看到雲陽的張飛廟，齊默想起了閬中古城的漢桓侯祠。
還在船上的時候，心情不錯的齊默，就在已經放晴的遊輪的甲板上，當起了故事大王，把自己知道的各種關於張飛廟的故事，有板有眼地講給郗鈺聽。
後來圍在齊默和郗鈺身周的聽眾越來越多，也讓其他正在做講解的導遊，身邊漸漸地沒了幾個聽眾。
三國時蜀漢大將張飛，字翼德，為三國時蜀漢開國功臣，五虎上將之一，官拜車騎將軍領司隸校尉，封西鄉侯。
在劉備西取益州以後，張飛曾任巴西太守，領軍駐守閬中達7年之久。也曾在閬中率精卒萬人，打敗了曹操的上將張郃帶領的三萬人的進攻，為保護益州平安，鞏固蜀漢政權立下了汗馬功勞。
據民間傳說和史料記載，張飛伐吳前夕，被部將範強、張達在閬中所殺。二人取其級投奔東吳，行至雲陽之時，方才聞聽吳蜀已經講和，迫於無奈，便將張飛級拋棄於長江之中。
17oo多年前的一個晚上，長江邊雲陽縣銅鑼渡的一位老漁人，做了一個奇怪的夢。他夢見一位滿身是血的將軍，稱自己是蜀國大將張飛。
張飛托夢給老漁人，拜托他把自己的頭顱打撈上來，以免漂到吳國。
半信半疑的老漁人夢醒後，來到長江邊撒了一網，果然就撈起了張飛的頭顱。
後來，當地百姓就在撈起張飛頭顱的地方——雲陽舊縣城對岸的飛鳳山麓，在此立廟紀念，修建了最早的張飛廟。自此曆經一千七百餘年，張桓侯祠屢廢屢興。
鄉人仰慕張飛的忠勇，於墓前建闕立廟，以禮祭祀張飛。而張飛的屍身，則仍留葬於閬中。於是有了張飛“頭在雲陽，身在閬中”的說法。
張飛忠勇大義，為世人的敬仰。《三國誌》中對張飛就有“稱萬人之敵，為世虎臣”的評價。
曆年來在農曆八月廿八日，張飛生辰之日，各地群眾紛紛前往張飛廟，舉行祭祀民俗活動，頗有規模和影響。
其實全國祭祀張飛的祠廟共有三處，除閬中和雲陽外，在張飛的故鄉，現今的河北省涿州市，還有一個張飛的衣冠墓。
閬中的張飛廟，位於閬中市古城區西街，因張飛死後追諡為桓侯，故名漢桓侯祠。唐時叫“張侯祠”，明代稱“雄威廟”，清代以來才叫“桓侯祠”。
現存的閬中張桓侯祠為一組四合庭院式的明、清古建築群，占地66oo多平方米，總建築麵積24oo多平方米。主要由山門、敵萬樓及左、右牌枋、大殿、後殿、墓亭及張飛墓和墓後園林組成，是閬中的王牌景點之一，也是國|務院公布的全國重點文物保護單位。
在文|革時期，張飛作為封建軍閥頭子劉備的結義兄弟，又因為有百姓經常祭獻，所以無可避免地被作為“四舊”的典型之一，飽受打砸搶之厄運。
不僅張飛塑像被砸掉，廟裏文物被洗劫。而張飛的專有兵器——“丈八蛇矛”，因民間百姓提前藏匿了起來而逃過一劫。
上世紀**十年代，閬中市按照記憶中的舊貌對張飛廟進行了兩次重修，除了將幸存的文物進行整理之外，對一些著名的文人還重新進行了題寫。
而雲陽的張飛廟，位於雲陽縣城隔江相望的飛鳳山麓，同樣始建於蜀漢末期。
在漫長的歲月裏，曆經宋、元、明、清曆代擴建，現存建築麵積14oo平方米，多為187o年水患後所重建。廟宇依山取勢，氣象巍峨，琉璃粉牆，金碧輝煌。
雲陽張飛廟內收藏漢唐以來的石刻、木刻、字畫六百餘件，甚至有新石器時期以來的上千件文物。尤其是字畫碑刻，不少為國內外所罕見，名家聖手，流派紛呈，有“文藻勝地”之盛譽。
如漢《張表碑》、梁《天臨碑》、黃庭堅書《幽蘭賦》、蘇軾書《前後赤壁賦》、嶽飛書《前後出師表》等，都具有很高的曆史、藝術和科研價值，因而有“張祠金石，甲於蜀東”、“江人文藻，稱勝地矣”的說法。
這也讓雲陽張飛廟，成為了這一次文物考察清理工作必經的一站。
齊默在遊輪上足足講了一刻鍾，才終於把“百家講壇”評書給講完了，又接過郗鈺遞上來的茶水，潤了潤嗓子。
因為齊默今天在豐都古城的表現，也就成了考察隊裏這幫學生們內定的景點講解員。為此，還吸引了不少同船的遊客，成為了齊默的粉絲。
現在這批曆史係本科們，都圍著這位義務講解員，聽著神怪故事，又一直想看看，這家夥什麽時候會遇到自己也不知道的東西。
可令人失望的是，直到現在，齊默這位講解員的表現，依然是完美！
看來，下一次是不是可以考慮賣票收錢的事情了！
齊默一邊喝著茶，一邊看著身周圍著的不少人，不禁暗自嘀咕起來，就這樣想著有的沒的時候，遊輪終於成功靠岸了。
※※※※※※
雲陽的張飛廟，因為三峽工程建設的原因，未來和雲陽縣城一樣，都會進行遷建。
而張飛廟將作為三峽庫區內唯一一個，在庫區內遠距離整體搬遷的文物單位，在未來幾年內將閉館拆遷，溯江而上32公裏，從飛鳳山搬遷到盤石鎮龍安村，搬遷經費及規格將創三峽庫區之最。
考察隊在郗教授的帶領下，一行二十多人棄船登岸，直接往張飛廟行去。
考察隊的老師早已聯係好景區的工作人員，考古係的研究生們也都跟著去完成工作任務，而齊默仍然是閑人一個。當然，身邊也同樣跟著小尾巴郗鈺，還有必須完成“參觀”任務的曆史係本科生們。
在船上休息了一天的許多遊客，此時也遊興正濃，紛紛來一次夜遊張飛廟之行。
現在齊默一行能看到的張飛廟，還是位於原址的張飛廟，距離長江邊也就幾百米的距離，從碼頭走一段長長的階梯就到，途中還有集市售賣著當地特色的鮮果小吃，價格還算公道。
齊默在碼頭上買了幾斤青梨，出門在外也不講究了，拿起一個來，在衣服上擦了擦，本想就自個兒吃，後來看看身邊圍著的十多張已經熟悉起來的臉，都一副狼盯著羊群的樣子，於是也不好獨享，又給每個人都了一個。
齊默一邊著梨，一邊心裏碎碎念著，這一幫人也不知道客氣客氣，這一趟還真是虧大了，回去要找誰報銷好呢？
於是這一群二十來人，老老少少，還有幾位老外也入了夥。在齊默的“帶領”下，人人嘴裏“哢嚓哢嚓”地啃著梨，組團往張飛廟爬去，看起十分怪異！
還在船上的時候，心情不錯的齊默，就在已經放晴的遊輪的甲板上，當起了故事大王，把自己知道的各種關於張飛廟的故事，有板有眼地講給郗鈺聽。
後來圍在齊默和郗鈺身周的聽眾越來越多，也讓其他正在做講解的導遊，身邊漸漸地沒了幾個聽眾。
三國時蜀漢大將張飛，字翼德，為三國時蜀漢開國功臣，五虎上將之一，官拜車騎將軍領司隸校尉，封西鄉侯。
在劉備西取益州以後，張飛曾任巴西太守，領軍駐守閬中達7年之久。也曾在閬中率精卒萬人，打敗了曹操的上將張郃帶領的三萬人的進攻，為保護益州平安，鞏固蜀漢政權立下了汗馬功勞。
據民間傳說和史料記載，張飛伐吳前夕，被部將範強、張達在閬中所殺。二人取其級投奔東吳，行至雲陽之時，方才聞聽吳蜀已經講和，迫於無奈，便將張飛級拋棄於長江之中。
17oo多年前的一個晚上，長江邊雲陽縣銅鑼渡的一位老漁人，做了一個奇怪的夢。他夢見一位滿身是血的將軍，稱自己是蜀國大將張飛。
張飛托夢給老漁人，拜托他把自己的頭顱打撈上來，以免漂到吳國。
半信半疑的老漁人夢醒後，來到長江邊撒了一網，果然就撈起了張飛的頭顱。
後來，當地百姓就在撈起張飛頭顱的地方——雲陽舊縣城對岸的飛鳳山麓，在此立廟紀念，修建了最早的張飛廟。自此曆經一千七百餘年，張桓侯祠屢廢屢興。
鄉人仰慕張飛的忠勇，於墓前建闕立廟，以禮祭祀張飛。而張飛的屍身，則仍留葬於閬中。於是有了張飛“頭在雲陽，身在閬中”的說法。
張飛忠勇大義，為世人的敬仰。《三國誌》中對張飛就有“稱萬人之敵，為世虎臣”的評價。
曆年來在農曆八月廿八日，張飛生辰之日，各地群眾紛紛前往張飛廟，舉行祭祀民俗活動，頗有規模和影響。
其實全國祭祀張飛的祠廟共有三處，除閬中和雲陽外，在張飛的故鄉，現今的河北省涿州市，還有一個張飛的衣冠墓。
閬中的張飛廟，位於閬中市古城區西街，因張飛死後追諡為桓侯，故名漢桓侯祠。唐時叫“張侯祠”，明代稱“雄威廟”，清代以來才叫“桓侯祠”。
現存的閬中張桓侯祠為一組四合庭院式的明、清古建築群，占地66oo多平方米，總建築麵積24oo多平方米。主要由山門、敵萬樓及左、右牌枋、大殿、後殿、墓亭及張飛墓和墓後園林組成，是閬中的王牌景點之一，也是國|務院公布的全國重點文物保護單位。
在文|革時期，張飛作為封建軍閥頭子劉備的結義兄弟，又因為有百姓經常祭獻，所以無可避免地被作為“四舊”的典型之一，飽受打砸搶之厄運。
不僅張飛塑像被砸掉，廟裏文物被洗劫。而張飛的專有兵器——“丈八蛇矛”，因民間百姓提前藏匿了起來而逃過一劫。
上世紀**十年代，閬中市按照記憶中的舊貌對張飛廟進行了兩次重修，除了將幸存的文物進行整理之外，對一些著名的文人還重新進行了題寫。
而雲陽的張飛廟，位於雲陽縣城隔江相望的飛鳳山麓，同樣始建於蜀漢末期。
在漫長的歲月裏，曆經宋、元、明、清曆代擴建，現存建築麵積14oo平方米，多為187o年水患後所重建。廟宇依山取勢，氣象巍峨，琉璃粉牆，金碧輝煌。
雲陽張飛廟內收藏漢唐以來的石刻、木刻、字畫六百餘件，甚至有新石器時期以來的上千件文物。尤其是字畫碑刻，不少為國內外所罕見，名家聖手，流派紛呈，有“文藻勝地”之盛譽。
如漢《張表碑》、梁《天臨碑》、黃庭堅書《幽蘭賦》、蘇軾書《前後赤壁賦》、嶽飛書《前後出師表》等，都具有很高的曆史、藝術和科研價值，因而有“張祠金石，甲於蜀東”、“江人文藻，稱勝地矣”的說法。
這也讓雲陽張飛廟，成為了這一次文物考察清理工作必經的一站。
齊默在遊輪上足足講了一刻鍾，才終於把“百家講壇”評書給講完了，又接過郗鈺遞上來的茶水，潤了潤嗓子。
因為齊默今天在豐都古城的表現，也就成了考察隊裏這幫學生們內定的景點講解員。為此，還吸引了不少同船的遊客，成為了齊默的粉絲。
現在這批曆史係本科們，都圍著這位義務講解員，聽著神怪故事，又一直想看看，這家夥什麽時候會遇到自己也不知道的東西。
可令人失望的是，直到現在，齊默這位講解員的表現，依然是完美！
看來，下一次是不是可以考慮賣票收錢的事情了！
齊默一邊喝著茶，一邊看著身周圍著的不少人，不禁暗自嘀咕起來，就這樣想著有的沒的時候，遊輪終於成功靠岸了。
※※※※※※
雲陽的張飛廟，因為三峽工程建設的原因，未來和雲陽縣城一樣，都會進行遷建。
而張飛廟將作為三峽庫區內唯一一個，在庫區內遠距離整體搬遷的文物單位，在未來幾年內將閉館拆遷，溯江而上32公裏，從飛鳳山搬遷到盤石鎮龍安村，搬遷經費及規格將創三峽庫區之最。
考察隊在郗教授的帶領下，一行二十多人棄船登岸，直接往張飛廟行去。
考察隊的老師早已聯係好景區的工作人員，考古係的研究生們也都跟著去完成工作任務，而齊默仍然是閑人一個。當然，身邊也同樣跟著小尾巴郗鈺，還有必須完成“參觀”任務的曆史係本科生們。
在船上休息了一天的許多遊客，此時也遊興正濃，紛紛來一次夜遊張飛廟之行。
現在齊默一行能看到的張飛廟，還是位於原址的張飛廟，距離長江邊也就幾百米的距離，從碼頭走一段長長的階梯就到，途中還有集市售賣著當地特色的鮮果小吃，價格還算公道。
齊默在碼頭上買了幾斤青梨，出門在外也不講究了，拿起一個來，在衣服上擦了擦，本想就自個兒吃，後來看看身邊圍著的十多張已經熟悉起來的臉，都一副狼盯著羊群的樣子，於是也不好獨享，又給每個人都了一個。
齊默一邊著梨，一邊心裏碎碎念著，這一幫人也不知道客氣客氣，這一趟還真是虧大了，回去要找誰報銷好呢？
於是這一群二十來人，老老少少，還有幾位老外也入了夥。在齊默的“帶領”下，人人嘴裏“哢嚓哢嚓”地啃著梨，組團往張飛廟爬去，看起十分怪異！