元朝藏寶
元朝自成吉思汗滅金、滅宋、滅西夏，滅國無數，創建了一個北到荒漠、南到恒河、東到朝鮮、西到地中海、橫跨歐亞的強大國家。統治九十多年，積累了巨大財富，但今天並未看到遺留多少文物，一般認為它們在帝國皇陵中隱藏。但縱覽元朝曆史，加之今人的探索（如：蒙、美、日聯合考察隊），並未有令人感興趣的現。這些財寶，應該是中國目前已知財寶中最大的一個，它囊括了數十個國家數代人的龐大財寶，絕非小數。某人數年前曾趕內蒙探尋，有驚人現：看到越五、六平方公裏的異常埋葬地，在其地表徒步一公裏即拾獲了三片元代遺物（兩片元鈞，一片白瓷）。據說附近一村民收有一件金器，登門尋訪，不想其家已遭火災，女主人說找不到了。後將此事寫信給中國曆協朱鳳瀚先生，但未有下文。
李自成藏寶
1644年李自成進京，大明王朝教百年積澱一朝易手，在北京四十餘日，搜刮財寶，無所不用其極，出京時用大車六千餘輛載金銀財寶，文獻說有七千萬兩白銀等。當時，李自成離京後，清軍翌日才進京，這批財寶，當屬第二，今在何處，費思量！
王莽藏寶
西漢末年，王莽當政，推行幣製改革，實行黃金國有化。民間私藏黃金，即為違法。西漢時期，黃金使用十分普通且數額巨大，如王莽聘以公主禮金即三萬金；皇帝賜賞，動輒數萬金。王莽被殺時，尚有黃金三十萬匱，這批黃金，隨王莽被殺而下落不明。
乾陵藏寶
乾陵二帝，李治為貞觀盛世時葬，耗國力五分之一。武則天執政十五年後死，奠定開元盛世基礎，又耗國力五分之一。
秦始皇陵藏寶
應該說文物價值高一些，規模大一些，財寶不應比乾陵富足，當時秦剛統一六國，結束混戰局麵、連年戰爭。民生凋敝，不會有太多社會財富能葬入墓中。
商王陵藏寶
商王陵至今未見。隨葬大批財寶。如殷墟婦好墓即見一般。現在田野考古，似顯端倪，有處今已見之處祭祀遺址寶藏。安金槐先生認為當是王室祭祀用器。而在其建築上曾出土一巨型青銅器，直徑達一米多。尋訪到其中一位把此銅器搬到地麵的人士，可以推測此器當是古代記載盜時湯塚後遺存。湯塚在此，另二處祭祀由王陵當居此處不遠。而尚未被盜，可謂幸事。經多年探究，當可斷定此地為商王陵之地。尚未掘，推測應葬財寶不少。
東周王陵藏寶
東周王陵，至今未有科學掘。據新政中銀工地現九鼎八簋十鬲祭祀坑遺址。一般認定為鄭國君僭越，用天子之禮祭祀。似不妥，按史載，平王東遷鄭桓公護駕，鄭國君為周王卿士。雖後代有嫌隙，但不敢與僭越祭祀之禮。此器物與其他新鄭出土的器物相比，遜色不少，鑄造粗放。應是周天子墓在此，周王寶祭祀後遺存。
張獻忠藏寶
明末張獻忠，與李自成一樣，轉戰長江中下遊，掠財不少。四川兵敗後，下落不明。
太平天國藏寶
太平天國據江南半壁江山數年，據傳太平天國藏寶被曾國藩的弟弟掠去，也有傳為翼王石達開攜至四川，大渡河兵敗後不知所終。
南明福王藏寶
南明福王朱由菘稱帝南京，但未有效抵抗清軍，所集財寶，據傳流入閩西北一帶，上杭當地人傳說，上杭縣近郊有一覆蘿山，地勢十分險要，當時有很多寺院，有數個演武場，僧兵不少，清兵進剿，損失不小，有一地名曰將軍橋，據傳為清兵將軍，因未能擒獲明王，在此橋自殺。在山間一處寺廟遺址，曾撿到明清花瓷片，當屬官瓷，胎質細膩，釉色清白，傳說財寶不少，至今仍有人金山尋寶。
元朝自成吉思汗滅金、滅宋、滅西夏，滅國無數，創建了一個北到荒漠、南到恒河、東到朝鮮、西到地中海、橫跨歐亞的強大國家。統治九十多年，積累了巨大財富，但今天並未看到遺留多少文物，一般認為它們在帝國皇陵中隱藏。但縱覽元朝曆史，加之今人的探索（如：蒙、美、日聯合考察隊），並未有令人感興趣的現。這些財寶，應該是中國目前已知財寶中最大的一個，它囊括了數十個國家數代人的龐大財寶，絕非小數。某人數年前曾趕內蒙探尋，有驚人現：看到越五、六平方公裏的異常埋葬地，在其地表徒步一公裏即拾獲了三片元代遺物（兩片元鈞，一片白瓷）。據說附近一村民收有一件金器，登門尋訪，不想其家已遭火災，女主人說找不到了。後將此事寫信給中國曆協朱鳳瀚先生，但未有下文。
李自成藏寶
1644年李自成進京，大明王朝教百年積澱一朝易手，在北京四十餘日，搜刮財寶，無所不用其極，出京時用大車六千餘輛載金銀財寶，文獻說有七千萬兩白銀等。當時，李自成離京後，清軍翌日才進京，這批財寶，當屬第二，今在何處，費思量！
王莽藏寶
西漢末年，王莽當政，推行幣製改革，實行黃金國有化。民間私藏黃金，即為違法。西漢時期，黃金使用十分普通且數額巨大，如王莽聘以公主禮金即三萬金；皇帝賜賞，動輒數萬金。王莽被殺時，尚有黃金三十萬匱，這批黃金，隨王莽被殺而下落不明。
乾陵藏寶
乾陵二帝，李治為貞觀盛世時葬，耗國力五分之一。武則天執政十五年後死，奠定開元盛世基礎，又耗國力五分之一。
秦始皇陵藏寶
應該說文物價值高一些，規模大一些，財寶不應比乾陵富足，當時秦剛統一六國，結束混戰局麵、連年戰爭。民生凋敝，不會有太多社會財富能葬入墓中。
商王陵藏寶
商王陵至今未見。隨葬大批財寶。如殷墟婦好墓即見一般。現在田野考古，似顯端倪，有處今已見之處祭祀遺址寶藏。安金槐先生認為當是王室祭祀用器。而在其建築上曾出土一巨型青銅器，直徑達一米多。尋訪到其中一位把此銅器搬到地麵的人士，可以推測此器當是古代記載盜時湯塚後遺存。湯塚在此，另二處祭祀由王陵當居此處不遠。而尚未被盜，可謂幸事。經多年探究，當可斷定此地為商王陵之地。尚未掘，推測應葬財寶不少。
東周王陵藏寶
東周王陵，至今未有科學掘。據新政中銀工地現九鼎八簋十鬲祭祀坑遺址。一般認定為鄭國君僭越，用天子之禮祭祀。似不妥，按史載，平王東遷鄭桓公護駕，鄭國君為周王卿士。雖後代有嫌隙，但不敢與僭越祭祀之禮。此器物與其他新鄭出土的器物相比，遜色不少，鑄造粗放。應是周天子墓在此，周王寶祭祀後遺存。
張獻忠藏寶
明末張獻忠，與李自成一樣，轉戰長江中下遊，掠財不少。四川兵敗後，下落不明。
太平天國藏寶
太平天國據江南半壁江山數年，據傳太平天國藏寶被曾國藩的弟弟掠去，也有傳為翼王石達開攜至四川，大渡河兵敗後不知所終。
南明福王藏寶
南明福王朱由菘稱帝南京，但未有效抵抗清軍，所集財寶，據傳流入閩西北一帶，上杭當地人傳說，上杭縣近郊有一覆蘿山，地勢十分險要，當時有很多寺院，有數個演武場，僧兵不少，清兵進剿，損失不小，有一地名曰將軍橋，據傳為清兵將軍，因未能擒獲明王，在此橋自殺。在山間一處寺廟遺址，曾撿到明清花瓷片，當屬官瓷，胎質細膩，釉色清白，傳說財寶不少，至今仍有人金山尋寶。