其實，對於大勢之說，也不能說是董卓忽略了這一點，整個天下的大勢現今如此，幾乎所有的士族都在或明或暗地反對他，與他一心者幾無，他又會豈會不知？隻憑他一人之力，是萬難與之為敵的。隻是，他現在已經上了船，“上船”容易，要想再“下船”可就難了，就算他已明知時勢如此，事恐難為了，可現下的形勢對他來說，卻也是“退不得也”，政鬥是你死我活的，但凡他露出一點“退卻讓步”的架勢，袁紹等人恐怕就會馬上撲上來，毫不留情地把他撕成碎塊。
所以，他現在雖是已明知“事不可為”了，可卻還得硬著頭皮繼續幹下去。而又因此緣故，“天下時勢如此”，他應對的章法即使再好，也是沒甚用處的，頂多能應一時之急，早晚還是落敗一途。
而在另一方麵，涼州兵精，文醜在等他們士氣低落，一待其士氣低落，便會立刻發動二次討董，——文醜為何料定涼州兵會有“士氣低落”之時？事實上，也正是基於對“天下時勢”的判斷。如果“時勢”在董卓，所謂的“大義”在他，涼州兵又怎可能會士氣低落？隻會是“士氣如虹”。也正是因為“時勢”不在他，所以涼州兵如今之精勇剽悍，說白了，不過是一時之表象罷了。而這也就是文醜所堅持的原因，也是他有望在之後再建一些功績的根本所在。
同樣，孫堅、文醜的檄文不僅在董軍之中引起了很大的凡響，在聯軍盟主袁紹的軍中也有著一定的衝擊作用。
袁紹軍帳之中，逢紀拈須沉吟，言道：“孫烏程、文武猛以上匡王室，下為將軍報仇為名，倡天下擊董，將軍不可不應之，以我之見，將軍應亦修檄一道。傳示四方。將軍為國事，而家遭不測，檄文一出，定能引得天下心向，待到那時，這討董就不難了。”
逢紀這話說的不錯，袁隗等人被殺。對袁紹來說，固是家仇慘事。可就政治號召上來說，卻是一件對袁紹極其有利的事。就別說“修檄一道，傳示四方”了，便是眼下，就有不少冀州等近地的豪傑士人因為“感其家禍”之故而蜂擁來投。可以想見，等袁紹的檄文再一出，來投他的海內義士、豪傑肯定會再掀起一個高峰。
曹操聽出了逢紀話裏的另一層意思，說道：“‘修檄一道，傳示四方’。固應當也。可是元圖，我聽你話中意思，似是不建議本初應文子孝、孫烏程之倡，現下出兵？”逢紀說“待到那時，這討董就不難了”，意思很明顯，袁紹現在不應該出兵擊董。
座上都是自己人。皆為袁紹親信，逢紀也不藏著掖著，見曹操問起，索性便直言說道：“董卓雖悖逆天道，為天下所厭，可他不吝財貨、婦人。重饗兵士，現下他兵鋒尚盛，士氣猶高，韓冀州明擁將軍為盟主，暗實忌之，常為將軍掣肘，以我當下之兵擊之。恐不勝也。”
曹操是個主戰派，最討厭的就是聽到有人以種種理由為借口反對袁紹出兵，因而遂又問道：“那以元圖之見，何時才是我軍出兵之時？”
逄紀言道：“夫舉大事，非據一州，無以自立。冀州一日不安，則一日不可出兵。”
座上許攸、荀諶、辛毗、辛評、郭圖、審配等人自是同一立場，俱皆讚同逢紀之話，都說道：“元圖所言甚是。”
曹操心道：“酸棗諸公各存私心，河內諸君亦俱懷別意，袁本初分明是以討董為旗號，實意在冀州，故而即使袁太傅諸人慘死，我觀他也無一丁點的出戰複仇之意，雖說我早有再次出兵之意，隻是我兵馬不足，難以再次出戰，雖久有問本初借些兵馬之意，可一直不得機會，眼下倒是正好可趁子孝倡‘共舉擊董’之機，問本初借些兵馬了。”
早在起兵討董前，袁紹就對曹操說過，如果舉大事不順，那麽他就會占據冀州，再南向以爭天下。所以，曹操知道袁紹久屯河內不戰，最根本的原因不是別的，而就是為了冀州。既然清楚袁紹的想法，曹操了解他，知道再勸也無用，也就不做那些功了，但袁紹不戰，而他的本部兵馬又太少，不足以二次出戰，所以，他是早就有問袁紹借兵的想法了，隻是一直不得機會開口，今次正好趁文醜倡天下為袁紹報家仇的機會，倒是可以開口出言，問袁紹借兵了。
曹操說道：“本初，元圖所言固是，然孫、文既倡天下為卿報家仇，卿如無一兵一卒出，卻似亦不妥。”
袁紹言道：“噢？然以卿見，何為上策？”雖說袁紹對於文醜的感官不是很好，但是一來礙於現下他還在謀劃韓馥之時，不易打草驚蛇，二來孫堅、文醜等確實是‘打了為袁氏’報仇的旗幟，他也不好撕破臉皮，是以無奈出言之。
曹操言道：“我願領兵與文、孫共出戰，隻是……。”
袁紹順言道：“隻是如何？”
曹操開口言道：“隻是我兵馬不足，難為一路，還得請你借我些許兵馬，以壯聲勢。”
袁紹當下就明了了曹操之心思，遂言道：“卿欲借多少？”
曹操答道：“五千足矣。”
袁紹沉吟片刻，言道：“五千太少，我撥淳於瓊部與卿，卿看可好？”淳於瓊部約有八千步騎，比五千多三千人。
曹操心道：“我說的是借五千兵馬，本初卻撥淳於瓊部與我，……他這顯是信不過我啊！昔在洛陽，本初豪俠意氣，寬宏下士，從善如流，我以為他是難得一見的海內英雄，可事到亂起，他先是召四方豪傑入洛，以至董卓生變，遁出京都，來至冀州，居屯河內，他又久不出戰，輕重顛倒、舉止失措，我為了給他家報仇，今問他借兵，他複又疑我，竟是無半點英雄之氣了，難道果如古人所言：唯有遇到大事，才能看出一個人的底細麽？”(未完待續。)
所以，他現在雖是已明知“事不可為”了，可卻還得硬著頭皮繼續幹下去。而又因此緣故，“天下時勢如此”，他應對的章法即使再好，也是沒甚用處的，頂多能應一時之急，早晚還是落敗一途。
而在另一方麵，涼州兵精，文醜在等他們士氣低落，一待其士氣低落，便會立刻發動二次討董，——文醜為何料定涼州兵會有“士氣低落”之時？事實上，也正是基於對“天下時勢”的判斷。如果“時勢”在董卓，所謂的“大義”在他，涼州兵又怎可能會士氣低落？隻會是“士氣如虹”。也正是因為“時勢”不在他，所以涼州兵如今之精勇剽悍，說白了，不過是一時之表象罷了。而這也就是文醜所堅持的原因，也是他有望在之後再建一些功績的根本所在。
同樣，孫堅、文醜的檄文不僅在董軍之中引起了很大的凡響，在聯軍盟主袁紹的軍中也有著一定的衝擊作用。
袁紹軍帳之中，逢紀拈須沉吟，言道：“孫烏程、文武猛以上匡王室，下為將軍報仇為名，倡天下擊董，將軍不可不應之，以我之見，將軍應亦修檄一道。傳示四方。將軍為國事，而家遭不測，檄文一出，定能引得天下心向，待到那時，這討董就不難了。”
逢紀這話說的不錯，袁隗等人被殺。對袁紹來說，固是家仇慘事。可就政治號召上來說，卻是一件對袁紹極其有利的事。就別說“修檄一道，傳示四方”了，便是眼下，就有不少冀州等近地的豪傑士人因為“感其家禍”之故而蜂擁來投。可以想見，等袁紹的檄文再一出，來投他的海內義士、豪傑肯定會再掀起一個高峰。
曹操聽出了逢紀話裏的另一層意思，說道：“‘修檄一道，傳示四方’。固應當也。可是元圖，我聽你話中意思，似是不建議本初應文子孝、孫烏程之倡，現下出兵？”逢紀說“待到那時，這討董就不難了”，意思很明顯，袁紹現在不應該出兵擊董。
座上都是自己人。皆為袁紹親信，逢紀也不藏著掖著，見曹操問起，索性便直言說道：“董卓雖悖逆天道，為天下所厭，可他不吝財貨、婦人。重饗兵士，現下他兵鋒尚盛，士氣猶高，韓冀州明擁將軍為盟主，暗實忌之，常為將軍掣肘，以我當下之兵擊之。恐不勝也。”
曹操是個主戰派，最討厭的就是聽到有人以種種理由為借口反對袁紹出兵，因而遂又問道：“那以元圖之見，何時才是我軍出兵之時？”
逄紀言道：“夫舉大事，非據一州，無以自立。冀州一日不安，則一日不可出兵。”
座上許攸、荀諶、辛毗、辛評、郭圖、審配等人自是同一立場，俱皆讚同逢紀之話，都說道：“元圖所言甚是。”
曹操心道：“酸棗諸公各存私心，河內諸君亦俱懷別意，袁本初分明是以討董為旗號，實意在冀州，故而即使袁太傅諸人慘死，我觀他也無一丁點的出戰複仇之意，雖說我早有再次出兵之意，隻是我兵馬不足，難以再次出戰，雖久有問本初借些兵馬之意，可一直不得機會，眼下倒是正好可趁子孝倡‘共舉擊董’之機，問本初借些兵馬了。”
早在起兵討董前，袁紹就對曹操說過，如果舉大事不順，那麽他就會占據冀州，再南向以爭天下。所以，曹操知道袁紹久屯河內不戰，最根本的原因不是別的，而就是為了冀州。既然清楚袁紹的想法，曹操了解他，知道再勸也無用，也就不做那些功了，但袁紹不戰，而他的本部兵馬又太少，不足以二次出戰，所以，他是早就有問袁紹借兵的想法了，隻是一直不得機會開口，今次正好趁文醜倡天下為袁紹報家仇的機會，倒是可以開口出言，問袁紹借兵了。
曹操說道：“本初，元圖所言固是，然孫、文既倡天下為卿報家仇，卿如無一兵一卒出，卻似亦不妥。”
袁紹言道：“噢？然以卿見，何為上策？”雖說袁紹對於文醜的感官不是很好，但是一來礙於現下他還在謀劃韓馥之時，不易打草驚蛇，二來孫堅、文醜等確實是‘打了為袁氏’報仇的旗幟，他也不好撕破臉皮，是以無奈出言之。
曹操言道：“我願領兵與文、孫共出戰，隻是……。”
袁紹順言道：“隻是如何？”
曹操開口言道：“隻是我兵馬不足，難為一路，還得請你借我些許兵馬，以壯聲勢。”
袁紹當下就明了了曹操之心思，遂言道：“卿欲借多少？”
曹操答道：“五千足矣。”
袁紹沉吟片刻，言道：“五千太少，我撥淳於瓊部與卿，卿看可好？”淳於瓊部約有八千步騎，比五千多三千人。
曹操心道：“我說的是借五千兵馬，本初卻撥淳於瓊部與我，……他這顯是信不過我啊！昔在洛陽，本初豪俠意氣，寬宏下士，從善如流，我以為他是難得一見的海內英雄，可事到亂起，他先是召四方豪傑入洛，以至董卓生變，遁出京都，來至冀州，居屯河內，他又久不出戰，輕重顛倒、舉止失措，我為了給他家報仇，今問他借兵，他複又疑我，竟是無半點英雄之氣了，難道果如古人所言：唯有遇到大事，才能看出一個人的底細麽？”(未完待續。)