舒伯特的作品除了小夜曲以外，《鱒魚》也很出名。
每年的11月到2月是鱒魚回遊產卵的季節，但並不是所有的鱒魚都需要回遊，茜茜公主吊的就是鱒魚，那條魚據說很大，她的力量根本釣不上來，弗朗茨剛好路過，於是就幫忙把那條魚給扯到了岸上。
根據麻瓜的法律，湖裏的魚是不能釣的，但是波莫娜還是想辦法將它當成了自己的晚餐。
一條烤鱒魚配土豆，淋上檸檬汁後焦香、清香撲鼻，外焦裏嫩，配上奧地利有名的甜酒，實在是太美味了！
西弗勒斯則對燉鹿肉情有獨鍾，雖然服務員竭力推薦他吃生的，但他還是吃了熟透的。
他們隔壁桌倒是吃的鹿肉，雪花狀的肉看起來非常誘人，不過有拉莫拉魚的例子在，她並沒有慫恿他。
奧地利的甜點甜到讓人懷疑人生，除了英國常見的巧克力蛙以外，車上還供應一種瑞士產的酒心巧克力球，隻要咬開它就能聽到動聽的音樂，但它的銷量一直沒有巧克力蛙好。
有的時候小孩子們買巧克力蛙是為了收集巧克力蛙畫片，並不是真的想吃巧克力，而且比起聽世界名曲，他們更愛聽古怪姐妹這種符合潮流的音樂。
就連塞麗娜都被嫌落伍了何況是肖邦，其實那些現在認為的“高雅音樂”在作曲家的時代也是標新立異的，像約翰施特勞斯一樣活著就得到認可的音樂家並不多。
絕大多數人，比如巴赫要在死後很多年才被人理解和接受。
有些哲學家也是，蘇格拉底用他的死成就了西方思想的一個重要時刻，他活著的時候可討人厭了，死了才有人懷念起他來。
伏爾泰和盧梭的作品被認為是法國啟蒙運動的代表，他所寫的確實有很多值得借鑒的東西，但是也有一些……法蘭西式的內容。
他要是真的去了解蠻族，去了解那些匈人、突厥人、蒙古人、韃靼人就會知道中國人有多麽混蛋。
古代中國把他們的國家分裂了，吞並毀滅，然後將那些遊牧民族驅趕到長城之外，蒙古除外，蒙古他們自己也打不贏，最後建立了元朝。
分裂的目的就是製造內訌，讓遊牧民族自相殘殺，消耗他們的人口和國力，然後找準時機進攻。
至於北方的維京人則是因為人口遷徙問題，北方適合耕種的土地不多，更何況他們還實行長子繼承製，如果次子們不出去劫掠，那麽就沒有食物可以吃了。
沒有了生存危機後，人的攻擊性也就沒那麽強了，很多人都是小富即安，不需要大富大貴，更不想當什麽偉大的英雄，活得那麽有夢想。
本著不搞清楚頭尾是什麽樣就不把知識帶進課堂的原則，波莫娜研究了一下讓·雅克·盧梭這個人的生平。
他寫了一篇懺悔錄，他毫不避諱自己的人性醜惡的一麵，與大自己十二歲的華倫夫人的風流韻事，勾引貴婦，有男人想強奸他……但真正讓波莫娜感觸良多的是他和烏德托夫人的愛情。
盧梭的父親是日內瓦的鍾表匠人，母親家庭也不顯赫，是一個牧師家庭，並且在他出生後不久就死了，他的家庭情況很一般，但他到了巴黎後卻熱衷參加沙龍，結交貴族女性，1742年他30歲的時候加入杜賓夫人的沙龍，向杜賓夫人求愛被拒後，在他的書裏他寫道：我第一次見她的時候，她還是巴黎最美的女人之一。她接待我時正在梳妝，胳臂赤裸著，頭發蓬鬆，梳妝衣也隨便披在身上。這種接待在我還是破題兒第一遭，我這可憐的腦袋經受不住了，我慌了起來，簡直不知所措；總之一句話，我愛上杜賓夫人了。
花都巴黎貴族的風流陣仗，一個鍾表匠的兒子哪裏見識過，他錯誤地理解了很多東西，比如愛情，還有女人的心思。
杜賓夫人是薩米埃爾·貝爾納和方丹夫人的女兒，是三姐妹中名聲最好的一個，拉·圖施夫人跟金斯頓公爵跑到英國去了，達爾蒂夫人是孔蒂親王的情婦，她自己則聰明得多，沒有任何閑言碎語的同時還是巴黎最美的女人之一。
男人看女人總是帶著一種美好的想象，覺得她美貌出眾的同時也應該品德高尚，一如女人看男人，覺得他長得英俊應該是個優秀的人。
在倫理上，父子不應該共享一個妻子，武則天曾經服侍過李治和他的父親，楊玉環服侍過唐玄宗和壽王，很多人傳言杜賓先生前妻的兒子在追求他的後母，他長得漂亮又野心勃勃，年紀和後母以及讓·雅克·盧梭差不多。
藝術家本來就沒什麽忌諱，思想非常之開放，再說這是沒有證據的事，男人和女人就不能存在單純的友誼麽？於是盧梭繼續追求杜賓夫人。
如果一個女人要想在心上人麵前表現得特別美麗，就會找一個又醜又笨的，這樣對方就會把視線全部停留在自己的身上了。
杜賓夫人給她前房兒子找到妻子就又醜又溫和，這種女人很容易被控製。
雖然女人很容易被男人操控，可是也有男人被女人操控的情況，這其實很簡單，杜賓夫人利用盧梭讓自己的“繼子”嫉妒，當盧梭失去這個利用價值後，他就被杜賓夫人遺棄了。
杜賓夫人的沙龍有很多名人，奈爾先生、聖皮埃爾神父、薩利埃神父、富爾蒙先生、貝尼先生、布封先生、伏爾泰先生，這些人應該很正派，不會讓她的名聲受損。
盧梭在這些泰鬥級人物麵前根本沒有說話的資格，所以就大膽寫起信來。她把他的信一連壓了兩天，連提都不提。到了第三天，她把信退回給盧梭，當麵說了幾句責備的話，語調之冷淡真使人為之心寒。
在東方，給女人化妝描眉被稱為“閨房之樂”，一個正派的女人不會把自己晨起梳妝的樣子給丈夫之外的男人看的，盧梭自己也寫了沒有接受過這種招待，從一開始杜賓夫人就在釋放錯誤的信號。
小杜賓先生忽然暗示盧梭，杜賓夫人嫌他去看她太頻繁，請他以後別再去了。
這兩個人的心思很複雜，並且還很陰暗，也許並不是每個巴黎人都是這樣的，但他們代表了一種上流社會的風氣，工於心計，表麵的富麗堂皇下是腐爛的軀體和扭曲的靈魂，欺負一個沒見過世麵的鄉下年輕人不會讓他們顯得高人一等，他們的醜事反而被盧梭記錄下來“流芳百世”了。
巴黎的髒不隻是衛生髒亂，還有人心髒亂，盧梭第二年就離開了巴黎，去了威尼斯法國大使館，給蒙太居伯爵當秘書。
也許杜賓夫人的這段過往讓他對所謂“美貌與智慧並存”的貴族女性看透了，他真正的愛人烏德托伯爵夫人根本說不上美，臉上還有麻子，皮膚又不細膩，眼睛近視，眼形有點太圓，盡管如此，她卻顯得年輕，容貌又活潑，又溫柔，老是親親熱熱的。一頭烏黑的長發天然卷曲，一直拖到膝灣，身材嬌小玲瓏，一舉一動都顯得又笨拙，又有風韻，她的秉性極自然，又極雋雅，愉快，輕率和天真在她的身上結合得非常巧妙。它有的是那種討人喜歡的妙語，不假思索，有時竟奪口而出，她多才多藝，會彈鋼琴，舞跳的很好，還能寫幾句相當漂亮的小詩，至於她的性格，簡直是天使一般，心腸好是她的基礎，而除了謹慎與堅強以外，她一切美德都兼而有之，特別在為人方麵，她是那麽可靠，在社交方麵又是那麽忠誠，縱然是她的仇敵，做事也不瞞她。
除了女人拜金，男人還恨女人有事情瞞著他，尤其是“社交”方麵的問題。
烏德托伯爵夫人不能對任何人掩飾她心裏所想的事，甚至不能抑製她的任何感情，盧梭深信她就是在丈夫麵前也談她的情人，正如她在朋友麵前，熟人麵前，所有的人麵前都談她的情人一樣。
烏德托伯爵夫人不愛烏德托伯爵，他們是包辦婚姻，她的情人是聖朗拜爾先生，聖朗拜爾先生正在服役，他是個軍人，同時也是個詩人。
烏德托夫人喜歡步行，盧梭也一樣，所以他們在迷人的景色中做長時間的散步，有時盧梭能擁抱她。但僅此而已。盧梭差不多天天都去看他，他們時常先麵對麵的用過晚餐，然後兩人到樹叢深處，在那月光之下，經過兩小時最熱烈最纏綿的私語之後，她又在半夜裏離開樹叢和朋友的懷抱。
那時候盧梭四十二歲了，不像三十歲時那麽年輕，思想成熟了很多，他也和一個他不愛的女人結婚了。
他認為不要討一個太有才華的女人做妻子外，還應當避免討一個花容月貌的女人做妻子，杜賓夫人兩樣兼備，他最後找的女人是一個旅店的洗衣女仆，她為盧梭生了五個孩子，三個都在盧梭的要求下遺棄了。
他給妻子的不是完整的愛，至少不是完整的愛，那部分對女性帶著崇拜和敬仰的愛他給了貴族女性，尤其是烏德托夫人，兩個人之間的相處有三個多月。兩個人也沒有隱瞞大家。盧梭說，這種親密關係並不屬於需要保密的那一類。
但這樣的關係，烏德托夫人的情人知不知道呢？烏德托夫人說：“我恐怕你的癡情把我一輩子的安寧都葬送掉了，有人告訴聖朗拜爾了，但是講的不是實情，幸而我們之間的關係我一點也沒有瞞他，在給他的信上盡講起你，就如我的心裏充滿了你一樣，我隻向他瞞住了你那種糊塗的愛情，我原是想醫好你這種愛情的，我看出他是把你的愛情當做我的一個罪過的。”
波莫娜能感覺到，伯爵夫人對盧梭也動情了，但是盧梭是個讀書人，他能抄寫樂譜卻不能拿起火繩槍決鬥，後來聖朗拜爾從部隊回來了，他和烏德托夫人一起到退隱廬，要盧梭請他們吃飯，盧梭高興的接待了他們。
情敵碰上了，幾個能友好相處的，但盧梭卻很熱情得祝福他們，好像伯爵夫人和她的兒子情夫才是真正的夫妻。
聖朗拜爾表現得十分正派得體，盧梭自認為自己沒有多大錯，他辯解說，是我主動追求他的情婦嗎？不是他自己打發她到我這裏來的嗎？不是她來找我的嗎？我能夠避免接待她嗎？我能有什麽辦法呢？如果他處於我的位置，他也會和我一樣行事，或許還更壞。烏德托夫人始終是個女人，如果她對一個膽子更大的男人，可能就很難堅持操守了。所以在這樣的情況下，能始終不越雷池一步，算是很難能可貴的了。
但盧梭也承認，雖然自己在內心深處做了個相當光彩的辯解，但反駁他的表麵現象太多了，所以他在聖朗拜爾麵前，他無法克服的羞澀使他有點像一個罪人，而聖朗拜爾，也利用他的這種羞澀，叫他難堪。比如有一次，他把寫給伏爾泰的那封信讀給他聽，聖朗拜爾在他正念的時候竟然睡著了，而他竟然不敢中斷朗讀。
法國人用他的思想來做大革命的啟蒙運動，難怪會成為乳酪法國。
如果他真的愛一個女人，就該鼓起勇氣和競爭對手去競爭，而不是隱藏自己的意圖。
但這就是文人和軍人的區別，殺人需要膽量，軍隊裏學的就是殺人的技術，麵對一個“野蠻人”，文明的盧梭不是對手。
波莫娜也不喜歡那樣的巴黎，到處都是靡靡之音，沒有那種積極進取的精神，難怪蓋勒特格林德沃想一把火把它給燒了。
如果，你有什麽話想說，就直接明說。
波莫娜討厭杜賓夫人這樣的女人，她更討厭男人也這樣，西弗勒斯這是第二次拿人類不平等的起源給她看了。
西弗勒斯和盧梭的情敵聖朗拜爾是同類，因此這本書隻是一種消遣時間的娛樂讀物。
“你有什麽想跟我說的？”
“你有什麽要跟我說？”他背對著她，頭也不回得問。
“什麽都沒有。”她心煩意亂地說，拿出了一個酒心巧克力塞到嘴裏。
“那我也沒什麽好說的。”他平靜得說，顯然要跟她耗下去。
“那些文件是什麽？”
“我們打算開的那個公司開不了了。”
“什麽公司？”
“製作狼毒藥劑的那家公司，魔法部新出台了法律，不實名登記不許購買，避免有狼人跟上次在唐人街一樣，既保持清醒的頭腦又有強悍的身體謀逆。”
“你管那叫清醒的頭腦？”
“對某些人來說，那已經夠清醒了。”他諷刺得笑著“誰叫他們自己不夠清醒。”
每年的11月到2月是鱒魚回遊產卵的季節，但並不是所有的鱒魚都需要回遊，茜茜公主吊的就是鱒魚，那條魚據說很大，她的力量根本釣不上來，弗朗茨剛好路過，於是就幫忙把那條魚給扯到了岸上。
根據麻瓜的法律，湖裏的魚是不能釣的，但是波莫娜還是想辦法將它當成了自己的晚餐。
一條烤鱒魚配土豆，淋上檸檬汁後焦香、清香撲鼻，外焦裏嫩，配上奧地利有名的甜酒，實在是太美味了！
西弗勒斯則對燉鹿肉情有獨鍾，雖然服務員竭力推薦他吃生的，但他還是吃了熟透的。
他們隔壁桌倒是吃的鹿肉，雪花狀的肉看起來非常誘人，不過有拉莫拉魚的例子在，她並沒有慫恿他。
奧地利的甜點甜到讓人懷疑人生，除了英國常見的巧克力蛙以外，車上還供應一種瑞士產的酒心巧克力球，隻要咬開它就能聽到動聽的音樂，但它的銷量一直沒有巧克力蛙好。
有的時候小孩子們買巧克力蛙是為了收集巧克力蛙畫片，並不是真的想吃巧克力，而且比起聽世界名曲，他們更愛聽古怪姐妹這種符合潮流的音樂。
就連塞麗娜都被嫌落伍了何況是肖邦，其實那些現在認為的“高雅音樂”在作曲家的時代也是標新立異的，像約翰施特勞斯一樣活著就得到認可的音樂家並不多。
絕大多數人，比如巴赫要在死後很多年才被人理解和接受。
有些哲學家也是，蘇格拉底用他的死成就了西方思想的一個重要時刻，他活著的時候可討人厭了，死了才有人懷念起他來。
伏爾泰和盧梭的作品被認為是法國啟蒙運動的代表，他所寫的確實有很多值得借鑒的東西，但是也有一些……法蘭西式的內容。
他要是真的去了解蠻族，去了解那些匈人、突厥人、蒙古人、韃靼人就會知道中國人有多麽混蛋。
古代中國把他們的國家分裂了，吞並毀滅，然後將那些遊牧民族驅趕到長城之外，蒙古除外，蒙古他們自己也打不贏，最後建立了元朝。
分裂的目的就是製造內訌，讓遊牧民族自相殘殺，消耗他們的人口和國力，然後找準時機進攻。
至於北方的維京人則是因為人口遷徙問題，北方適合耕種的土地不多，更何況他們還實行長子繼承製，如果次子們不出去劫掠，那麽就沒有食物可以吃了。
沒有了生存危機後，人的攻擊性也就沒那麽強了，很多人都是小富即安，不需要大富大貴，更不想當什麽偉大的英雄，活得那麽有夢想。
本著不搞清楚頭尾是什麽樣就不把知識帶進課堂的原則，波莫娜研究了一下讓·雅克·盧梭這個人的生平。
他寫了一篇懺悔錄，他毫不避諱自己的人性醜惡的一麵，與大自己十二歲的華倫夫人的風流韻事，勾引貴婦，有男人想強奸他……但真正讓波莫娜感觸良多的是他和烏德托夫人的愛情。
盧梭的父親是日內瓦的鍾表匠人，母親家庭也不顯赫，是一個牧師家庭，並且在他出生後不久就死了，他的家庭情況很一般，但他到了巴黎後卻熱衷參加沙龍，結交貴族女性，1742年他30歲的時候加入杜賓夫人的沙龍，向杜賓夫人求愛被拒後，在他的書裏他寫道：我第一次見她的時候，她還是巴黎最美的女人之一。她接待我時正在梳妝，胳臂赤裸著，頭發蓬鬆，梳妝衣也隨便披在身上。這種接待在我還是破題兒第一遭，我這可憐的腦袋經受不住了，我慌了起來，簡直不知所措；總之一句話，我愛上杜賓夫人了。
花都巴黎貴族的風流陣仗，一個鍾表匠的兒子哪裏見識過，他錯誤地理解了很多東西，比如愛情，還有女人的心思。
杜賓夫人是薩米埃爾·貝爾納和方丹夫人的女兒，是三姐妹中名聲最好的一個，拉·圖施夫人跟金斯頓公爵跑到英國去了，達爾蒂夫人是孔蒂親王的情婦，她自己則聰明得多，沒有任何閑言碎語的同時還是巴黎最美的女人之一。
男人看女人總是帶著一種美好的想象，覺得她美貌出眾的同時也應該品德高尚，一如女人看男人，覺得他長得英俊應該是個優秀的人。
在倫理上，父子不應該共享一個妻子，武則天曾經服侍過李治和他的父親，楊玉環服侍過唐玄宗和壽王，很多人傳言杜賓先生前妻的兒子在追求他的後母，他長得漂亮又野心勃勃，年紀和後母以及讓·雅克·盧梭差不多。
藝術家本來就沒什麽忌諱，思想非常之開放，再說這是沒有證據的事，男人和女人就不能存在單純的友誼麽？於是盧梭繼續追求杜賓夫人。
如果一個女人要想在心上人麵前表現得特別美麗，就會找一個又醜又笨的，這樣對方就會把視線全部停留在自己的身上了。
杜賓夫人給她前房兒子找到妻子就又醜又溫和，這種女人很容易被控製。
雖然女人很容易被男人操控，可是也有男人被女人操控的情況，這其實很簡單，杜賓夫人利用盧梭讓自己的“繼子”嫉妒，當盧梭失去這個利用價值後，他就被杜賓夫人遺棄了。
杜賓夫人的沙龍有很多名人，奈爾先生、聖皮埃爾神父、薩利埃神父、富爾蒙先生、貝尼先生、布封先生、伏爾泰先生，這些人應該很正派，不會讓她的名聲受損。
盧梭在這些泰鬥級人物麵前根本沒有說話的資格，所以就大膽寫起信來。她把他的信一連壓了兩天，連提都不提。到了第三天，她把信退回給盧梭，當麵說了幾句責備的話，語調之冷淡真使人為之心寒。
在東方，給女人化妝描眉被稱為“閨房之樂”，一個正派的女人不會把自己晨起梳妝的樣子給丈夫之外的男人看的，盧梭自己也寫了沒有接受過這種招待，從一開始杜賓夫人就在釋放錯誤的信號。
小杜賓先生忽然暗示盧梭，杜賓夫人嫌他去看她太頻繁，請他以後別再去了。
這兩個人的心思很複雜，並且還很陰暗，也許並不是每個巴黎人都是這樣的，但他們代表了一種上流社會的風氣，工於心計，表麵的富麗堂皇下是腐爛的軀體和扭曲的靈魂，欺負一個沒見過世麵的鄉下年輕人不會讓他們顯得高人一等，他們的醜事反而被盧梭記錄下來“流芳百世”了。
巴黎的髒不隻是衛生髒亂，還有人心髒亂，盧梭第二年就離開了巴黎，去了威尼斯法國大使館，給蒙太居伯爵當秘書。
也許杜賓夫人的這段過往讓他對所謂“美貌與智慧並存”的貴族女性看透了，他真正的愛人烏德托伯爵夫人根本說不上美，臉上還有麻子，皮膚又不細膩，眼睛近視，眼形有點太圓，盡管如此，她卻顯得年輕，容貌又活潑，又溫柔，老是親親熱熱的。一頭烏黑的長發天然卷曲，一直拖到膝灣，身材嬌小玲瓏，一舉一動都顯得又笨拙，又有風韻，她的秉性極自然，又極雋雅，愉快，輕率和天真在她的身上結合得非常巧妙。它有的是那種討人喜歡的妙語，不假思索，有時竟奪口而出，她多才多藝，會彈鋼琴，舞跳的很好，還能寫幾句相當漂亮的小詩，至於她的性格，簡直是天使一般，心腸好是她的基礎，而除了謹慎與堅強以外，她一切美德都兼而有之，特別在為人方麵，她是那麽可靠，在社交方麵又是那麽忠誠，縱然是她的仇敵，做事也不瞞她。
除了女人拜金，男人還恨女人有事情瞞著他，尤其是“社交”方麵的問題。
烏德托伯爵夫人不能對任何人掩飾她心裏所想的事，甚至不能抑製她的任何感情，盧梭深信她就是在丈夫麵前也談她的情人，正如她在朋友麵前，熟人麵前，所有的人麵前都談她的情人一樣。
烏德托伯爵夫人不愛烏德托伯爵，他們是包辦婚姻，她的情人是聖朗拜爾先生，聖朗拜爾先生正在服役，他是個軍人，同時也是個詩人。
烏德托夫人喜歡步行，盧梭也一樣，所以他們在迷人的景色中做長時間的散步，有時盧梭能擁抱她。但僅此而已。盧梭差不多天天都去看他，他們時常先麵對麵的用過晚餐，然後兩人到樹叢深處，在那月光之下，經過兩小時最熱烈最纏綿的私語之後，她又在半夜裏離開樹叢和朋友的懷抱。
那時候盧梭四十二歲了，不像三十歲時那麽年輕，思想成熟了很多，他也和一個他不愛的女人結婚了。
他認為不要討一個太有才華的女人做妻子外，還應當避免討一個花容月貌的女人做妻子，杜賓夫人兩樣兼備，他最後找的女人是一個旅店的洗衣女仆，她為盧梭生了五個孩子，三個都在盧梭的要求下遺棄了。
他給妻子的不是完整的愛，至少不是完整的愛，那部分對女性帶著崇拜和敬仰的愛他給了貴族女性，尤其是烏德托夫人，兩個人之間的相處有三個多月。兩個人也沒有隱瞞大家。盧梭說，這種親密關係並不屬於需要保密的那一類。
但這樣的關係，烏德托夫人的情人知不知道呢？烏德托夫人說：“我恐怕你的癡情把我一輩子的安寧都葬送掉了，有人告訴聖朗拜爾了，但是講的不是實情，幸而我們之間的關係我一點也沒有瞞他，在給他的信上盡講起你，就如我的心裏充滿了你一樣，我隻向他瞞住了你那種糊塗的愛情，我原是想醫好你這種愛情的，我看出他是把你的愛情當做我的一個罪過的。”
波莫娜能感覺到，伯爵夫人對盧梭也動情了，但是盧梭是個讀書人，他能抄寫樂譜卻不能拿起火繩槍決鬥，後來聖朗拜爾從部隊回來了，他和烏德托夫人一起到退隱廬，要盧梭請他們吃飯，盧梭高興的接待了他們。
情敵碰上了，幾個能友好相處的，但盧梭卻很熱情得祝福他們，好像伯爵夫人和她的兒子情夫才是真正的夫妻。
聖朗拜爾表現得十分正派得體，盧梭自認為自己沒有多大錯，他辯解說，是我主動追求他的情婦嗎？不是他自己打發她到我這裏來的嗎？不是她來找我的嗎？我能夠避免接待她嗎？我能有什麽辦法呢？如果他處於我的位置，他也會和我一樣行事，或許還更壞。烏德托夫人始終是個女人，如果她對一個膽子更大的男人，可能就很難堅持操守了。所以在這樣的情況下，能始終不越雷池一步，算是很難能可貴的了。
但盧梭也承認，雖然自己在內心深處做了個相當光彩的辯解，但反駁他的表麵現象太多了，所以他在聖朗拜爾麵前，他無法克服的羞澀使他有點像一個罪人，而聖朗拜爾，也利用他的這種羞澀，叫他難堪。比如有一次，他把寫給伏爾泰的那封信讀給他聽，聖朗拜爾在他正念的時候竟然睡著了，而他竟然不敢中斷朗讀。
法國人用他的思想來做大革命的啟蒙運動，難怪會成為乳酪法國。
如果他真的愛一個女人，就該鼓起勇氣和競爭對手去競爭，而不是隱藏自己的意圖。
但這就是文人和軍人的區別，殺人需要膽量，軍隊裏學的就是殺人的技術，麵對一個“野蠻人”，文明的盧梭不是對手。
波莫娜也不喜歡那樣的巴黎，到處都是靡靡之音，沒有那種積極進取的精神，難怪蓋勒特格林德沃想一把火把它給燒了。
如果，你有什麽話想說，就直接明說。
波莫娜討厭杜賓夫人這樣的女人，她更討厭男人也這樣，西弗勒斯這是第二次拿人類不平等的起源給她看了。
西弗勒斯和盧梭的情敵聖朗拜爾是同類，因此這本書隻是一種消遣時間的娛樂讀物。
“你有什麽想跟我說的？”
“你有什麽要跟我說？”他背對著她，頭也不回得問。
“什麽都沒有。”她心煩意亂地說，拿出了一個酒心巧克力塞到嘴裏。
“那我也沒什麽好說的。”他平靜得說，顯然要跟她耗下去。
“那些文件是什麽？”
“我們打算開的那個公司開不了了。”
“什麽公司？”
“製作狼毒藥劑的那家公司，魔法部新出台了法律，不實名登記不許購買，避免有狼人跟上次在唐人街一樣，既保持清醒的頭腦又有強悍的身體謀逆。”
“你管那叫清醒的頭腦？”
“對某些人來說，那已經夠清醒了。”他諷刺得笑著“誰叫他們自己不夠清醒。”