眼一亮，馬上激動起來。“好的好的！酋長您需要我們準備些什麽？”
要知道上次的鑽木取火，經過曾樹這段時間手把手地教導，部落裏的好多人都已經學會了，連老酋長本人和幾位長老也都熟練掌握了這項技能。
用幾塊木頭做的工具就能取火，真的很神奇啊。
現在老酋長他們沒事的時候就喜歡拿著弓鑽擼，每當看見火絨被引燃時，一股自豪感就會油然而生，太神奇了，這就是神跡啊，沒想到我也有掌握神跡的一天!
現在聽說又有眾神傳授的技術。能不興奮嗎？幾位長老都相互慶幸著，今天幸好沒有外出打獵，不然錯過了神跡的降臨，那還不得後悔終生。
“我需要一個空置的山洞，麵積不用太大。要一些柴火。還要幾個會捏泥塑的。”曾樹說出的製陶的大致計劃。
“捏泥塑的？”眾人異口同聲地問。
“對，供桌上的那些小人是誰捏的，那個的技術就很不錯嘛。”曾樹指著供桌上的小人認真詢問道。
“您說的是那個呀，是泥人桃他們捏的，那是他們家祖傳的手藝！”老酋長回頭看了眼供桌，鬆了口氣說。
“祖傳手藝？這種手藝還用祖傳？”曾樹一臉不可思議的樣子。
“酋長你可別小看這捏泥偶的手藝，這手藝在他們家族已經傳了很多代了，什麽都能捏。
我去他們家看過一次老桃捏泥偶，好家夥，光各種竹製和骨製的捏泥偶工具就有幾十種之多，一團黏土到他們手裏，沒一會兒就變成了一條小狗，那小狗做的惟妙惟肖的，可傳神了。
現在冬天沒什麽事，老桃他們天天在家捏泥偶，除了教他兩個兒子，還帶了三個徒弟呢。”老酋長誇張地比畫著，生怕曾樹不相信的樣子，眾位長老也紛紛點頭稱是。
“這個還能帶徒弟？用得著那麽多人捏泥偶嗎？”曾樹看著老酋長誇張的表情有點無語。
“無所謂，反正冬天也沒什麽事，想捏就讓他們捏嘛。過了冬天也沒那個閑工夫。”部落裏對居民的業餘興趣愛好還是很包容的。
“捏那麽多泥偶有什麽用？隻是為了供桌上的幾個供品嗎？那也沒必要啊？”曾樹提出了自己的疑問。
“用處可多了，除了把最好的送到祭祀洞來供奉祖先外，還可以擺在家裏做裝飾，可以當禮物送人，可以給小孩當玩偶，老人去世了還都會拿幾個陪葬的。
其他部落的人也有慕名而來求購的。”老酋長一本正經地掰著指頭數著。
“敢情還是個民間藝術家啊！那太好了，正愁著自己手殘，怕做出來的東西不美觀呢，真是瞌睡送枕頭啊。”曾樹開心地想著，感覺像是在作弊啊。
“派人去把老桃和他的徒弟們都叫來，把之前的作品……呃……那個泥偶多帶一些過來。我們先去挑山洞。”曾樹立馬拍板。
老酋長趕忙安排棒槌哥（大胡子鼓手、通信員）去叫老桃，然後和幾位長老帶著阿樹去挑山洞。
藥王山空置的山洞還有幾個，最後曾樹挑了個位置靠河的。
這山洞大小合適，麵積有三百多平米，最主要的是洞頂很高，頂上還有一個天然形成的大天窗，因為角度原因，雨下不進來，但是能通光能透氣，這樣在洞裏燒火也不用擔心煤氣中毒。
而且還靠近藥王河，取水也非常方便。
挑好山洞，棒槌哥也帶著老桃他們找了過來。隻見緊跟著棒槌哥的是個中年大叔，黑瘦黑瘦的，一頭披肩長發，滿臉胡子拉碴，很有後現代主義藝術家的氣質。
後麵還跟著幾個年輕人，手裏提著籃子，籃子裏整齊地擺滿了泥偶。應該都是這段時間的得意之作。
老桃遠遠地看見曾樹，越過棒槌哥緊走幾步，來到跟前一臉興奮地問：“阿樹酋長，聽說您要看我們做的泥偶？”
“老桃啊，我聽老酋長他們說，你們家有祖傳的泥偶手藝，做泥偶的技術非常高超，做出來的泥偶栩栩如生、惟妙惟肖，在整個叢林都是首屈一指的，所以叫你拿過來看看。”曾樹見麵就是一頓誇。
“那是，不是我老桃吹！我們家的手藝可是傳了幾百年的！”聽到酋長誇自家的手藝，老桃開心的眼都笑沒了，立馬激動地從籃子裏拿出一個泥偶，眉飛色舞地吹噓起來，“別的不說，單就這原材料，這可都是從藥王河上遊的河穀裏取回來的上好黏土，再經過晾曬、碾碎、篩選、和泥、醒發……要經過好多道工序、好長的時間才能製成。
再說我這兩個兒子和這幾個徒弟，那也都是從小就跟著我學的，手藝絕對沒得說。
我為什麽叫泥人桃，就是因為我的手藝好，隻要你說得出來的東西，就沒有我泥人桃做不出來的。”
好嘛，這還吹上了！
不行，絕不能再這般下去了！曾樹一邊吃著早餐，一邊精心規劃著近期的工作安排。沒錯，曾樹即將開啟文明的快進模式！
實際上，發展規劃自曾樹來到部落的第一天起便已在他的腦海中醞釀。畢竟身為一名工科男，經曆了一場穿越，如果不將自己滿腦子的現代技術加以利用，提升部落的科技水平，實在是有負老天爺的特別關照。
伴隨這幾日的交流與走訪，曾樹對部落有了初步的認識，發展規劃也依據實際狀況不斷地進行調整。
經過曾樹的深思熟慮，近期工作已然有了基本的脈絡。
首先，是食鹽問題。製鹽本是最無技術含量的，隻需架一口鍋煮大力湖的水即可。然而，由於冬季氣溫極低，大雪封山，以當下的交通條件，想憑借兩條腿走到大力湖，無異於去送死，況且鍋尚未製造出來，隻能暫且將此計劃延後。
雖說鹽的問題未能解決，不過有大力石可以暫且應付，需求並非那般緊迫。因而製鹽的計劃可以推遲至開春以後。
那麽，排在首位的當屬造鍋。以目前部落的生產能力，鐵鍋就不必指望了，但先打造出陶罐、陶碗、陶盆之類的，應該不會有太大的難題。盡管曾樹以前未曾嚐試過，不過隻要把標準降低，應當能夠燒製成功。陶製品嘛，無非就是用火來燒製黏土，隻管燒便是了。
製陶對於現在的百草部落來說意義重大，它不僅僅是多了幾種容器那麽簡單。
這是飲食方式、習慣的進步，從煎烤到蒸煮的轉變。蒸煮相對於煎烤具有很多好處,比如：
營養保留更充分：蒸煮的烹飪方式溫度相對較低，能夠更好地保留食物中的維生素和其他營養成分。
相比之下，煎烤過程中的高溫可能會導致部分營養成分的流失。
減少有害物質產生：煎烤食物時，尤其是在高溫、長時間的情況下，容易產生有害物質。而蒸煮一般不會產生有害化學物質，對健康更為有利。
食物口感更佳：蒸煮能保持食物的水分，使其口感更為鮮嫩、柔軟，尤其對於一些質地較嫩的食材，如魚肉等。
操作相對簡單：蒸煮的烹飪過程相對簡便，容易掌握火候和時間，不容易出現煎烤時因火候不當導致食物焦糊的情況。就像昨天妹妹煎的鮮肉，那個黑。
更適合老人、小孩等特殊人群：對於腸胃功能較弱、消化能力差的老人和小孩，蒸煮的食物更容易消化和吸收。提高食物能量效率。
所以，這種飲食方式、習慣的進步是革命性的。能直接增強人類的營養水平，強壯體質，大大延長人類壽命。
曾樹來到祭祀洞，老酋長他們已經到了。正圍坐在火堆聊著天。
曾樹也不廢話，直接向老酋長們說明了自己的製陶計劃。
“製陶？製陶是什麽東西？”老酋長疑惑地問。其他長老也是一臉迷茫。
“製陶是我從眾神世界學來的一種製造技術，能把柔軟的黏土做成的各種物品固化成石頭一樣堅硬，可以加工出各種各樣的生活用品。
一旦做成，其意義不亞於鑽木取火。”曾樹又開始了耐心地科普工作。
“眾神的技術！”老酋長雙眼一亮，馬上激動起來。“好的好的！酋長您需要我們準備些什麽？”
要知道上次的鑽木取火，經過曾樹這段時間手把手地教導，部落裏的好多人都已經學會了，連老酋長本人和幾位長老也都熟練掌握了這項技能。
用幾塊木頭做的工具就能取火，真的很神奇啊。
現在老酋長他們沒事的時候就喜歡拿著弓鑽擼，每當看見火絨被引燃時，一股自豪感就會油然而生，太神奇了，這就是神跡啊，沒想到我也有掌握神跡的一天!
現在聽說又有眾神傳授的技術。能不興奮嗎？幾位長老都相互慶幸著，今天幸好沒有外出打獵，不然錯過了神跡的降臨，那還不得後悔終生。
“我需要一個空置的山洞，麵積不用太大。要一些柴火。還要幾個會捏泥塑的。”曾樹說出的製陶的大致計劃。
“捏泥塑的？”眾人異口同聲地問。
“對，供桌上的那些小人是誰捏的，那個的技術就很不錯嘛。”曾樹指著供桌上的小人認真詢問道。
“您說的是那個呀，是泥人桃他們捏的，那是他們家祖傳的手藝！”老酋長回頭看了眼供桌，鬆了口氣說。
“祖傳手藝？這種手藝還用祖傳？”曾樹一臉不可思議的樣子。
“酋長你可別小看這捏泥偶的手藝，這手藝在他們家族已經傳了很多代了，什麽都能捏。
我去他們家看過一次老桃捏泥偶，好家夥，光各種竹製和骨製的捏泥偶工具就有幾十種之多，一團黏土到他們手裏，沒一會兒就變成了一條小狗，那小狗做的惟妙惟肖的，可傳神了。
現在冬天沒什麽事，老桃他們天天在家捏泥偶，除了教他兩個兒子，還帶了三個徒弟呢。”老酋長誇張地比畫著，生怕曾樹不相信的樣子，眾位長老也紛紛點頭稱是。
“這個還能帶徒弟？用得著那麽多人捏泥偶嗎？”曾樹看著老酋長誇張的表情有點無語。
“無所謂，反正冬天也沒什麽事，想捏就讓他們捏嘛。過了冬天也沒那個閑工夫。”部落裏對居民的業餘興趣愛好還是很包容的。
“捏那麽多泥偶有什麽用？隻是為了供桌上的幾個供品嗎？那也沒必要啊？”曾樹提出了自己的疑問。
“用處可多了，除了把最好的送到祭祀洞來供奉祖先外，還可以擺在家裏做裝飾，可以當禮物送人，可以給小孩當玩偶，老人去世了還都會拿幾個陪葬的。
其他部落的人也有慕名而來求購的。”老酋長一本正經地掰著指頭數著。
“敢情還是個民間藝術家啊！那太好了，正愁著自己手殘，怕做出來的東西不美觀呢，真是瞌睡送枕頭啊。”曾樹開心地想著，感覺像是在作弊啊。
“派人去把老桃和他的徒弟們都叫來，把之前的作品……呃……那個泥偶多帶一些過來。我們先去挑山洞。”曾樹立馬拍板。
老酋長趕忙安排棒槌哥（大胡子鼓手、通信員）去叫老桃，然後和幾位長老帶著阿樹去挑山洞。
藥王山空置的山洞還有幾個，最後曾樹挑了個位置靠河的。
這山洞大小合適，麵積有三百多平米，最主要的是洞頂很高，頂上還有一個天然形成的大天窗，因為角度原因，雨下不進來，但是能通光能透氣，這樣在洞裏燒火也不用擔心煤氣中毒。
而且還靠近藥王河，取水也非常方便。
挑好山洞，棒槌哥也帶著老桃他們找了過來。隻見緊跟著棒槌哥的是個中年大叔，黑瘦黑瘦的，一頭披肩長發，滿臉胡子拉碴，很有後現代主義藝術家的氣質。
後麵還跟著幾個年輕人，手裏提著籃子，籃子裏整齊地擺滿了泥偶。應該都是這段時間的得意之作。
老桃遠遠地看見曾樹，越過棒槌哥緊走幾步，來到跟前一臉興奮地問：“阿樹酋長，聽說您要看我們做的泥偶？”
“老桃啊，我聽老酋長他們說，你們家有祖傳的泥偶手藝，做泥偶的技術非常高超，做出來的泥偶栩栩如生、惟妙惟肖，在整個叢林都是首屈一指的，所以叫你拿過來看看。”曾樹見麵就是一頓誇。
“那是，不是我老桃吹！我們家的手藝可是傳了幾百年的！”聽到酋長誇自家的手藝，老桃開心的眼都笑沒了，立馬激動地從籃子裏拿出一個泥偶，眉飛色舞地吹噓起來，“別的不說，單就這原材料，這可都是從藥王河上遊的河穀裏取回來的上好黏土，再經過晾曬、碾碎、篩選、和泥、醒發……要經過好多道工序、好長的時間才能製成。
再說我這兩個兒子和這幾個徒弟，那也都是從小就跟著我學的，手藝絕對沒得說。
我為什麽叫泥人桃，就是因為我的手藝好，隻要你說得出來的東西，就沒有我泥人桃做不出來的。”
好嘛，這還吹上了！