相比起格洛斯特，安多弗更靠近馬薩諸塞的邊境，如果要被印第安人襲擊，那也是安多弗幾率更大。
那個隻有600人的小村莊已經快要分裂了，這不僅僅是因為巫術指控和天災，而在於村民和印第安人的態度，有人覺得該和他們和平相處，和其他貿易點一樣做毛皮生意，讓村子繁榮起來，有人則覺得該將那些魔鬼驅趕走，印第安人經常在郊外劫掠。
就像那個小學校長的妹妹，她寧可去監獄也不想再接受哥哥強加給她的精神折磨。
這世上有很多人覺得精神折磨根本不算什麽，身體的折磨才是恐怖的，地獄裏描寫的也多是罪人受刑的場麵。
這就是人類選擇結束巫術指控，並且將神一起拋棄的原因，隻要把那些超自然力量從思維裏排除出去，就不用去思辨那些不受歡迎和讓人惱火的事。如果仍有巫術迫害發生，它們就應當被視為暴行，因此伏地魔才會說否認魔法對麻瓜來說是重要的。
他的父親老湯姆·裏德爾有個女朋友，這對有錢的年輕人騎著馬在小鎮上閑逛，看到了岡特家“讓人掃興”的房子。
他們這種人就是如此，希望每個地方都如同倫敦一樣幹淨又漂亮，或者至少是磚頭和石頭造的，岡特家那種木屋早就該拆了。
這對漂亮的、年輕的先生小姐不知道貧富差距讓一部分人沒有能力修那麽好的房子，就算是木頭房子那也是能遮風擋雨的地方。岡特家也曾經風光過，後來因為花錢不知節製而敗落至此，如果老湯姆和他的女友也是這種人，遲早他們也要從豪華的家裏搬出來，住進那樣的房子裏。
不過更糟糕的是投資失敗，那是一瞬間幾十年、甚至幾代人的辛苦努力全部化為泡影。如果父輩積累的財富夠多，那麽揮霍也要很久才能用完。父輩才需要成立信托這種東西，避免兒孫因為處理不當最後流落街頭，甚至無家可歸。
他們不適合去塞勒姆以及安多弗那樣的地方，如果他們像帕裏斯聽了羅森的一麵之詞去了，想要給塞勒姆一點改變，反而會讓自己也陷入地獄裏去。
選擇快樂和真實的人所看到的世界是不一樣的，他們活在一個世界裏，卻像是活在平行的世界，新大陸為了皮草貿易變成這樣了，蓬皮杜夫人卻隻在乎一張皮草穿在身上有多好看。
這就是所謂的沒有共同語言。
孔子論語中有雲，道不同不相為謀，不是一條路上的人走不到一起去的，誌同道合的人總會慢慢走到一起。
如果法國人持續和印第安人通婚，那麽北美就會和南美一樣。
因為路易十四廢除南特赦令，導致很多胡格洛派的工匠離開法國，前往英國，英國製造的工藝品要比法國要好一些，而這些工匠成了英國工業革命的基礎，天主教和新教之間的差距也由此拉大了。
在經濟、科技等方麵帶來的光輝掩蓋了缺點，陷入光環效應中的人隻看得到好的一麵，看不到差的一麵，甚至別人說說都不行。
勸導也要有人聽才有用，把時間浪費在這種人身上循循善誘不如喝一杯好茶看一本好書，又或者眺望一下遠處的風景，隻要身邊有愛你的人，這種隱居的生活過著其實並不寂寞。
從戰爭結束到那個傍晚，6年時間過得很快，仿佛一眨眼就過了。
如果那天西弗勒斯沒有出去喝酒打架的話，他回到家裏看到的也不是那樣的場麵了。
20年前他進入位於戈德裏克山穀的波特家別墅時能感覺到，那是別人的家，而那所北方農民留下的木屋則是他自己的家。
所有他辛苦創立的一切都毀了。
他的妻子，還有她肚子裏的孩子。
好在她還有呼吸，這是她能救回來的征兆。
他將她救了回來，卻為了保持她的那份天真和善良，沒有告訴她很多事。
其中包括白巫師有意無意培養的親麻瓜傾向，關於塞勒姆的曆史是不會出現在任何一個魔法學校的課本上的，學校裏的課程隻是基礎教育，麗痕書店那麽大，又不隻是賣教科書和羅哈特的故事。
它就在那兒放著，等著人去讀它，書名就叫《1692塞勒姆》，隻是在學校圖書館裏也找不到這本書就是人為的了，一如盧修斯·馬爾福想把某些書放在霍格沃茨的書架上，那不是他一個校董能控製的。
她和哈利·波特一樣被蒙蔽了，那個老傻瓜為了更大的利益，不去追究害他家破人亡的麻瓜小孩的責任，他的父親為了給女兒複仇而入獄，他的媽媽也在照顧阿裏安娜時死了。
那麽大的仇他都能放下，隻是因為他看到了更遠的場景，如果格林德沃率領巫師們統治世界，將這個世界弄得癲狂又混亂，麻瓜們就更有理由推卸責任了。
隻是和麻瓜相處不需要帶著那麽大的戾氣，麻瓜之中也有好人存在，他們就像夜空之中的星星一樣默默發著光。世界不沒人們想象中那麽美好，卻也沒糟糕到無可救藥的地步，隻要人願意去改變奇跡總會發生的。
就像馬歇爾計劃的那些哈佛畢業生，他們是抱著拯救歐洲的目的去那個被戰火蹂躪後的舊大陸的，雖然那些年輕人被肮髒地利用了。
雖然很多西方國家都想重現羅馬，但就像神聖羅馬帝國既不神聖、也不羅馬、也不帝國一樣，美利堅合眾國也不可以和羅馬相提並論。
羅馬人沒有文化認同可用，本身它的文明就是吞並希臘所來的，除了軍事之外它根本沒有任何文化理論基礎。美國向外輸出文化和價值觀，讓別人認同美式文化，這就和羅馬人大相徑庭了。
羅馬人以利益誘惑盟友，以公民權來劃分盟友的等級，也就是說在這個聯盟中大家的地位是不平等的，不同盟友間不能進行貿易和通婚，以此保證各等級盟友不會結盟，一起對付羅馬帝國。
盟約不同導致大家利益很難一致，盟友國也不可能聯合起來，即便聯合起來也要麵臨戰略要地和交通要道上的羅馬殖民地，當他們想辦法拔除這些眼中釘時，羅馬的援軍已經通過修好的大道趕到了。羅馬人修建大道的目的是軍事，不是為了滿足部分人“條條大路通羅馬，出生就在羅馬”的虛榮心。
棄嬰場的棄嬰都是不夠強壯的，這些強壯的孩子將來要麵臨當軍人的問題，羅馬首先被肯定的是軍事實力，這種實力不是靠先進的武器獲得的，而是靠人。當羅馬人失去了那種精神，如同羅馬貴族一樣懶惰時羅馬就衰弱了，奴隸給羅馬帶來了輝煌，也製造了內亂，給了哥特人機會。
如果說東方文明是和而不同，羅馬則是戰而不同，一切圍繞著軍事目的，這是兩個完全不同質的文明，卻要彼此依存，如同陰陽，相生相克。
道生一，一生二，二生三，這也是個分裂的過程，重新歸一將重回混沌，那是修道之人才能理解的，也就是巫師、道士、牧師，普通人不需要理解這些，混沌就是亂、雜亂無序的，麵對chaos很多人首先是恐懼，勉強他們克服也無益，想那麽多反而不開心。
能讓你覺得快樂的事不一定讓你幸福，能讓你幸福的事不一定讓你快樂，呼神護衛用的是讓你覺得幸福的回憶。
哈利在林中看到被攝魂怪包圍的西裏斯時，用的是什麽回憶呢？居然能召喚那麽明亮的鹿形守護神。
它是那麽強大又明亮，將黑暗的森林都照亮了，趕走了所有的攝魂怪。
難怪他會成為“被選中的那個”。
那個隻有600人的小村莊已經快要分裂了，這不僅僅是因為巫術指控和天災，而在於村民和印第安人的態度，有人覺得該和他們和平相處，和其他貿易點一樣做毛皮生意，讓村子繁榮起來，有人則覺得該將那些魔鬼驅趕走，印第安人經常在郊外劫掠。
就像那個小學校長的妹妹，她寧可去監獄也不想再接受哥哥強加給她的精神折磨。
這世上有很多人覺得精神折磨根本不算什麽，身體的折磨才是恐怖的，地獄裏描寫的也多是罪人受刑的場麵。
這就是人類選擇結束巫術指控，並且將神一起拋棄的原因，隻要把那些超自然力量從思維裏排除出去，就不用去思辨那些不受歡迎和讓人惱火的事。如果仍有巫術迫害發生，它們就應當被視為暴行，因此伏地魔才會說否認魔法對麻瓜來說是重要的。
他的父親老湯姆·裏德爾有個女朋友，這對有錢的年輕人騎著馬在小鎮上閑逛，看到了岡特家“讓人掃興”的房子。
他們這種人就是如此，希望每個地方都如同倫敦一樣幹淨又漂亮，或者至少是磚頭和石頭造的，岡特家那種木屋早就該拆了。
這對漂亮的、年輕的先生小姐不知道貧富差距讓一部分人沒有能力修那麽好的房子，就算是木頭房子那也是能遮風擋雨的地方。岡特家也曾經風光過，後來因為花錢不知節製而敗落至此，如果老湯姆和他的女友也是這種人，遲早他們也要從豪華的家裏搬出來，住進那樣的房子裏。
不過更糟糕的是投資失敗，那是一瞬間幾十年、甚至幾代人的辛苦努力全部化為泡影。如果父輩積累的財富夠多，那麽揮霍也要很久才能用完。父輩才需要成立信托這種東西，避免兒孫因為處理不當最後流落街頭，甚至無家可歸。
他們不適合去塞勒姆以及安多弗那樣的地方，如果他們像帕裏斯聽了羅森的一麵之詞去了，想要給塞勒姆一點改變，反而會讓自己也陷入地獄裏去。
選擇快樂和真實的人所看到的世界是不一樣的，他們活在一個世界裏，卻像是活在平行的世界，新大陸為了皮草貿易變成這樣了，蓬皮杜夫人卻隻在乎一張皮草穿在身上有多好看。
這就是所謂的沒有共同語言。
孔子論語中有雲，道不同不相為謀，不是一條路上的人走不到一起去的，誌同道合的人總會慢慢走到一起。
如果法國人持續和印第安人通婚，那麽北美就會和南美一樣。
因為路易十四廢除南特赦令，導致很多胡格洛派的工匠離開法國，前往英國，英國製造的工藝品要比法國要好一些，而這些工匠成了英國工業革命的基礎，天主教和新教之間的差距也由此拉大了。
在經濟、科技等方麵帶來的光輝掩蓋了缺點，陷入光環效應中的人隻看得到好的一麵，看不到差的一麵，甚至別人說說都不行。
勸導也要有人聽才有用，把時間浪費在這種人身上循循善誘不如喝一杯好茶看一本好書，又或者眺望一下遠處的風景，隻要身邊有愛你的人，這種隱居的生活過著其實並不寂寞。
從戰爭結束到那個傍晚，6年時間過得很快，仿佛一眨眼就過了。
如果那天西弗勒斯沒有出去喝酒打架的話，他回到家裏看到的也不是那樣的場麵了。
20年前他進入位於戈德裏克山穀的波特家別墅時能感覺到，那是別人的家，而那所北方農民留下的木屋則是他自己的家。
所有他辛苦創立的一切都毀了。
他的妻子，還有她肚子裏的孩子。
好在她還有呼吸，這是她能救回來的征兆。
他將她救了回來，卻為了保持她的那份天真和善良，沒有告訴她很多事。
其中包括白巫師有意無意培養的親麻瓜傾向，關於塞勒姆的曆史是不會出現在任何一個魔法學校的課本上的，學校裏的課程隻是基礎教育，麗痕書店那麽大，又不隻是賣教科書和羅哈特的故事。
它就在那兒放著，等著人去讀它，書名就叫《1692塞勒姆》，隻是在學校圖書館裏也找不到這本書就是人為的了，一如盧修斯·馬爾福想把某些書放在霍格沃茨的書架上，那不是他一個校董能控製的。
她和哈利·波特一樣被蒙蔽了，那個老傻瓜為了更大的利益，不去追究害他家破人亡的麻瓜小孩的責任，他的父親為了給女兒複仇而入獄，他的媽媽也在照顧阿裏安娜時死了。
那麽大的仇他都能放下，隻是因為他看到了更遠的場景，如果格林德沃率領巫師們統治世界，將這個世界弄得癲狂又混亂，麻瓜們就更有理由推卸責任了。
隻是和麻瓜相處不需要帶著那麽大的戾氣，麻瓜之中也有好人存在，他們就像夜空之中的星星一樣默默發著光。世界不沒人們想象中那麽美好，卻也沒糟糕到無可救藥的地步，隻要人願意去改變奇跡總會發生的。
就像馬歇爾計劃的那些哈佛畢業生，他們是抱著拯救歐洲的目的去那個被戰火蹂躪後的舊大陸的，雖然那些年輕人被肮髒地利用了。
雖然很多西方國家都想重現羅馬，但就像神聖羅馬帝國既不神聖、也不羅馬、也不帝國一樣，美利堅合眾國也不可以和羅馬相提並論。
羅馬人沒有文化認同可用，本身它的文明就是吞並希臘所來的，除了軍事之外它根本沒有任何文化理論基礎。美國向外輸出文化和價值觀，讓別人認同美式文化，這就和羅馬人大相徑庭了。
羅馬人以利益誘惑盟友，以公民權來劃分盟友的等級，也就是說在這個聯盟中大家的地位是不平等的，不同盟友間不能進行貿易和通婚，以此保證各等級盟友不會結盟，一起對付羅馬帝國。
盟約不同導致大家利益很難一致，盟友國也不可能聯合起來，即便聯合起來也要麵臨戰略要地和交通要道上的羅馬殖民地，當他們想辦法拔除這些眼中釘時，羅馬的援軍已經通過修好的大道趕到了。羅馬人修建大道的目的是軍事，不是為了滿足部分人“條條大路通羅馬，出生就在羅馬”的虛榮心。
棄嬰場的棄嬰都是不夠強壯的，這些強壯的孩子將來要麵臨當軍人的問題，羅馬首先被肯定的是軍事實力，這種實力不是靠先進的武器獲得的，而是靠人。當羅馬人失去了那種精神，如同羅馬貴族一樣懶惰時羅馬就衰弱了，奴隸給羅馬帶來了輝煌，也製造了內亂，給了哥特人機會。
如果說東方文明是和而不同，羅馬則是戰而不同，一切圍繞著軍事目的，這是兩個完全不同質的文明，卻要彼此依存，如同陰陽，相生相克。
道生一，一生二，二生三，這也是個分裂的過程，重新歸一將重回混沌，那是修道之人才能理解的，也就是巫師、道士、牧師，普通人不需要理解這些，混沌就是亂、雜亂無序的，麵對chaos很多人首先是恐懼，勉強他們克服也無益，想那麽多反而不開心。
能讓你覺得快樂的事不一定讓你幸福，能讓你幸福的事不一定讓你快樂，呼神護衛用的是讓你覺得幸福的回憶。
哈利在林中看到被攝魂怪包圍的西裏斯時，用的是什麽回憶呢？居然能召喚那麽明亮的鹿形守護神。
它是那麽強大又明亮，將黑暗的森林都照亮了，趕走了所有的攝魂怪。
難怪他會成為“被選中的那個”。