九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。
用杞樹葉包藏瓜果，內含紋彩，隕石自高空墜落。
這句爻辭該怎麽理解？
它的核心要義隻有兩個字：含章。
易經翻來覆去告訴我們一個道理：堅守正道，以不變應萬變。
居安則思危，處險則自守，這是一種辯證觀念，提醒我們萬事萬物時刻在朝它們的反麵轉化，怎麽辦？
無論外部環境如何紛繁複雜，我們都要堅守正道，保持內心的沉穩和澄澈，就好像用樹葉包著的瓜果一樣，這叫含章。這種處變不驚、隨機應變的品質，像天賜的隕石一樣珍貴。
北伐失敗後，宋孝宗麵臨的局麵極為複雜。長江以北金軍壓境，是為外患；朝廷內部有主戰、主和兩種聲音，太上皇趙構也罕見地發聲促和，是為內憂。
宋孝宗的政治定力和執政智慧遭遇極大考驗。
他做了兩手準備。一麵撫慰張浚，命他繼續統帥三軍，防備金軍進攻；一麵起用主和派大臣，準備與金國議和。
金國同意議和，條件是恢複紹興和議的各項條款。針對金國的要求，南宋朝廷吵成一鍋粥。主和派力勸宋孝宗接受金人的提議，息兵求和；主戰派則極力反對簽署這種喪權辱國的條約。
兩派吵鬧不休，宋孝宗舉棋不定。他發自內心地想挺直腰杆做皇帝，隻可惜主戰派的戰績太拉胯，支撐不起他的雄心壯誌。
就在宋孝宗無法定奪的時候，金國幫他做出了決定。公元1164年，金軍突破南宋兩淮防線，再次逼近長江。
太上皇趙構如芒在背，連西湖歌舞都覺得不香了。迫於金軍和太上皇的雙重壓力，宋孝宗下罪己詔，罷黜張浚，遣使與金國議和，達成隆興和議。
和議最主要的是四條：金宋之間由君臣關係改為叔侄關係；南宋將之前收複的國土重新歸還金國；南宋對金的歲貢改稱歲幣；歲幣從25萬兩白銀、25萬匹絹下調為各20萬。
太上皇表示非常滿意，因為按照和議約定，金世宗應該叫他哥哥。
不可否認，這仍然是一個不對等的屈辱和約，但從曆史和文明的角度來看，此後四十餘年宋金兩國再無戰事，中華文明因此得到極大發展。
金國在金世宗統治下休養生息，漢化尊儒，締造了堪稱盛世的大定之治。而宋孝宗的抗金雄心雖然日漸磋磨，但在內政上卻堅持勤儉治國，締造了南宋時期難得的和平之世，史稱乾淳之治。
宋朝的經濟繁榮，造極於中國封建時代。宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權時，就定下了功臣可以安心享樂的基調。
當人們有錢又有閑的時候，消費是不需要刺激的，更何況朝廷還鼓勵大眾消費。
早在宋朝開國初年，宋太祖就詔令開封府，要求開放京城夜市，三鼓已未之前不得宵禁。
我國的夜市早在東漢時期已經萌芽，但為了治安維穩，宋以前的封建王朝大多實施宵禁。除了元宵節等特殊日子，天黑之後老百姓禁止出門，否則後果自負。
北宋年間，夜市大量出現，而且非常繁榮，“直至三更盡，才五更又複開張。如要鬧去處，通曉不絕。”夜市生意好，做生意的老百姓就有奔頭，於是大冬天風雪交加的時候，很多地方的夜市也照開不誤。
每逢節日，汴京的夜市更加熱鬧，通宵歌舞，盛況空前，
據《東京夢華錄》記載汴京城的元宵盛景：“奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十餘裏，擊丸蹴踘，踏索上竿。趙野人，倒吃冷淘；張九哥，吞鐵劍。……更有猴呈百戲，魚跳刀門，使喚蜂蝶，追呼螻蟻。其餘賣藥，賣卦、沙書地謎，奇巧百端，日新耳目。至正月七日，人使朝辭出門，燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。”
在南宋周密的《武林舊事》中，臨安府的元宵節不遑多讓：“終夕天街鼓吹不絕，都民士女，羅綺如雲，蓋無夕不然也。至五夜，則京尹乘小提轎，諸舞隊次第簇擁前後，連亙十餘裏，錦繡填委，簫鼓振作，耳目不暇給。”
元宵節是中國的情人節，是古代年輕人秘約幽會，談情說愛的好時節。
北宋大詩人歐陽修曾經在元宵夜與情人幽會：去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。南宋大詞人辛棄疾也曾在元宵節尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
據《大宋宣和遺事》記載，每逢元宵夜，汴京城中至少有五千多對情侶 “肩兒廝挨，手兒廝把”，堂而皇之地肩並肩、手拉手賞燈。
老百姓的日子過得如此愜意，那些高官貴胄、富豪鄉紳們的生活自然更加奢侈浪費。一來二去，朝廷財政支出費用浩繁，每逢天災兵禍之年，國庫便顯得捉襟見肘、入不敷出。
宋孝宗下決心“務從省約，無至勞煩。”
他從自己做起，以身作則，登基不久便宣布停止個人生日的慶祝活動，並要求各地不得進獻壽禮。
與此同時，他裁撤了教坊和專事為皇宮采購計劃外貨物的膳營機構。
教坊是負責宮廷禮樂歌舞事務的部門。宋高宗在位時，教坊樂工已縮減至不足五百人，規模比北宋宮廷小了許多。
教坊全部裁撤以後，一旦遇上元宵節等盛大節日，怎麽辦？
臨時從民間招募歌舞演員，並支付相應報酬。
宋孝宗一邊縮減不必要的財政開支，一邊針對達官顯貴的豪奢誇富之風，狠刹奢侈浪費之風。
他帶頭厲行節儉，時人稱讚他生活簡單儉樸，就連古代帝王也比不上。
與縮減朝政開支、消除官場奢侈風氣相對應的，宋孝宗舍得花錢解決民生問題。他關心民間疾苦，一再提醒各級官吏減輕百姓負擔，同時廣設常平倉以備救災賑災之需。
節流和開源，是解決錢袋子問題相輔相成的兩大法寶。節流而不開源，遲早坐吃山空。
在開源方麵，宋孝宗主要采取了兩個措施。
第一個是出賣官田。南宋官田數量相當龐大，但由於經營不善而收入甚微。宋孝宗詔令將全國各地的官田全部出售給老百姓。他在位期間，累計出賣官田700多萬畝，極大增加了國庫收入，也使許多老百姓得以安居樂業。
第二個是增發紙幣。為緩解財政赤字壓力，宋孝宗擴大紙幣種類並增加發行量。這個措施雖短暫彌補了財用不足，但其帶來的後果也讓人一言難盡。比如大量增發貨幣，必然會引起嚴重的通貨膨脹問題。
然而瑕不掩瑜，通過一係列財稅政策改革，南宋中央財政緊張的問題有所緩解。宋孝宗統治時期，堪稱南宋財政經濟狀況最穩定的時期。
用杞樹葉包藏瓜果，內含紋彩，隕石自高空墜落。
這句爻辭該怎麽理解？
它的核心要義隻有兩個字：含章。
易經翻來覆去告訴我們一個道理：堅守正道，以不變應萬變。
居安則思危，處險則自守，這是一種辯證觀念，提醒我們萬事萬物時刻在朝它們的反麵轉化，怎麽辦？
無論外部環境如何紛繁複雜，我們都要堅守正道，保持內心的沉穩和澄澈，就好像用樹葉包著的瓜果一樣，這叫含章。這種處變不驚、隨機應變的品質，像天賜的隕石一樣珍貴。
北伐失敗後，宋孝宗麵臨的局麵極為複雜。長江以北金軍壓境，是為外患；朝廷內部有主戰、主和兩種聲音，太上皇趙構也罕見地發聲促和，是為內憂。
宋孝宗的政治定力和執政智慧遭遇極大考驗。
他做了兩手準備。一麵撫慰張浚，命他繼續統帥三軍，防備金軍進攻；一麵起用主和派大臣，準備與金國議和。
金國同意議和，條件是恢複紹興和議的各項條款。針對金國的要求，南宋朝廷吵成一鍋粥。主和派力勸宋孝宗接受金人的提議，息兵求和；主戰派則極力反對簽署這種喪權辱國的條約。
兩派吵鬧不休，宋孝宗舉棋不定。他發自內心地想挺直腰杆做皇帝，隻可惜主戰派的戰績太拉胯，支撐不起他的雄心壯誌。
就在宋孝宗無法定奪的時候，金國幫他做出了決定。公元1164年，金軍突破南宋兩淮防線，再次逼近長江。
太上皇趙構如芒在背，連西湖歌舞都覺得不香了。迫於金軍和太上皇的雙重壓力，宋孝宗下罪己詔，罷黜張浚，遣使與金國議和，達成隆興和議。
和議最主要的是四條：金宋之間由君臣關係改為叔侄關係；南宋將之前收複的國土重新歸還金國；南宋對金的歲貢改稱歲幣；歲幣從25萬兩白銀、25萬匹絹下調為各20萬。
太上皇表示非常滿意，因為按照和議約定，金世宗應該叫他哥哥。
不可否認，這仍然是一個不對等的屈辱和約，但從曆史和文明的角度來看，此後四十餘年宋金兩國再無戰事，中華文明因此得到極大發展。
金國在金世宗統治下休養生息，漢化尊儒，締造了堪稱盛世的大定之治。而宋孝宗的抗金雄心雖然日漸磋磨，但在內政上卻堅持勤儉治國，締造了南宋時期難得的和平之世，史稱乾淳之治。
宋朝的經濟繁榮，造極於中國封建時代。宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權時，就定下了功臣可以安心享樂的基調。
當人們有錢又有閑的時候，消費是不需要刺激的，更何況朝廷還鼓勵大眾消費。
早在宋朝開國初年，宋太祖就詔令開封府，要求開放京城夜市，三鼓已未之前不得宵禁。
我國的夜市早在東漢時期已經萌芽，但為了治安維穩，宋以前的封建王朝大多實施宵禁。除了元宵節等特殊日子，天黑之後老百姓禁止出門，否則後果自負。
北宋年間，夜市大量出現，而且非常繁榮，“直至三更盡，才五更又複開張。如要鬧去處，通曉不絕。”夜市生意好，做生意的老百姓就有奔頭，於是大冬天風雪交加的時候，很多地方的夜市也照開不誤。
每逢節日，汴京的夜市更加熱鬧，通宵歌舞，盛況空前，
據《東京夢華錄》記載汴京城的元宵盛景：“奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十餘裏，擊丸蹴踘，踏索上竿。趙野人，倒吃冷淘；張九哥，吞鐵劍。……更有猴呈百戲，魚跳刀門，使喚蜂蝶，追呼螻蟻。其餘賣藥，賣卦、沙書地謎，奇巧百端，日新耳目。至正月七日，人使朝辭出門，燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。”
在南宋周密的《武林舊事》中，臨安府的元宵節不遑多讓：“終夕天街鼓吹不絕，都民士女，羅綺如雲，蓋無夕不然也。至五夜，則京尹乘小提轎，諸舞隊次第簇擁前後，連亙十餘裏，錦繡填委，簫鼓振作，耳目不暇給。”
元宵節是中國的情人節，是古代年輕人秘約幽會，談情說愛的好時節。
北宋大詩人歐陽修曾經在元宵夜與情人幽會：去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。南宋大詞人辛棄疾也曾在元宵節尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
據《大宋宣和遺事》記載，每逢元宵夜，汴京城中至少有五千多對情侶 “肩兒廝挨，手兒廝把”，堂而皇之地肩並肩、手拉手賞燈。
老百姓的日子過得如此愜意，那些高官貴胄、富豪鄉紳們的生活自然更加奢侈浪費。一來二去，朝廷財政支出費用浩繁，每逢天災兵禍之年，國庫便顯得捉襟見肘、入不敷出。
宋孝宗下決心“務從省約，無至勞煩。”
他從自己做起，以身作則，登基不久便宣布停止個人生日的慶祝活動，並要求各地不得進獻壽禮。
與此同時，他裁撤了教坊和專事為皇宮采購計劃外貨物的膳營機構。
教坊是負責宮廷禮樂歌舞事務的部門。宋高宗在位時，教坊樂工已縮減至不足五百人，規模比北宋宮廷小了許多。
教坊全部裁撤以後，一旦遇上元宵節等盛大節日，怎麽辦？
臨時從民間招募歌舞演員，並支付相應報酬。
宋孝宗一邊縮減不必要的財政開支，一邊針對達官顯貴的豪奢誇富之風，狠刹奢侈浪費之風。
他帶頭厲行節儉，時人稱讚他生活簡單儉樸，就連古代帝王也比不上。
與縮減朝政開支、消除官場奢侈風氣相對應的，宋孝宗舍得花錢解決民生問題。他關心民間疾苦，一再提醒各級官吏減輕百姓負擔，同時廣設常平倉以備救災賑災之需。
節流和開源，是解決錢袋子問題相輔相成的兩大法寶。節流而不開源，遲早坐吃山空。
在開源方麵，宋孝宗主要采取了兩個措施。
第一個是出賣官田。南宋官田數量相當龐大，但由於經營不善而收入甚微。宋孝宗詔令將全國各地的官田全部出售給老百姓。他在位期間，累計出賣官田700多萬畝，極大增加了國庫收入，也使許多老百姓得以安居樂業。
第二個是增發紙幣。為緩解財政赤字壓力，宋孝宗擴大紙幣種類並增加發行量。這個措施雖短暫彌補了財用不足，但其帶來的後果也讓人一言難盡。比如大量增發貨幣，必然會引起嚴重的通貨膨脹問題。
然而瑕不掩瑜，通過一係列財稅政策改革，南宋中央財政緊張的問題有所緩解。宋孝宗統治時期，堪稱南宋財政經濟狀況最穩定的時期。