辦完了涼州要緊的九件事，劉範又把眼光從涼州放到羌地上。其實，羌地指的就是羌人居住的地方，氐族後來崛起，與羌族一同生活在羌地。羌人和氐人主要居住在後世的青海省東北部，就在青海湖的湖畔的草原上，有的還居住在後世四川省的西北部和湟河流域。這些地區，大多數都是一望無際的草原，適合放牧，但耕種是天方夜譚。所以漢人並未向羌地擴張，還把羌地當做不毛之地，嗤之以鼻。
沒有擴張進羌地，所以漢人明知道那裏就是羌地，但卻不明白羌地內部的情況，天氣、地形、河流，一概不知，所以即使是漢人打敗了羌氐兩族，但都很難入侵羌地。羌氐兩族依靠羌地，逐漸在涼州站穩腳，並發揚光大，兩族雙雙成為對涼州的致命威脅。羌地也不止隻有羌氐兩族，還有很多人口很少的組群，比如說小月氏，大概有不過五萬人。
如果能將羌地連同羌地上的所有遊牧民族全都囊括為用，那正好可以利用羌地來飼養牲畜，以及用羌地上的眾個民族超過五十萬人來彌補涼州的人口缺憾，而且，羌地十分廣闊，正好可以讓大漢開疆擴土，增加涼州的戰略縱深。總而言之，奪取羌地，隻有好處，沒有一點壞處。
事不宜遲，遲則生變。四月中旬，等涼州的豪強勢力基本被肅清，秩序開始恢複穩定，劉範便指派趙雲率領疾風營，帶著北宮伯玉和阿吉，以及他們的部下十幾個人，向神秘而蘊藏著無限可能的羌地進發。北宮伯玉一行人就是疾風營的引路人，有了北宮伯玉這些人的指引，趙雲果然找到了羌族以及氐族等部落，並清楚地標明了進入羌地的路線。
有北宮伯玉和阿吉等人勸降，羌人和氐人都沒有一絲反抗，羌氐兩族見疾風營能深入到這人跡罕至的羌地來，本就驚訝得合不上嘴；又見自己的首領都成為漢人的俘虜了，更加誠惶誠恐了。趙雲順利地將羌氐兩族集中起來，點數了一下兩族的人口，有四十二萬多人。等羌氐兩族百姓默認了漢人入侵的事實，趙雲便押解
這四十二萬人回涼州。
當然，羌氐兩族能夠擁有這麽多人口，家底那也是很豐厚的，趙雲最終統計出來，兩族一共有牛二十八萬五千多頭，綿羊六十七萬四千多頭，山羊三十一萬頭，馬十二萬六千多匹，這對於涼州來說，簡直是大豐收！
劉範最為高興！親自去府，迎接趙雲回來。人雖然回來了，但如何處理這烏泱泱的四十二萬人，還是個問題，但也不是難題。經過和田豐、賈詡兩人商議，劉範最終拍板了，留下三十萬羌氐兩族在涼州，把他們按照家庭，分成一個個個體，然後再將這三十萬人分散到涼州近一百萬平方公裏的土地上，安插進漢人的村莊，並命令各個郡縣必須教導漢民幫助羌氐兩族，教會他們如何耕耘。
其餘的十二萬人，則被遣回羌地，和留在涼州的羌氐兩族一樣，他們也被按照家庭單位所分割，之後一百戶組成一個個旗，每個旗選舉出一個旗長。為此，劉範將羌地劃分為西平郡、青海郡、湟源郡三個郡，並授予每戶各一百畝草地，每個旗各一萬畝草地，並在後世西寧市建立西平郡的郡府；於剛察縣建立青海郡的郡府；於化隆縣建立湟源郡郡府。
羌氐兩族留在涼州的三十萬人口，很快就被空曠的涼州所吞沒，治理起來，想必也不會太難；就是回到羌地的十二萬羌氐兩族有些難度，要是他們不服教化，又起兵造反，就夠劉範操心了。賈詡建議，治理青海郡、西平郡、湟源郡等，必須要任用一位羌氐兩族都信服的人，如此，羌氐兩族才不會鬧騰。劉範想破了腦袋，也想不出還讓誰去羌地三郡管理。田豐向劉範獻言，舉薦了一個人，劉範聽後，頓時覺得田豐知人善任！田豐說的就是馬騰。馬騰的母親和妻子都是羌人，他的身上，以及兒女馬超、馬岱，馬雲鷺身上，都流著羌人的血脈。羌人也知道他的祖先是大英雄，又知道他有羌人血統，所以十分尊敬馬騰，把馬騰看做是自己人。後來，馬超威震羌族，被羌人稱為“神威天將軍，”估計也和馬超身上的羌人血統有關聯。
劉範便書信一封，請馬騰辭掉官軍校尉的職位，前來涼州，擔當護羌校尉，兼任羌地三郡太守，總攬羌氐兩族事務。馬騰得到了信件，激動不已！在馬超和馬岱成為劉範的侍衛、馬雲鷺和劉範玩曖昧時，他就知道，他是離不開劉範了！而且劉範也很符合他的條件，所以馬騰早就盼望劉範將他納入麾下了。
而且，劉範開出的條件也是十分優渥，護羌校尉，主管羌人對大漢、大漢對羌人的一切大小事務，可謂位高權重；羌地三個郡的太守，可比馬騰現在的官職校尉要大得多了。馬騰出於前途，涼州是非去不可了；而且他也有意投靠劉範，不然他就不會心甘情願地把馬家三個子侄輩全都送給劉範做侍衛，要知道，侍衛的職業雖小，但勝在和領導親近，非領導親信者，不可為侍衛。
於是，馬騰在接到劉範的信後的第二天，就主動把印綬還給上官，自己帶著馬家一家老小，全都去往西邊的涼州了。
敲定了羌地的話事人，這還不算完，因為在劉範的規劃中，還有一件事是最最要緊的，也是最最核心的，這件事就是在羌地三郡以及涼州推行漢化。
後世人常常聽到一些漢粉聚集在一起議論，縱觀古今中外，漢人最強大的武器不是漢武帝手裏緊緊握著的尚方寶劍，而是萬世師表——孔子手上捧著的《論語》。以傳統儒家思想為代表的漢學，又糅合了道家思想、釋家思想，共同組成漢文化的主體。五胡亂華時期，漢人差點就被五族滅絕，幸虧還有漢文化這一紐帶連接著所有漢人，所以漢人才得生生不息。後來，隋朝建立，漢文化遭受來自五胡文化的衝擊，又有前代的戰亂，所以衰退。隋文帝不僅保護了漢人的族群，他還在天下安定之後，下令光複漢文化。因此，漢文化是世界上延續最久，也是唯一沒有斷絕的文化。
沒有擴張進羌地，所以漢人明知道那裏就是羌地，但卻不明白羌地內部的情況，天氣、地形、河流，一概不知，所以即使是漢人打敗了羌氐兩族，但都很難入侵羌地。羌氐兩族依靠羌地，逐漸在涼州站穩腳，並發揚光大，兩族雙雙成為對涼州的致命威脅。羌地也不止隻有羌氐兩族，還有很多人口很少的組群，比如說小月氏，大概有不過五萬人。
如果能將羌地連同羌地上的所有遊牧民族全都囊括為用，那正好可以利用羌地來飼養牲畜，以及用羌地上的眾個民族超過五十萬人來彌補涼州的人口缺憾，而且，羌地十分廣闊，正好可以讓大漢開疆擴土，增加涼州的戰略縱深。總而言之，奪取羌地，隻有好處，沒有一點壞處。
事不宜遲，遲則生變。四月中旬，等涼州的豪強勢力基本被肅清，秩序開始恢複穩定，劉範便指派趙雲率領疾風營，帶著北宮伯玉和阿吉，以及他們的部下十幾個人，向神秘而蘊藏著無限可能的羌地進發。北宮伯玉一行人就是疾風營的引路人，有了北宮伯玉這些人的指引，趙雲果然找到了羌族以及氐族等部落，並清楚地標明了進入羌地的路線。
有北宮伯玉和阿吉等人勸降，羌人和氐人都沒有一絲反抗，羌氐兩族見疾風營能深入到這人跡罕至的羌地來，本就驚訝得合不上嘴；又見自己的首領都成為漢人的俘虜了，更加誠惶誠恐了。趙雲順利地將羌氐兩族集中起來，點數了一下兩族的人口，有四十二萬多人。等羌氐兩族百姓默認了漢人入侵的事實，趙雲便押解
這四十二萬人回涼州。
當然，羌氐兩族能夠擁有這麽多人口，家底那也是很豐厚的，趙雲最終統計出來，兩族一共有牛二十八萬五千多頭，綿羊六十七萬四千多頭，山羊三十一萬頭，馬十二萬六千多匹，這對於涼州來說，簡直是大豐收！
劉範最為高興！親自去府，迎接趙雲回來。人雖然回來了，但如何處理這烏泱泱的四十二萬人，還是個問題，但也不是難題。經過和田豐、賈詡兩人商議，劉範最終拍板了，留下三十萬羌氐兩族在涼州，把他們按照家庭，分成一個個個體，然後再將這三十萬人分散到涼州近一百萬平方公裏的土地上，安插進漢人的村莊，並命令各個郡縣必須教導漢民幫助羌氐兩族，教會他們如何耕耘。
其餘的十二萬人，則被遣回羌地，和留在涼州的羌氐兩族一樣，他們也被按照家庭單位所分割，之後一百戶組成一個個旗，每個旗選舉出一個旗長。為此，劉範將羌地劃分為西平郡、青海郡、湟源郡三個郡，並授予每戶各一百畝草地，每個旗各一萬畝草地，並在後世西寧市建立西平郡的郡府；於剛察縣建立青海郡的郡府；於化隆縣建立湟源郡郡府。
羌氐兩族留在涼州的三十萬人口，很快就被空曠的涼州所吞沒，治理起來，想必也不會太難；就是回到羌地的十二萬羌氐兩族有些難度，要是他們不服教化，又起兵造反，就夠劉範操心了。賈詡建議，治理青海郡、西平郡、湟源郡等，必須要任用一位羌氐兩族都信服的人，如此，羌氐兩族才不會鬧騰。劉範想破了腦袋，也想不出還讓誰去羌地三郡管理。田豐向劉範獻言，舉薦了一個人，劉範聽後，頓時覺得田豐知人善任！田豐說的就是馬騰。馬騰的母親和妻子都是羌人，他的身上，以及兒女馬超、馬岱，馬雲鷺身上，都流著羌人的血脈。羌人也知道他的祖先是大英雄，又知道他有羌人血統，所以十分尊敬馬騰，把馬騰看做是自己人。後來，馬超威震羌族，被羌人稱為“神威天將軍，”估計也和馬超身上的羌人血統有關聯。
劉範便書信一封，請馬騰辭掉官軍校尉的職位，前來涼州，擔當護羌校尉，兼任羌地三郡太守，總攬羌氐兩族事務。馬騰得到了信件，激動不已！在馬超和馬岱成為劉範的侍衛、馬雲鷺和劉範玩曖昧時，他就知道，他是離不開劉範了！而且劉範也很符合他的條件，所以馬騰早就盼望劉範將他納入麾下了。
而且，劉範開出的條件也是十分優渥，護羌校尉，主管羌人對大漢、大漢對羌人的一切大小事務，可謂位高權重；羌地三個郡的太守，可比馬騰現在的官職校尉要大得多了。馬騰出於前途，涼州是非去不可了；而且他也有意投靠劉範，不然他就不會心甘情願地把馬家三個子侄輩全都送給劉範做侍衛，要知道，侍衛的職業雖小，但勝在和領導親近，非領導親信者，不可為侍衛。
於是，馬騰在接到劉範的信後的第二天，就主動把印綬還給上官，自己帶著馬家一家老小，全都去往西邊的涼州了。
敲定了羌地的話事人，這還不算完，因為在劉範的規劃中，還有一件事是最最要緊的，也是最最核心的，這件事就是在羌地三郡以及涼州推行漢化。
後世人常常聽到一些漢粉聚集在一起議論，縱觀古今中外，漢人最強大的武器不是漢武帝手裏緊緊握著的尚方寶劍，而是萬世師表——孔子手上捧著的《論語》。以傳統儒家思想為代表的漢學，又糅合了道家思想、釋家思想，共同組成漢文化的主體。五胡亂華時期，漢人差點就被五族滅絕，幸虧還有漢文化這一紐帶連接著所有漢人，所以漢人才得生生不息。後來，隋朝建立，漢文化遭受來自五胡文化的衝擊，又有前代的戰亂，所以衰退。隋文帝不僅保護了漢人的族群，他還在天下安定之後，下令光複漢文化。因此，漢文化是世界上延續最久，也是唯一沒有斷絕的文化。