第五百四十五章 峰回路轉
柯南之假酒的自我修養 作者：滾.滾 投票推薦 加入書簽 留言反饋
陸仁稍花了一點時間記住了大屏幕中毒舌男的樣貌。因為他總覺得這人會是他的潛在客戶。
隻要這人還繼續保持現在這種作風，那他們總有再相見的一天。
不過這都是以後的事情了，短期內沒什麽可能。或者說，今天這起案子沒可能。
這個所謂的犯罪心理專家，說話毒是毒了一點。但他的核心觀點陸仁也是認可的。
就剩最後三天的時間，沒必要在這時候節外生枝。
而且，犯人怎麽能確定，大屏幕上這人一定不是警方的探子？不是警方在釣魚執法？
根據警方所給出的資料可知，凶手是一個無比小心謹慎之人。
那就更不可能趁一時之快，選擇在這關鍵時刻上門幹掉這個毒舌男。
不過以後就不好說了，如果他們在這最後三天時間沒揪出這個連環殺人凶手。
那他就極有可能在蟄伏一段時間後，再悄無聲息的幹掉大屏幕上的這個毒舌男。
嗯……
真要發展到那一步的話，那就隻能事先讓警方給予這個毒舌男一個警告，讓他自己多加小心。
至於說派幹警貼身保護這人，那純屬異想天開。本就緊張的警力不可能用在防微杜漸上。
就在陸仁思索之際，身後傳來了佐藤美和子的呼喚聲，他轉過身，笑著問道：“資料到手了？”
“嗯。三位受害者家屬的聯係方式和家庭住址都要到手了。不過畢竟過去這麽多年了，他們很有可能搬家以及更換手機號。”
“那就先試著聯係他們吧，然後詢問當前家庭住址。按順序拜訪，先拜訪第一起案件的受害者家屬。”
“嗯。”佐藤美和子應了一聲，掏出手機對照著資料撥通了第一起受害者家屬的電話。
第一個受害者名為坊川繼治，是一家私立醫院的院長。和他住在一起並留下聯係方式的是坊川繼治的妻子，其名為坊川舞子。
佐藤美和子打電話聯係人之際，高木小聲對陸仁道：“我們一開始還把這位坊川女士列為了嫌疑人。因為她是案件的第一目擊者，同時她在坊川先生死後繼承了極其豐厚的遺產。”
“很合理的猜測。後來呢？”
“後來因為一直沒有找到證據，再加上緊接著發生的第二起殺人案的受害者和她毫無聯係。因而洗清了她的嫌疑。”
陸仁點了點頭，他覺得這三起連環殺人案家屬犯案的可能性極低。
按照他的推測，凶手應該是一個和三名受害者都有著密切聯係的人。他們四人經常湊在一起進行某種活動。
如果以上假設不成立的話，那就還剩兩種可能。
一、凶手單方麵和三人有聯係。三名受害者彼此之間沒有任何的聯係。
二、無差別殺人。
現在的話就先試著印證一下第一種可能性，看看三名受害者生前有沒有可能存在著某種聯係。
隻要能找到這個聯係，就應該能順藤摸瓜的找出凶手。
很快，佐藤美和子掛斷電話，對著陸仁道：“坊川舞子女士下午有空，咱們現在就趕緊過去吧。”
“嗯。”
坊川舞子家在米花町的二丁目，從這開車過去花費了差不多十分鍾。
由於事先打過招呼，在按響門鈴後，坊川舞子很快就走到了家門口，邀請陸仁他們三人進去一坐。
接著坊川舞子又給坐在沙發上的三人挨個倒了一杯熱茶，“二十年前的那起案子時效期不都已經過去了，你們怎麽又好好想著過來？”
陸仁：“嚴格來講還沒有完全過去，因為那個凶手在十五年前又殺害了一人。警方還在繼續追捕他。”
“這樣。”坊川舞子點了點頭，神情十分平靜，“那有什麽是我能幫忙的麽？”
陸仁：“我想問一下，您的丈夫生前，特別是節假日期間，是一直都待在家裏麽？還是說偶爾會不知去向。”
如果當年的四人真的有某種聯係，那這種聯係也一定藏的極為隱蔽且不為人知。
如果浮於表麵的話，警方肯定就把它找出來了。
在來的路上，陸仁想到了另一種可能。
凶手和三名死者很可能是同一家諧教組織的成員。他們會在固定的時間舉行固定的儀式。
日本花裏胡哨的教派極多，其中多有把人騙的傾家蕩產的諧教組織。
這一點也能從凶手常哼的那首歌中瞧出端倪，《let it be》中有句歌詞中有mother mary的字眼。翻譯過來就是聖母瑪利亞，也就是耶穌的母親，具有很強的宗教意味。
如果凶手和受害人真的是同一諧教組織的成員，那凶手哼歌和在死者背上刻字就都得到了解釋。
凶手甚至都不需要一個常規意義上的殺人理由。諧教瘋子的腦回路早就徹底扭曲了。
說不定他還覺得自己的行為是在幫受害者徹底超脫。
當然，具體是與不是，還得靠證據來說話。
對於陸仁的提問，坊川舞子想了一陣，“我的丈夫生前每周六的晚上經常會去喝酒。但是去哪裏以及和誰喝我就不知道了。”
每周六晚上、喝酒。
“他有一次喝的醉醺醺回來，嘴裏還嘟囔著‘可惡，開口閉口說愛哭鬼，把我當傻瓜啊’。我是不清楚他究竟在說什麽。”
愛哭鬼……
這是什麽意思？某種暗語？還是坊川舞子聽岔了？
見坊川舞子貌似不能繼續提供更多消息，陸仁提出去死者生前的房間看一下。
坊川舞子拒絕了這一提議，“都已經過去二十年了，那個房間裏的東西我都已經扔的七七八八了。”
調查受阻，陸仁也不好說些什麽。正如坊川舞子說的，都已經過去二十年了。
換做是他也不太可能把死者遺物原封不動地保存二十年之久。
於是陸仁便起身告辭離開。
出了坊川舞子家，再次回到車上，佐藤美和子開口道：“這些證詞我們二十年前就拿到了，但也實在是想不通愛哭鬼究竟是個什麽意思。至於照片的話，我們當時拍了一些，你要看的話可以回警視廳看。”
陸仁拒絕了佐藤美和子的提議，“光看照片基本沒用。還是繼續聯係第二位受害者的家屬吧。”
“嗯。”
第二位死者名為麥田篤則，是東都大學的副教授。
佐藤美和子先嚐試著聯係第二位受害者的妻子。結果電話始終都打不通。
多次嚐試溝通都無果後，佐藤美和子開始試著撥打受害者弟弟的電話。
電話很快就被接通。經過短暫的溝通後，三人從麥田秀邦的口中得知，他的嫂子前年就已經離世，至於他本人還住在老地方，恭候警方的到來。
麥田秀邦就住在隔壁的一丁目，開車用不了多長時間。
上車後，高木接著補充道：“這位麥田先生曾給自己的哥哥麥田篤則買過巨額保險，我們當時懷疑他是殺人凶手。隻是和坊川夫人一樣，我們找不到他和第一位被害人的聯係。”
“嗯。他今年多少歲？”
“56歲。”
現在五十六，那二十年前就是三十六歲。
凶手是一個四五十歲的男性，五十六歲稍稍有點超出範圍，但也還能接受。
陸仁暫時將其列為嫌疑人。隻是在見到本尊之後，他迅速推翻了自己之前的猜測。
凶手的身高在一米六到一米七之間。這位受害者的弟弟身高將近一米八，怎麽看都不可能是凶手。
凶手如果當年還是個未成年，二十年後倒是有可能再長高個十公分。
但眼前這人二十年前就已經三十六歲，骨縫早已閉合，根本不可能再長高個十公分。
排除了此人的嫌疑後，陸仁緊接著就問道，“你知道麥田篤則先生每周六晚上會有什麽特殊活動麽？”
“每周六晚上？”麥田秀邦回憶片刻，很快就回道，“我曾經聽嫂子抱怨過，說哥哥經常在周六晚上夜不歸宿，直到第二天清晨方才回家。”
“嫂子當時以為他有了外遇，便在某個周六的晚上不停給他打電話。我哥哥在電話那頭很生氣的回道，‘他現在正在看醫生，叫她不要再打電話過來。’”
“看醫生？”高木一下變得十分激動，仿佛一下就看到了溫泉之旅就在前方衝他招手，“醫生，第一位受害者坊川先生就是醫生！”
“不，應該不是他。”麥田秀邦當即就潑了一盆冷水，“你們警方曾調查過此事，但最終還是一無所獲。坊川醫院的登記表上並沒有我哥哥的名字。”
“好吧。”
陸仁：“那他有喝酒麽？”
“這到沒有，他身上很少有酒氣。”
“嗯，叨擾了。”
幾人告別麥田秀邦，重新回到車上。
陸仁：“根據麥田秀邦的證詞，我得出了以下兩種可能。一、他的嫂子聽錯了，受害者打電話說的並不是看醫生，而是做其他，她會錯意了。二、受害者在撒謊。”
“撒謊？”高木收起了失望之情，疑惑道，“不能是真的在看醫生麽？”
“有誰看醫生是通宵看的。而且還基本每周都去。不過正因為這個謊言十分蹩腳，一戳就破。所以我傾向於第一種可能性，那位已經過世的麥田夫人會錯意了。”
兩名受害者生前都喜歡在周六晚上從事某項活動，符合他之前的猜測。
這群人生前確實有一個固定交流聚會的地點。
不過並不是之前所猜測的叢林旅行或者打獵。大晚上甚至通宵玩這個，那真是不知道死字怎麽寫。
而且陸仁也很難相信二十年前的森林裏能有信號。他現在和灰原他們一起出去旅遊，還經常碰到沒信號的地方，更別提二十年前。
至於諧教說，現在看來也不太可能。如果他們真的是在舉行某種諧教儀式，那電話按理說是打不通的。
那，有沒有可能是會所呢？
毛利老哥不就經常去銀座的會所，和那邊的媽媽桑都混熟了。
那裏既能喝酒還能娛樂，消磨一晚上隻是等閑。
不過毛利蘭一般不允許毛利小五郎徹夜不歸，過了十一點就要打電話，叫不回來她就回去親自接。
等等……
陸仁突然意識到自己忘記了一件事。
第一位受害者是怎麽回到家的？
如果真的是在銀座會所喝的酒，那就隻能打車回來。如果不是的話，那豈不是說明他是在附近某個地方喝的酒？
“佐藤警官，你再打電話聯係一下坊川女士，我有事要問她。”
“嗯。”
片刻之後，陸仁接過佐藤美和子遞來的電話，問出了心中的疑問。
“怎麽回來的？有的時候走回來，有時候打的回來。”
什麽？
每次喝酒的地方還不一樣？有時候近有時候遠？
陸仁突然想到了什麽，緊接著問道：“他每次都是醉醺醺地回來的麽？有沒有很晚回來，但身上沒有酒氣的時候？”
“好像也有，但特別少。”
“好的，我知道了，感謝您的配合。”
這些受害者和凶手生前聚會的地點並不能喝酒。坊川繼治是離開之後另找地方喝酒的。
而且他有時候喝酒的地方離家很近！
“佐藤警官，調查先暫停一下，咱們先重新回到坊川女士的家那，然後以她家為中心，找一下附近有沒有經營了很久的飯店或者居酒屋。”
“你的意思是，死者生前曾在那裏喝過酒？”
“嗯。根據目前所得的信息可以推出，幾名被害人生前每周六的晚上都會聚集在某個地方進行某種活動。這個活動滿足兩個要素。”
“一、可持續性極長，可以通宵進行。二、隨時可以中斷。第一名受害者就經常提前離開去其他地方喝酒。有句話叫酒後吐真言。”
“如果我們能找到坊川繼治二十年前喝酒的地方。說不定就能從那家店的店老板那得知，坊川繼治在來飯店或者居酒屋喝酒之前，曾經在什麽地方幹過什麽。”
“有道理，走。”
佐藤美和子認可了陸仁的說法，開車重新回到了坊川繼治的家附近。
經過長達兩個小時的搜查後，某家居酒屋的老板認出了坊川繼治的照片，並表示這人經常獨自一人在周六晚上來他這裏喝酒。
“那你知道他在來你這之前，曾待在什麽地方做過什麽事麽？”
店老板搖了搖頭，“警察先生，這你就強人所難了。我是開店做生意的，又不是給人當陪聊的。沒興趣也不應該去探討客人的過往。”
“那他喝酒的時候有沒有抱怨過什麽？”
“都已經過去二十年了。就算有我也早忘記了。”
“這倒也是，叨擾了。”
ps：《let it be》的創作者在接受采訪時曾說過，mother mary並不是大家認為的聖母瑪利亞，而是指代他的母親mary。
但這種事正如之前所說的，被誤解是表達者的宿命。
隻要這人還繼續保持現在這種作風，那他們總有再相見的一天。
不過這都是以後的事情了，短期內沒什麽可能。或者說，今天這起案子沒可能。
這個所謂的犯罪心理專家，說話毒是毒了一點。但他的核心觀點陸仁也是認可的。
就剩最後三天的時間，沒必要在這時候節外生枝。
而且，犯人怎麽能確定，大屏幕上這人一定不是警方的探子？不是警方在釣魚執法？
根據警方所給出的資料可知，凶手是一個無比小心謹慎之人。
那就更不可能趁一時之快，選擇在這關鍵時刻上門幹掉這個毒舌男。
不過以後就不好說了，如果他們在這最後三天時間沒揪出這個連環殺人凶手。
那他就極有可能在蟄伏一段時間後，再悄無聲息的幹掉大屏幕上的這個毒舌男。
嗯……
真要發展到那一步的話，那就隻能事先讓警方給予這個毒舌男一個警告，讓他自己多加小心。
至於說派幹警貼身保護這人，那純屬異想天開。本就緊張的警力不可能用在防微杜漸上。
就在陸仁思索之際，身後傳來了佐藤美和子的呼喚聲，他轉過身，笑著問道：“資料到手了？”
“嗯。三位受害者家屬的聯係方式和家庭住址都要到手了。不過畢竟過去這麽多年了，他們很有可能搬家以及更換手機號。”
“那就先試著聯係他們吧，然後詢問當前家庭住址。按順序拜訪，先拜訪第一起案件的受害者家屬。”
“嗯。”佐藤美和子應了一聲，掏出手機對照著資料撥通了第一起受害者家屬的電話。
第一個受害者名為坊川繼治，是一家私立醫院的院長。和他住在一起並留下聯係方式的是坊川繼治的妻子，其名為坊川舞子。
佐藤美和子打電話聯係人之際，高木小聲對陸仁道：“我們一開始還把這位坊川女士列為了嫌疑人。因為她是案件的第一目擊者，同時她在坊川先生死後繼承了極其豐厚的遺產。”
“很合理的猜測。後來呢？”
“後來因為一直沒有找到證據，再加上緊接著發生的第二起殺人案的受害者和她毫無聯係。因而洗清了她的嫌疑。”
陸仁點了點頭，他覺得這三起連環殺人案家屬犯案的可能性極低。
按照他的推測，凶手應該是一個和三名受害者都有著密切聯係的人。他們四人經常湊在一起進行某種活動。
如果以上假設不成立的話，那就還剩兩種可能。
一、凶手單方麵和三人有聯係。三名受害者彼此之間沒有任何的聯係。
二、無差別殺人。
現在的話就先試著印證一下第一種可能性，看看三名受害者生前有沒有可能存在著某種聯係。
隻要能找到這個聯係，就應該能順藤摸瓜的找出凶手。
很快，佐藤美和子掛斷電話，對著陸仁道：“坊川舞子女士下午有空，咱們現在就趕緊過去吧。”
“嗯。”
坊川舞子家在米花町的二丁目，從這開車過去花費了差不多十分鍾。
由於事先打過招呼，在按響門鈴後，坊川舞子很快就走到了家門口，邀請陸仁他們三人進去一坐。
接著坊川舞子又給坐在沙發上的三人挨個倒了一杯熱茶，“二十年前的那起案子時效期不都已經過去了，你們怎麽又好好想著過來？”
陸仁：“嚴格來講還沒有完全過去，因為那個凶手在十五年前又殺害了一人。警方還在繼續追捕他。”
“這樣。”坊川舞子點了點頭，神情十分平靜，“那有什麽是我能幫忙的麽？”
陸仁：“我想問一下，您的丈夫生前，特別是節假日期間，是一直都待在家裏麽？還是說偶爾會不知去向。”
如果當年的四人真的有某種聯係，那這種聯係也一定藏的極為隱蔽且不為人知。
如果浮於表麵的話，警方肯定就把它找出來了。
在來的路上，陸仁想到了另一種可能。
凶手和三名死者很可能是同一家諧教組織的成員。他們會在固定的時間舉行固定的儀式。
日本花裏胡哨的教派極多，其中多有把人騙的傾家蕩產的諧教組織。
這一點也能從凶手常哼的那首歌中瞧出端倪，《let it be》中有句歌詞中有mother mary的字眼。翻譯過來就是聖母瑪利亞，也就是耶穌的母親，具有很強的宗教意味。
如果凶手和受害人真的是同一諧教組織的成員，那凶手哼歌和在死者背上刻字就都得到了解釋。
凶手甚至都不需要一個常規意義上的殺人理由。諧教瘋子的腦回路早就徹底扭曲了。
說不定他還覺得自己的行為是在幫受害者徹底超脫。
當然，具體是與不是，還得靠證據來說話。
對於陸仁的提問，坊川舞子想了一陣，“我的丈夫生前每周六的晚上經常會去喝酒。但是去哪裏以及和誰喝我就不知道了。”
每周六晚上、喝酒。
“他有一次喝的醉醺醺回來，嘴裏還嘟囔著‘可惡，開口閉口說愛哭鬼，把我當傻瓜啊’。我是不清楚他究竟在說什麽。”
愛哭鬼……
這是什麽意思？某種暗語？還是坊川舞子聽岔了？
見坊川舞子貌似不能繼續提供更多消息，陸仁提出去死者生前的房間看一下。
坊川舞子拒絕了這一提議，“都已經過去二十年了，那個房間裏的東西我都已經扔的七七八八了。”
調查受阻，陸仁也不好說些什麽。正如坊川舞子說的，都已經過去二十年了。
換做是他也不太可能把死者遺物原封不動地保存二十年之久。
於是陸仁便起身告辭離開。
出了坊川舞子家，再次回到車上，佐藤美和子開口道：“這些證詞我們二十年前就拿到了，但也實在是想不通愛哭鬼究竟是個什麽意思。至於照片的話，我們當時拍了一些，你要看的話可以回警視廳看。”
陸仁拒絕了佐藤美和子的提議，“光看照片基本沒用。還是繼續聯係第二位受害者的家屬吧。”
“嗯。”
第二位死者名為麥田篤則，是東都大學的副教授。
佐藤美和子先嚐試著聯係第二位受害者的妻子。結果電話始終都打不通。
多次嚐試溝通都無果後，佐藤美和子開始試著撥打受害者弟弟的電話。
電話很快就被接通。經過短暫的溝通後，三人從麥田秀邦的口中得知，他的嫂子前年就已經離世，至於他本人還住在老地方，恭候警方的到來。
麥田秀邦就住在隔壁的一丁目，開車用不了多長時間。
上車後，高木接著補充道：“這位麥田先生曾給自己的哥哥麥田篤則買過巨額保險，我們當時懷疑他是殺人凶手。隻是和坊川夫人一樣，我們找不到他和第一位被害人的聯係。”
“嗯。他今年多少歲？”
“56歲。”
現在五十六，那二十年前就是三十六歲。
凶手是一個四五十歲的男性，五十六歲稍稍有點超出範圍，但也還能接受。
陸仁暫時將其列為嫌疑人。隻是在見到本尊之後，他迅速推翻了自己之前的猜測。
凶手的身高在一米六到一米七之間。這位受害者的弟弟身高將近一米八，怎麽看都不可能是凶手。
凶手如果當年還是個未成年，二十年後倒是有可能再長高個十公分。
但眼前這人二十年前就已經三十六歲，骨縫早已閉合，根本不可能再長高個十公分。
排除了此人的嫌疑後，陸仁緊接著就問道，“你知道麥田篤則先生每周六晚上會有什麽特殊活動麽？”
“每周六晚上？”麥田秀邦回憶片刻，很快就回道，“我曾經聽嫂子抱怨過，說哥哥經常在周六晚上夜不歸宿，直到第二天清晨方才回家。”
“嫂子當時以為他有了外遇，便在某個周六的晚上不停給他打電話。我哥哥在電話那頭很生氣的回道，‘他現在正在看醫生，叫她不要再打電話過來。’”
“看醫生？”高木一下變得十分激動，仿佛一下就看到了溫泉之旅就在前方衝他招手，“醫生，第一位受害者坊川先生就是醫生！”
“不，應該不是他。”麥田秀邦當即就潑了一盆冷水，“你們警方曾調查過此事，但最終還是一無所獲。坊川醫院的登記表上並沒有我哥哥的名字。”
“好吧。”
陸仁：“那他有喝酒麽？”
“這到沒有，他身上很少有酒氣。”
“嗯，叨擾了。”
幾人告別麥田秀邦，重新回到車上。
陸仁：“根據麥田秀邦的證詞，我得出了以下兩種可能。一、他的嫂子聽錯了，受害者打電話說的並不是看醫生，而是做其他，她會錯意了。二、受害者在撒謊。”
“撒謊？”高木收起了失望之情，疑惑道，“不能是真的在看醫生麽？”
“有誰看醫生是通宵看的。而且還基本每周都去。不過正因為這個謊言十分蹩腳，一戳就破。所以我傾向於第一種可能性，那位已經過世的麥田夫人會錯意了。”
兩名受害者生前都喜歡在周六晚上從事某項活動，符合他之前的猜測。
這群人生前確實有一個固定交流聚會的地點。
不過並不是之前所猜測的叢林旅行或者打獵。大晚上甚至通宵玩這個，那真是不知道死字怎麽寫。
而且陸仁也很難相信二十年前的森林裏能有信號。他現在和灰原他們一起出去旅遊，還經常碰到沒信號的地方，更別提二十年前。
至於諧教說，現在看來也不太可能。如果他們真的是在舉行某種諧教儀式，那電話按理說是打不通的。
那，有沒有可能是會所呢？
毛利老哥不就經常去銀座的會所，和那邊的媽媽桑都混熟了。
那裏既能喝酒還能娛樂，消磨一晚上隻是等閑。
不過毛利蘭一般不允許毛利小五郎徹夜不歸，過了十一點就要打電話，叫不回來她就回去親自接。
等等……
陸仁突然意識到自己忘記了一件事。
第一位受害者是怎麽回到家的？
如果真的是在銀座會所喝的酒，那就隻能打車回來。如果不是的話，那豈不是說明他是在附近某個地方喝的酒？
“佐藤警官，你再打電話聯係一下坊川女士，我有事要問她。”
“嗯。”
片刻之後，陸仁接過佐藤美和子遞來的電話，問出了心中的疑問。
“怎麽回來的？有的時候走回來，有時候打的回來。”
什麽？
每次喝酒的地方還不一樣？有時候近有時候遠？
陸仁突然想到了什麽，緊接著問道：“他每次都是醉醺醺地回來的麽？有沒有很晚回來，但身上沒有酒氣的時候？”
“好像也有，但特別少。”
“好的，我知道了，感謝您的配合。”
這些受害者和凶手生前聚會的地點並不能喝酒。坊川繼治是離開之後另找地方喝酒的。
而且他有時候喝酒的地方離家很近！
“佐藤警官，調查先暫停一下，咱們先重新回到坊川女士的家那，然後以她家為中心，找一下附近有沒有經營了很久的飯店或者居酒屋。”
“你的意思是，死者生前曾在那裏喝過酒？”
“嗯。根據目前所得的信息可以推出，幾名被害人生前每周六的晚上都會聚集在某個地方進行某種活動。這個活動滿足兩個要素。”
“一、可持續性極長，可以通宵進行。二、隨時可以中斷。第一名受害者就經常提前離開去其他地方喝酒。有句話叫酒後吐真言。”
“如果我們能找到坊川繼治二十年前喝酒的地方。說不定就能從那家店的店老板那得知，坊川繼治在來飯店或者居酒屋喝酒之前，曾經在什麽地方幹過什麽。”
“有道理，走。”
佐藤美和子認可了陸仁的說法，開車重新回到了坊川繼治的家附近。
經過長達兩個小時的搜查後，某家居酒屋的老板認出了坊川繼治的照片，並表示這人經常獨自一人在周六晚上來他這裏喝酒。
“那你知道他在來你這之前，曾待在什麽地方做過什麽事麽？”
店老板搖了搖頭，“警察先生，這你就強人所難了。我是開店做生意的，又不是給人當陪聊的。沒興趣也不應該去探討客人的過往。”
“那他喝酒的時候有沒有抱怨過什麽？”
“都已經過去二十年了。就算有我也早忘記了。”
“這倒也是，叨擾了。”
ps：《let it be》的創作者在接受采訪時曾說過，mother mary並不是大家認為的聖母瑪利亞，而是指代他的母親mary。
但這種事正如之前所說的，被誤解是表達者的宿命。