第119章 安仁坊
直播通古代：我帶古人逛吃華夏！ 作者：秋田辣椒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
俞悅來到安仁坊遺址展示館後，對直播間的觀眾們道：“我還以為安仁坊就是單純的一條小街呢，沒想到它是唐長安的一個坊市，還是挺大的。
整個場館是搭建在原遺址的基礎上，做了懸空玻璃，腳下是真正的安仁坊宅邸遺址，
甚至還能看到保留完整的花紋磚;漫步在上麵就好像穿越了千年曆史走在安仁坊的街道上。
它通過詩、樂、衣、住、燈、茶等，全方位呈現盛唐時期長安城的市井生活，可以身臨其境感受大唐文化風貌，讓每一位遊客都能在這裏讀懂千年前長安城的故事。
那我們就進去看一看吧，不過估計也逛不完，畢竟我逛完安仁坊以後還想去陝西曆史博物館看一看。”
俞悅說完又掏出手機找到安仁坊的講解視頻，道：“老規矩，我們還是直接在小破站上找講解視頻，邊聽邊看。
而且我剛剛才知道，原來這裏還是西安市的拍照打卡勝地，大家來的時候可以順路來逛一逛。
記得穿新中式或者馬麵裙，或者是其他唐製宋製曲裾旗袍之類的傳統服飾都會很出片。
就一走進這裏我感覺我連呼吸都不由自主地放輕，人都文靜兩分，再隨意凹個造型，那不得被自己迷死啊。”
九州一色的霜：現代女性旅遊必備項目之一：化妝拍照。
草莓奶糖：也還好吧，我就不喜歡拍照，拍也是隻拍風景照。
藍莓芝士多：但感覺這裏拍照真的很好看，就是那種撲麵而來的書卷氣。
俞悅：“問題不大，旅遊嘛，愛拍照的就和愛拍照的人一起玩，不愛拍的就跟不愛拍的一起玩，現在我先帶你們雲逛一圈再說。”
耳機裏傳來解說老師的聲音，他沒有急著直接講解，而是先開始對安仁坊做了個簡單的介紹：
“安仁坊是唐長安城一百零八坊之一，是屬於唐長安城皇城以南三十六坊之一。
整個唐長安城分為比較長的一百零八個大坊和小坊，安仁坊就屬於其中的一個小坊。它處於朱雀大街以東。
安仁坊外有一個雕塑群，那個雕塑群就屬於朱雀大街的遺址所在。
安仁坊實際範圍非常之大，往北像現在西安小雁塔以北的那條路其實都是屬於安仁坊的範圍。
除了小雁塔以外，其他的位置主要是屬於住宅區，我們至今還能看到很多當時的房屋住宅遺址所在，能夠直觀地感受當時的房屋構建。
整個安仁坊遺址館除了底下的考古的遺址遺存之外，我們在上麵還進行了一係列的唐代的文化展示。”
明月鬆間照：好家夥，原來它真的很大，我感覺悅悅你今天這一層都未必能看完。
俞悅無所謂：“沒關係，大不了就在往後推一天，反正我不趕時間，我在這待一年半載都行。”
九州一色的霜：這個直播間隻有我在上班是嗎！
墨家\/公輸家\/少府\/工部：不，你不是一個人，還有我們！！！
唐人有些奇怪，難道千年之後的後世，長安城規劃與現在差距如此之大嗎，他們竟然連這個都要特意講解。
不過想想那是遙遠的一千多年之後，眾人也就釋然了，嗐，管他呢，他們且隨這後輩的視角看看自己生活的長安城好了。
介紹完安仁坊的大致情況，解說老師開始解說安仁坊內的一些詳細的曆史文化知識：
“剛剛我說在安仁坊內有著非常豐富的唐朝人衣食住行相關的一些展示。
唐朝的文化生活還是非常豐富的，而且其中有很多和我們現代很相似，當然也有很多具有他們當時的特征。
我們知道，唐朝這個朝代的特點就是非常開放，非常包容。所以既有我們的中原文化，也有很多少數民族甚至是外國的文化特點在裏麵。
關於唐朝文化大家最熟悉的肯定是唐詩了，畢竟是從小學到大的，比如《全唐詩》啊，《唐詩三百首》之類的。
我前麵的一個展示區展示的主要內容就是唐代的關於詩歌和其他文學。”
俞悅就跟著解說老師的指引一路走到他說的那個展區，解說老師解釋說這些展示品都是根據現有的文物進行的場景複原。
解說老師鏡頭轉向一卷書，介紹道：“這個是屬於唐代比較常見的書以及文件的裝訂形式。
一想到古代書籍可能大家腦海中第一時間浮現的就是那種藍色封皮的線裝書，但其實那種線裝書的形式是宋代以後才見得比較多的，唐代主要還是這樣的卷軸裝。
旁邊的線裝書呢。則主要是為了體現出後世很多朝代整理出來的唐代的詩歌文獻的形式。”
九州一色的霜：托古裝劇的福，我以前一直以為古代所有書都是藍色封皮的那種線裝書。
草莓奶糖：+1
始皇大大的狗：+1
俞悅：“+1，不過以前的古裝劇雖然很多劇情離譜造型拉胯，但還是好看的，近幾年的古裝劇我都沒看過了。
而且古裝劇的布景妝造再考究也比不上這裏的一比一還原，我們還是繼續參觀吧。”
俞悅繼續播放視頻。
解說老師：“我們經常有個說法就是筆墨紙硯，文房四寶，唐代當時其實也是一樣的。
當時唐人不論是文學創作還是案頭工作的時候其實也都是使用和後來的文房四寶類似的一些器具。
比如這種毛筆，但它和我們後來看到的毛筆樣式不太一樣，這支毛筆是有筆蓋，筆身和筆筒。
這種樣式的毛筆其實是皇家使用更多一些，這些器物在世界上是有原件的，在日本的正倉院就保留了很多這樣的器物。
曆史原因我們也都知道，當時日本有很多遣唐使，他們來到唐朝之後呢買了很多東西回到日本。
或者幹脆就是唐朝的皇室賞賜給日本，然後日本人對這些禦賜品進行仿製後保留下來的。
雖然它是屬於日本的文物，但在器物器形上，很多都是屬於我們唐朝的工藝。”
草莓奶糖：如果我能穿越，我一定要大聲對二鳳說：讓日本人滾出拆那！
始皇大大的狗：順便對女帝說：倭國這名字就挺適合他們的，別改了！
唐—太宗—李世民：就按你們說的做。
武周—女帝—武則天：那麽朕也跟太宗陛下一樣聽你們的吧。
俞悅：“要是這些都是真的就好了，不過原來唐朝的毛筆就有筆帽了嗎，我還以為直到現在才有那種塑料的呢。”
”
整個場館是搭建在原遺址的基礎上，做了懸空玻璃，腳下是真正的安仁坊宅邸遺址，
甚至還能看到保留完整的花紋磚;漫步在上麵就好像穿越了千年曆史走在安仁坊的街道上。
它通過詩、樂、衣、住、燈、茶等，全方位呈現盛唐時期長安城的市井生活，可以身臨其境感受大唐文化風貌，讓每一位遊客都能在這裏讀懂千年前長安城的故事。
那我們就進去看一看吧，不過估計也逛不完，畢竟我逛完安仁坊以後還想去陝西曆史博物館看一看。”
俞悅說完又掏出手機找到安仁坊的講解視頻，道：“老規矩，我們還是直接在小破站上找講解視頻，邊聽邊看。
而且我剛剛才知道，原來這裏還是西安市的拍照打卡勝地，大家來的時候可以順路來逛一逛。
記得穿新中式或者馬麵裙，或者是其他唐製宋製曲裾旗袍之類的傳統服飾都會很出片。
就一走進這裏我感覺我連呼吸都不由自主地放輕，人都文靜兩分，再隨意凹個造型，那不得被自己迷死啊。”
九州一色的霜：現代女性旅遊必備項目之一：化妝拍照。
草莓奶糖：也還好吧，我就不喜歡拍照，拍也是隻拍風景照。
藍莓芝士多：但感覺這裏拍照真的很好看，就是那種撲麵而來的書卷氣。
俞悅：“問題不大，旅遊嘛，愛拍照的就和愛拍照的人一起玩，不愛拍的就跟不愛拍的一起玩，現在我先帶你們雲逛一圈再說。”
耳機裏傳來解說老師的聲音，他沒有急著直接講解，而是先開始對安仁坊做了個簡單的介紹：
“安仁坊是唐長安城一百零八坊之一，是屬於唐長安城皇城以南三十六坊之一。
整個唐長安城分為比較長的一百零八個大坊和小坊，安仁坊就屬於其中的一個小坊。它處於朱雀大街以東。
安仁坊外有一個雕塑群，那個雕塑群就屬於朱雀大街的遺址所在。
安仁坊實際範圍非常之大，往北像現在西安小雁塔以北的那條路其實都是屬於安仁坊的範圍。
除了小雁塔以外，其他的位置主要是屬於住宅區，我們至今還能看到很多當時的房屋住宅遺址所在，能夠直觀地感受當時的房屋構建。
整個安仁坊遺址館除了底下的考古的遺址遺存之外，我們在上麵還進行了一係列的唐代的文化展示。”
明月鬆間照：好家夥，原來它真的很大，我感覺悅悅你今天這一層都未必能看完。
俞悅無所謂：“沒關係，大不了就在往後推一天，反正我不趕時間，我在這待一年半載都行。”
九州一色的霜：這個直播間隻有我在上班是嗎！
墨家\/公輸家\/少府\/工部：不，你不是一個人，還有我們！！！
唐人有些奇怪，難道千年之後的後世，長安城規劃與現在差距如此之大嗎，他們竟然連這個都要特意講解。
不過想想那是遙遠的一千多年之後，眾人也就釋然了，嗐，管他呢，他們且隨這後輩的視角看看自己生活的長安城好了。
介紹完安仁坊的大致情況，解說老師開始解說安仁坊內的一些詳細的曆史文化知識：
“剛剛我說在安仁坊內有著非常豐富的唐朝人衣食住行相關的一些展示。
唐朝的文化生活還是非常豐富的，而且其中有很多和我們現代很相似，當然也有很多具有他們當時的特征。
我們知道，唐朝這個朝代的特點就是非常開放，非常包容。所以既有我們的中原文化，也有很多少數民族甚至是外國的文化特點在裏麵。
關於唐朝文化大家最熟悉的肯定是唐詩了，畢竟是從小學到大的，比如《全唐詩》啊，《唐詩三百首》之類的。
我前麵的一個展示區展示的主要內容就是唐代的關於詩歌和其他文學。”
俞悅就跟著解說老師的指引一路走到他說的那個展區，解說老師解釋說這些展示品都是根據現有的文物進行的場景複原。
解說老師鏡頭轉向一卷書，介紹道：“這個是屬於唐代比較常見的書以及文件的裝訂形式。
一想到古代書籍可能大家腦海中第一時間浮現的就是那種藍色封皮的線裝書，但其實那種線裝書的形式是宋代以後才見得比較多的，唐代主要還是這樣的卷軸裝。
旁邊的線裝書呢。則主要是為了體現出後世很多朝代整理出來的唐代的詩歌文獻的形式。”
九州一色的霜：托古裝劇的福，我以前一直以為古代所有書都是藍色封皮的那種線裝書。
草莓奶糖：+1
始皇大大的狗：+1
俞悅：“+1，不過以前的古裝劇雖然很多劇情離譜造型拉胯，但還是好看的，近幾年的古裝劇我都沒看過了。
而且古裝劇的布景妝造再考究也比不上這裏的一比一還原，我們還是繼續參觀吧。”
俞悅繼續播放視頻。
解說老師：“我們經常有個說法就是筆墨紙硯，文房四寶，唐代當時其實也是一樣的。
當時唐人不論是文學創作還是案頭工作的時候其實也都是使用和後來的文房四寶類似的一些器具。
比如這種毛筆，但它和我們後來看到的毛筆樣式不太一樣，這支毛筆是有筆蓋，筆身和筆筒。
這種樣式的毛筆其實是皇家使用更多一些，這些器物在世界上是有原件的，在日本的正倉院就保留了很多這樣的器物。
曆史原因我們也都知道，當時日本有很多遣唐使，他們來到唐朝之後呢買了很多東西回到日本。
或者幹脆就是唐朝的皇室賞賜給日本，然後日本人對這些禦賜品進行仿製後保留下來的。
雖然它是屬於日本的文物，但在器物器形上，很多都是屬於我們唐朝的工藝。”
草莓奶糖：如果我能穿越，我一定要大聲對二鳳說：讓日本人滾出拆那！
始皇大大的狗：順便對女帝說：倭國這名字就挺適合他們的，別改了！
唐—太宗—李世民：就按你們說的做。
武周—女帝—武則天：那麽朕也跟太宗陛下一樣聽你們的吧。
俞悅：“要是這些都是真的就好了，不過原來唐朝的毛筆就有筆帽了嗎，我還以為直到現在才有那種塑料的呢。”
”