大主教的臉色看起來很平淡,好像在敷衍了事。


    喬治安娜很快就明白了,這估計是“幫忙”。常有這樣的情況,隻有一個就讀名額的時候,窮學生會被富有家庭的擠走。雖然那個她連名字都不知道的士兵付出了生命的代價,可是他不如活著的蕾拉父親有用。


    更何況如果那個叫雷拉的女孩實在不可用,那就到把她送到“女子學校”去,雖然那個所謂的女子學校還是沒影的事。


    這兩個人一說一唱,差點把她繞暈了。估計還是有人更希望拿破侖帶約瑟芬出來,她不僅是有合法手續的妻子,而且還更會接待人。


    她也沒有閑著,如果她也呆在行轅裏,那她就不會知道大學的情況。當然她不出去,也不會惹禍,耽擱那麽多人的行程。


    反正他們就想聽都是她的錯,還是她自己承認的。


    她忽然間知道西弗勒斯說的,阿不思做什麽都是對的,你不聽他的話就是你有錯是個什麽感覺。


    她很難和夏普塔爾這種做不來投機生意的人解釋,荷蘭的鬱金香狂熱、英國的南海泡沫、法國的密西西比泡沫。還有將來會隨著鐵路時代到來的英國鐵路投機都有一個特點,那就是投機客都相信自己抓住了機遇,能贏來暴利。


    這世上沒有穩賺不賠的買賣,日本的樓市泡沫破裂前也有很多人相信房地產會一直漲下去。


    這才是最為致命的。


    當時的英國鐵路已經超過了運河和馬車,成了英國主要的運輸工具鐵路建設的狂潮中,倫敦的股票市場也失控了,誘人的前景讓投資者們如同南海泡沫的那些大小股民一樣湧入交易所,高額紅利蒙蔽了公眾的眼睛,加上當時缺乏嚴格的審計,掌握很多家鐵路公司股票的股東利用新籌集的錢支付舊的融資的利息。這種龐氏騙局讓他的野心不斷膨脹,甚至打算控製整個英國的鐵路係統。


    狂熱到了頂點後股票開始下滑,就連惠靈頓將軍和勃朗特姐妹都沒能在這次泡沫中幸免,而之所以會變成這樣,和取消了《泡沫法案》有直接關聯。


    喬治安娜懷疑亨利配第用協議來約束那些工廠主有沒有用,拿破侖擅長製造狂熱,狂熱是非理性的。


    在開發了新的設備後,約翰·威爾金森非常自信能夠獲得市場,他所生產的是鍛鋼,與當時的鑄鐵不一樣,更有韌性,更適合供建築用,然而要擴寬市場並不如他想的那麽容易。


    當時的英國人不大能接受鐵藝的房子,還是更容易接受石頭和磚塊房子。建築力學包括理論力學、材料力學和結構力學,他生產了足夠強度和韌度的材料,卻沒有設計師能設計出適用的建築物結構。


    後來他用這些鍛鋼搭建了工廠建築,巴黎大堂也借鑒了這種結構,鐵廠才維持下去。


    這時結構工程師也開始設計鐵結構的建築了,但工程師們因為擔心鑄鐵易碎,設計鐵結構都非常小心。


    另一個同樣叫約翰威爾金森的人則幸運多了,他改良了輾壓機和車床,這些在索霍公司這種設計和組裝公司沒有什麽用處,但是對製造商卻大有用處,比如用它鑿鑽炮口,或者是製造蒸汽機的氣缸。


    除了裝配精度還需要製造精度,另一個威爾金森因此賺了大錢,成了大鋼鐵商,還在1787年利用阿基米德定律放了一艘鐵船進入泰晤士河,隻是它沒有蒸汽引擎。


    等鐵路鋪設多了,鋼架橋的需求量也會提高,不過目前還是運河和馬車公司的天下。


    擴寬倫敦橋和法國建造工業博覽會會場都是大工程,以前是覺得訂單太少,現在則是訂單太多,簡直運氣如海嘯般難以阻擋。


    擴產能需要融資,融資就需要股市,然後南海泡沫的曆史重演,除非資本不掙脫它的枷鎖。


    以前紡織業犧牲了葡萄酒的利益,現在有高關稅壁壘擋著,法國的工業可以在沒有競爭對手的威脅下慢慢成長,建廠房還是要用鋼材,進口的英國鋼鐵會滿足市場需求。


    真正關鍵的重點不是關稅,而是結算的問題,拿破侖會拿硬幣給英國人,然後讓他們繼續支付反法同盟的軍費?


    再說進入冶金時代後,紡織業會被淘汰,雖說英國的專利法隻有14年,然而有些東西是禁止出口的,法蘭西共和國哪有14年等待?


    要是能行,喬治安娜倒是想讓法國學生去英國留學,她以前還說讓英國派兩個工程師去罐頭廠也了無音訊。


    雖然英國人跑起來像失控的野馬,那也跑得飛快,法國的糧食安全問題還沒解決。


    以前的喬治安娜是那種研究美食魔法的女巫,現在她明白了,農業的“引擎”是土地,土壤肥力決定了畝產,以前她在霍格沃茨的菜園裏種地從不擔心這些,在不使用化肥的情況下隻能用動物的肥料。


    她記得巨人傳裏一首詩,教士既貪吃又懶惰,隻能用來肥地。


    烏迪內是拿破侖簽訂坎坡福米奧和約的地方,她記得那天在餐桌上,英國代表還特意問了呂西安還記不記得那個地方。


    康巴塞雷斯主教走的時候將那份由意大利語翻譯的審訊記錄放在了喬治安娜的桌上,它是手寫的,紙張很新,不像是幾百年前的東西。


    1642年4月15日,一個叫巴塞德拉的女人找到了瓜爾多的盧多維科修士,指控聖馬裏亞拉隆加的農民米凱來·佐佩。幾天前她請米凱來為自己八個月大的女兒看病,他到了之後隻看了小孩一眼就說“到複活節我都不能給她治療”,說完就走了。


    這是關於米凱來的第一樁指控。


    同年6月2日,一個農民告訴審判官,佐佩經常從一個村莊到另一個村莊施法,醫治那些被巫術蠱惑的人。至於農民控告佐佩的原因,是因為他覺得該讓那些狡猾的騙子得到應有的懲罰。


    8月22日,一名庫斯格納科教區神父到審判官麵前傷心得說“佐佩到處散布這個或那個可憐的女人是女巫,使那些被他揭發的女人名譽受損。”為了擺脫這些麻煩,這個告狀的神父禁止他繼續活動。


    米凱萊聽從了警告,但如果有人請他去他還是會去,到了1647年,一個叫比亞特的農民跑到了審判官麵前哭喊,他的兒子死了,他認為女巫是凶手,但是他請佐佩求救。


    佐佩沒有幫助他。


    比亞特答應,如果等到豐收,他會給佐佩四個金幣,但佐佩還是拒絕了。


    比亞特於是對審判官說“豐收的擔保人和女巫是一起的人,我是這麽聽說的。”


    米凱來被捕是在趕集日,6月,意大利的麥子好像快熟了。


    喬治安娜合上了那本書,閉上了眼。


    她又想睡覺了。


    對於那些“老人”來說,經驗是至高無上的,然而對於年輕人來說,狂熱才是他們喜歡的。

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